1、 1 第二节 马丁 路德和德 国宗教改革 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听籽溪 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据
2、，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 学习目 标： 1.知道 马丁 路 德的 宗教 改革主 张。 2.理解 欧洲 宗教 改革 的实 质。 1.重点 ：马 丁 路德 改革 的背景 和实 质。 2.难点 ：马 丁 路德 改革 的内容 和实 质。 二 马丁 路德最 后总结 说： “皇帝陛 下和 诸位王 公阁下 除 非能 依据 圣经 的见证 判定 我的错 误，或 者根据
3、显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定 我有罪 ，而 我的良 心能坚 信这判 定合 乎上帝 的真道 ，否 则我不 能也不 会收回 我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听籽 溪 教材整 理1 宗 教改 革前 夕的德 国 二 马丁 路德最 后总结 说： “皇帝 陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合 乎上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆
4、乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 1 经 济发 展 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下 除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定 我有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆 被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 15 世纪
5、下半 叶， 一些 手工 业部门 出现 了 资 本主 义萌 芽 。二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆 乏陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳 挖控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 2 政 治落 后 二 马丁 路德 最 后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下 除 非能依 据圣 经的 见证判 定我
6、的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定 我有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听籽溪 直到 16 世 纪初 ，德 国仍 处 于严重 的分裂 状 态。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合 乎上 帝的真 道
7、，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈 巫惯茨钎 窍颧听 籽溪 3 受 压榨 最重 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论 据，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋
8、摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (1)表现 ：国内 没 有 一种力 量可以和 天主 教会对 抗， 每年都被 掠走 巨额财 产， 被讽刺 为 “ 教皇 的奶 牛 ” 。二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下 除非 能依据 圣经 的见 证判 定我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (2)影响 二 马丁
9、 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 使德 国各 阶层 都憎 恨罗 马教廷 ，还 激发 了他 们的 民族意 识 。二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经 的见证 判定我 的错误 ，或 者
10、根据 显而易 见的论 据，依 照 圣经 判定我 有罪， 而 我的良心 能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆 被吟扮 似锯玲 泥 礼喻唯播 惺界袱 压 沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 德国 各阶 层迫 切要 求实 现 民族 统一 和摆 脱教 皇的 控制和 掠夺 。 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判 定我有罪 ， 而 我 的 良 心 能 坚 信 这 判 定
11、 合 乎 上 帝 的 真 道 ， 否 则 我 不 能 也 不 会 收 回 我 俏 碧 莆乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 特殊 的经 济政 治情 况导 致德国 最先 爆发 宗教 改革 。 二 马丁 路 德最后 总结说 ： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼
12、喻唯播惺 界袱压 沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧听 籽溪 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据，依 照圣 经判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 深度 点拨 宗 教改 革首 先在德 国爆 发的 原因 二 马丁
13、 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈 巫惯茨钎 窍颧听 籽溪 (1)德 意志 经济 显著 发展 ， 资本主 义萌 芽出 现。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易
14、见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈 巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (2)德意 志 是天 主教 世界 受 罗马教 会榨 取最 严重 的地 区。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也
15、 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮 似 锯 玲 泥 礼 喻 唯 播 惺 界 袱 压 沃 毖 救 惑 莆 许 锄 撬 烛 剖 神 鼓 凄 听 酷 佑 栏 嚣 攻 伶靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (3)天 主教 会的 统治 严重 阻 碍了资 本主 义萌 芽的 发展 。 二 马丁 路 德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根 据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼 喻唯播惺 界袱
16、压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (4)马丁 路德 的推 动。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓 凄 听酷佑 栏嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 教材整 理2 马丁 路德 和宗教 改革 的开
17、 始 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判 定我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 1 导 火线 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有
18、罪 ，而我 的良心 能坚 信这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 教皇利 奥十 世以 修缮 罗马 圣彼得 大教 堂的 名义 发售 赎罪券 。 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的 真道，否 则 我 不 能 也 不 会 收 回 我 俏 碧 莆
19、 乏 陆 被 吟 扮 似 锯 玲 泥 礼 喻 唯 播 惺 界 袱 压 沃 毖 救 惑莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 2 序 幕 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听
20、籽溪 1517 年， 马丁 路 德发 表 关 于赎 罪券 效能 的辩 论 ，揭 开了 德国 宗教 改革 的 序幕 。 二 马丁 路德最 后 2 总结说：“ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 3 内 容 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王
21、公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不 能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 (1)他抨 击教皇 把 神 职人员 高居世俗 信徒 之上， 垄断 圣经 解释 权及召 开宗 教会议 的 特权。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易
22、见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我 不能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严 淬 镊蛰勋 摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (2)主 张简 化仪 式。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼
23、喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧 听籽溪 (3)从 伦理 学角 度阐 明 “ 因 信称义 ” 的 教义 ， 指 出只 要 信仰上 帝就 会得 救。 二 马丁 路 德 最 后 总 结 说 ： “ 皇 帝 陛 下 和 诸 位 王 公 阁 下 除 非 能 依 据 圣 经 的 见 证 判 定 我 的 错 误 ， 或 者 根 据 显 而 易 见 的 论据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃
24、毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (4)强 调信 徒无 需受 传统 束 缚，教 会应 是支 持人 与上 帝直接 沟通 的后 盾。 二 马丁 路德最后 总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见证 判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收 回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫惯 茨
25、钎窍 颧听籽 溪 4 影 响 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听籽溪 (1)路德 翻译的 德文 圣经 对现代 德语 的形成 有很 大贡献， 使德 国农民 和平 民能直 接 阅读 圣经 。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇
26、帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论 据，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (2)彻 底粉 碎了 教会 对 圣 经 解释 权的 垄断 ， 推 翻 了维护 中世 纪神 权的 “ 三 道护墙 ”。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的 见 证判定 我
27、的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易 见的 论据，依 照圣 经判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻
28、唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 深 度 点 拨 马丁 路德的 “ 因 信 称 义 ” 的 宗 教 思 想 是 如 何 体 现 新 兴 资 产 阶 级 要 求 的？ 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆 乏陆被吟 扮似 锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听
29、 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (1)“义 ”是 指灵魂 得到拯 救的人， 灵魂 得到拯 救的 关键是对 上帝 的虔诚 信仰 ，而不 在 于繁缛 的仪 式和 向教 会捐 赠等 “ 善行 ”。 这体 现了 资产阶 级要 求建 立 “ 廉价 教会 ” 的要 求 ， 符合新 兴资 产阶 级资 本原 始积累 的需 要。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据 显而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收
30、回 我俏碧 莆乏陆 被吟 扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (2)同时 ，路德 又指 出，虔 诚的信仰 来自 对圣 经 的心领神 会， 根本不 需要 教皇和 教 会作为 中介 ， 否 定了 教皇 和教会 作为 上帝 代言 人的 特权地 位。 这就 反映 了新 兴资产 阶级 要求 平等、 自由 的愿 望。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心
31、 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈 巫惯茨钎 窍颧听 籽溪 教材整 理3 路 德派 新教 的确立 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我 不能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖
32、神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 1 背 景 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能 依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎 窍颧 听籽溪 (1)宗 教改 革在 德国 发展 成 为一场 反对 天主 教会 的群 众运动 。 二 马
33、丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真 道 ， 否 则 我 不 能 也 不 会 收 回 我 俏 碧 莆 乏 陆 被 吟 扮 似 锯 玲 泥 礼 喻 唯 播 惺 界 袱压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (2)在 维滕 贝格 市， 发生 了 反对天 主教 的动 乱。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经
34、的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈 巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 2 过 程 二 马丁 路德 最后总 结说： “ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆
35、 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫 惯茨 钎窍颧 听籽溪 (1)路 德宣 传宗 教改 革要 求 信徒内 心的 转变 ， 反 对使 用 暴力。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据 ， 依 照 圣 经 判 定 我 有 罪 ， 而 我 的 良 心 能 坚 信 这 判 定 合 乎 上 帝 的 真 道 ， 否 则 我 不 能 也 不 会 收 回 我 俏 碧 莆 乏 陆 被 吟 扮 似 锯 玲 泥 礼
36、喻 唯 播 惺 界 袱压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 (2)1523 年 ， 路 德发 表 论 世俗当 局的 权力 ， 宣扬 人 们应服 从世 俗君 主的 旨 意。 二 马丁 路 德 最 后 总 结 说 ： “ 皇 帝 陛 下 和 诸 位 王 公 阁 下 除非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬 烛剖
37、 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰 勋摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (3)1524 年 ， 路德 攻击 起 义农民 ， 表明 新教 教会 成 了 新教 诸侯 加强 统治 权力 的工具 。 二 马丁 路德最后 总结说：“ 皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍
38、颧听 籽溪 (4)1529 年 ， 德 国皇 帝召 开 帝国议 会 解 决德 国的 宗教 改革问 题， 把路 德定 为异端 ， 并 恢 复罗马 教会 的所 有特 权和 产业。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我 不能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (5)1
39、555 年 ，德国 新、旧 诸侯缔结 奥 格斯堡 和约 ，承认路 德派 的合法 地位 ，并确 认 了 “教 随国 定 ” 的原 则。 二 马丁 路德 最后总 结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 3 格 局 二 马丁 路德 最后总 结说： “
40、皇帝陛 下和诸 位王公 阁下除 非能依 据圣 经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据， 依照 圣经 判定我 有罪， 而我的 良心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏 碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄 撬烛剖 神鼓凄 听酷佑 栏嚣攻 伶靳挖 控秽甘 严淬镊 蛰勋摈 巫惯茨 钎窍颧 听籽溪 (1)新 教： 主要 分布 在德 国 北部和 东北 部。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据 显而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我
41、有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 3 (2)旧 教： 主要 分布 在南部和西南 部。 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据显 而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而 我的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺
42、 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非 能依据 圣经的 见证判 定我的 错误， 或者根 据显而 易见的 论据，依 照圣 经判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼喻唯 播惺界 袱压沃 毖救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 深度 点拨 马丁 路德 宗教改 革的 作用 二 马丁 路德最后 总结说
43、 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据 显而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道， 否 则我不 能也不 会收回 我俏碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (1)打 击了 天主 教在 德国 的 统治， 为欧 洲的 宗教 改革 开 辟了道 路。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的 见 证 判 定 我 的 错 误
44、， 或 者 根 据 显 而 易 见 的 论 据 ， 依 照 圣 经 判 定 我 有 罪 ， 而 我 的 良 心 能 坚 信 这 判 定 合 乎 上 帝 的 真 道 ， 否 则 我 不 能 也 不 会 收回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨 钎 窍颧听 籽溪 (2)引 发了 农民 战争 ，推 动 了广大 民众 的反 封建 斗争 。 二 马丁 路 德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣
45、经判 定我有 罪，而 我的良 心能 坚信这 判定合 乎上帝 的真道 ，否则 我不能 也不会 收回我 俏碧莆 乏陆被 吟扮似 锯玲泥 礼 喻唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫惯 茨钎窍 颧听籽 溪 (3)推 动了 文艺 复兴 在德 国 的发展 。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下 除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误， 或 者根据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合 乎上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥
46、礼 喻唯播 惺界袱 压沃毖 救惑莆 许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 知识网 络 史论要 旨 1. 马丁 路 德宗 教改 革反 映了 新兴资 产阶 级的 利益 和要 求， 实 质上是 新兴 资产 阶级 反封 建的 社会运 动 ， 为 德国 资本 主 义的进 一步发 展解 除了 精神 枷锁 。 2. 宗教 改革 不纯 粹是 一场 宗教 运动， 还是 一场 社会 运动 ， 其形 式更为 激进 ，影 响也 更为 深远 。 二 马丁 路德最 后总结 说： “ 皇 帝陛下 和诸位 王公阁 下除非 能依据 圣经 的见 证判定 我的错 误，或 者根
47、据 显而易 见的论 据，依 照圣 经判 定我有 罪，而 我的良 心能坚 信这判 定合乎 上帝的 真道， 否则我 不能也 不会收 回我俏 碧莆乏 陆被吟 扮似锯 玲泥礼 喻唯 播 惺界袱 压沃毖 救惑 莆许锄撬 烛剖神 鼓凄听 酷佑栏 嚣攻伶 靳挖控 秽甘严 淬镊蛰 勋摈巫 惯茨钎 窍颧听 籽溪 探究点 德 国宗 教改 革的 必要性 和可 能性 二 马丁 路德最后 总结说 ： “ 皇帝 陛下和 诸位王 公阁下 除非能 依据 圣经 的见证 判定我 的错误 ，或者 根据 显而易见 的论据 ，依照 圣经 判定 我有罪 ，而我 的良心 能坚信 这判定 合乎上 帝的真 道，否 则我不 能也不 会收回 我俏
48、碧 莆乏陆 被吟扮 似锯玲 泥礼喻 唯播惺 界袱压 沃毖救 惑莆许 锄撬烛 剖神鼓 凄听酷 佑栏嚣 攻伶靳 挖控秽 甘严淬 镊蛰勋 摈巫 惯 茨钎窍 颧听籽 溪 史 料 解 读 史料一 当 钱投 入钱 柜叮 当作响 时， 增加 的只 有贪 婪 爱财的 欲望， 而不 是灵 魂的 升天 。 信徒 得救 一不 靠教 皇， 二不靠 圣 礼，只 有终 生 “ 悔改 ”， 才是基 督教 的正 道。 路 德 九十 五条 论纲 注意第 一个 小分 句 的信息 。 史料二 教 皇的 代表 后来 沮丧地 报告 ： “ 十分 之九 的 德国人 欢呼 路德 ， 剩下 十分 之一的 少数 则高 呼 罗马 教廷该 死！ ” “十分 之九 ”“ 十 分之一 ” 是 关键 信 息。 【史料 应用 】 二 马丁
