1、第十四单元 近代中国的思想解放潮流第 37 课时 新文化运动和马克思主义在中国的传播一、单项选择题1、 “自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。 ”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满 ( )A鸦片战争 B维新变法C辛亥革命 D新文化运动2、 1923 年,胡适撰文说:“ 这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。 ”文中所说的这个“名词”应该是A. 变法 B革命 C民主 D科学3、陈独秀在青年杂志创刊号上宣称 “批评时政,非
2、其旨也。 ”这预示着新文化运动A.纯粹是一场学术文化运动 B.将思想革命作为救国的根本C.旨在推翻当时的共和政体 D.以陈独秀的右倾思想为指导4.在清末,革命派与维新派的根本分歧在于A.对西方列强的态度 B.是否实行“平均地权”C.政体变革的方式和目标 D. 应否推行议会制度5、康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性, 新文化运动时期的革命思想家却提出了“打倒孔家店”的口号,对封建统治思想进行了猛烈的抨击,资产阶级思想逐步成熟与完善。上述变化根源在于 ( )A民族矛盾不断激化 B封建制度已被推翻C资产阶级革命思想的广泛传播 D资产阶级自身力量的发展壮大6、陈独秀说:“孔子之道,
3、施于今日之社会为不适于生存。 ”他批评孔子所运用的思想武器是A、马克思主义思想 B、三权分立思想C、社会进化论观点 D、 “师夷制夷 ”主张二非选择题7、阅读下列材料:材料一魏源在海国图志叙中指出:“不善师四夷者,外夷制之” , “夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法” 。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。 ”材料二康有为第五次上书光绪帝,提出应付时局的三策:“第一曰采法、俄、日以定国是,愿皇上以俄国彼得之心为心法,以日本明治之政为政法;第二策曰大集群贤以政变!;第三策曰听任疆臣各自变法 。 ”中国近代史资料丛刊戊戌变法 材料三新文化运动期间,陈
4、独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。材料四李大钊指出:俄国(十月)革命, “是立于社会主义上之革命” ,是“世界人类全体的新曙光” 。他号召人民向俄国学习。以上材料摘自中国近代史 (上)请回答:(1 )材料一反映了作者什么思想?(2 )材料二是哪一派别的观点?与材料一相比材料二有何进步性?(3 )材料三较之材料二,在什么层面提出了学习西方的思想口号?(4 )材料三内容中存在
5、什么不足之处?(5 )材料四与材料三有什么联系和区别?有什么重大影响?8.阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料 国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣!邓实国粹学 (1902 年)国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。邓实国学讲习记 (1905 年)十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之
6、嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?邓实:古学复兴论 (1905 年)(1 )概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(2 )邓实认为“亚洲古学复兴 ”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。(3 )邓实的主张代表了当时的一种思潮,指出这一思潮产生的历史背景及其作用。第 37 课时 新文化运动和马克思主义在中国的传播一1D 2 D 3B 4C 5D 6C二7 (1 )学习外国先进技术以抵抗外国侵略。 (2)维新派的观点。提出了学习西方的
7、政治制度。 (3)材料一只认识到学习西方的先进技术,材料二提出了学习西方的政治制度。材料三则在文化领域提出了的“民主”和“科学”的口号。 (4)不足之处:产生了否定一切中国传统文化的片面性认识。 (5 )材料四是前期新文化运动的继续和发展,李大钊宣传俄国十月革命,在中国大地上第一次举起了社会主义大旗。8 ( 1)同:反对儒学独尊 异:邓实:倡导国粹立国,认为西学与传统文化相通;新文化运动倡导者:认为传统文化禁锢思想,阻碍社会进步。 (2) (1 )答案应包括四个方面:对文艺复兴的认识 对“亚洲古学复兴”的看法 分析两者异同 总体评价 (2)评析须有史实、有分析、有论点,言之成理(3)历史背景:民族危机加深;西学东渐;探索救国之路;传统文化的影响。作用:有利于弘扬民族文化,保持民族自信;易导致复古守旧,不足以挽救民族危机。