1、1红楼梦读书心得三篇每次看红楼梦 ，总也看不到结尾，缘由无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么终局也那么的悲惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个终局知道就够了，没必要去一遍遍的复习那种心痛。上面2学习啦小编为大家提供红楼梦读书的心得的范文，欢迎阅读欣赏。红楼梦读书心得一：我觉得红楼梦的思维有几个重要方面，一个贾宝玉所代表的是什么样的思维，从小说故事来讲，贾宝玉年龄也不大，说的话疯疯癫癫，有时是你听得明白的，有时弄不明白，究竟什么意思呢?譬如说他本人一辈子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一同，混这一辈子，无拘无束，死了当前化做一阵青烟散了就完了，看起来如同弄不清楚什么意思，但是
2、其中有一条不肯读书，推戴仕途经济。他原本跟薛宝钗还不错，有一次薛宝钗跟他讲话，就提到你也该读读书了，年龄也不小了，要预备考试了，要走仕途经济的路了，结果他就马上把脸翻了，你给我出去吧，我这个中央没有你的中央，我这个不懂仕途经济的，你们赶快出去。一点不含糊，弄得薛宝钗下不了台。那么把这些内容跟他的本人无所作为的人生思维结3合在一同，实际上他是经过这个情节写贾宝玉推戴当时的科举制度，推戴走仕途经济道路，你们读书我就不读书，要读书西厢记还可以，挺无心思，读读，什么其他的大学 、 中庸 、 论语 、 孟子四书五经，它都是杜撰的，杜撰的话讲得很凶，讲得很厉害的，但实际上你要看指什么杜撰的呢?次要是程朱理
3、学，你们都是胡编的，孔夫子的话是不是值得一试很难说，你们硬说是这样，你们来杜撰的。贾宝玉相对不走仕途经济的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一同，高高兴兴无拘无束的过一辈子就行了，实际上他宣传的是一个什么呢?从当时阶级安排的道路来讲，他是对抗统治阶级安排的道路，由于当时知识分子读书就是做官，就是参加科举考试，没有第二条路，他坚决不走这条路，他本人的路，就是跟姐姐妹妹们在一同，过无拘无束的自在自由的生活，实际上他是鼓吹那种自由人生的道路。由于那个时代毕竟离咱们太远了，他找不出另外别的路，他不可能想出更好的道路来，成绩是不走你安排好的读书做官的路，我走我无拘无束的，我想怎样就怎样，
4、这样一个自由人生的道路，这一个思维那么比过去的一切的不做官的人的思维就不一样了，五十年来，论证的时候有一种看法，认为贾宝玉不肯做官，这个也没什么了不起，嵇康、阮籍都不情愿做官了，陶渊明也不情愿做官的，觉得没有什么稀罕，这个不能这4么比，嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事，两种不同的做官的行为，它的外延完全不一样， 红楼梦里说的不做官，是跟仕途经济对抗的人来说，否定读书人做官考举的道路，这对清代的许多知识分子是一个另外的诱导，封建王朝要把读书人都诱导到参加科举考试做官，然后呢，帮他来巩固统治政权， 红楼梦里主导的思维叫他不要走这个路，完全是相同的道路，文秘网，就是红楼梦第一个方面的思维
5、。第二个就是婚姻自主，婚姻自由，这个在红楼梦以前，在咱们古典小说，古典戏曲外头，鼓吹这种自由恋爱的戏剧小说也是有的，最有名的西厢记 ， 牡丹亭 ，但是这个你要细心比一比，就有时代的差距， 西厢记只管是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了，但是最后西厢记的终局，最后还是张生考上状元，然后最后皇上赐婚，最后大聚会，圆满结果。一定是在婚姻成绩的一个整个过程两头第一步它是越轨了，但底下呢，越过当前又赶快弥补本人，完全依照封建理法规定的道路一步一步走，走到最后皇上赐婚，封建礼法加上了应急，合法了，没成绩了，就算结束了，没有镇压到底。而且他的恋爱形式呢，是一见钟情，在府殿下面一见面就觉得漂亮5的不得
6、了，那就定了，这是一个。 牡丹亭柳梦梅也是一样的，这个男女两个单方的，那还没有见面，做梦，最后也是封建皇帝赐婚，最后也是失去封建统治阶级的承认了，曾经一度越轨的婚姻，最后纳入封建的理法的轨道了，那么因此呢，它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了，弥补过去了。到了红楼梦就完全不一样了，贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见钟情，只管第一次见面觉得这个人好面熟，如同见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生爱情，相同两个人在一同生活得很长很长时间，也始终吵架，吵架又敌对了，两头呢，有薛宝钗又来了，加上一个薛宝钗，就是薛宝钗有挺聪明，也长得很漂亮，三个人在一同还有后来的史湘云，其他女孩
7、子一同，在一同，都来了，有相当长的一段时间，贾宝玉跟这些人在一同，也有相当长的一段时间，没有确定的写他喜爱那一个，这就显得红楼梦的恋爱形式已经不是一见钟情，已经是在长期生活当中渐渐地了解，最后在长期的了解过程两头最后构成他们的爱情， 红楼梦的这些中央还是写得非常清楚的，就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志，阐明贾6宝玉在爱情成绩上，还有他本人的一个思维标准，跟我思维不分歧的，我是根本不情愿仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事，所以红楼梦里所描写的婚姻，一个是选择不是一见钟情式的，是要长期的相熟。第二个志愿思维要分歧，如果思维不分歧，无奈结成终生的伴
8、侣，这红楼梦里写得很清楚，而且思维分歧，不是选择那个另外一个分歧，它要必须是带有叛逆性质的这种思维他才合本人的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一样，所以贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句，林妹妹素来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了，这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以红楼梦里在婚姻成绩下面树立了一个本人的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘，封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须本人选择，我如今讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的成绩，次要是依据前八十回的本子，由于这才是曹雪芹自己的思维，不是后人窜改过的思维。那么在这样一个封建时
9、代，提出了一个婚姻自主，婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思维，那可真是了不起， 红楼梦也没有这种口号，没有婚姻自由啊，婚7姻自主这个口号，但是他写的举动就是他本人的口号的实现，所以这一个思维呢，在当时也是应该是非常了不起的，我认为这个思维就带有古代人的思维，由于今天的婚姻恋爱，也不都一样吗，一个是不是一见钟情，再也没有什么一见钟情的事情，总得要相互理解，再一个，总得要想分歧吧，不能完全两回事嘛，所以我觉得曹雪芹的这种婚姻现实，包括他前面说得人生道路的现实，都是属于咱们今天古代人本人的生活，走本人的路，是咱们时代的人，古代的人提出来的，不走那个统治阶级规定好的路，要走本人的路，是咱们古代社会人的一种思维，现代那有这种思维，都是一个在家里父母，一个在社会上的朝廷规定的，所以贾宝玉的人生道路的思维，贾宝玉的婚姻自由的思维，都是近古代人的一种思维所以红楼梦里写到尤三姐最后拔剑自杀，为什么呢，由于他人评说她如同品性不好，她也有口难辩，所以最后就是拔起鸳鸯剑自杀了，这一个情节非常重要，就阐明当时的封建的伦理道德的压力呀，对妇女们有多重大，稍微一点他人说的品行不好，这就抬不起头来了，再也没办法做人了，原本说的好好的，柳湘莲要娶她了，一下子柳湘莲听他人说这个人品行不好，马上就要把鸳鸯剑拿回去，尤三姐觉得再也没无心思活着了，拿起宝剑就把本人杀了，前面就讲的关于红楼梦的时代。8
