1、横平竖直写人生横平竖直写人生吕守约很多时候，需要了解的东西并不深奥，不一定就在深不可测的云岚之地，也不一定藏在某个神秘的地方，而在你的跟前，你却不一定认识。也就是说大的智慧可能很简单，而被人弄巧成拙地奥妙化了，反而弄得云里雾里，使人不知其所以然。这是我从张立民先生身上认识到的一个总结。了解张立民先生，还是随朋友一同游云梦时，在大殿里看见一通石碑。碑文乃颜体，古朴苍劲，很有力度。朋友关注了，说这是张立民书的。我才想起了一个叫张立民的人，在我的印象中，他不太爱说话，但是一个很精神，相貌端正的人。听说他也五十多岁了，但看起来好像年轻些。当时只是游玩，我这位朋友颇有知识，对我讲了不少有关鬼谷子的故事，
2、于是，更引起了我对云梦这个地方的好奇之心。上了据说鬼谷子居住的石洞，也看了鬼谷子演兵布阵讲坛，后来就坐在松林边上歇息。面对巍峨大山，纵横沟壑，松花扑面，我俩很有兴致地谈论着历史以及艺术等。我们的话题不知怎么又转会到张立民身上。朋友跟他很熟悉，因而就将有关张立民的生平事迹滔滔不绝的讲了一遍。我听后很有感触，从朋友的语气里可以知道，张立民是以为很有才干，而且重情义，讲义气，能吃苦，有毅力的人。他是五十年代初生人，跟我算同时代人。他出生于书香门第，父母都是文化人，他却因出身过早的走上社会，当了一名工人。因天资聪慧，很快就由工人走上几层管理岗位。他为人处事大方、热情，具有助人为乐，古道热肠的侠义精神，
3、在其单位里威信很高。据说有位工人的儿子走失，任家人怎么也找不到，他听说后，并不声张，亲自开车到数十里以至数百里的地方寻找，到底被他在西安给寻着了。他母亲是教师，因而他很尊重人，同事、邻里不管谁有什么事情，他都给予帮助，或出力，或资助，从不论什么贫富，群众干部，一视同仁。朋友说他很能干，做事雷厉风行，干脆利落，从不拖泥带水，信用极高。不管哪个部门，只要他去管理，总能改变以往不良风气，使这个部门生气勃勃，焕发一新，而且也能给所在部门的人带来一定的实惠，得到拥护大概也因为此吧。他会开车，当过企业领导人，却能深入一线，出现于关键场合。在市场经济初始，他亲自率领业务人员走南闯北，开拓市场，曾一度把工厂搞
4、得红红火火。而且，他练书法久矣，朋友说他很早就连书法，颜体。具体多久，他也不很清楚。也许是天意，不久我就跟张立民做到了一起。那是我从省局回到铜川后，一次在参加铜川神州书画院的活动中，结识了这位老弟(我愚长他三岁)。这时，他依然是一个企业的负责人，只不过时过境迁，他已不在先前的单位工作，而是调任另一个很不景气单位当负责人，其精神和勇气堪称不凡。大约因他酷爱书法，也热衷于书画团体的活动，还兼任铜川各界书画院秘书长一职。这才是“是金子在哪儿都放光，是人才在哪儿都有用武之地“。又过了一段时日，我才得知，他不仅是协会秘书长，还是国际书法家协会理事，陕西省书法家协会会员，陕西省于右任书法学会会员。至此，我
5、们交往便多了，我也对他愈加了解了。他有一幅作品书写得很有品位，内容是“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情“，从字理到章法布局，在继承颜真卿的同时，似乎加入了他自己的性情，既有“结体宽博气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然“，又有王羲之“行云流水之神韵“，我觉得这跟他的为人和性格很像。我不相信一些神乎其神的话，把个书论说的深不可测，让听者不知其所云。我到是觉得书法作品首先是让人欣赏的，或许是我不懂书法，但是，我知道书法跟绘画一理，首先在视觉上要给人以美的冲击，使人震撼，如若达不到这点，便是“涂鸦“，也未可知也。闲的时候我也翻翻有关书法家的书籍，对颜真卿其人略知一二，他是位刚直不阿，很有骨气的文人，所以我佩服昔人
6、所造的一句话:文如其人，字如其人。一个人的风骨不是刻意地就能表现出来的，那是有性情、个性、修养、甚至于钟灵毓秀的慧根所至，自然而然的流露出来的。我想，这就是外延与内涵的统一和区分之处。一天，立民来到我家，还带着礼物，让我不知如何是好。其实，他就是要我画一幅画而以，作为我们都是一起的，而且他又是领导，还对我如此以礼，着是使我诚惶诚恐。这就是他的素质所在，也是行为跟内在修为的一致呈现，绝不是故意的和装的。我俩喝茶聊天，我觉得他很谦虚，不做作，一是一，二是二，真正的谦谦君子也!他很能吃苦，因为他在企业时就演习书法，而且几十年临池不辍，还教育子女，其二女皆有学成，立民功不可没。据我那位朋友说，他二女儿
7、上的是名牌大学。我倒是觉得这似乎也得于他每日学习之故，想想看，作为大人的行为影响到下一代，顺理成章。他在几十年前就遍临兰亭序、谆化阁帖、张迁碑、史晨碑，并不耻下问，结交书法大家，也并不是刻意地“学艺“，而是为“近朱者赤“的缘故，去耳濡目染书法这一传统文化，以达到心灵上的陶冶。他说，过去经常出差，但凡有碑刻之处，设法去浏览，目的就是感悟书法真谛所在。他练书法并未图什么利益，而是在书法过程中享受这一门类所给他带来的艺术享受。随着年龄的增长，愈加热爱书法，而且就在颜体上下功夫，绝不朝三暮四。近年来，尤对多宝塔、颜勤礼碑和大麻姑仙坛碑心慕手追，体验古人之精神，而且还常读古典文学作品，从中汲取更多的营养
8、。理解何为“风骨“、“朴拙“、“俊美“?他参观我的书房，言语已然不多，却对我恭维有加，使我不敢当。从来没有听他讲过什么神秘书论，就只听他说自己功力不行之类的谦虚之词。他说谁谁的字如何如何好，谁谁的字如何如何秀气，没有听他说过谁不如他，谁不行了之类的话。他说，咱习书法压根就没有要跟谁比，只是爱好罢了，哪里想什么正果?恬淡的心境，正是他数十年如一日钟情于颜体的原因。颜真卿说，“书法须用功为上，而结字更须用功也“，立民也是研究字的间架结构，研究字的黄金分割的。他常时间使用带有方格的纸张写字，就是要求自己将字写得更加结构合理，安排有序。我不是说写字这门艺术就得人好，人不好字就写不好，古代就有蔡京、秦桧，的确不是好人，但字却写得很好。我是说做人、写字应当统一，里表一致，就像立民这样的人，我喜欢。横平竖直，自然而然，堂堂正正，行走于阡陌大地，才正符合“人“字的大写。从云梦山初见他的书法，到我们无话不谈的茶话，再回想我们一起用餐饮酒时他的风趣、痛快、大度，我酝酿了一句话，那就是:自然风骨，自然情趣，正人君子也!
