1、编辑本段丽江荣誉丽江的少数民族-狄少英国画作品 (4 张)丽江古城(20 张)世界文化遗产地（“丽江古城”，包括古城区的古城及玉龙县的白沙古镇）世界自然遗产地（“三江并流”保护区）世界非物质文化遗产地（纳西东巴象形文字）中国历史文化名城全国文明风景旅游区中国优秀旅游城市中国首批旅游名片丽江的特色民居-谭翃晶国画作品 (4 张)编辑本段丽江历史丽江古城在南宋时期就初具规模，已有 八、九百年的 历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山 环绕，一 片碧野之间绿水萦 回，形似一块碧玉大砚，故而得名。历史轨迹：丽江 战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县，大约在此
2、时纳西族先民迁于此。古色古香的丽江古城唐时曾为姚州都督府地，后为 吐蕃，南 诏地，称桑川，属 剑川节度。宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后在此 驻兵操练， “阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户 ，至元十三年改 为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名） 湾而得名。明末已具规模，日渐繁荣，本地土司木氏所营造的宫室非常 华美，徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者” ，而丽江府“富冠诸土郡” 。明史云南土司传则言“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首” 。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢 。丽江(8
3、张)清为丽江府。雍正元年（1723），改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。1961 年成立 丽江纳西族自治县，属 丽江地区。1997 年 12 月，丽江古城申报 世界文化遗产获成功，填 补了中国在世界文化 遗产中无历史文化名城的空白。2003 年 4 月，丽江撤地设市，将原丽江地区改设为丽江市，并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。丽江的文化在 1723 年清朝改土归流政策以后，便成 为一个 纳西文化和汉族文化的综合体，比起金沙江西岸中甸白地(纳 西东巴教发源地) 的纳西人和金沙江 东泸沽湖地区的摩梭人， 丽江坝区的纳西社区更多的受到了中
4、原汉族文化的影响和同化，这种同化过程在 1996 年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。编辑本段气候条件丽江属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也很大。丽江的大部分地区冬暖夏凉。年平均气温在 12.619.8 ，最热月的平均气温为 18.125.7，最冷月平均气温为4 11.7，年温差小，但日温差较大。年极端最高气温 25.1 度，最低气温 27.4 度，每年的 510 月为雨季，7、8 月特别集中。丽江春天天气（3 月-5 月）：气温 约 0-20，以晴天为主。丽江夏天天气（6 月-8 月）：气温 约 10-26，多雨，早晚 较 凉，白天 户外直晒较热，室内凉爽。丽江秋天天气（9 月-
5、11 月）：气温 约 5-23，雨天晴天阴天各占三分之一。丽江冬天天气（12 月-2 月）：气温 约 -5 -15，气温 较低，空气干燥。绝大多数情况下是晴天。不同的时间去丽江能玩不同的景点！冬季去虎跳峡因枯水就感受不到那种惊心动魄的气势了，但玉龙雪山却是白雪皑皑 ；夏天，去老君山、束河古镇、白沙古镇都很适合；6、 7 月份泸沽湖的草海会很漂亮，但雨季也来了，去泸沽湖的路可能会不太好走.而拉市海则春夏季节有花有草，是跑马以及体验茶 马古道的好时机，秋冬季 节却是看候 鸟的绝佳时候.再加上在古城发呆的时间，所以一次去 丽江很难把所有的景致都看到的。编辑本段自然资源丽江市最具优势和开发潜力的资源主
6、要有旅游资源、生物资源和水能资源。旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情“为主要代表：二山即玉龙雪山和老君山，玉 龙雪山是 国家级风景名胜区 、省 级自然保护区和旅游开发区，景区面积约 2.63 万公顷。景区内有北半球距赤道最近的现 代海洋性冰川，分布有 20 多个保留完整的原始森林群落和 59 种珍稀野生动物，被誉 为“冰川博物馆“和“ 动植物宝库“。老君山是“ 三江并流“的核心景区，总面积 842.64 平方公里，区内有独特的丹霞地貌、茂密的原始森林和种类丰富、未遭破坏的动 植物群落，分布有种子植物 79 科 167 属 280 多种，其中很多是珍稀濒危植物。一城，即丽江古城，
7、始建于宋末元初，距今已有 800 多年历史。古城总面积约 3.8 平方公里，1986 年被列为国家级历史文化名城， 1997 年 12 月 4 日被列入世界文化 遗产名录。一湖，即泸沽湖，位于宁蒗县境内，是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔 2685 米，面 积48.45 平方公里，平均水深 40.3 米，最深达 93.5 米。泸沽湖景区已被列为云南省省级自然保护区、省级旅游度假区。一江，即金沙江。金沙江流经丽江 651 公里，沿线景观独特，最具代表性的景点有长江第一湾、虎跳峡和宝山石城。一文化，即 纳西东巴文化，包括东巴象形文字、纳西古乐、东巴经卷、 东巴绘画、建筑 艺术及宗教文化等，内容丰富
8、，博大精深。一风情，即摩梭风情，生活在泸沽湖畔的摩梭人至今保留着 “男不娶、女不嫁“的母系走婚习俗。生物资源丰富多样。全市有 13000 多种植物，占全省植物种类的 70%强，云南八大名花和国家保护植物珙桐、 红豆杉、三尖杉、榧木、 银杏等在丽江广为分布。中英合作复建 项目- 丽江与英国爱丁堡皇家植物园合建的丽江高山植物园已于 2001 年 5 月 18 日奠基开工。丽江是云南省重点林区之一，林业用地 150 万公顷，森林覆盖率达 40.3%。丽江 98.2%的国土面积属金沙江流域面积，是国家实 施天保工程的重点地区。丰富的植物资源为各种动物提供了生息繁衍的良好环境。据统计，全区共有兽类 83
9、 种，占云南兽种类总量的 29.6%；鸟类 290 多种，占云南鸟类总量的 37.6%。丽江的药材资源及其他可开发的生物资源也极为丰富，中药材有 444 种，仅开发利用 200 多种；永胜县的程海是中国唯一能天然生 长螺旋藻的湖泊，目前已建成年产 1000 吨的世界最大的螺旋藻生产基地；山嵛菜、苦良姜等特色生物资源产业开发也取得了初步的成效。编辑本段丽江景观玉龙雪山玉龙雪山玉龙雪山主峰扇子陡海拔 5596 米，直插 蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙，它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑。 还随着时令和阴晴的交替，景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现 ，时而碧天如水、万里无
10、云，群峰象玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。东方欲晓，峰顶尽染晨曦，多彩的朝霞映上雪峰，白雪呈绯红 状与霞光掩映闪烁；傍晚余辉 把雪峰染抹得像披上红纱，云 朵带着晚霞奇彩，飞归峰间谷壑，一弹之顷，变态无穷，真是“淡妆浓抹总相宜“ 。玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山，纳 西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身， 至今丽江还举行每年一度盛大的“ 三朵节”。元代初年，元世祖忽必烈到 丽江时，曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”。玉龙雪山以险、秀、奇著称，其主要有云杉坪、白水河、云杉坪甘海子、冰塔林等景点，是一个集观光、登山、探 险、科考、度
11、假、郊游 为一体的具有多功能的旅游胜地。云杉坪云杉坪是玉龙山东麓的约一平方多公里的一片草甸，雪山屏立一 侧，周 围以千年的云杉林所怀抱，坪内芳草萋萋，牧歌悠扬。云杉坪还是传说中进入 玉龙第三国的窗口。白水河白水河景点为一条幽深的山谷，谷内林木 苍苍，清泉 长流，有的成潭，有的成瀑，静动有别，情趣独特。现在白水河边台上 建有停车场、餐 厅、购物店、还有进云杉坪的索道站。镜潭湖甘海子 是玉龙山东麓的一个开 阔的草甸，是个天然的大 牧场，每年 春夏之交，百花齐放，组成 巨大的花苑，整个草甸充满生机活力。目前甘海子建有雪度假山庄和直上玉龙雪山冰川附近的大型索道，游客可乘缆车 到雪原去观赏万年古雪、冰塔
12、林奇观和滑雪。冰塔林冰川末端由于消融而残留的塔状冰体，称为冰塔。它往往已与冰舌分离。成群出 现的冰塔为冰塔林。冰塔与冰塔之间往往密布冰 碛，冰 碛中可能有死冰。束河古镇束河八景夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音 鱼水亲人 西山 红叶 石丽江束河古镇风景(9 张)莲夜话 青龙桥束河位于云南丽江城北，是纳 西族先民最早的聚居点，也是木氏上司的发祥地。这里古迹荟萃，沿柏油马路向雪山方向行 驶， 约五公里处左转， 进入一碎石路段，再前行约 2 公里，你便可以见到一个古老的村落， 这就是束河，又名 龙泉村。沿束河街北走 100 米，便可找到溪流的源 头“ 九鼎龙潭 ”。潭水透明清澈，日夜涌泉，束河人
13、奉为神泉，于是建有北泉寺。寺内陈设与古城其它寺院没有什么区别，倒是源边临水一角，有一个“三圣宫” 楼阁，为传统四合院，里面供奉的皮匠祖 师。虎跳峡金沙江劈开玉龙雪山和哈巴雪山，形成世界最深的大峡谷虎跳峡。虎跳峡全 长 17 千米，上下落差 200 米，两岸雪峰高出江面 3000 多米，其 势惊险 奇绝，摄人魂魄，在虎跳峡上游的金沙江入口处，有一巨石横卧江心，激流从仅有 30 米宽的巨石两侧穿流而过，涛声震天，白浪翻滚，传说猛虎常靠江心巨石 跃上对岸，故名虎跳峡。虎跳峡登上望峡台，全峡历历在目。迤逦下到江边石滩上，两岸高崖把高天挤成一缝，大江被挤压得仅有 30 多米宽，江中雄踞 5 米见方的虎跳
14、石，水急似箭，这就是下虎跳。东侧大岩洞口，有古崖画，多为动物形象。从上峡口看玉龙山巅，酷肖天国城 垛。江面平 缓，像柔静少女，但一入峡口便激浪滔天，变成暴戾的怒汉了。先到上虎跳，一道跌瀑高坎是为惹目。坎两侧，绝壁擎天，构成两扇巨型石 门，当中屹立着三角状的虎跳石，金沙江巨流从此夺路而出， 跃过 高坎，以雷霆万钧之势摔砸下来，高坎下，千波万涛沸沸扬扬，回旋翻滚。看那 场面，令人心惊胆战。往前，不久 见到满天星滩，滩长半里，暗礁棋布，掀起满江银浪，涛声震天，看似银河繁星，故而得名。全峡有这样的险滩 18 个，平均不到一里便有一 滩。到大峡中段阿昌谷，核桃园村有 简易旅舍供食宿。数十户人家的房屋都用
15、青石板砌盖，山地像一幅幅地图挂在 墙上。离村往江 边走，就到特险特奇的中虎跳了。只见獠礁林立，危崖四耸，遮天摩云，嵯峨的虎跳石如鬼怪戏浪。激流撞礁，晶花腾空，惊涛轰鸣，如雷贯耳。盖江崖头乱泉涌流，拦腰有一条半里磴道，人行当中，泉水从头顶喷泻而，织成一挂挂奇丽的珠帘，别有洞天。此外在虎跳峡沿江的岩壁上，发现了 12 个珍贵的古岩画鱼，使这条世界大峡谷又添奇观。泸沽湖泸沽湖，位于云南省宁蒗县永宁 乡与四川省 盐源县左所乡 之间，距宁蒗 县城 76 公里。当地摩梭人称为谢纳米，意为母海，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊，水面海拔为 2685 米，是云南海拔最
16、高的湖泊，湖水平均深度 40 余米，最深处达 73.2 米， 仅次于抚仙湖，位居全省第二位。整个湖泊状如马蹄，南北长而东西窄。这里地处偏僻，交通不便，自然环境破坏较小，水质洁净。湖东，有条山梁婉蜒而下，下插湖心，似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉，形成泸沽湖上一个美丽的半岛，它几乎将广阔的湖面一分 为二，半 岛尖端与对岸相距 仅 2 公里，成为湖面最狭窄的地方。泸沽湖内，有 5 个海岛，属云南境内的 3 个，属四川境内的 2 个。它们像一只只绿色的船，飘浮在湖面，一般高出水面 15 30 米，大小各不相同。最小的里格 岛，位于狮子山下，靠湖的北岸。岛北面坡下土地平坦，居住着 8 户摩梭人，全是木楞房，木
17、房沿岛而筑，大 门面对湖水，景色迷人。土司岛地处湖心，顶端高出水面 36 米，岛周长约 700 米，东西窄而南北宽，为狭长形。土司岛的得名，是因为它过去专为永宁土司消闲游乐 之用，现在岛上所有建筑物荡然无存，只留下残砖断瓦。里无比岛，又名大堡岛，距土司岛 3 公里，处在一直线上。岛高 43.4米，长 450 米，宽 200 米。里无比岛西南坡缓，藤树密布；东北方向山坡成台黑龙潭，下至海边，有小沙滩。小落水村位于泸沽湖北部，处 在一个三面环山，一面向 泸沽湖 的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨，云南和四川的交界线就在村口，环湖公路在此明显的被切为两半：石子路面是云南，柏油路面则
18、是四川。黑龙潭玉泉公园位于丽江城北象山脚下，俗称黑 龙潭。泉水清澈，玉龙雪峰和象山倒影其间，景色十分迷人。周围翠柳垂帘、芳草如席，古木葱郁，楼 阁亭台掩映在绿树红花之中，被誉 为滇西北高原上的一块美玉。玉泉公园分为玉河、龙潭、清溪、山林等 4 个景区。主要有石牌坊、玉泉胜境、碧海玉丽江旅游地(13 张)龙、玉水龙潭、象山灵泉、曲桥羡鱼、兰圃、牡丹园、梅园、 见雪亭等 10 多个景点。古建筑有光碧楼、五凤楼、得月楼 、龙神阁、戏堂、一文亭等。玉泉公园内荟萃了古代纳西族建筑群，有省 级重点保护的明代五 凤楼、解脱林等，还有众多的清代建筑物。分为三层楼阁 的“ 得月楼”四面临水，雕梁画栋，一代文豪
19、郭沫若曾为此挥笔题写了“得月楼” 和两副对联，其中一副是“春风杨柳万千条风景这边独好，飞起玉龙三百万江山如此多娇”（上下联均引用 毛泽东诗词）。生动地描绘了公园奇丽的湖光山色。五凤楼凤楼原址位于丽江县城西北 11 公里的芝山福国寺内， 1979 年迁至玉泉公园黑龙潭畔。五 凤楼为三重檐多角攒尖顶木结构建筑，从四面看都象 5 只展翅欲 飞的 凤凰，故名。平面呈方形，五凤楼高 20 米，进深 3 间，通面阔 189 米，通 进深 178 米。五凤楼造型特殊，构思巧妙，明、暗间格门上雕牡丹，梅花、石榴等。飞檐斗拱，彩绘色调绚丽，表现出丽江地区独有的纳西建筑风格，为云南民族地区 现存的一项重要建筑。1
20、983 年 1 月，云南省府公布为第二批省级重点文物保护单位。木府丽江古城是 中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府是丽江古城文化之“大观园“.走进木府(14 张)纳西民族首领木氏自元朝(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元明清三代 22 世 470 年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守 仪“ 而著称.木府占地 46 亩，中轴线长 369 米，整个建筑群坐西朝 东，“ 迎旭日而得大气“.木牌坊上大书“天雨流芳“ 四字，乃 纳西语“读书去“之谐音，体 现纳西民族推崇知识的灵心慧性；石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精粹
21、，千卷 东巴经，百卷 大藏经, 六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后 议事厅,是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园 门楼，史称其建筑“称甲滇西 “;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天，祖，大自然的场所，木府充分体 现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明 带中原建筑的 风采，同 时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵，而其坐西朝 东，府内玉沟 纵横，活水长流的布局，则又见纳西传统文化之精神。老君山老君山位于丽江与剑川、 兰坪 等县交界处，属 横断山系云岭主脉，连
22、绵盘亘数百里，层层叠叠，时起时伏，主峰海拔 4240 米，金沙江环其左，澜沧江绕其右，因其岭脊走向围成半环状，恰似一个马蹄形的老君炼丹炉而得名， 传说中，太上老君曾在此炼丹，故史称“滇省众山之祖”。老君山是 三江并流风景名胜 区的主体部分之一。景区内的丹霞地貌、奇峰异石、碧湖清溪、密林繁花、高山草甸、冰峰奇峡，令人称绝。每到春夏交替时节，山花 烂漫，争奇斗艳，成片的高山大树和杜鹃林艳如云霞；冬天到来， 则又是树挂银花，山披白雪，一派冰天雪地的北国风光。牦牛坪牦牛坪位于丽江 玉龙雪山景区北端，是玉 龙雪山景区的重要 组成部分， 东起丽鸣公路，南临黑水河，西依玉龙雪山东麓，北达雪花村上部，面积 1
23、6.6 平方公里，景区内生活着彝族，藏族村落。村民以牧业为生，民风古朴，民族文化气氛较浓郁。牦牛坪景观为典型的草甸牧场，高山雪原风光与黑水河溪流作伴，与天然幽静古朴的原始森林景 观为群， 层次分明，多姿多彩。牦牛坪草甸春季繁花似锦 ；夏季绿草如茵；秋季草坪丰茂；冬季 银装素裹。 牦牛坪景点主要分为：牦牛雪原、牦牛雪谷、黑水幽谷、黑水瀑布冰桥、雪花湖、瑶池、牦牛溪、锦绣草甸、烂漫山花、 丽江铁杉林、大果红杉林、 黄背栎林、雪花村落、藏家民风等诸多景点。一年四季风景如画，是无可比拟的旅游 观光、休 闲渡假的圣地。万古楼万古楼是丽江标志性的建筑。意 为观览畅怀于制高点，因 谐 其音，名为万古楼。万者
24、，寓意俯瞰丽江古城及其田园风光，遥望玉 龙雪山万年冰川，又寓意丽江恢复重建家园，千古流芳，万古不朽。万古楼为塔式五重檐全木 结构建筑，高 33 米，象征原丽江纳西族自治县 33 万各族人民。主体柱子 16 根，都是通天木柱，是中国全木结构斗拱建筑一柱通顶不连接的第一楼。柱长 22 米，反映民间“ 好事成双”的说法，以及婚嫁 选择双日为吉的习俗。采用 16 根通天柱，反映纳西族 东巴象形文字中有开天九兄弟、劈地七姐妹的 传说，寓意 纳西儿女共同创造美好的世界。东巴万神园东巴万神园位于玉龙雪山南麓的玉峰寺旁，背靠玉 龙雪山，周围青松绿草环抱，芳草茵茵，百花争艳。神园正门两个巨型 图腾柱与雪山主峰形
25、成一条主 轴线。 轴线中依次排列分布着三个巨型法杖，长 240 米、宽 6 米的神图路，两道神门，三个东巴至尊神。轴线两边广阔的区域，左为神域，右为鬼蜮，分别雕有三百多尊自然神、护法神、家畜神及各类风流鬼等巨型木雕，万神园还配套有古朴悠然的木楞房、旅游工 艺销售部、纳西民俗风情展演厅、祭祀场等。整个园区文化内涵丰富，是纳 西文化立体化、形象化展示的人文旅游景点。拉市海拉市海位于丽江县城西面 8 公里处的拉市坝中部，是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。 “拉市”为古纳西语译名， “拉”为荒坝， “市”为新，意 为新的荒坝。拉市海每年有 3 万只左右， 57 种的候鸟过冬。因此拉市海也是候
26、鸟的天堂，湖面海拔 2437 米。细心的 驴友会发现，骑马的价格相差很大，其中景色最丰富的环湖路线的马票 580 元一张，砍完价 应该在三百元左右。也有一两百元的其他类型路线。文海文海位于玉龙山主峰扇子陡西南麓，平均海拔 3180 米，云南丽江拉市海高原湿地省级自然保护区的片区之一。清溪水库清溪水库位于丽江市北郊，丽 江师范专科学校附近。冬天，它是一个洗阳光浴的好地方，夏天是一个大型露天游泳池（我个人是不主张去那里游泳，那里没有救生员）。周末可以 带上家人一起去放松一下心情，很不错的噢！晚上也可以和朋友一起去数数星星、看看月亮。但得提醒一点：注意 环保！市内乘坐 3 路公交车即可到达。四方街丽
27、江古城旅游地图四方街位于丽江古城的中心，有四个岔路口通往古城的出口，临着酒吧一条街，热闹非凡，有好多摄影爱好者在此等待最佳时刻为古城留影。丽江四方街自古称为“大研” 。这里四周青山， 坝内碧野，泉水萦回，形同碧玉大砚，故有此命。始建于宋末元初。相传因丽江世 袭知府姓木，忌 讳筑上城墙 后变作“ 困”字，故不修城 墙。城区以四方街为中心，射出四条大道，每条主道都有巷弄相随，巷弄四通八达，无死胡同。玉峰寺玉峰寺位于 玉龙山的南麓，距离 丽江县城 13 公里。玉峰寺建于清康熙末年，是 丽江著名喇嘛寺之一。寺虽小，却因有一株山茶而名播海内。观音峡观音峡景区位于丽江市 17 公里处的 七河乡，占地面 积
28、 16000 亩，是一个既有自然 资源，同时又有丰富的人文资源的风景区。景区内那秀 丽的峡谷风光和美 丽而古朴的纳西风情，被人 们誉为丽江第一景。观音峡(10 张)印象丽江印象丽江实景演出以玉龙雪山的自然风光为天然背景，以纳西民族为主的当地民俗民风构成了演出场景。玉水寨玉水寨是丽江神龙三叠水生态旅游公司开发的一个旅游景区。2001 年 6 月，它被 评为国家首批 AA 级旅游景区。2006 年它又被评为国家 AAAA 级旅游景区。玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观，如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观 光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展
29、示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。小落水村小落水村，是母系社会最后一个部落，位于泸沽湖北部，处在一个三面环山，一面向泸沽湖的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨，云南和四川的交界线就在村口，环湖公路在此明显的被切为两半：石子路面是云南，柏油路面 则是四川。 小落水村耕地极少，只能种一些玉米和马铃薯，家家户户既养牲口又打渔，但由于土地资源及地理环境的局限，他们的生活水平仅能糊口。小落水村的民居离湖 边较远 ，步行约有十分钟的路程。在这里，泸沽湖岸呈弧形，湖畔长满芦苇草，坐在往大落水的猪槽船上，从芦苇之间划梅里雪山梅里雪山被称作梅
30、里雪山，因此山脚下的一处村庄也被称为梅丽水（或梅里石），真正的梅里雪山主峰叫做说拉曾归面布，海拔 5229 米。 这个错误主要源于我国六七十年代的全国大地 测量。当年，一支 解放军测量队到了 德钦，在与当地人的交流中，误把卡瓦格博所在的太子雪山记作了梅里雪山，并在成图后如此标注出来。从此，太子雪山就成了梅里雪山，这个名字也彻底压过了 藏传佛教四大神山之一的卡瓦格博。编辑本段美食小吃纳西族的风味食品很多，尤以火腿 粑粑驰名。另外 还有“纳 西火锅”、 “鸡豆凉粉”、 鸡炖豆腐、 “吹猪肝”、“酥油茶等“。火腿粑粑 外酥内脆松软，油而不腻，香味扑鼻，搁置半月其味不变，有咸、甜两种。原料有丽江麦面，
31、红糖、菜油、猪油、火腿、草果、花椒、葱、豆沙等 10 多种，制作考究。首先把各种槽糕，猪油、菜油、火腿末准备好。制作 时先在专用木盆里用清泉水放少许苏打将面粉合成面团（冬天用温水），后在大理石案板上将面 团揉透后放回木盆，制作 时从待用的面团中取出 100 克左右面泥，用面杖 擀成 10 厘米宽、 40 厘米长的薄面皮，然后涂上一层猪油，撒上盐，再铺上一层火腿末（甜的是铺豆沙、糖）及各种配料，再用手把圆筒压平，用面杖擀成圆形 千层饼煎熟。煎时 把菜油放入平底铸铁锅内用栗炭微火加温，油有七八成熟时才将粑粑入进锅里煎，翻几次，待粑粑呈黄色酥透后，就可以食用了。“丽江凉粉”是传统小吃。味鲜美、 韧性
32、好，可口、价廉。原料主要有 鸡豌豆、韭菜、绿豆芽、花椒油、油辣子、炒火麻子面、醋、酱油、姜汁、蒜泥、香油、 盐 等。冬天切成块用锅煎黄、热食。还可做凉粉炒韭菜、炒腌菜等多道菜肴。“吹猪肝”是纳西族请客时必备的一道传统名菜。它制法特殊，色美爽口。主料猪肝配以芫荽、炒花生米、盐、醋、油辣子、芝麻 等拌在一起。吹猪肝是要在农历冬腊月，将鲜猪肝吹膨胀后晒干。制作时将猪肝煮熟，冷却后切成薄片拌上上述配料、佐料，拌匀就可作盘菜食用了。“粑粑”是纳西族的一大特色，有甜、咸两种口味，甜味粑粑受到很多青少年朋友的喜爱，而咸的却受成年人喜爱。当你去饭馆 吃饭时，要一 盘粑粑，千万不要以为这是他们饭店自己做的，因为
33、，会做粑粑的在丽江市里面没有几个人，那些买的粑粑 都是少数人做好了以后批发出去的。“岩巴玖”（即鸡炖豆腐）是传统佳肴，清香、 鲜嫩、色美。原料有土鸡、火腿、豆腐、葱、姜、盐、味精、辣子等，制作时将 1 公斤左右的一只鸡、 200 克火腿（无火腿可用腌肉），切成块加水、生姜、盐适量炖熟后，再加进成块的豆腐，用小火炖 1520 分钟，就成“岩巴玖”了。“纳西火锅”，这里指用火锅煮食品而言。 铜制火锅，工 艺精美，是纳西族人家喜爱的器皿。 “纳西火锅”是在寒冷季节纳西人待客和春游野餐的佳肴。 “火锅”原料主要有猪排骨、瘦肉、酥肉、马铃薯、黄豆芽、茨菇、红萝卜、芋 头、大韭菜根、白菜帮、青菜帮、粉皮等
34、 10 多种，有生姜、草果等佐料。制作方法是先将马铃薯、芋 头等分层放入火锅 ，最后放入排骨和排骨汤，燃起火锅煮至菜肴稍熟，再加粉皮、青菜（稍煮过的）、豆腐、瘦肉片、酥肉等，煮 15 分钟即可上桌。“腊排骨火锅”，纳西主打菜“丽江腊排骨火锅”，由丽江腊排骨、土豆、豆芽、冬瓜、树番茄一锅煲出，是纳西名菜“ 三叠水”的第三叠热烈叠中的一道主菜。民间甚至流传曾有北京游客为好此口而产生移民丽江的趣闻。 “三叠水”又称“雪山宴”，是丽江人宴请贵宾的大菜之一，因而无疑，腊排骨火锅的基调是厚重的。纳西族先民爱饮酒。纳西族在很早的古代就会 酿酒。常 饮的酒，有白酒、黄酒、窨酒，尤以窨酒出名，曾获许多奖。窨酒呈
35、琥珀色，透明，味甘醇清香，含酒精 20 度，葡萄糖 15%及多种脂肪酸化合物，多种氨基酸和维生素，有良好的滋 补作用。窨酒用大麦、小麦、高粱等粮食和特殊的丽江酒曲，玉龙山下的泉水 酿造， 酿好后入窖一定时间 才算珍品。“丽江蒲笋”-“三川”是丽江蒲笋主产区，那边多活水，蒲笋长于其中，四月开始采集，丽江蒲笋取茎部水中鲜嫩芯部，在放清油 锅中沸煮五分钟，熟后放作料起锅即可食用。在羊、 鱼等汤中煮，味道更加鲜美。蒲笋美味爽口，更有止血化瘀，利尿顺气等药用价值。在 丽江“ 蒲济黑山羊”等店可以尝到。特色小吃蒙自过桥米线、黄豆面、东巴烤鱼、腊排骨火锅、八大碗、水焖粑粑、酸奶、纳西族米糕、纳西烤肉编辑本段
36、文化风俗文化这种文化的演变在汉化程度最高的丽江古城反映的尤为明显，在 96 年地震和随之而来旅游业的高速发展后，汉语的云南方言逐 渐替代纳西口语成为 古城社区的主流语言，而年 轻纳西夫妇也开始用汉语对子女进行教育。而在 1990 年以前的丽 江， 纳西的口语在古城是一种缺省的社会交流工具，即使子女在学校接受汉语的教育，但是纳西家庭中和纳西少年之间却都用纳西语进行交流。1996 年旅游 业的蓬勃发展给丽江的民众 带来信心，而在商 业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江（古城）的交流工具，这则使纳西传统文化的前途显得更为严峻。不过随着打跳歌、 纳西净地、东巴吉日经等纳西语歌曲风靡古城，意味着纳
37、西本土文化的回归潮流正在兴起。两性风俗如同今日汉族的父权社会，丽 江坝区的纳西家庭大多被男性所主掌，而与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同的是，纳西妇 女承担着比汉族妇女更沉重的家 务和社会义务。在丽江古城，四十多岁的男人养花养 鸟甚为普遍， 这给人以 纳西族过于满足于现状而不思进取的印象，其实，除了掌握家庭之外，这也和丽江传统的商业经济而非手工业经济有联系。纳西女性不仅要承担家务，而且 还要赚钱养家，在古城原先的四方街菜市场，操刀卖肉的绝大多数是中年妇女，而男性则 在一旁收钱、 观看。80 年代， 南华早报的记者在古城关门口看到这一场景，以至于得出纳西社区仍保留母系 遗风的结论 。在 1253
38、年蒙古人征服丽江之前， 丽江的纳西和泸沽湖的摩梭同 处于母权社会， 1253 年以后倾向于中原汉文化的木氏逐步使纳西家庭受到汉族父权制度的影响，1723 年汉族的流官取代木氏家族统治丽江，大量的 汉族的价值观，包括父 权社会的 规范和父母包办的婚姻制度开始盛行，纳西妇女不仅失去了 对家庭的掌握，同 时由于恋爱 自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触， 纳西少女情死的人数急剧上升，有些私定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区，寻找自由的爱情。1970 年代以后出生的纳西青年男女，已 经不再遵从传统的价 值，他 们和大陆的新新人类一样，从西方涌入的文化中寻找 纳西祖先曾经拥有的自由精神。宗教纳西族在历史上
39、曾经信奉过佛教,喇嘛教,道教.但是与一些生活方式深受宗教影响的民族不同，纳西人并不笃信某一种宗教。在今天的丽江，即使在年老的纳西人中，也很难找到很虔诚的信奉者.东巴教是纳西古代的一种原始宗教，但它更富有精英色彩而不是一种平民宗教。丽江语言纳西口语是丽江及坝区纳西社区的主要的语言.而在丽江古城,汉族的云南方言(也称云南话)是最广为使用的语言，但在古城 纳西家庭中家庭成员之间 使用纳西口语. 丽江的年轻一代都能讲汉语普通话，有些从事旅游 业的青年则能讲很流利的英 语.由于有些老一代的纳西老人曾经接受过教会学校的西式基础教育，因此在 丽江古城的街上看到古稀老人和老外用英 语自如交流也并非奇事，丽江名
40、人 宣科则更是以一口流利的英 语让老外称奇。在商 业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江(古城) 的交流工具， 这则 使纳西传统文化的前途显得更为严峻.不过随着打跳歌、纳西 净地、 东巴吉日经等纳西语 歌曲风靡古城，意味着纳西本土文化的回归潮流正在被格姆女神山拥抱的小落水村兴起。文字纳西族象形文字约有 2200 多个，有 较浓厚的图画文字特点，以一字象一物，或一事，或一意，但与图画之惟妙惟肖求其美感不同，而是用简单笔画初其事、物、意的轮廓来表达。既要简单，又要一个字与一个字相区 别。纳西族还有一种标音文字，共有 2400 多个符号，多半是重复的异体字， 较常用的有 500 多字，这种字也只
41、是东巴掌握，有少量的 东巴经是用标音字写的。歌舞表演东巴舞东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活，不少 动作都是模 拟各种动物的动作来进行的，形象十分生动。东巴舞蹈是东巴文化的重要 组成部分， 东巴教经 典中有专门记述东巴舞蹈的舞谱舞蹈教材和舞蹈来历。丽水金沙大型民族舞蹈诗画丽水金沙择取丽江各民族最具代表性的文化意象，以舞蹈 诗画的形式加以表现，成为丽江古城吸引游客的又一亮点。 丽水金沙以舞蹈 诗画的形式，荟萃了丽江奇山异水孕育的独特的滇西北高原民族文化气象、亘古绝丽 的古纳西王国的文化宝藏， 择取丽江各民族最具代表性的文化意象，全方位地展现了丽江独特而博大的民族文化和民族精神。纳西古乐纳西族的音
42、乐，除广泛流传于民 间的诗歌舞三者合一的“温麦达“,“阿热热“,“ 三多舞“ 等曲调外，还有古典的大型乐曲和.乐器有横笛，竖笛，芦笛，二黄，南胡，中胡，大胡， 苏古杜,三弦，琵琶，筝，瑟，云锣，木点，铃，海螺，鼓，唢呐，长号，钹，芦笙和 口弦等，其中，有很多是从内地传入的。2010 年云南省丽江市古城区的“纳西族白沙细乐”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统音乐项目类别，序号 12。印象丽江印象丽江全篇分古道马帮 、对酒雪山、 天上人间、 打跳 组歌、 鼓舞祭天和祈福仪式共六大部分。整个演出以雪山为背景，以民俗文化 为载体、由 500 名来自 10 个少数民族的演员倾力出演。来自纳西族、
43、彝族、普米族、藏族、苗族等 10 个少数民族的 500 名普通的农民是印象丽江雪山篇的主角，他们的家乡就是云南的丽江、大理等地的 16 个村庄。在印象丽江的系列实景演出中，并没有所谓的主题和具体的故事，而是表达三个导演对丽江的个性体验，第一部分“ 雪山篇”是与山的对话，表 现的是人们从四面八方来到丽江，体验生命与自然的紧密关系；第二部分是通过人们攀登玉龙雪山，游历丽江古城，从而与生活对话；第三部分“古城篇” 将是与祖先的对话，在对话中发现古往今来在人们的内心深处，始终存在一个神圣的王国。门票价格： 190 元、演出 时间：1 个半小 时乐白沙细乐又名白沙细梨或别时谢礼.全曲分为序及一封书三思渠
44、美丽的白云公主哭云雀舞赤脚舞弓箭舞南曲北曲荔枝花哭皇天等乐章.乐曲的来由有两种说法.一是相传忽必烈南征大理过丽江时，受到 纳西族酋 长麦良的欢迎，并 协助他征服了邻近地区.离别时忽必烈把部分乐队和一些乐章送给麦良作为纪念.忽必烈回京即位后，曾问询乐队的情况，麦良就将一个未定名的一个乐章寄给他 .忽必烈回信说这个乐章就叫一封书.一封书是表现惜别后依恋之情的.另一传说是明代木天王想吞并西蕃人住的地区，先把女儿嫁给西蕃王子，之后又把女儿接回丽江，筹划 杀害西蕃王子。女儿悉知其父用心后，就写封信套在跟随来的狗脖子上，放它回去告知王子。王子即带兵攻打木天王，但中了伏兵之计，战死在白沙。木天王便把女儿关在
45、玉湖的 龙亭中，活活折磨致死， 一封书和公主哭这两个乐章就是描写这件事的.虽然乐曲的来由和传说解释不一，但其主题是表现人们悲壮激烈，缠绵娓婉，哀伤动人的内在感情的，因而，其中的一些乐章被后人用在办丧事时演奏，成为风俗音乐. 白沙细乐的各章之间有内在的联系，但又可独立演奏.三思渠美丽的白云云雀舞等还有唱词和伴舞， 三思渠由白沙的河渠得名，是表现纳西族在玉龙山下修渠，引水灌溉，获得丰收的劳动赞 歌；美丽的白云则充满着高原生活的气息 .演奏这套乐曲的农民，要着民族服装，即包头帕,穿长衫，细腰带，富有 浓厚的民族风味。白沙壁画明清寺庙壁画，就是著名的“ 丽江壁画“,或“白沙壁画“. 它是明代领主经济繁
46、荣，纳西族吸收其他民族文化，发展本民族文化的 结晶.这些壁画分布在白沙，大研镇，束河，中海，漾西，雪嵩等村镇的十多处寺庙中，是于明出至清乾隆年 间陆续制作完成的 .据纳西族书画家和在瑞调查研究，束河 大觉宫现存正殿西壁六幅壁画，是道教，佛教的合制品，出于汉族画家手笔，用笔精细流畅，人物性格鲜明，生动自然；白沙的大宝积宫壁画，被认为是“丽江壁画 “的中心，保存得比较完整，在十二堵壁画上，有道教，佛教的神佛像，也有喇嘛教的密宗佛像，并有汉，藏文的款识，汉，藏， 纳西族画家在制作中，采取了一定的写实手法，突破宗教题材的局限，反映了当时纳西族社会的一些生 产和生活情况，如乐舞，屠猪,木作，纺织，钓鱼，
47、打铁，砍柴，以及官吏，差役，罪犯， 刽子手，旅行人等的画像.其他如奔驰的骏马，展翅的孔雀，盛开的荷花，牡丹，山茶，梅花等，也都非常生动逼真白沙位于丽江城北约 10 公里，北 临玉龙雪山，南至 龙泉，西依芝山，是一座古老而美丽的小镇，是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是丽江木氏土司的 发祥地，为纳西族最早的政治中心。明朝时期，丽江木氏土司正值 鼎盛之时，政局 稳定，经济繁荣，为显其富有，所有他大营宫室，建成了一批颇具规模的建筑群。 现存的白沙琉璃殿、大宝 积宫 和大定阁等庙宇均为该时期所建。中所藏的明代壁画，是极为珍贵的文物，属国家级重点文物保护单位。大宝积宫现存壁画 558 幅，是丽江壁画收藏最
48、多的地方。壁画融 汉、藏、 纳西文化为一体，众教合一，展示了藏传佛教和儒、道等生活故事。白沙壁画对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄，独树一帜。绘画布局周密，用笔严谨，色彩富丽，造型准确，人物形象逼真，明显吸取了东巴画粗犷、色彩对比强烈、线条均匀、笔法洗炼等特点。丽江壁画中所涉及的题材比较广泛，对飞跑的骏马、盛开的荷花、山林田野、花鸟草虫等自然风光都有描绘，这些画都明显展示了画家敏锐的观察能力和积极入世的思想情感。壁画中描绘的宗教人物，以宗教为折光，融入了画师们的美学思想，或隐或现地表现 了当时的社会生活。据史料记载，以大宝积宫为代表的 丽江壁画，是在明初至清历时期的 300 多年的时间里陆续绘制
49、完成的。当时的土知府木旺聘 请了以马啸天为首的一批 汉族画家，另外 还有藏族和白族画家、东巴教弟子、道教弟子也参加了壁画的 绘制工作。白沙壁画以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客，每天到此观光游览者络绎不绝。纳西族建筑纳西民居大多为土木结构，比 较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中，坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。在结构上，一般正房一坊较高，方向朝南，面对照壁。主要供老人居住；东西厢略低，由下 辈居住；天井供生活之用，多用砖石铺 成，常以花草美化。如有临街的房屋，居民将它作为铺面。 农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。一般来 说三坊皆两 层，朝 东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人，楼上作 仓库，朝北的丽江建筑一坊楼下当畜厩，楼上贮藏草料。天井除供生活之用外，还兼供生产（如晒谷子或加工粮食）之用，故农村的天井稍大，地坪光滑，不用砖石铺成。此外，纳西民居中最显著的一个特点是，不论城乡，家家房前都有宽大的厦子（即外廊）。厦子是 丽江 纳西族民居最重要的组成之一，这与丽
