1、陕西小雁塔导游词小雁塔建于唐景龙年间（707709） ，是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元 684 年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族为他“献福” 而建造的。唐代高僧义净曾居此译经。她曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅，睿宗文明元年（公元 684 年）立为大献福寺，武则天天授元年（公元 690 年）改称大荐福寺。唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。这座密檐式砖塔略呈梭形，原高十五层，现余十三层，高 43
2、.38 米，共 15 级，现存 13 级，其平面呈正方形，底边各长 11.56 米，每层迭涩出檐,南北两面各开一门。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。底层南北券门的青石门相。门框上布满精美的唐代线刻，尤其门媚上的天人供养图像，艺术价值很高。塔身从下面而上，每一层都依次收缩，愈上则愈细，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线，显得格外英姿飒爽。塔底南门入口的石质弓形门上，刻有阴文蔓草花纹和天人供养的图像，与大雁塔的门楣相同。但因年久及保护不善，已残缺不全，模糊不清。小雁塔建于唐景龙年间，塔形似大雁塔，因塔身小，故称“小雁塔” ，比大雁塔年小55 岁，小雁塔在一千二百多年漫长的岁月里，经受了风雨的侵蚀和
3、 70 余次地震考验，历史上曾经历过三次离合，这种现象引起了人们的注意， 迄今未得到十分令人满意的解释。明成化二十三年（1487）陕西地震，据民间传说，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次自裂自合，可是过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合” 了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。 ”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过 6 次地震不倒塌，反而自然复合起来，确是一件奇事。相关典故：雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年（1192 年）铸造的大铁钟，高 3.5 米，口径 2.5 米
4、，周长 7.6 米，重 10 吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔影秀丽， “雁塔晨钟”遂成 “关中八景”之一。清代诗人朱集义题诗写道：“噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。 ”这就是著名的长安八景之一“ 雁塔晨钟”的生动写照。 义净法师： 如同慈恩寺与玄奘关系密切一样，荐福寺则使人想起唐代另 一位高僧义净。义净也曾游学印度多年，不过，他由海路自广州离开中国。公元 671 年，义净只身搭乘波斯商船出国，先到印尼 苏门答腊，后转抵印度，也在佛学中心那烂陀寺留学 11 年，又游 学印度各地，经历 30 余国，于武则天证圣元年（ 695 年）回到祖 国，带回梵文经典400 余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，共译经 56 部，230 卷，是玄奘之后在佛经翻译上取得成 就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰 成南海寄归内法传和大唐西域求法高僧传 ，是研究中印文化交流史的珍贵资料。
