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行走与飞翔作文.doc

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资源描述

1、行走与飞翔作文篇一:高三作文-飞翔的空间飞翔的空间因水的空灵澄澈,虾的翕忽之动跃然齐白石的画纸之上;因天的浩渺无际,大漠与长河竟被一缕孤烟、一轮落日轻轻勾勒。人也如此,为心灵留下飞翔的空间,才能收获诗意灵动的生活。生活着,就会经历黑夜与白天,会感受到欣喜与悲伤,让心灵游弋其中才能看到圈圈涟漪的美丽。陶渊明种豆南山下,心却并未真的依靠在“安居”的小屋里,落英缤纷的桃花源才是灰暗世界外的心之所向。 “野旷天低树,江清月近人” ,因孟浩然的遐思飞舞,冰凉忧郁的思乡愁情竟被淡淡地铺在整个天地之间。登上幽州台, “前不见古人,后不见来者” ,陈子昂以瑰丽奇特的大笔为世人道尽心中的寂寞。当心灵可以不受现实

2、牵绊,跃出自己所筑心墙的拘束而自由飞翔时,泪水也可以折射出七彩的阳光。倘若陶渊明因不满于黑暗的统治而愤世嫉俗,放弃了对美好与光明执着的追求,他的心恐怕早因过多的愤恨而挤压成灰,又怎能为后世留下世外桃源呢?雪莱说:冬天来了,春天还会远吗?当心怀承载了更广阔的天地,心灵可以自由地扇动翅膀时,我们看到了雾霭之上的阳光,看到了深雪下努力呼吸的种子,看到了绝境之后的春天。官场失意的李白将心灵从朝堂放逐,青崖间的白鹿是他心灵的坐骑,遍访名山大川,结交四方名士。他与月共饮,清影相舞;他与敬亭互望,一诉心语;他与友同歌,且乐且泣。李白的人生就是一首可以仰天高吟的壮丽诗篇。为何李白可以活的如此绚丽,拥有信马由缰

3、的豪气?也许是因为当他的仕途之路被关闭时,他为心灵打开了一扇通往辽阔天空的窗。倘若因排挤,因才能得不到丝毫伸展,他将心灵死死蜷缩在酒缸里不再一览江河壮阔,他又怎能吟出如天空般华丽高远的诗篇?只有为心灵留下飞翔的空间,才能收获诗意灵动的生活。现在,生活的快节奏与强压力紧紧驱赶着我们匆匆的步伐,就像被剪去了大块留白的水墨画,失去了想象中鸟儿飞翔的天空。而生活中真正的强者却仍是面对汹涌的波涛能放声歌唱,能为心灵留下飞翔的空间去感受去创造的人。展开一卷画布,我画下一片蓝天,一缕白云,远远的是村庄,小小的是飞鸟,留下大片的空白,那,就是飞翔的空间。篇二:材料作文灵魂的飞翔材料作文“灵魂的飞翔 ”写作导引

4、 灵魂的飞翔 阅读下面的材料写一篇文章,文体不限,不少于 800 字 上帝召开一个会议,了解自从赐给了动物们翅膀后,它们是如何使用的。 鹰说:“我用翅膀在天空上飞翔,在这个高度里,一切猎物都逃不过我的眼睛,我因此而生活无忧。 ” 驼鸟说:“我用双腿在沙漠里 a name=baidusnap0/a奔跑/B,翅膀从没派上用场,它背负在我身上,已成了沉重的负担。 ”企鹅说:“我已把翅膀变成了鳍,它使我和鱼一样,能够在海洋的深处自由来往。 ” 上帝忽然发现现场坐着一个人,便奇怪地问:“你没有翅膀,来这干啥?” 人说:“上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀,但是我灵魂却可以飞翔,他带着我飞翔到任何脚步下不能到达

5、的地方。 ”要求选准角度,明确立意,自选文体,除诗歌以外,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 这则寓言涉及到的对象比较多,写作的侧面也比较多,首先看它涉及到的对象有:上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的,归为一类;而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点,就是都有翅膀,只是各有不同的用处罢了,我们可以把它们归为一类;还有一类就是没有翅膀的人。由此可见,我们可以写作的角度有三个。 其中翅膀应是写作应体现的具体内涵,那么写作侧面又有哪些呢? 将“翅膀”虚化为“理想” “智慧” “信念” “执着” “追求” “创新”等。1、从上帝的角度我们可以得出:

6、对人、事、物要公平公正。 2、从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出:同样的翅膀,不同的动物有不同的用处。也就是说,相同的东西(工具) ,在不同的人手里会有不同的用处: 路是人走出来的; 命运掌握在自己手中。3、从材料中“那个人 ”说的话里我们可以得出: 让心灵的翅膀去飞翔; 不依赖别人的恩赐; 不要抱怨上帝的不公; 思想让心灵飞翔。 有梦就能飞翔 上帝赐予动物们翅膀后,他们是这样生活的,鹰用翅膀飞翔因而生活无忧,鸵鸟未用翅膀,翅膀成了负担,企鹅把翅膀边做鳍,在海洋自由来往?.上帝没有赐予人类翅膀,人说:“飞翔不必靠翅膀,只要有梦,就能自由飞翔。 ” 心怀梦想,身着希望,处处是飞翔的舞台。 如

7、伏尔泰。蹲过巴士底狱,流放过英伦岛,曾经只是一颗不起眼的沙子。然而他胸怀大志,坚信有一天沙子也能腾飞。果不其然,历经磨练,屡遭锤炼。终于,这颗沙子用百科全书做飞翔的翅膀,飞翔沉睡的心灵,飞向无限的天际。 梦想给飞翔织就翅膀,梦想给飞翔创造动力。没有梦想,就没有伏尔泰的成功。 再如谈迁。一位堪称与司马迁相媲美的史学家,在国榷即将刊印前,原稿却不翼而飞,二十年的辛苦付诸东流,半辈子的付出烟消云散。然而,在不幸面前,是梦想给了他希望,从小立志成为史学家的梦想让他重拾史笔,再修巨著。他博览群书,探究历史规律,究天人之际,遍访名人遗迹,于是 500 多万字、104 篇巨著让谈迁名垂青史。 在不幸面前,梦

8、想是支持谈迁走下去的源泉。正因为怀揣着飞翔的梦,不幸和困苦都显得微不足道。 翻开一本本生命之书,我们很容易从杰出人物中找到梦想的奇迹来植根于失败土壤的爱迪生,扼住命运咽喉的贝多芬,在每次奔跑/B 中完善自我的刘翔?梦想给了他们力量,而他们给予我们启示:只要有梦,就一定能飞翔。 曾几何时,美国人还在讥讽我们没有原子弹,而我们仅仅用了几年的时间就完成了原子弹的研制。试想,如果不是一群爱国者发愤努力,我们怎能有如此神速完成这项工作? 再如,中国人的飞天梦。随着志刚的漫步太空,中国人飞天的梦想终于实现了。这个历经千年的飞天梦终于在无数代人的努力下,真正地飞了起来。梦想是虚幻的,而追求梦想的过程才是真实

9、的,梦想给予的是动力,实践与坚持也是飞天的保障。 上帝没有赐予人类翅膀,但人类仍然高傲地飞翔:我的梦想带着我的灵魂飞翔,带着我飞翔到任何地方。 灵魂让生命高翔 上帝赐给鹰、驼鸟、企鹅珍贵的翅膀,然而它们为了满足口腹之欲,或者利用,或者抛弃,或者改造,无不辜负了上帝的良苦用心。上帝没有赐给人类翅膀,然而我们却有崇高的精神和理想,它们化作灵魂的翅膀,使我们的生命升华,达到翅膀也无法企及的高度和广度。 “燕雀安知鸿鹄之志哉!”是他的豪言壮语。陈涉,一个氓隶之人,既不是圣人,也不是巨贾,然而他却有着常人不敢想像的抱负,他不甘于寄人篱下,不屑于同伴嘲笑,凭着过人的肝胆和智慧,率领征戍之徒反抗六国也无法摧

10、毁的强秦,喊出了“王侯将相宁有种乎” 的千古第一声。他不遗余力地向着自己的梦想前进,即使受伤也在所不惜,他的生命也因此焕发出异样的光彩。陈涉没有珍贵的翅膀,然而他却让自己的梦想高翔,使灵魂升华到彪炳千秋的高度。他拥有梦想的翅膀,他放飞梦想的翅膀,最终他的梦想高翔起来。 陈涉以降,多少人用精神和理想羽化灵魂的翅膀,托起生命,飞翔出一片寥阔的天宇。曹植在“斗酒十千恣欢谑”的佯狂中写出“翩若惊鸿,婉若游龙”的逍遥气度,岳飞在“仰天长啸,壮怀激烈”的悲壮中呼喊“直捣黄龙府 ”的豪放气概,谭嗣同在“我自横刀向天笑”的决绝中抒发“ 去留肝胆两昆仑”的崇高精神。 而今,李剑英在生死一线间燃烧自己的生命,飞翔

11、的灵魂展示了爱的高度;李丽在“丽爱天空”下丰富自己的生命,飞翔的灵魂展示了善的高度;闵恩泽在困难丛生中催化自己的生命,飞翔的灵魂展示了人生的高度。他们都在生命的旗帜下,化生出更丰满、更强大、更崇高的翅膀灵魂的翅膀,放飞了自己,达到了连上帝也会心生敬佩的高度。 想让生命高翔,灵魂的翅膀就要丰满;想让生命高翔,灵魂的翅膀就要坚强。毕加索九十岁的时候,仍然像年轻人一样充满活力地生活着。他从不安于现状,总是朝气蓬勃,不断探索新的思路,运用新的手法,采用新的材料,丰富自己的绘画艺术,于是他延长了自己的艺术生命,被誉为“世界上最年轻的画家 ”。毕加索老而弥坚,使自己灵魂的翅膀依然鲜亮,依然丰满,依然坚强,

12、依然在生命的天空高翔,飞过了衰老,飞过了悲伤,飞向永恒的未来。 我们,新世纪的青年,都拥有美丽的梦想,都渴望在生命的天空高翔,那么,我们就要用善良、坚韧、宽容、爱心、追求等等精神和理想的羽毛给自己打造一双灵魂的翅膀,让它带着我们飞得更远,飞得更高。 思想决定高度 鹰拥有一双宽大的翅膀,仅仅是为了生活无忧;企鹅拥有一双翅膀却将它改造为鳍,为了像鱼一样能够在水中自由生活。它们都没有深远的思想,这注定它们不能飞的很远。然而人虽然没有有形的翅膀,但他心中却有一双无限大的翅膀,这也注定,人们可以踏上月球,探索宇宙。 俗话说世上没有做不到的事,只有想不到事。正因为如此,人没有翅膀,却能探索宇宙的奥秘;人不

13、能像鱼那样能自由的在水中游来游去,却能下深海探索、开发。因此,世间万事没有思想做不到的,宇宙茫茫没有思想想不到的,世间万事万物都在思想的驾驭之中。 上帝可以不赐予我们翅膀,但我们有一个远大而勇往直前的思想,正因为思想的存在,我们达到了有翅膀的生物达不到的地方。因为思想高于一切,只要我们敢于想,有远大的思想,别说月球,即使是太阳系,甚至是更远的银河系,我们人类也能将他征服。 著名生物学教授童第周,在上小学时,经常考不及格,以至学校有要求他退学的打算,然而他并不向这一切低头,因为他心中拥有“一定要成功”的信念。正因为如此,最终他成为了一个了不起的生物学家。敢于思考,敢于拥有不同寻常的思想并不是仅为

14、聪明人而设置的,他对每个人都是平等的。 霍金是一个把思想羽翼运用到极至的人,他用他的思想羽翼飞到了常人不能飞到的地方,揭开了时间的奥秘;爱迪生用他的思想羽翼给世界带来了无限光明,让世界不再黑暗;贝多芬用他的思想羽翼把世间万物都化成音符飘入世人的心田;鲁迅用自己的思想羽翼化成一个个震撼的文字,唤醒了沉睡的国民? 人类之所以高其他动物一筹,就在于思想。思想是至高无上的,在我们的生活中也是如此,如果我们能够在思想上超越他人,那么我们将会成为人生中的佼佼者,得到一些令你意想不到的思想,并付诸于行动,世界上的一切都可能成为现实。篇三:中考像乔丹一样飞翔作文入学时填表,个人爱好一栏里填了:喝酒。接收老师的

15、眼翻了半白:开什么玩笑,好好写。于是老老实实写道:篮球。没想到接收老师的眼翻了全白:你来这里,是来开玩笑的吗?!我没有开玩笑呀,我喜欢篮球,我真的喜欢篮球,不信你问乔丹如果你能见到乔丹的话。如果你在我十七岁的时候,到我的梦里,就会看到乔丹,一个黑色的男人,一个伟大的飞翔者。我喜欢乔丹,所以才喜欢了篮球;我喜欢篮球,所以才更喜欢了乔丹。乔丹说:人要有梦想。乔丹没有说:矮个子不能打篮球。你见过我打篮球吗?我是篮球场上的另类,只要我一来,连最不会打球的人也有了信心终于来了一个不如他的;而那些高手,便有机会表演突破了。我知道篮筐对于我来说很遥远,一到篮下,便有几双手组成大伞,暗无天日。外围远投吧,那球

16、因需要长途跋涉所以很难投进。所以,只要我拿球,对方便放心,不干扰,只让我投,只把这一投当做发球。哎,在球场上,我直感觉大家手里拍的,不是球,而是我的自尊。但我的自尊,又和那个球极其的相像,重拍之下,是更高的反弹。我记得第一次参加比赛,当话筒里传出我的名字时,我迈着缓慢的步子,如球星般走到了大人国里,我听见了掌声和笑声,我便笑着向大家致意,向为我鼓掌的,也向嘲笑我的。我忘了那场球我得了几分,只知道我一直在跑,从前到后,从后到前,往往跑去时,已经换了球权,我总是碰不到球。那场球对于别人来说是球赛,对于我呢,是一次往返跑的练习。队友论功时,把我说成了游击队员,说我的作用不在于拿球,而在于干扰。但我忘

17、不了那样的奔跑,忘不了那一次次的徒劳。人生有很多这样的时刻,为了奔赴人生的灿烂,做拼命的奔跑,但跑去时,所有的戏都已演完。于是再选一个方向,又跑去时,那里的演员也已谢幕了。我们就这样在希望和失望间做徒劳的奔跑。那也要跑,球场上总要有人拿球,也要有人奔跑的;就像人生,总有人辉煌也要有人平凡的。命运的哨子已经吹响,已经不能下场了,就像我们活着,就要好好地活着,不能随便死去了。但我依然做着飞翔的梦。无数次,我从梦里起跳,对着那个宿命的篮筐做一次次的重扣。没有喝彩的声音,没有像乔丹一样吐舌头的动作,我只是在空中浏览了我的过去,然后,才决定落了下来。过去的日子告诉我,每一天都是有用的,无论那是怎样的一天

18、,无论那一天里,我有怎样的挣扎和忧伤。有时妈妈会问我:你拍床板干吗?我便告诉他:我没有啊,是乔丹拍的。谁是乔丹,来过咱们家吗?我便告诉他,没有来过,因为他一直都没有走,在我心里。妈妈说:你是个疯孩子。我是个疯孩子,但我知道,有一天我会飞,在这个世界上,我会像乔丹一样飞向我的理想。这个世界上,能像乔丹一样飞翔的人,只有他自己;这个世界上,能到我梦里的人,也只有我自己。所以,我不管别人怎么看我,我看见了我自己,看见了自己的翅膀在一次次的失望后慢慢张开。我依然记得自己的苦练,月光下的球场,秋虫的音乐里,小小我在篮筐下一次次地起跳,像一只倔强的青蛙。直到累了,跳不起来了,才停下来,看那个泛着冷光的圈,

19、看出它冷冷的拒绝,一如世上许多可望而不可及的梦。不知多少个夜晚以后,我终于在篮板上留下了我的第一个手印,就像登月的飞翔者,在月球上留下了第一个脚印一样,我兴奋无比。虽然我知道,那个手印离篮筐很远,但我也知道,我已习惯了跳跃。人生的很多目标就像那个篮筐一样,可望而不可及,但只要我习惯了跳跃,便可以跨越人生中许多挫折的时刻,在这个人间留下自己深深的印记,证明自己曾经活过。那个星光夜里,我在篮板上,拍出了自己的手印。没有人知道,那个手印,来自一个不屈的少年;没有人知道,这个世界上平凡的人群里,有多少不屈的心。很多年过去了,我做过很多的工作,做过很多种人。不知我的流浪算不算飞。我在母爱里停留,懂得了善良和牺牲;我在爱情里停留,懂得了永远和生命;我在敌意里停留,懂得了勇敢和宽容;我在厄运里停留,懂得了坚强和自尊。我会的,我会像乔丹一样飞翔,飞越生命中的灰暗和忧伤。总有那么一个时刻,天空属于我,只要我的心,从梦中起航。

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