1、中国古代的思想与文化一、熟记考点:百家争鸣及儒家思想的形成与发展(1)春秋战国时期的思想:孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。(2)汉代儒学:“罢黜百家、独尊儒术” ;汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。(3)宋明理学: 程朱理学;陆王心学。(4)明清之际的进步思潮: 李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张;明清时期儒家思想的发展。古代中国的科学技术与文学艺术(1)科技成就: 四大发明及其对世界文明发展的贡献。(2)汉字与书画: 汉字、绘画的起源和演变;中国书画的基本特征。(3)文学成就: 诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说的成就;中国古代不同时期的文学特色
2、。(4)戏曲艺术京剧等剧种的产生与发展。二、单元线索:古代思想应把握一条主线:儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变。掌握一个理论:一定的思想观念是一定历史时期的产物,是在物质条件和相应社会关系基础上创造和形成的。古代科技与文化应把握两条主线:一是中国古代在科技方面所取得的成就及为人类社会做出的重大贡献;二是中国古代文学艺术发展历史所反映的时代特征。三、主干知识整合提升:考点一、百家争鸣及儒家思想的形成与发展【典题导入】下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是 cA儒家思想占统治地位 B墨家思想占主导地位C法家思想备受统治者推崇 D阴阳家最受欢迎【考点整合】(1)春秋战国时期的思想孔子思
3、想孔子是儒家学派的创始人,他奠定了儒家思想的基础;孟子、荀子的总结和改造使儒家思想体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。(1)孔子:政治思想:主张“仁” 、 “礼” ;“为政以德” ;希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”教育思想:首创私人讲学,主张“有教无类” 。实质:(代表没落的奴隶主贵族的利益) 。简评:孔子是儒家学派的创始人,他奠定了儒家思想的基础老子的思想主张地位:春秋晚期,道家学派的创始人主张 世界万物的本原是“道”强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。提出“无为而治”的政治主张,以“无事取天下”理想社会为“小国寡民” , “鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”具有朴素辩证法
4、思想:万物和社会对立运动,相互依存,相互转化 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“百家争鸣”诸子百家代表:儒家(孔子、孟子、荀子) 、墨家(墨子) 、道家(老子和庄子) 、法家( 韩非子出现原因:春秋战国,社会发生重大变革。经济:井田制瓦解崩溃,封建经济迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件;政治:周王室衰微,士大夫崛起,春秋战国时期是社会大变革时期,各种力量在争衡、较量;阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用,他们希望通过自己的主张实现治国平天下的政治愿望;思想文化:学术逐渐下移,由“学在官府”到“学在民间” 。历史影响(1)推动了当时和后来社会历史的发展。(2)百家争鸣”是中国历史上第一次思
5、想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史的重要阶段,奠定了中国思想文化体系的基础,共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(3)各学派相互取长补短,形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想的形成孔子是儒家学派的创始人,他奠定了儒家思想的基础;孟子、荀子的总结和改造使儒家思想体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。【易错巩固】1、春秋战国时期, “百家争鸣”局面出现的社会原因是周王室衰微,诸侯士大夫崛起 “士”受到各国统治者的重用 “学在官府”发展为“学在民间”是中国历史上第一次思想解放运动A B C D2、 (10 年上海历史卷)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下
6、百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 A儒家 B法家 C道家 D墨家3、 “贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役。 ”这句话主要反映了旧中国时期的A墨家思想 B儒家思想 C道家思想 D法家思想(2)汉代儒学(一) “罢黜百家、独尊儒术”(1)目的:适应统治的需要,维护封建统治。 给统治者披上神圣的外衣,政治上主张实现大一统,以加强君权,维护君主专制; 思想上“罢黜百家,独尊儒术” ,以维护思想上的封建专制。(2)内容:针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;针对加强君权需要,宣扬“君权神授” 。提出了“
7、天人合一” 、 “天人感应”学说;针对为人处世标准,提出“三纲五常” ;(3)新儒学的实质:外儒内法,维护专制中央集权统治的思想文化专制。(4)作用:神化并加强了君权,有利于巩固君权,维护封建统治秩序;有利缓和阶级矛盾,促进社会生产的发展,巩固大一统的封建国家。(二)汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施(1)原因 汉武帝加强专制中央集权,维护封建统治的需要。 董仲舒的思想主张,有利于扭转内外松弛的局势。 根本原因:儒学的自我调节符合中央集权的要求吸收大一统的思想。(2)措施 思想方面:全面肯定董仲舒的新儒学思想,接受其“罢黜百家,独尊儒术”的建议。 政治方面:起用很多儒学家参与国家大政。
8、 教育方面:兴办太学,使天下文士都学儒家经典;初步建立了地方教育系统。 汉武帝时,儒家经典为国家规定的教科书。 “五经”诗 书 礼 易 春秋 。【易错巩固】 “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ”在上述建议下,出现了A百家争鸣 B焚书坑儒C罢黜百家,独尊儒术 D三教合归儒(2011南京师大附中高三期中考)江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( )A “我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;
9、我无欲,而民自朴”B “明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C “天子受命于天,天下受命于天子”D “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”(3)宋明理学(一) 、程朱理学:“二程”确定了理学的最高范畴“天理” ,从而使理学获得了理论的典型形态。天理的核心就是“仁” ,修养的最高境界就是“仁” 。仁者不但能化韧于无形,而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足,这就是“孔颜之乐” 。理学的成熟1代表人物:朱熹2理论来源;二程+张载3主张和成就:(1)理气关系论:理先于气理离不开气 万物皆有理,这就是太极(唯心论)(2)理学的修养论:以本体为基础的关于个人学习、实践的学问区分教育的两个
10、阶段:小学和大学,强调学习积累、循序渐进。强调仁是人的爱心和道德价值的终极源泉。仁者境界不仅是追求精神自由,还应有强烈的社会责任心(3)社会政治理论:以道统论为依据的社会实践理论(4)为四书注解,成为理学的经典著作3影响:(1)朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,仅次于孔孟(2)他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久。(3)对维护专制主义政治制度起了重要作用。陆九渊心学(1)观点:“心”是万物的本源, “心”就是“理” 。 强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理” ,天地万物都在心中。 认为穷理不必向外探求,反省内心就可得到天理。王阳明心学生平概况:号阳明先生,继承发展陆九渊学说,成为心学的集大
11、成者。形成“陆王心学” 。观 点 概 况 备 注吸取佛教“心外无佛,即心是佛”思想心即理宣扬“心外无物” “心外无理”的例题认为良知是存在于人心中的天理,是人所固有的善性,但易被私欲侵蚀。致良知主张加强道德修养,去人欲,恢复良知本性。认为知和行都产生于心,用良知支配自己的行为实践。认识论 知行合一 无法科学地说明人的认识和实践的关系。都强调道德的自觉和主宰性。典题巩固 (2010 年广东卷) “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。 ”这首诗反映了 A孟子的“仁政”B董仲舒的“独尊儒术” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”(4)明清之际的进步思潮李贽思想主张-
12、反对正统思想的先驱(1)挑战正统思想。批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲, “理”在百姓日常生活中(“穿衣吃饭,即是人伦物理” ) 。不能以“圣人”之言作为判别是非标准,儒家经典不是“万世之至”论。 提出“童心说” ,反对礼教的虚伪。 诗文写作风格主张“真心”明末清初三大著名思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之(1)相同主张:政治:反对君主专制,提倡“人民为主” 。经济:重视手工业和商业的发展,主张“经世致用”思想:批判传统儒学(2)具体主张黄宗羲:抨击君主专制政治: “天下为主,君为客” 猛烈抨击君主专制制度;提倡“法治”:“以天下之法”取代皇帝的“一家之法” ; 改革君主专制
13、:主张限制君权,提出君民共治天下,保证人民的基本权利。经济:反对重农抑商思想,主张工商皆本。 (反映了资本主义生产关系的萌芽。 )基本评价:(1)其政治主张抨击了封建君主专制制度,对后世反专制斗争起了积极的推动作用。(2)黄守羲的思想震动当时学术界,对晚清民主思潮的兴起有一定的影响 ;(3) “工商皆本”的思想,反映了工商业发展和资本主义萌芽的要求,有时代特征;顾炎武 :“经世致用”思想政治: 反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别(梁启超将其归结为“天下兴亡,匹夫有责” ) ;提出“众治”主张(“以天下之权,寄天下之人。 ”)学术: 注重实学,主张“经世致用” 。王夫之: 唯物思
14、想政治:“循天下之公” 。抨击“孤秦” “陋宋”哲学:提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观;明清时期儒家思想的发展 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想,提出“天下为主,君为客”的崭新思想命题。 顾炎武反对道学空疏浮泛的学风,主张发挥孔子的经世之学,提倡到实践中求得真知。 王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则,但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论” ,主张物质是第一性的,物质不断变化是万物发展的规律,是一位杰出的唯物思想家。典题巩固 (2010 年江苏卷) “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。 ”这句话最符合下列哪位思想家的主张?A朱熹 B李贽 C陆九
15、渊 D黄宗羲【思维延伸】思辩:明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象的原因。明末清初(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响。(3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。西欧:(1)新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,(2)资产阶级力量逐步壮大文艺复兴和宗教改革运动深入发展,(3)近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击考点二、 古代中国的科学技术与文学艺术【典题导入】 “四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造
16、杀人的武器。 ”就此观点,甲、乙两同学展开争论,甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。 ”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。 ”对甲、乙两同学的看法,你认为( )A.甲正确,乙错误 B.甲错误,乙正确 C.甲、乙都正确 D.甲、乙都错误【考点整合】(1)科技成就1造纸术:产生:(最早出现在西汉初)改进:东汉 汉和帝元兴元年(105)蔡伦改进了造纸术 “蔡侯纸” 。影响(贡献):造纸术在四大发明中影响最为久远。 (唐朝时期)经阿拉伯人传入欧洲,促进了欧洲文化的发展。2指南针:产生:大约出现在战国时期,战国时称“司南” ,北宋时期罗盘针用于航
17、海。外传:在 12 世纪末到 13 世纪初(宋末元初)由海路传入阿拉伯,再传入欧洲。影响(贡献):为新航路开辟提供了技术保证。3火药:产生:古代的炼丹家发明。东晋葛洪的书中已经提到“火药” 。唐末至宋初的战争中,已经开始使用火药箭;明代还创造了早期自动爆炸的地雷、水雷、定时炸弹。外传:14 世纪初(元末) ,经阿拉伯人传入欧洲。影响(贡献):推动了欧洲火药武器的发展,使封建统治阶级日益衰落;促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。4印刷术:产生:隋出现雕版印刷术,北宋(11 世纪中叶)平民毕升创造了胶泥活字印刷术 1900年,在敦煌发现了一卷唐朝印刷精美的金刚经868 年,是迄今所知世界上最早的有
18、明确刊印日期的印刷品。外传:元末,印刷术由波斯传到西方。影响(贡献):推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们的思想解放和社会的进步。二、汉字与书画(一)汉字的起源和演变:(1)起源可以追溯到六千年前,原始文字大多是象形字,称为“图画文字”象形字越来越符号化,逐渐脱离图画,形成汉字。(2)演变:由繁到简从殷商时代的甲骨文、金文,经过秦始皇时的小篆(篆书) ,发展成隶书。隶书演化出草书、楷书、行书,最后形成了中国书法的五种主要字体。(二)中国书画:1、书法艺术:含义:是以中国汉字的文义为内容,以某种字体的书写为形式的独特艺术。发展两个阶段:魏晋前(自发阶段):注重书法的实用功能,很少追求审美功能
19、魏晋后(自觉阶段):审美功能超过实用功能小篆:始于秦代,字体略长,笔画圆匀富于图案美;隶书:始于秦朝,成熟并通行于汉魏,字形结构平衡对称,整齐安定;盛行于汉代草书:起源于汉初,随意奔放,最能表现和抒发书法家的感情。楷书:也称真书、正书,形成于汉末,字形方正,规矩严整。开始于汉,盛行于隋唐。行书:介于楷书和草书之间,开始盛行于晋代,兼楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。2、绘画艺术共同特点:注重诗意,强调意境; 有强烈的艺术性和民族风格演变历程:新石器时代:彩陶画鹳鱼石斧图代表当时中国绘画艺术的最高成就。夏商周至战国:以人物肖像为主,画在墙壁上、丝帛上。战国帛画人物龙凤图 、 人物驭龙图
20、。表明战国时期中国绘画艺术处在从萌芽走向成熟的关键阶段。秦汉时期:门类丰富,有壁画、帛画、木刻画、木板画、画像石、画像砖等,洛阳东汉墓出土的壁画夫妇宴饮图是工笔重彩杰作。魏晋南北朝时期:真正意义上的中国画出现 士大夫画家活跃于画坛。顾恺之女史箴图 洛神赋图隋唐时期:吸取印度、波斯等外来美术风格,成为中国绘画的一个高峰。隋代展子虔游春图是现存中国最早的山水画; 初唐 阎立本 步辇图 ;盛唐 “画圣”吴道子送子天王图 ;隋唐时期敦煌莫高窟壁画盛极一时两宋时期:宫廷画院进入最活跃阶段,画学兴起;适应民间需要,绘画成为商品。故绘画艺术全面发展,风俗画是当时画坛最大亮点。历史、艺术价值最高的风俗画,是北
21、宋张择端清明上河图 。元明清时期:士大夫的文人画成就最为突出。元代王冕墨梅 ;明代徐渭黄甲图 ;清代郑板桥墨竹图 。山水画盛行。(3)文学成就 1、诗经:(1)是我国第一部诗歌总集【由孔子编订和整理,不是由其创作。】,是中国成熟诗歌形成的重要标志。共 305篇。绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。代表作:七月、伐檀、硕鼠等。具有现实主义精神。奠定了中国古典文学现实主义的优良传统基础,被后世列为 儒家经典。2、楚辞:战国时期屈原采用楚国方言、吸收南方民歌精华创造的一种新的诗歌形式。特点:句子参差不齐,采用自由灵活的句式,比较自由活泼,具有浪漫主义色彩。屈原的代表作离骚 ,中国古代最长的一首抒情诗。3
22、、汉赋:汉代特点:气势恢弘、词藻华美代表作:西汉 司马相如的子虚赋和上林赋;东汉 班固二都赋、张衡的二京赋。 4、唐诗:李白和杜甫使盛唐诗坛大放异彩,李白是浪漫主义诗人(诗仙) ,杜甫是现实主义诗人(诗圣) ,其作品被誉为“诗史” 。5、宋词:(1)原因: 两宋城市手工业、商业经济的繁荣,是宋词兴盛的物质基础。市民阶层的扩大,生活水平的提高,要求丰富的文化娱乐生活。 两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感。(2)成就:北宋:柳永是北宋词坛婉约派的重要代表(流播最广),代表作雨霖玲 ;苏轼为词的发展打开了新格局,他拓展了词的内容,以豪放的思想感情,描绘雄浑壮观的景物,给词注入强劲的活
23、力,代表作念奴娇赤壁怀古 。南宋:辛弃疾的菩萨蛮书江西造口壁等是其豪放词的代表作,与苏轼被合称为“苏辛” ;李清照生活在两宋之交,是一位杰出的婉约派词人,代表作声声慢 。6、元曲(1)含义:包括散曲【新的诗歌形式,宋代于民间兴起,元代创作繁荣】和元杂剧(2)元散曲:特点:题材广阔,语言幽默,抒情叙事兼长,通俗生动,手法多样。成就最高者:马致远秋思。名句:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯。”(3)元杂剧:融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。关汉卿窦娥冤7、明清小说的成就:(1)原因:中国古代悠久的历史文化和明清时期腐朽的封建礼教、科举制等为
24、明清小说的创作提供了丰富的文学题材。封建经济特别是城市经济的发展,市民阶层队伍的扩大宋元话本的发展。(2)重要成就罗贯中:三国演义和施耐庵 的水浒传 ,为后来的历史演义小说和 英雄传奇小说的创作树立了楷模;吴承恩 :神话小说 西游记 在一个传统的取经故事里,表现出要求 个性解放、冲破 传统思想束缚而 积极进取的精神;吴敬梓: 讽刺小说儒林外史曹雪芹 :红楼梦是一部为后人 “说不尽的奇书”蒲松龄:聊斋志异借花妖狐魅反映现实社会生活。四、戏剧艺术(1)宋代开始, 曲子词、鼓子词、诸宫调、杂剧、南戏兴起。(2)元代杂剧:代表作:关汉卿的窦娥冤 。 (中国戏剧艺术走向成熟)(3)明代传奇剧形成西大声腔
25、 (江苏昆曲,流传甚广)(4)清代京剧:乾隆为庆祝 80大寿,四大徽班进京演出,受到欢迎。道光时湖北汉剧加入徽班演出,“徽汉合流” ,又广泛吸收其他剧种(昆曲、秦腔)的长处,逐渐形成新剧种京剧。成熟:同治、光绪间,京剧成熟,程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。发展: 清朝时,京剧由北京走向各地,成为全国流行的剧种。民国以来逐步走向世界,受到各国人民的喜爱和高度赞扬。(除京剧外,还出现 秦腔、越剧、川剧、粤剧和黄梅戏等等)【易错巩固】.陈凯歌执导的梅兰芳是第 59届柏林电影节惟一一部入围的中国影片。它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧说法正确的是A. 形成与康熙
26、帝有关 B. 梅兰芳是京剧的创始人C. 流行于北方的剧种融合而成的 D. 南方一些剧种传入北京后融合苏轼在东坡题跋中写道:“故诗至于杜子美,文至于韩(愈)退之,书至于颜(真卿)鲁公,画至于吴道子,而古今之变天下之能事毕矣 ”上述材料直接反映了唐代文学艺术A名家较少,廖若星辰 B发展兴盛,全面繁荣C注重创新,兼收并蓄 D形式僵化,内容陈旧 【实战演练】1、明末文人袁宏道说,江南地区出版业繁荣,不少书籍“原板未行,翻刻踵布” 。与这一现象直接相关的因素是当时商品经济繁荣 市民文学兴盛 印刷工艺提高专制政治强化 A B C D2、近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语
27、、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。 ”对这段话理解正确的有离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位A BC D3、诗以言志,文以载道。对明清社会的官僚制度、科举制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理学等,展开深入批判和揭露,将古典现实主义文学推向高
28、峰的文学名著是A 三国演义 B 水浒传 C 红楼梦 D 西游记4、明清时期,我国小说戏剧繁荣兴盛,其所具有的特征是:小说创作繁荣,戏曲丰富多彩 揭露封建制度,要求个性解放 反映了商品经济的繁荣景象 宣传了民主思想,反对封建专制 A. B. C. D.5、明清时期,像年画、剪纸画等大量百姓所喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来,而且更具生活上的实用性,这主要是因为A.白话文开始兴起 B.理学兴盛 C.市民阶层逐渐壮大 D.思想控制空前严密6、 “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 ”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。 ”这主要反映了先秦时期( )A孔子“仁”和“ 礼” 的学说 B庄子“ 齐物”的自由精神C老子“小国寡民” 的思想 D墨子“节用”、 “兼爱”的主张