1、不喜收藏48 分收藏，可以说是将自己所喜爱的东西收入自己独有而坚固的保险柜之中，偶尔拿来赏玩一二，满足自己不可与外人道的莫名欲望。好东西要大家分享，就像不可随意摘花的道理一样，所以我不喜收藏。若是收藏在一定程度之内，我还可以理解和忍受。但若超出一定程度的东西，便令我极度厌恶与不喜。这是一所普通的房子，打开门进去，里面的摆设也是极普通的。温暖而舒适，像我们自己家那样。然而，当打开一盏灯时，若你是正常人，那就尖叫吧。因为那灯便是用人皮做的！这所房子属于德国纳粹的一个长官，她最喜欢的便是人皮，尤其是纹有好看纹身的人皮。她曾在观看纳粹圣人残忍的绞死一名所谓的犯人时，说道：“那是多么美的呀！（指犯人身上
2、的纹身）它一定是我的。 ”说完还一脸陶醉的样子。她家除了人皮灯以外，还有人皮手套、人皮钱包；甚至人皮鞋不得不说，这位军官的收藏真是令人发指。即使现在想想，这冷汗也立马就下来了。我不禁想问，这世上怎么有如此变态之人？其实，这种“收藏”在纳粹的暴行之中，还不算得什么，更加没有人性的事情他们都做过。因为在那个混乱的年代，人的欲望主宰了世界，人的兽性远远比人的理性更多，所以人不可称之为人，可称为兽人。阿房宫赋中写道“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人”秦始皇在完成大一统后，终于松了一口气，觉得自己的功劳不小，也是时候享受一下。于是始皇便像一夜暴富的暴发户一样，收集珠宝、美女、建皇宫，开始了他的收藏享受之旅。后来，他的儿子继位后，也只贪图享乐，收藏着珠宝、美女，浑然不知这就像一个小娃娃抱着大金子走闹市一样，被抢被劫都是应该的。最后，也是国破身亡，被天下人所笑。原来，收藏也可误国误民。杜牧说：“秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”你收藏了也不要紧，可却不知珍惜， “至于颠覆，理固宜然” 。收藏是一种不可名状的欲望，若它在人类理性的灵魂下潜伏着，便也相安无事。一旦撕开了理性的外衣，那它就会化为洪水猛兽，危国害民。所以我不喜收藏，也从不收藏。
