1、布依族布衣族少女布依族，中国少数民族之一。现有 2545059 人，其中贵州省有 200 多万人，占布依族人口的 95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等 10 个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20 世纪 50 年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。目录民族邮票 民族历史的来历 民族饮食 民族医药 文化艺术 蜡染工艺 布衣戏 民族婚俗 民族邮票民族历史的
2、来历民族饮食 民族医药 文化艺术蜡染工艺布衣戏民族婚俗 礼仪习俗 民族服饰 民族节庆 民族禁忌 民族宗教 荔波布依山歌 布依族名人 神话传说民 族 邮 票布 依 族 主 题 邮 票民 族 历 史 的 来 历布 依 族 是 云 贵 高 原 东 南 部 的 土 著 居 民 ， 早 在 石 器 时 代 就 在 这 里 劳 动 生 息 。 布 依 族与 古 代 的 “僚 ”、 “百 越 ”、 “百 濮 ”有 渊 源 关 系 。 唐 代 史 称 “西 南 蛮 ”， 宋 元 以 后称 “蕃 ”、 “仲 家 蛮 ”， 明 、 清 称 “仲 蛮 ”， 新 中 国 成 立 后 ， 才 称 为 布 依 族 。 布
3、 依 族 与 壮 族 有 同 源 的 关 系 ， 也 可 以 说 是 同 一 个 民 族 ， 都 是 古 代 百 越 的 一 支 ， 只是 壮 族 主 要 生 活 在 广 西 ， 布 依 主 要 生 活 在 贵 州 。 如 今 布 依 族 人 还 保 留 着 一 些 古 代 越 人的 风 俗 习 惯 ， 如 居 住 干 栏 式 房 屋 、 敲 击 铜 鼓 等 。 也 有 人 认 为 ， 西 汉 时 的 夜 郎 国 ， 与 今布 依 族 有 渊 源 关 系 。 部 分 布 依 族 人 自 称 为 “布 依 ”、 “布 越 ”， 部 分 布 依 族 人 自 称 为“布 依 ”、 “布 曼 ”， 新
4、 中 国 成 立 后 ， 根 据 本 民 族 的 共 同 自 称 ， 统 一 用 “布 依 ”作 为民 族 名 称 。 布 依 族 人 民 自 宋 代 起 ， 历 朝 都 有 反 抗 封 建 统 治 阶 级 剥 削 压 迫 的 农 民 起 义 斗 争 ，在 近 代 史 上 ， 又 进 行 过 反 对 外 国 教 会 ， 反 抗 日 本 帝 国 主 义 及 国 民 党 反 动 派 的 斗 争 ， 是一 个 具 有 光 荣 革 命 传 统 的 民 族 。 民 族 饮 食食 俗布 依 族 主 要 聚 居 在 中 国 西 南 地 区 贵 州 省 一 带 。 其 余 散 居 于 云 南 、 四 川 、
5、广 西 等 省 。布 依 族 以 农 业 为 主 ， 种 植 水 稻 的 历 史 较 为 悠 久 。 布 依 人 闲 时 每 日 两 餐 ， 忙 时 三 餐 。 以 大 米 、 玉 米 为 主 食 ， 小 麦 、 高 粱 、 薯 芋 和 豆类 为 辅 。 多 以 木 罐 、 鼎 罐 炊 饭 ， 有 焖 饭 、 二 合 饭 （ 大 米 掺 玉 米 ） 、 苞 谷 粑 、 米 线 、 饵 块 、豌 豆 粉 、 米 凉 糕 等 花 色 品 种 。 其 中 ， 糯 米 制 的 汤 圆 、 花 饭 和 芝 麻 油 团 粑 最 为 知 名 ， 多 用于 祭 祖 或 宴 客 。 他 们 的 肉 食 主 要
6、来 自 家 畜 和 家 禽 ， 还 爱 捕 食 松 鼠 、 竹 鼠 和 竹 虫 。 烹 调 方 法 多 为 烧 、煮 、 爆 、 炸 、 腌 、 冻 ， 一 般 不 吃 生 食 。 布 依 人 酷 嗜 狗 肉 ， 有 “肥 羊 抵 不 上 瘦 狗 “之 说 。 贵 宾 来 家 做 客 ， 杀 狗 款 待 是 一 种很 高 的 礼 遇 。 他 们 挑 狗 的 标 准 是 “头 黄 二 黑 三 花 班 ， 白 狗 肉 味 最 平 淡 “。 烤 炖 狗 肉 、 狗灌 肠 、 花 江 狗 肉 都 驰 誉 一 方 。 贵 州 的 布 依 族 若 遇 婚 丧 嫁 娶 ， 喜 用 黄 牛 作 菜 。 冷 菜
7、 、 “青 苔 冻 肉 “、 “拌 豌 豆 凉 粉 “等 ， 是 布 依 人 喜 欢 的 食 品 。 酸 菜 和 酸 汤 几 乎 每餐 必 备 ， 尤 以 妇 女 最 喜 食 用 。 大 部 分 布 依 族 都 善 制 作 咸 菜 、 腌 肉 和 豆 豉 ， 民 间 特 有 的 腌菜 “盐 酸 “驰 名 中 外 。 还 有 血 豆 腐 、 香 肠 及 用 干 、 鲜 笋 和 各 种 昆 虫 加 工 制 作 的 风 味 菜 肴 。还 善 于 调 制 糟 辣 、 面 辣 和 泡 菜 ， 以 香 鲜 酸 辣 为 美 。 酒 在 布 依 族 日 常 生 活 中 占 有 很 重 要 的 位 置 。 每
8、年 秋 收 之 后 ， 家 家 都 要 酿 制 大 量 的米 酒 储 存 起 来 ， 以 备 常 年 饮 用 。 布 依 族 喜 欢 以 酒 待 客 ， 不 管 来 客 酒 量 如 何 ， 只 要 客 至 ，都 以 酒 为 先 ， 名 为 “迎 客 酒 “。 饮 酒 时 不 用 杯 而 用 碗 ， 并 要 行 令 猜 拳 、 唱 歌 。 布 依 族 地 区 有 一 种 茶 不 仅 味 道 别 具 一 格 ， 名 字 也 十 分 好 听 ， 这 就 是 姑 娘 茶 。 清 明（ 中 国 传 统 祭 祀 、 扫 墓 节 日 ） 前 夕 ， 姑 娘 上 山 采 回 茶 尖 嫩 味 ， 热 炒 后 保
9、 持 一 定 的 湿 度 ，然 后 把 茶 叶 一 片 一 片 叠 成 圆 锥 体 ， 晒 干 ， 然 后 再 经 过 加 工 ， 就 做 成 一 卷 一 卷 圆 锥 体 的 姑娘 茶 了 。 姑 娘 茶 不 仅 形 状 优 美 ， 而 且 质 量 精 良 ， 是 茶 叶 中 的 精 品 。 这 种 茶 叶 只 赠 亲 朋 好友 。 在 谈 恋 爱 或 订 亲 时 ， 由 姑 娘 赠 送 给 情 人 。 姑 娘 茶 ， 姑 娘 采 ， 姑 娘 做 ， 这 就 是 姑 娘 茶茶 名 的 来 历 。 年 节 食 俗有 的 节 日 与 汉 族 相 类 似 ， 有 些 则 为 本 民 族 所 专 有
10、， 如 “了 年 “（ 正 月 最 后 一 天 ） 、三 月 三 （ 地 蚕 会 节 ） 、 四 月 八 （ 牛 王 节 ） 、 六 月 六 （ 祭 盘 古 ） 、 吃 新 节 等 。 其 中 ， 正 月初 九 “煮 生 食 “， 正 月 三 十 吃 “芝 麻 油 团 耙 “， 三 月 三 吃 “苞 谷 花 “， 四 月 八 吃 “四 色 糯 米饭 “， 六 月 六 吃 “煮 鸡 “等 ， 大 都 与 民 族 传 说 和 乡 风 教 育 有 关 。 宴 客 食 俗布 依 族 重 礼 好 客 ， 贵 宾 到 来 ， 必 有 “进 门 酒 “、 “交 杯 酒 “、 “格 当 酒 “、 “转 转 酒
11、“、 “千 杯 酒 “和 “送 客 酒 “等 六 道 酒 礼 。 若 是 敬 献 猪 肉 ， 是 祝 客 人 来 年 养 大 猪 ， 收 成 好 ；若 是 敬 献 鸡 肉 ， 鸡 头 奉 给 首 客 ， 象 征 吉 祥 如 意 ， 鸡 翅 奉 给 次 客 ， 表 示 腾 飞 ， 鸡 腿 奉 给 三客 ， 意 为 脚 踏 实 地 。 宴 席 中 还 唱 祝 酒 歌 和 宵 夜 歌 ， 前 者 是 殷 殷 劝 酒 ， 后 者 要将 餐 桌 上 的 所 有 物 品 、 食 品 都 -一 唱 出 ， 表 现 出 他 们 的 心 智 和 才 华 。 主 食主 食 多 以 大 米 为 主 。 民 间 喜
12、欢 用 一 种 专 门 的 炊 具 “甑 子 ”把 米 蒸 成 米 饭 。 布 依族 普 遍 喜 食 糯 米 ， 并 常 当 成 改 善 生 活 或 调 剂 口 味 的 主 食 。 冷 菜 、 “青 苔 冻 肉 ”、 “拌豌 豆 凉 粉 ”等 ， 是 布 依 人 喜 欢 的 食 品 。 布 依 人 嗜 酸 辣 ， 酸 菜 ， 酸 汤 和 辣 椒 几 乎 每 餐 必备 ， 尤 以 妇 女 最 喜 食 用 。 还 有 血 豆 腐 、 香 肠 及 用 干 、 鲜 笋 和 各 种 昆 虫 加 工 制 作 的 风 味菜 肴 。 腌 菜大 部 分 布 依 族 都 善 制 作 咸 菜 、 腌 肉 和 豆 豉
13、 ， 民 间 特 有 的 腌 菜 “盐 酸 ”驰 名 中 外 。荤 菜 中 ， 狗 肉 、 狗 灌 肠 和 牛 肉 汤 锅 为 上 肴 。 （ 部 分 布 依 族 的 分 支 族 人 不 食 狗 肉 ， 因 狗曾 经 救 过 其 祖 先 ） 在 宰 猪 时 布 依 族 习 惯 在 血 盆 中 先 放 较 多 的 食 盐 ， 然 后 与 猪 血 一 起 搅 动 ，防 止 猪 血 凝 固 ， 把 葱 花 、 佐 料 ， 加 肉 末 下 水 烧 汤 ， 待 汤 冷 却 至 室 温 ， 与 猪 血 一 起 搅 拌 稀释 ， 存 放 至 凝 固 ， 即 可 食 用 ， 称 为 “生 血 ”或 “活 血
14、”， 作 为 待 客 的 最 好 菜 肴 。 贵 州的 布 依 族 若 遇 婚 丧 嫁 娶 ， 喜 用 黄 牛 做 菜 。 迎 客 酒酒 在 布 依 族 日 常 生 活 中 占 有 很 重 要 的 位 置 。 每 年 秋 收 之 后 ， 家 家 都 要 酿 制 大 量 的米 酒 ( 便 当 酒 ) 储 存 起 来 ， 以 备 常 年 饮 用 。 布 依 族 喜 欢 以 酒 待 客 ， 不 管 来 客 酒 量 如 何 ，只 要 客 至 ， 都 以 酒 为 先 ， 名 为 “迎 客 酒 ”。 饮 酒 时 不 用 杯 而 用 碗 ， 并 要 行 令 猜 拳 、 唱歌 。 传 统 小 吃布 依 族 传
15、 统 小 吃 很 多 ， 特 别 是 居 住 在 云 南 的 布 依 族 ， 善 作 米 线 、 饵 块 、 豌 豆 粉 、米 凉 糕 等 。 布 依 族 特 色 饮 食布 依 族 豪 爽 好 客 ， 特 点 是 在 每 年 农 历 “二 月 二 ”、 “三 月 三 ”、 “四 月 八 ”、 端 午 、“六 月 六 ”、 “七 月 半 ”、 中 秋 等 都 隆 重 过 节 ， 四 月 八 ”很 多 布 依 族 都 用 枫 香 叶 、 黄饭 花 、 染 箪 花 等 各 种 植 物 枝 叶 把 糯 米 染 成 五 颜 六 色 ， 做 花 糯 米 饭 招 待 客 人 和 分 送 给 亲朋 好 友 。
16、 民 族 医 药布 依 族 最 早 可 追 溯 到 殷 商 时 期 的 古 越 人 ， 史 称 “百 越 ”。 布 依 族 属 “百 越 ”族群 系 的 “络 越 ”支 系 。 他 们 世 代 生 息 繁 衍 于 南 北 盘 江 、 牂 牁 江 、 红 水 河 流 域 及 其 以 北地 带 ， 是 贵 州 土 著 民 族 之 一 。 在 长 期 的 生 活 实 践 中 ， 为 同 疾 病 抗 争 ， 从 当 地 丰 富 的 动 植物 资 源 中 寻 找 并 总 结 积 累 了 一 定 的 用 药 经 验 ， 并 摸 索 出 一 些 具 有 民 族 特 色 的 诊 疗 方 法 。在 治 疗 潮
17、湿 山 区 的 多 发 病 、 常 见 病 如 风 湿 、 跌 打 损 伤 、 骨 折 、 月 家 病 、 疔 疮 及 内 科 杂 病等 多 方 面 总 结 了 许 多 有 效 的 民 族 方 药 与 诊 疗 方 法 。 但 由 于 布 依 族 自 古 只 有 本 民 族 语 言 而没 有 本 民 族 语 文 字 ， 医 药 继 承 主 要 靠 祖 辈 相 传 、 徒 承 师 艺 等 口 传 心 授 的 方 式 。 在 布依 族 所 使 用 的 药 材 中 ， 最 有 名 的 是 薤 叶 芸 香 。 在 孔 明 七 擒 孟 获 中 ， 蜀 汉 大 军 来 到 牂 牁 江 ，忍 受 不 了 瘴
18、气 ， 又 喝 了 哑 泉 水 而 中 毒 ， 辛 苦 找 到 了 薤 叶 芸 香 而 避 瘴 解 毒 。 薤 叶 芸 香 （ 如图 ） ， 很 罕 见 ， 又 叫 离 蕊 金 花 茶 ， 生 长 于 牂 牁 江 流 域 ， 布 依 族 一 直 用 来 避 瘴 解 毒 ， 是 养生 保 健 的 稀 世 珍 品 。薤 叶 芸 香民 族 建 筑 石 板 房依 山 傍 水 石 板 房 布 依 族 居 住 的 显 著 特 点 是 依 山 傍 水 聚 族 而 居 。 民 居 多 为 干 栏 式楼 房 或 半 边 楼 （ 前 半 部 正 面 是 楼 ， 后 半 部 背 面 看 是 平 房 ） 式 的 石
19、板 房 。 贵 州 的 镇 宁 、安 顺 等 布 依 族 地 区 盛 产 优 质 石 料 ， 而 且 还 有 可 一 层 层 揭 开 的 薄 厚 基 本 均 匀 的 平 整 的 大 石板 ， 这 种 薄 片 石 来 源 于 水 成 页 岩 。 当 地 布 依 族 因 地 制 宜 ， 就 地 取 材 ， 用 石 料 修 造 出 一 幢幢 颇 具 民 族 特 色 的 石 板 房 。 石 板 房 以 石 条 或 石 块 砌 墙 ， 墙 可 垒 至 五 六 米 高 ； 以 石 板 盖 顶 ，铺 成 整 齐 的 菱 形 或 随 料 铺 成 鳞 纹 ， 石 头 民 居 不 仅 不 透 风 雨 ， 而 且
20、古 朴 美 观 ， 屋 顶 举 重 若轻 ， 安 居 而 不 压 抑 。 总 之 ， 除 檀 条 椽 子 是 木 料 外 ， 其 余 全 是 石 料 ， 甚 至 家 庭 日 常 用 的 桌 、凳 、 灶 、 钵 、 碓 、 磨 、 槽 、 缸 、 盆 等 ， 都 是 石 头 凿 的 。 一 切 都 朴 实 淳 厚 。 这 种 房 屋 冬暖 夏 凉 ， 防 潮 防 火 ， 只 是 采 光 较 差 。 石 楼镇 宁 布 依 族 苗 族 自 治 县 县 府 所 在 地 城 关 镇 ， 绝 大 多 数 房 屋 都 是 石 头 建 造 ， 三 四层 的 石 楼 就 有 几 十 栋 。 由 于 石 料 是
21、 浅 灰 白 色 ， 加 工 后 更 显 晶 洁 ， 所 以 白 天 看 镇 宁 ， 银 光闪 烁 ； 月 夜 看 镇 宁 ， 凝 霜 盖 雪 。 为 此 ， 古 有 “银 镇 宁 ”、 俗 有 “银 色 镇 宁 ”之 美 誉 。该 镇 的 石 建 筑 ， 历 史 悠 久 的 已 有 600 多 年 的 风 雨 历 程 ， 所 以 既 堪 称 为 凝 固 的 音 乐 ， 又可 当 作 不 朽 的 史 诗 。 建 筑 讲 究布 依 族 建 造 房 屋 有 很 多 讲 究 。 首 先 要 请 阴 阳 先 生 看 “风 水 ”， 选 择 依 山 傍 水 处作 宅 基 ， 不 仅 要 背 靠 青 山
22、， 而 且 要 面 朝 碧 峰 。 靠 山 最 好 是 “卧 狮 拱 卫 ”、 “青 龙 环 护 ”、 “贵 人 座 骑 ”等 山 势 ； 向 山 要 选 “二 龙 抢 宝 ”、 “双 龙 戏 珠 ”、 “万 马 归 槽 ”、“寿 星 高 照 ”等 形 态 。 好 在 布 依 族 地 区 多 为 石 灰 岩 山 地 ， 这 种 苍 山 翠 岭 并 不 难 寻 。 起房 造 屋 要 选 吉 日 ， 吉 日 前 一 个 月 请 木 匠 破 料 做 房 架 。 竖 房 架 的 吉 日 要 供 祭 鲁 班 师 傅 。房 架 竖 好 ， 岳 父 家 送 来 大 梁 ， 大 梁 上 拴 有 红 绸 扎 的
23、 大 花 朵 ， 并 有 乐 队 和 舞 狮 队 鸣 鞭 炮伴 送 。 上 梁 时 又 要 举 行 歌 舞 祭 礼 和 宴 饮 。 最 后 是 接 祖 宗 牌 位 和 灶 神 （ 炭 火 ） 到 新 居 。建 新 房 的 整 个 过 程 ， 在 布 依 族 村 寨 里 都 充 满 喜 庆 与 互 助 的 气 氛 。 文 化 艺 术布 依 族 的 文 化 艺 术 绚 丽 多 彩 。 传 统 舞 蹈 有 铜 鼓 舞 、 织 布 舞 、 狮 子 舞 、 糖 包 舞 等 。 传 统 乐 器 有 布 依 族 情 歌 对 唱 戏唢 呐 、 月 琴 、 洞 箫 、 木 叶 、 笛 子 等 。 地 戏 、 花
24、 灯 剧 是 布 依 族 人 喜 爱 的 剧 种 。 大 歌 和 小歌 是 流 传 于 黔 南 的 具 有 多 声 部 结 构 的 两 种 歌 唱 形 式 ； 盘 歌 则 用 唱 歌 来 盘 问 对 方 ， 随 机应 变 互 相 问 答 ， 天 文 地 理 山 川 草 木 皆 可 入 歌 。 民 间 流 传 的 口 头 文 学 有 神 话 、 传 说 、 故事 、 寓 言 、 谚 语 和 诗 歌 等 。 由 农 家 自 己 纺 织 的 布 依 土 布 久 负 盛 名 。 近 年 来 ， 专 门 生 产布 依 织 锦 、 蜡 染 布 和 民 族 工 艺 服 装 的 企 业 相 继 建 立 ， 产
25、 品 远 销 东 南 亚 、 日 本 和 欧 美 等地 。 黔 西 南 地 区 的 布 依 族 音 乐 “八 音 坐 唱 ”有 “声 音 活 化 石 ”、 “天 籁 之 音 ”之 称 蜡 染 工 艺布 依 族 的 蜡 染 久 负 盛 名 。 早 在 宋 代 就 有 贵 州 惠 水 特 产 蜡 染 布 的 记 载 。 清 代 史 书上 所 说 的 “青 花 布 ”， 就 是 蜡 染 布 。 布 依 族 姑 娘 从 十 二 三 岁 起 ， 便 开 始 跟 母 亲 学 习 蜡染 技 术 。 先 把 蜜 蜡 加 热 熔 为 蜡 汁 ， 然 后 用 三 角 形 布 依 族 人 在 织 布的 铜 制 蜡
26、刀 蘸 蜡 汁 ， 在 自 织 的 白 布 上 精 心 描 绘 各 种 漂 亮 生 动 的 图 案 ， 再 放 入 蓝 靛 缸中 渍 染 成 蓝 色 或 浅 蓝 色 ， 最 后 将 布 入 锅 煮 掉 蜜 蜡 ， 捞 出 后 到 河 水 中 反 复 荡 涤 ， 晾 干 ， 就成 独 具 特 色 的 蜡 染 工 艺 品 。 其 中 不 少 佳 品 现 展 出 于 北 京 博 物 馆 。 做 成 的 蜡 染 布 料 ， 图 案 丰 厚 朴 实 ， 绘 画 活 泼 豪 放 ， 并 呈 现 出 独 有 的 龟 纹 （ 亦 称小 波 纹 ） ， 具 有 机 器 所 不 能 代 替 的 艺 术 效 果 。
27、 不 同 地 区 的 蜡 染 艺 术 有 不 同 的 风 格 ： 有 的 爱 以 花 、 鸟 、 虫 、 鱼 作 蜡 染 图 案 ， 构 图大 胆 ， 形 象 生 动 ； 有 的 却 以 结 构 严 谨 、 线 条 细 腻 为 特 点 ； 有 的 取 材 于 龙 爪 花 和 茨 藜 花 ，色 调 粗 犷 明 快 蜡 染 艺 术 不 仅 美 化 了 人 们 的 生 活 ， 也 丰 富 了 中 外 妇 女 的 衣 着 。 近 20 多 年 贵 州 还 建 了 些 蜡 染 厂 ， 有 专 门 的 美 工 设 计 师 创 作 绘 制 出 新 的 图 案 。 各种 人 物 、 动 物 的 形 象 更 为
28、 丰 富 ， 而 且 色 彩 也 趋 于 多 样 化 。 蜡 染 布 多 作 妇 女 头 巾 、 衣 裙 、 围 腰 及 被 面 、 门 帘 、 窗 帘 之 用 。 有 些 工 艺 水 平 较 高 ，图 案 非 常 新 奇 精 美 的 ， 也 被 当 作 艺 术 壁 挂 来 装 饰 居 室 客 厅 及 宾 馆 饭 店 。 布 依 族 妇 女 还在 蜡 染 衣 裙 上 再 加 刺 绣 ， 更 加 风 采 迷 人 。 除 蜡 染 之 外 ， 布 依 族 民 间 传 统 工 艺 还 有 扎 染 、 织 锦 、 刺 绣 、 木 雕 、 石 雕 、 竹 编等 。 布 衣 戏布 依 戏 产 生 的 历 史
29、 不 长 ， 大 约 只 有 100 多 年 。 布 依 戏 有 两 种 类 型 ， 一 种 是 根 据 布依 族 民 间 故 事 改 编 的 ， 反 映 布 依 族 的 社 会 生 活 ， 演 员 穿 布 依 族 服 装 ， 用 布 依 语 演 唱 ，主 要 剧 目 有 ： 三 月 三 、 六 月 六 、 穷 姑 爷 、 人 财 两 空 、 金 竹 情 、 罗 细 杏 、 红 康 金 、 四 结 亲 、 借 亲 记 等 。 内 容 非 常 丰 富 ， 反 映 了 布 依 族 人 民 的 反 抗 斗 争 、 风 俗 习 惯 和 男 女 爱 情 等 。 其 中 罗 细 杏 曾 获 1984 年
30、全 国 少 数 民 族 戏 剧 会 演 优 秀 奖 。 另 一 种 是 根 据 汉 族 故 事 或 说唱 改 编 的 ， 服 装 和 道 具 也 和 汉 族 戏 剧 基 本 相 同 ， 用 汉 语 道 白 ， 布 依 语 演 唱 。 主 要 剧目 有 红 灯 记 、 蟒 蛇 记 、 百 合 记 、 朱 砂 记 、 鹦 哥 记 、 摇 钱 记 、 玉 堂 春 、 秦 香 莲 、 祝 英 台 等 。 民 族 婚 俗 布 依 族 舞 蹈 陈 玉 先 绘解 放 前 ， 布 依 族 存 在 一 夫 多 妻 的 个 别 现 象 。 同 姓 可 通 婚 ， 但 同 姓 且 同 宗 的 严 禁 通婚 。 也
31、有 “姑 舅 表 婚 ”和 兄 终 弟 及 的 转 房 制 习 俗 。 解 放 后 ， 像 大 多 数 民 族 一 样 ， 废 除了 一 夫 多 妻 制 。 布 依 族 崇 尚 自 由 恋 爱 ， 男 女 青 年 婚 前 恋 爱 自 由 ， 各 地 未 婚 的 男 女 青 年 都喜 欢 借 助 年 庆 节 俗 、 赶 集 和 集 体 聚 会 的 时 机 ， 以 三 、 五 人 到 七 、 八 人 自 由 组 合 的 方 式 ，通 过 谈 天 说 笑 和 唱 歌 对 调 ， 倾 诉 或 表 达 彼 此 的 感 情 。 当 一 个 男 子 看 上 某 一 个 姑 娘 时 ， 按照 传 统 ， 必
32、须 找 第 三 者 做 伴 ， 有 的 则 由 自 己 的 姐 嫂 出 面 介 绍 。 如 女 方 有 此 意 思 ， 即 可 单独 相 约 到 幽 静 处 进 一 步 对 唱 山 歌 ， 表 达 情 ， 直 到 双 方 互 赠 信 物 ， 就 表 明 他 俩 已 盟 誓 终身 了 。 订 婚 时 ， 由 男 方 父 母 托 媒 去 女 家 ， 并 送 一 定 的 酒 、 肉 、 耙 耙 一 类 的 礼 品 （ 在 礼 品中 必 不 可 少 的 是 粑 粑 ， 如 果 非 传 统 节 日 而 见 到 布 依 族 民 家 “打 粑 粑 ”， 则 说 明 此 家 人正 筹 备 喜 事 准 备 迎
33、娶 女 方 了 ） 。 如 对 方 同 意 ， 第 二 次 媒 人 则 要 将 男 女 双 方 的 “八 字 ”互 为 “效 验 ”， 只 要 “八 字 ”相 符 ， 则 可 择 定 结 婚 日 期 。 这 一 带 地 区 送 彩 礼 的 数 额 ，特 别 讲 究 “六 ”或 “双 ”数 ， 据 说 是 取 “六 ”即 禄 的 谐 音 ， 以 表 示 婚 后 双 双 有 禄 必 有福 之 意 。 结 婚 时 ， 新 郎 不 迎 亲 ， 只 请 几 个 相 好 的 男 女 青 年 代 为 相 迎 。 新 娘 一 般 都 是 撑伞 步 行 至 男 家 ， 个 别 也 有 骑 马 、 坐 花 轿 的
34、 。 结 婚 当 天 新 婚 夫 妇 不 同 房 ， 次 日 即 返 娘 家 。聚 居 区 一 带 的 布 依 族 仍 保 有 “不 落 夫 家 ”或 称 为 “坐 家 ”的 习 俗 。 有 的 要 两 三 年 甚 至五 六 年 后 才 长 住 夫 家 。 杂 居 区 的 布 依 族 已 大 部 分 革 除 这 一 风 俗 。 礼 仪 习 俗布 依 族 少 女布 依 族 人 好 客 、 热 情 、 大 方 、 真 诚 ， 凡 来 到 山 寨 的 ， 亲 朋 故 旧 、 素 不 相 识 的 ， 一律 会 以 酒 相 待 。 布 依 人 很 讲 礼 ， 不 欢 迎 满 嘴 脏 话 、 举 止 粗
35、鲁 的 客 人 。 布 依 族 家 庭 都 是 分 居 另 住 的 。 但 尽 管 兄 弟 分 居 ， 在 分 配 财 产 时 ， 要 留 给 父 母 养 老田 ， 由 兄 弟 轮 流 耕 种 。 父 母 去 世 后 ， 养 老 田 转 为 上 坟 田 ， 供 清 明 时 节 扫 墓 之 用 。 使 子 孙后 代 永 远 铭 记 长 辈 们 的 谆 谆 嘱 托 和 养 育 之 恩 。 民 族 服 饰布 依 族 多 居 住 在 平 坝 或 靠 近 河 谷 的 村 寨 里 ， 男 女 多 喜 欢 穿 蓝 、 青 、 黑 、 白 等 色 布服 装 。 青 壮 年 男 子 多 包 头 巾 ， 穿 对
36、襟 短 衣 （ 或 大 襟 长 衫 ） ， 长 裤 。 老 年 人 大 多 穿 对 襟短 衣 或 长 衫 。 妇 女 的 服 饰 各 地 不 一 ， 有 的 穿 右 衽 大 襟 衣 ， 着 长 裤 或 褶 子 裙 ， 戴 银 质 手镯 、 耳 环 、 项 圈 等 首 饰 。 有 的 喜 欢 在 衣 服 上 绣 花 ， 有 的 喜 欢 用 白 毛 巾 包 头 。 布 依 族 姑 娘 从 小 就 有 制 作 蜡 染 的 灵 气 ， 她 们 所 穿 的 服 装 大 都 是 亲 手 缝 制 ， 合 身 得体 ， 古 朴 典 雅 。 布 依 族 的 服 饰 很 有 特 色 。 服 饰 多 为 青 、 蓝
37、 、 白 几 种 颜 色 。 男 子 的 服 装 式 样 各 地 基本 相 同 ， 多 包 头 帕 ， 头 帕 有 条 纹 和 纯 青 两 种 ； 衣 服 为 对 襟 短 衣 ， 一 般 是 内 白 外 青 或 蓝 ，裤 子 为 长 裤 ； 老 年 人 多 穿 大 袖 短 衣 或 青 、 蓝 长 衫 ， 脚 上 穿 布 统 袜 。 现 代 布 依 族 妇 女 的 服饰 各 地 不 一 ， 妇 女 着 大 襟 短 衣 ， 部 分 着 百 褶 长 裙 。 在 布 依 族 聚 居 的 扁 担 山 一 带 ， 少 女喜 穿 滚 边 短 衣 ， 系 绸 缎 腰 带 ， 头 戴 织 锦 头 帕 ， 以 粗
38、 发 辫 盘 扎 头 巾 ， 额 上 为 织 锦 图 案 和 数圈 发 辫 ， 下 穿 裤 子 ， 着 绣 花 鞋 。 青 年 女 性 穿 蜡 染 百 褶 裙 ， 斜 襟 短 衣 ， 绣 花 盘 肩 ， 用 各种 花 线 沿 衣 肩 绣 成 两 排 小 正 方 形 的 半 圆 形 图 案 ， 领 圈 两 边 抛 花 织 锦 ， 颜 色 醒 目 ； 衣 袖 中间 为 织 锦 ， 上 下 两 段 是 蜡 染 ； 衣 服 下 摆 为 一 寸 左 右 的 织 锦 镶 边 ， 胸 前 戴 绣 花 或 织 锦 长 围腰 ， 系 浅 色 绸 缎 腰 带 ； 头 戴 织 锦 头 巾 ， 耳 边 垂 着 一 束
39、 各 色 线 做 成 的 耍 须 。 已 婚 者 的 头饰 戴 “更 考 ”， 以 竹 笋 壳 和 布 匹 制 成 ， 形 如 撮 箕 ， 前 圆 后 矩 。 每 逢 盛 大 节 日 或 宴 会 时 ，妇 女 仍 均 喜 佩 带 各 式 各 样 的 耳 环 、 戒 指 、 项 圈 、 发 簪 和 手 镯 等 银 饰 。 婚 姻 实 行 自 主 婚 。 接 亲 时 要 对 歌 ， 俗 称 对 姐 妹 歌 。 新 娘 到 男 方 家 的 当 天 晚 上 ， 要举 行 唱 荷 包 歌 和 要 荷 包 的 活 动 ， 有 “一 夜 荷 包 一 夜 歌 ”的 说 法 。 传 统 节 日 有 三 月 三
40、、四 月 八 、 六 月 六 、 吃 新 节 、 七 月 半 等 。 “三 月 三 ”是 布 依 族 的 传 统 盛 大 节 日 ， 农 历 三月 初 三 稻 耕 开 始 ， 要 祭 山 神 、 土 地 神 和 祖 先 神 及 稻 米 魂 ， 制 作 五 色 花 糯 米 饭 供 奉 ； 黔西 南 州 一 带 ， 男 女 青 年 要 聚 集 在 “查 白 歌 场 ”玩 山 对 歌 ， 参 加 者 达 数 千 至 上 万 人 。 很多 未 婚 男 女 青 年 通 过 吹 木 叶 、 对 歌 ， 相 识 、 相 爱 、 订 终 身 民 族 节 庆布 依 族 传 统 节 日 除 大 年 （ 春 节 ）
41、 、 端 阳 节 、 中 秋 节 基 本 与 汉 族 相 同 外 ， 有 “二月 二 ”、 “三 月 三 ”、 “四 月 八 ”、 “六 月 六 ”、 “六 月 二 十 四 ”、 “牛 王 节 ”等 富有 本 民 族 特 色 的 节 日 。 最 隆 重 的 节 日 是 农 历 “六 月 六 ”。 个 别 地 方 有 “撒 秧 粑 节 “,“小年 “,“腊 月 二 十 九 “,“正 月 二 十 七 “和 “三 月 三 “， 也 过 汉 族 节 日 。 一 年 之 中 最 大 的 节 日 是 过 大 年 （ 即 春 节 ） 。 从 除 夕 过 到 十 五 。 除 夕 前 要 杀 年 猪 、舂 糯
42、米 粑 粑 、 备 各 种 蔬 菜 。 云 南 的 布 依 族 有 初 一 到 初 三 吃 素 的 习 惯 ； 四 川 的 布 依 族 每年 除 夕 或 初 一 都 必 须 吃 鸡 肉 稀 饭 ， 民 间 称 血 米 粥 。 每 个 姓 氏 都 有 不 同 的 饭 前 仪 式 ， 相认 的 双 方 饭 前 仪 式 必 须 完 全 一 致 。 年 节 期 间 还 要 举 行 许 多 娱 乐 活 动 。 跳 花 会每 年 农 历 正 月 初 一 至 二 十 一 举 行 。 “跳 花 会 ”是 男 女 青 年 的 社 交 活 动 ， 规 模 盛大 ， 参 加 人 数 过 千 ， 很 多 未 婚 男
43、女 青 年 通 过 吹 木 叶 、 对 歌 订 终 身 。 每 逢 节 日 ， 小 女 娃 们都 穿 着 艳 丽 的 花 边 衣 服 ， 锁 着 极 好 看 的 盘 花 纽 扣 ， 小 伙 子 们 穿 着 对 襟 衫 ， 系 着 留 须 的 腰带 ， 吹 着 木 叶 、 一 个 个 满 面 春 风 。 热 心 的 阿 妹 们 为 小 伙 子 们 牵 着 马 ， 从 五 村 八 寨 ， 从 那看 不 见 的 半 山 腰 ， 赶 到 跳 花 会 地 点 ， 那 是 一 个 平 坦 的 大 草 地 ， 旁 边 有 条 清 澈 见 底 的 小 河 ，北 面 是 满 含 花 苞 的 桐 树 林 。 那
44、里 到 处 是 人 喊 马 嘶 ， 笑 语 喧 哗 ， 少 说 也 有 几 千 人 。 牛 皮 大鼓 迅 雷 般 地 响 震 空 谷 ， 时 快 时 慢 ， 时 抑 时 扬 ， 加 上 锵 锵 的 饶 钹 声 ， 令 人 陶 醉 ！ 场 上 ， 男女 青 年 这 时 一 群 ， 那 里 一 堆 ， 翩 翩 起 舞 ， 唱 着 古 老 的 歌 ， 歌 声 美 妙 ， 舞 步 轻 盈 ， 坐 在 河岸 边 吹 “嘞 友 ”、 弹 月 琴 ， 吹 木 叶 ， 谈 情 说 爱 的 青 年 们 ， 一 双 双 河 水 般 明 亮 深 情 的 眼睛 ， 向 对 方 表 示 着 热 烈 的 爱 情 ， 倒
45、影 摇 摇 ， 又 是 一 番 风 味 。 紧 靠 着 桐 林 边 ， 搭 着 一 个 台子 。 那 里 在 表 演 精 彩 的 布 依 戏 ， 内 丰 富 多 彩 ， 整 个 草 坪 上 充 满 着 欢 快 、 愉 悦 的 气 氛 。他 们 唱 呀 跳 呀 ， 不 知 不 觉 太 阳 就 落 到 坡 背 了 ， 晚 霞 撒 在 桐 林 的 花 苞 上 ， 人 们 依 依 不 舍 地骑 上 马 ， 陆 陆 续 续 地 离 开 了 草 动 漫 形 象坪 。 跳 花 会 又 是 年 轻 小 伙 子 和 姑 娘 们 的 搭 桥 会 ， 他 们 在 草 坝 上 播 种 了 爱 情 ， 到 了 节 日的
46、 最 后 一 天 即 二 十 一 日 （ 叫 “结 合 ”） ， 宣 布 一 年 一 度 的 跳 花 会 结 束 了 。 二 十 二 日 是“牵 羊 ”日 ， 意 思 是 订 婚 约 ， 青 年 人 把 “羊 ”牵 回 家 去 （ 把 姑 娘 带 回 去 相 亲 ） ， 看 看男 方 的 家 境 ， 以 决 定 自 己 的 终 身 大 事 。 这 一 天 ， 许 多 小 伙 子 都 去 草 坝 把 未 来 的 妻 子 带 到寨 上 去 。 可 是 ， 害 羞 的 姑 娘 们 哪 里 肯 跨 进 对 象 家 的 门 坎 ？ 只 不 过 在 寨 子 后 面 山 头 上 ， 丛林 里 ， 偷 偷 地
47、 看 一 看 对 象 家 坐 落 何 方 ， 二 十 二 日 过 后 ， 就 要 做 活 了 ， 春 耕 开 始 了 ， 人 们投 入 繁 忙 的 春 耕 生 产 ， 为 夺 取 来 年 粮 、 棉 、 糖 的 丰 收 ， 为 建 设 山 区 ， 进 行 新 的 战 斗 ！ 六 月 六布 依 族 传 统 佳 节“六 月 六 ”是 布 依 族 人 民 的 传 统 佳 节 ， 由 于 居 住 地 区 不 同 ， 过 节 的 日 期 也 不 统 一 ，有 的 地 区 六 月 初 六 过 节 ， 称 为 六 月 六 ； 有 的 地 区 六 月 十 六 日 或 农 历 六 月 二 十 六 日 过 年 ，
48、称 为 六 月 街 或 六 月 桥 。 布 依 族 人 民 十 分 重 视 这 个 节 日 ， 有 过 “小 年 ”之 称 。 节 日 来 临 ，各 村 寨 都 要 杀 鸡 宰 猪 ， 用 白 纸 做 成 三 角 形 的 小 旗 ， 沾 上 鸡 血 或 猪 血 ， 插 在 庄 稼 地 里 ， 传说 这 样 做 ， “天 马 ”（ 蝗 虫 ） 就 不 会 来 吃 庄 稼 。 节 日 的 早 晨 ， 由 本 村 寨 几 位 德 高 望 重的 老 人 ， 率 领 青 壮 年 举 行 传 统 的 祭 盆 古 、 扫 寨 赶 “鬼 ”的 活 动 。 除 参 加 祭 祀 的 人 外 ，其 余 男 女 老
49、少 ， 按 布 依 族 的 习 惯 ， 都 要 穿 上 民 族 服 装 ， 带 着 糯 米 饭 、 鸡 鸭 鱼 肉 和 水 酒 ，到 寨 外 山 坡 上 “躲 山 ”（ 当 地 汉 族 人 民 称 为 赶 六 月 场 ） 。 祭 祀 后 ， 由 主 祭 人 带 领 大 家到 各 家 扫 寨 驱 “鬼 ”、 而 “躲 山 ”群 众 则 在 寨 外 说 古 唱 今 ， 并 有 各 种 娱 乐 活 动 。 夕 阳 西 斜 时 。 “躲 山 ”的 群 众 一 家 一 户 席 地 而 坐 ， 揭 开 饭 箩 ， 取 出 香 喷 喷 美 酒 和饭 菜 ， 互 相 邀 请 作 客 。 一 直 等 到 祭 山 神 处 响 起 “分 肉 了 ！ 分 肉 了 ！ ”的 喊 声 ， 人 们 才选 出 身 强 力 壮 的 人 ， 分 成 四 组 ， 到 祭 山 神 处 抬 回 四 只 牛 腿 ， 其 余 的 人 ， 相 携 回 到 家 中 ，随 后 各 家 派 人 到 寨 里 领 取 祭 山 神 的 牛 肉 。 节 日 娱 乐 活 动 ， 以 丢 花 包 最 为 有 趣 。 花 包 是用 各
