1、文化有深切的体会。 ”在回答为什么要启用农民演员时，她有一个回答最真实：“专业演员跳不出那种感觉，有的动作他们会觉得很丑。 ”但被西方价值观异化的审美观无法影响杨丽萍：她从上个世纪 80 年代调到中央民族歌舞团就拒绝练功，坚持“少数民族天生就会跳舞”，坚持穿少数民族风格的衣服。所以，当云南映象成功后，有人问她遇到的最大困难是什么，她回答是“对艺术主张的坚持”。在今年 3 月获得的荷花奖 5 项大奖中，杨丽萍最看重的是服装奖，因为在云南映象成型的过程中，对她选用原汁原味的民族服装异议太多，说是在舞台上太沉闷、太黑暗，只有杨丽萍一口咬定“我觉得很明亮很漂亮”。最近，杨丽萍在中法文化年“时尚中国皮尔
2、卡丹风华盛典”中与法国舞蹈家周杰 马丁内斯共同成为“时尚舞蹈家” ，这也是对她多年来坚持民族审美观的肯定。兼容并蓄杨丽萍只有小学学历，但她学习能力强，很多见识、视野和理念都是国际化的。当年的杨丽萍以冷傲和低调著称，而现在却高调出现在各种媒体上，是她的个性有改变吗？不是，而是她顺应角色的改变和时代的需要。她过去是艺术家、舞蹈家，保持个性无可非议；而现在她已经转型为云南映象的总编导，要为更多的人和传播自己的作品负责，这时她能够很快地调整自己，并用最大的热情和韧性去贯彻它。杨丽萍和田丰是好朋友，对田丰保护云南民族文化的思想高度认同，但田丰“求真禁变”拒绝商业手段的保护方法遭到失败。当杨丽萍继承田丰的
3、时候，能够深刻吸取田丰的教训，她担任云南映象总编导和艺术总监，除了从艺术上把握对云南民族文化的“真诚”呈现外，把商业操作和营销传播全交给荆林，这种合作分工也体现了杨丽萍的与时俱进。理性大气都说艺术家是很感性的，但大艺术家一定是理性和感性高度统一的。在云南映象锻造的过程中，有很多难以想象的困难和困扰，比如资金，比如合作者之间的分歧和矛盾。但对小矛盾杨丽萍有一种模糊和视而不见的能力，她只要将云南映象呈现于舞台的结果，能够为了这个结果死抠重点、直奔主题、一往无前。所以云南映象的股份比例都是在云南映象成功以后才确定的，这在商业气息浓厚的今天是何等的难能可贵如果当初都计算自己的利益，而没有不计后果的付出
4、，很难说会有今天的云南映象 。此外，谁也不否认杨丽萍对云南的热爱，但她不是“家乡宝”，以她的饮食为例，她爱吃云南口味，但为了保持身材和体力，吃饭她都挑高蛋白和高营养的吃，不刻意，但相当自律这对一个女人来说不容易。吃苦耐劳踏实本分让我们见证了女人的伟大并非只是积极的迎接生活，改变生活。默默的承受生活亦是另一种悲壮的伟大。这只舞不仅给我们带来了视觉上的冲击和震撼，更净化了我们浮躁的心灵。也许，陶醉于一种艺术，一种舞蹈，将会让人无法形容。我，接近于这种境界。灯光全部汇集于她一人的身上杨丽萍缓缓弯下身，又迟迟抬起，她用一只手表现着那骄傲，孤独，卓尔不群的孔雀，孔雀纤细，柔美，舞动的不仅仅是身体，是精神与灵魂，舒展，停顿，手臂如孔雀的翅膀，又张又合的，这种美，不允许停息，飞扬的洁白舞群，悠扬的转起来，象雨，洒下点点滴滴的惬意，象火，用飞速的旋转表现孔雀的美，他的手臂灵活地起起伏伏，入湖水荡起波纹，似孔雀欲飞展望未来，仰望天空，用那灵动的手，提起裙角，划着一个个迷人的弧线，用那较小的身体，描绘着自然。或许，她就是自然的本身。在她的眼里，舞蹈是一种信仰，坐在神圣的路上，一步一叩首，就是幸福。
