1、第4课 亚 洲 封 建 国 家,课标要求了解大化改新的基本内容，讲述穆罕默德的主要活动。,善于模仿的民族心理日本有“心灵禁闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时，他们卑谦地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化进化，乃至超越。一旦确信自己超越了别国，便会出其不意地“创造神话”。 摘自陈冰作坊里的日本,阅读第一目，思考回答问题：,日本出现奴隶制国家的时间及统一的过程。,公元1世纪前后，开始出现奴隶制国家；,后来，大和兴起，5世纪，大和统一日本；,公元世纪下半叶开始，大和国出现统治危机,材料一： 7世纪的时候，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部
2、民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。材料二：初唐时期唐太宗调整统治政策，由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治”。,1、根据材料一、二说明日本改革的背景？2、根据材料二，假设你是当时大和国遣唐使，面对当时两国的社会状况，归国后你会怎么办？,阅读史料：,国内：各种矛盾尖锐，政局混乱（根本原因） 国际：中国隋唐的制度非常先进（催化因素）,中臣镰足，出身于贵族家庭，父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官，属于朝廷重臣。中臣镰足继承父亲的官职不久，即辞官退隐。当时，日本有很多人从中国的唐朝学习归来，在日本各地讲学。中臣镰足向这些人学习中国的儒、佛等多家学说，吸收新知识，产生了
3、要改造日本社会的思想。他对当时的权臣苏我入鹿父子等人擅权专政的做法非常不满。要想改造日本社会，只有除掉苏我父子。,要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，改元大化。,相信自己,试一试!,孝德天皇,大 化 改 新,孝 德 天 皇,7世纪中期,政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。 经济上：把很多贵族的土地收归国有，部民转化为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。,标志日本从奴隶社会向封建社会转变,你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗？,想一想,古代历史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老
4、师学习。但明治维新（拜认了第二位老师）后不久，日本就对他的第一位老师发动战争，逼老师签订不平等条约，收钱占地。20世纪30年代，他再一次向他的第一位老师发动战争。摘自陈冰作坊里的日本,1、在古代日本在亚洲拜认了第一位老师是谁？那时两国交往密切的原因是什么？,2、在近代（拜认了第二位老师），日本就对他的第一位老师发动了哪些侵略战争？,3、从上述材料中我们能获得哪些启示？,合作与探究：,一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化，要正视自身的不足，积极改革求新，与时俱进 。,一、日本大化改新 646年,1、背景,国内：各种矛盾尖锐，政局混乱,国际：中国隋唐的制度非常先进,2、内容,政治：,经济
5、：,3、影响：,标志日本从奴隶社会向封建社会转变,根据材料并结合所学知识分析六七世纪阿拉伯半岛面临哪些矛盾？在这种形势下阿拉伯人民内心有什么渴望？但在思想领域有什么因素阻碍这种渴望？,穆罕默德,穆罕默德570632年出身于麦加城古莱西部落哈希姆氏族的一个没落的商人贵族家庭，6岁丧亲，由祖父和叔父抚养长大。穆罕默德当过牧童，后来受雇于一个富商寡妇卡狄加，25岁时和这个女雇主结婚。穆罕默德在为卡狄加服务期间和结婚后的一个时期里，曾到过巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚等许多地方，使他有机会接触各阶层人物，看到过犹太教和基督教的传教士关于救世济民的宣传，从而启迪他致力于新宗教的研究。 610年，穆罕默德
6、40岁，决定到深山和沙漠中去修行。相传，当他在麦加城郊希拉山的山洞时，安拉派天使向他传达“启示”使之“受命为圣”。此后，他宣称接受了真主给予的“使命”，便开始了历时23年的传播伊斯兰教的活动。,严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”。这种一神教的信仰，反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。,地,中,海,海,红,海,里,海,黑,波,斯,湾,麦地那,麦加,巴格达,埃及,西班牙,法兰克王国,君士坦丁堡,东罗马帝国,632年阿拉伯统治区域,阿拉伯全盛时期（750年）疆域,阿拉伯帝国疆域示意图,622年7月，穆罕默德和少数门徒，被迫逃往麦地那。,穆罕默德在这里建立起第一个伊斯兰教国家,二、阿拉伯国家的兴起,穆罕默德的主要活动：,创立伊斯兰教,麦加传教失败,622年带领少数信徒出走麦地那，建立政教合一的国家,征服麦加。麦加成为伊斯兰教的中心(圣地)。,基本统一阿拉伯半岛,SEE YOU LATER,
