1、第三单元为学有道1单元主题为学有道：本单元选择的都是和学习有关的各类文章。 孔孟论学是本单元的第一篇，是千年之前孔孟二位圣贤论读书学习的 “正道” 。这些语录式的经典格言，可谓深得读书之道之精髓。圣贤之言，万古犹新！聆听这些先哲的教诲，总结他们的读书之道，再联系自己的学习生活，通过举例深入理解、体验，一定获益良多。教学中宜采用诵读、讨论、合作探究的方法，以培养学生的可持续学习能力。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重其自身对知识的理解、领会和积累。孔孟论学一、教学目标：1、了解孔子、孟子生平及
2、论语 、 孟子的相关文学知识：孔子和孟子作为儒家思想的代表人物，确实是非凡智慧的集大成者，他们独具慧眼，神思澄明如水，他们的思想对我国几千年的政治、思想、文化产生了巨大影响，滋养了一代又一代读书人，至今读来仍如黄钟大吕，振振有声。学生能够走近他们、了解他们、感受他们，无论是学习方面还是思想方面应该会获益非浅。而作为八年级的同学，已经具备一定的文言文阅读能力，他们可以通过自己阅读这篇课文去把握文章的大部分信息。但是，让他们从生活经历中去感悟课文的丰富内涵，特别是借助语文学习的经验去观照自己的实际生活，还有很大的困难。所以，本课的教学目标之一就是引导学生能结合生活、学习实际而能感悟其丰富的内涵。2
3、、疏通文意，理解重点词句含义；感受孔孟的人格魅力，体会课文的丰富内涵，改进自己的学习方法。二、教学重点与难点：1、重点：疏通文意，积累重点文言词句，理解文章内容。2、难点：深层理解孔孟论学之内蕴，并能学以致用。三、教学过程教学环节教师活动预设 学生活动预设 设计意图一、激发兴趣导入学习1、导入：儒家思想博大精深，历经千年而不朽。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习孔孟论学（板书课题） 。2、交流查阅的孔子、孟子及论语 孟子的资料。1、进入学习情境。2、交流查阅的资料充分调动学生的学习情绪，导入本课孔孟关于学习的论述。二、初步感知课文1、教师朗读示范。2、 “读书百遍
4、，其义自见。 ”激励学生熟读成诵。1、体会语气、语调、停顿等。2、学生自由朗读课文，并借助工具书扫清字词障碍，初步了解文章内容。3、以诵读、同桌互背，小组竞赛的方式熟读成诵。通过诵读、同桌互背、小组竞赛、小组互难等形式让学生沉浸文本。三、合作“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。 ”小组合作解决语句并翻译。 本部分是学习的重点和难点。第三单元为学有道2探究理解课文组织学生自主学习，教师点拨相结合落实重点词义。 （立、惑、逾、罔、殆、篑、覆、或、暴、弈、数、援、杵、不耻下问、一暴十寒、专心致志）在熟读成诵的基础上，通过师生共同探讨来理解。教师不必强求学生的回答完美，重在有所“悟”。四、深入理解体验
5、反思1、文章分别从什么角度谈学习之道？2、哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一致？就其中你感触最深的一则，联系自己的学习实际，谈谈体会。学生交流，教师点拨。第一则是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段。在一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。第二则论述学习的方法：学习与思考相结合，相得益彰。第三则论学习的态度和方法。勤奋虚心地学习，不懂就问。包括要向地位比自己低的人请教。第四则：论述学习的态度，不要止步不前，半途而废。要自强不息，不断学习，不断进步，终能成功。第五则：论学习态度：学习不能一暴十寒，要坚持不懈，持之以恒；不能三心二意，必须专心致志。第六则：不要迷信书本，读书要有批判怀疑
6、精神。2、通过具体举例，深入理解文章所阐述的内蕴。通过举例，使本文的学习与学生的日常学习生活相结合，力求内化，学以致用。五、课堂小结引导学习孔子、孟子各自的语言特色孔子的：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，哲理性强，格言警句多，发人深思。孟子：善于作形象的类比，逻辑性强，形象性强，富有说服力。比较异同，加深理解六、巩固拓展1、背诵孔子论学四则。2、搜集关于学习态度、学习方法的名言警句。1、背诵积累。2、搜集，交流。注重积累，拓展阅读。作业练习：1、用现代汉语解释下列词句：学而不思则罔 思而不学则殆 虽覆一篑 一暴十寒今夫奕之为数 非然也 取二三策而已2、联系自己的学习生活，围绕一个中心，任意引
7、用两则语录，用简洁的语言写一段话。3、查找一条与为学有关的格言，以一两百字的短文加以阐述发挥，在班级交流展示。第三单元为学有道3例：学问之道无穷，而总以有恒为主。(曾国藩) 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。 （韩愈）勉 学颜之推一、教学目标：一、学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解；识记文言常用词： 说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。二、 了解学生的已知，由浅入深循序渐进设计问题，引导学生思考分析。三、体会其浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，更要体会长辈教诲子女的肺腑之义。教学时数：二课时第一课时：教学过程：1、 导入：刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后
8、却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰；傅雷洋洋万言家书，旨在教育儿子做一个 “德艺俱备、人格卓越的艺术家” ；诸葛亮在诫子书的开篇便谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德” ，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” ，显然， “淡泊” 、 “宁静”是“明志” 、 “致远”的必要条件，而“明志” 、 “致远”则是“淡泊” 、 “宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 ”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。家训家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要
9、组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。从皇室宗亲、权贵重臣到大师名流、乡野庶民的各种体例的家训家书我们可以体会其散发的浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，更能体会到古人教诲子女弟侄方面的不辞劳累，呕心沥血之深义。今天我们学习被誉为这家教典范的颜氏家训中的一篇勉学 。2、 作者简介，请同学们阅读注释，了解作品出处，作家及该书内容。3、 自读课文，了解课文内容，正音正字。为、说、华、坎壈、无间。4、 朗读全文，熟悉文句，了解大意。5、 学习第一小节，在熟读的基础上，参照注释自读课文第一节，教师引导订正。（1） 重点词语累：“说”同悦” ，取悦。但能说之也：只会用学到的知识取悦他人（向他人炫耀）
10、 。“华”同“花” 。春玩其花：春天赏玩它的花朵。“登”摘取，收获。行道以利世也：实践自己的学问去造福社会。修身以求进也：努力修身为了取得高官厚禄。（2） 段意归纳：古人今人学习态度对比，褒贬鲜明。以春华、秋实比喻，指出学习目的是为了修身利行。第二课时：学习过程：6、 学习第二小节，注意字词含义。坎壈：困顿，坎坷。 专利：专一，敏锐。（3）下面这个语段是从原文抽出来的，如果还原应该放在第二小节的哪里？孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。 ”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读第三单元为学有道4春秋，以此遂登丞相；朱
11、云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。分析：应放在第二小节的省略号位置上。因为抽出的段落几个举例，都是围绕老了再学习读书的，正好是“犹当晚学，不可自弃”的例证。因而应该放在这里。议论文段落的学习要学会抓关键句。（4）思考：第二小节前半部分的关键句是哪句？为什么？关键句是“固须早教，勿失机也。因为后面是举自已的例子来对比说明，少时读书记忆力好，是读书的最佳时机，年纪大了容易忘记。它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。（5）熟读并背诵“然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。-糼而学者，如日出之光，老而学者，
12、如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 ”归纳：学习固须早教，晚学犹不可放弃。（6）自读第三小节，参看注释，试着翻译一下。所以：（1）的原因（2）用来-的可惜：值得珍惜 专利：专一而敏锐学者：（1）读书人（2）学习， “者”句间停顿。何必“仲尼居”即须两纸疏义， “燕寝” “讲堂” ，亦复何在？小结：正确对待经文，使言行有得，做到读书、做事两不误。7、 布置作业：背诵“然人有坎壈-而无见者也。 ”潍县署中寄舍弟墨第一书郑燮本文是一封告教堂弟郑墨的家信，也是一片出色的驳论文。作为家信，教师要引导学生读出写信人的主张和对堂弟的循循教导、切切关爱。作为驳论文，教师要引导学生梳理论证思路，体会作者破中有立
13、、立中有破。尤要挖掘本文提供的写作的养料，通过迁移训练，培养学生写作能力。此文观点鲜明，情感真挚，针对八年级学生已经积累了一定量的文言知识，能借助注释联系上下文读懂文章，文言字词宜随文落实。重在引导学生梳理文章思路，明确作者观点，以及作者阐述观点时采用的方法，并通过小练笔的形式加以巩固。在读的过程中，指导学生圈划、品读、诵读来体会作者真挚的情感。此外，此文为文言文，当然还要推敲文中词义，积累文言实词。一、教学目标1、积累重点文言实词2、初步掌握举例论证、比喻论证、正反论证的方法3、感受作者对读书的真知灼见，对堂弟的循循教导、切切关爱。二、教学重点与难点1、重点：梳理文章思路，明确作者主张的读书
14、方法；感受作者对读书的真知灼见，对堂弟的循循教导、切切关爱。2、难点：初步掌握举例论证、比喻论证、正反论证的方法。教学过程教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图导入课题 1、板书课题、读题、释题2、检查预习：请学生介绍郑燮，并了解板桥家书 。1、学生诵读，体悟诗表达的对百姓疾苦的关心。2、明确：潍县的官署中寄由学生旧知导入，沟通新知，激发学生学习兴趣第三单元为学有道5于堂弟郑墨的第一封家书3、学生介绍（老师补充）朗读课文初步感知1、读一读这封家信，这位才华横溢、治学有道德兄长，在家信中对堂弟有何告教？2、如果你是郑墨，你明白了些什么？1、学生朗读课文2、情感：谆谆教导切切关爱内容：读书
15、方法朗读文章让学生渐入情景，初步感知信中所写内容，传达的情感，并为深入理解作准备梳理思路深入理解1、在“第一书”中就谈读书，读书是读书人的基本功。今天，我们这些读书人也来读读板桥如何谈读书？ 2、为什么不直接陈述主张，而要采用“驳论”？1、师生边读边梳理思路，同时，适时推敲字词（参看课后积累）明确：驳：过目成诵立：苦读深思、深入探究驳：无所不诵立：择其精华、反覆诵观2、 “过目成诵” “无所不诵”很多人误以为正确，可见郑燮倾生平治学之经验，告教堂弟正确的读书方法、言之恳切、情之关爱学会筛选信息是读书很重要方法。筛选信息，明确主张。初二学生初步了解驳论文研读探究迁移训练1、 “第一书”不仅对读书
16、有真知灼见，对堂弟循循教导、切切关爱，论证也极出色2、片断写作：选用两种论证方法，以郑墨的口吻，写一段回信，谈一个读书心得（建议：用现代汉语表达）1、研读探究，归纳方法：（1）反问句式（）比喻论证（3）举例论证（4）正反论证2、当堂或课后作业关注本文提供的写作的养料，通过迁移训练，培养学生写作能力黄生借书说袁枚一、 导入新课：古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神” ，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才” ，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢？今天，让我们继续走进他的文章黄生借书
17、说 ，和他一起探讨有关读书的问题。二、复习检查（投影）温故而知新1、解释句中划线的词：（1）汗牛塞屋 （2）惴惴焉摩玩之不已。（3）必高束焉，庋藏焉。 （4）家贫难致（5）归而形诸梦。 （6）故有所览辄省记。（7）而少时之岁月为可惜也。（8）惟予之公书与张氏之吝书若不相类。2、说出划线词的古今义：第三单元为学有道6（1）其他祖父积、子孙弃者无论焉。（2）非夫人之物而强假焉。3、多义词：然：然天子读书者有几？ 非独书为然，天下物皆然。然则予固不幸而遇张乎？ 有地洼然而方以长。4、指出文言句式并翻译：（1）书非借不能读也。（2）若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。（3）为一说，使与书俱。5、翻译句子，
18、并体会语句表达的语气：（1）子不闻藏书者乎？（2）然富贵人读书者有几？（3）非独书为然，天下物皆然。（4）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。三、研读课文：上节课，我们对课文进行了朗读、翻译，下面请同学进一步朗读课文，思考下列问题：1、本文的观点是什么？论点：书非借不能读也2、结合课文内容具体说说作者采用了哪些论证方法来论证观点的？3、这些论证方法的作用是什么？举例论证“有书者不读书”:天子之书七略四库；富贵家之书汗牛塞屋；其他祖父积、子孙弃 作者提出观点后，接着以“子不闻”一句设问，引出例证，这些例证有何作用？（从反面论证了观点）有书者不读书，依次类推，世上其他事物又如何呢？“非独书”
19、一句由书过渡到“天下物” ，写“天下物”时运用了什么论证方法？板书：书天下物 物非己有：虑人逼取、摩玩不已 不同心态物为己有：心安理得、束之高搁以上由书及物都是从别人说起，接着由人及己，由一般到具体，以现身说法论证自己的观点，那么他通籍前后对书的态度有什么不同呢？运用什么论证方法？板书：自己 通籍 前：家贫难致 故有所览辄省记勤奋后：俸去书来 素蟫灰丝时蒙卷轴懒惰第四段通过哪些对比，劝勉黄生认真读书？板书：借书 “予之公书”与“张氏吝书” “予不幸”与“生幸” 提出希望 读书必速、归书必速小结：根据板书进行总结，作者由书及物、由人及己，运用了举例论证、对比论证的方法有力地证明了“书非借不能读也
20、”这一观点，劝勉黄生珍惜拥有的学习条件，勤奋读书。四、拓展巩固：1、本文的观点是“书非借不能读也”,这是不是说作者反对买书、藏书，必须借书才能认真阅读呢？小结：藏书而能读书的不乏其人，作者的本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志气，有决心，不利条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而贪图享乐，不思进取，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件。第三单元为学有道72、积累读书名言（1）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （2）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（3）读书要三到：心到、眼到、口到 （4）一日无书，百事荒废。 陈寿 （5）我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上
21、。 高尔基 （6）书到用时方恨少，事非经过不知难。 陆游 （7）读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 笛卡儿（8）理想的书籍是智慧的铜匙。 列夫托尔斯泰 （9）书籍是造就灵魂的工具。 雨果 （10）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 莎士比亚（11）问渠哪得清如许，为有源头活水来。 朱熹 （12）人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金（13）贪者因书而富，富者因书而贵。 王安石（14）好书不厌读百回，熟读课思子自知。 苏轼五、作业设置：（任选一题）1、积累有关读书的名言和事例，制成读书卡片。2、以“谈读书”为话题，结合自己的读书经历
22、，运用举例论证、对比论证等方法写一个议论片断。问 说刘开一、教学目标：1.掌握、积累“行、广、识、达、知、失”六个文言常用实词；学习，复习课文中其他文言实虚词。2.借鉴古代学者关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风。3.理解文中引用古书、古人的论说，以及它们对突出文章中心所起的作用。二、教学重点、难点：1、难句解析：理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？“达”通达。 “识其大矣” 、 “不知其细”中的“其”为指示代词，可译为“那”最后一个“其”是语气副词，表反问语气。全句译为：道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体） ，可是还可能不了解
23、那些细节， （对这些问题）除了问，将怎么解决呢？2、好学却不勤问，不是真的好学。关系是：好学必然勤问，因为学习中不可能没有疑问，如果好学，就一定想彻底解决疑问，必然会勤问，同样，勤问的人，也一定是好学的人。好学与勤问的关系是非常密切的。3、作家作品：刘开（17841824）字明东，又字方来，号孟涂。清代桐城（现在安徽省桐城县）人。小时家境贫寒，当牧童放牛，喜欢偷听书塾老师朗读文章，听后能诵，熟师发现后邀请他在书塾里学习，后来还把女儿许配给他。刘开十四岁时，拿自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，多次赞扬他，从此他的才名轰动一时，后来成为桐城派有名作家之一。他的古文与方东树、梅曾亮等齐名，诗和骈体文也很好。四十岁逝世。著有孟涂诗文集
