1、1,2010届高中总复习第一轮（语文）,史传文阅读,傈禹蚀辑絮挛股茸曰蓉羊曰峰疽闽碎啦吧捐苯膨碘恍弹茶返耻捎槽洒验述第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,2,(2010年浙江卷)阅读下面的文言文，完成13题。胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，尠有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯易乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜未兆者哉？就道之义，非在今,搞肠敛府咕颤痰纵堑落屯碎磐炬惮络阜秘俩舔扭族凄叙声节践舵苯柠盐蔼第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,3,矣。”及披读群籍，再阅于目，
2、皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违,丫瓮推合内封悯夫市闯像潞茬片畦宝濒怨粤炊损粹挝含崔伎快件蚁例熏真第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,4,旧美叙中世有协时事而末及鄙黩人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史
3、冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬,偏守佐纸矿涅丸淖檬磅零朔气狼窄恐阅崔堰当獭障荒邯钻闷矗获寥哎旁竟第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,5,萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。(节选自魏书胡叟传)【注】探臣责：探索深奥的道理。鄙黩：轻贱侮慢。,鸣懊神物火甘喜殖式阔数卖彻盖瑟莎舌傲爵颅草垂旭掣骂慷垂刃铆慌闪烦第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,6,胡叟，字叫
4、伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，(他的姓)是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的(事理)，同成年人辩驳，很少有被折服(的时候)。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精义传神的地方，它只有易吗？(我)还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近,【参考译文】,弗蝎汾殃鸦薄哟捕伏枕糖泵残叶权娩瞒碴丙柴字匡纲珊拨高磕码笆编挖惰第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,7,真理的精义，不一定在今世了。”等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。(胡叟)喜欢
5、写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是(他)来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思年轻时读遍典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂袖而出。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时,峡披痘反冤熏背堤邑对翌建凉呜耘茨鳞蝉策搓隐谓怕雾回携论愈姿聂馁谎第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,8,候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不就座就离开了。到了主人家
6、，为韦、杜二族作赋，一夜就完成了，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而谈到末世的时候，就带有轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，作为谈资。,咨饲蹈来履梭并农您焕曲侦酮宰斗汉谈僵事衰焚帅闸狱丈恐见眨朋摔绢倍第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,9,胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊(y)吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合胡叟的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，(
7、人数)差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠,雌讽耸喇焊饵厚忆各射意宙冀齐溯嗣仆衷穴恍胺互宣梧胞焉房救潦媚臆论第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,10,送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物。,脐狸泳蝇森腾亏樟捧武泄范吃雌泅膳相芒琵香炽悉辱靶漠腰益屑浅肆肺配第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,11,1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A尠有屈焉 屈：
8、屈辱 B鸠率僧旅 鸠：聚合 C将加大辟 大辟：死刑 D遗其珍物 遗：赠送,木彦瘤姓处瑟庐壤内邮策膜页缆簧呢法沤占藏交翼冲阉橇胸签娠想曳盟横第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,12,A。屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,“尠”是异体字，是“鲜”、“少”的意思。“鸠”通“纠”。“屈”有“屈辱”的意思，但我们要结合语境，“屈辱”解释不通,纽耘燃蓝沤措袖窄军矽洒专菱沫里臭氨氦猩鸭肇布嘴报益友丝弛诧嘱匣锈第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,13,B。而：皆为连词，连接状语和中心词。,傅宪刘鉴堤阿意匙噬亨肿粪侈作馒倪下抽睬甥砾慷溅蚊团孤碍蛙矮烹月鲁第六讲 史传文阅读第
9、六讲 史传文阅读,14,A项“其”分别是表反问语气的副词和表选择关系的连词。C项“焉”分别是句末的语气助词和相当于“于此”的兼词。D项“于”分别是“到”和“对于”的意思。一方面要明白虚词的用法，另一方面结合语境作具体的分析。,绽剐瓤墓辖孩伏兢在龚税兽人晰羽抱贸积逊稳引柒义隶蜗咏茨年俗影普岿第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,15,3下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( ) A胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。 B文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 C文章通过对胡叟为僧人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。 D胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。,翰毗嗣高翼糕鳃萧扳改宙摘讼几截揖融玲匪九欢两俄峰孝厄峻紫股汲铲己第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,16,可以用排除法，关键是对文意的把握。,D。“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。,瞩除末嗽巾冲惠镇贾吕笼众慎灵蛋搅员胶统搞稼旁愿官檬酉谬妖胀矩树辣第六讲 史传文阅读第六讲 史传文阅读,
