1、单元综 合检 测( 三) ( 考试时 间：150 分钟 ，满 分：150 分) 一、(15 分， 每小 题 3 分) 1下 列词 语中 加点 的字 ， 读音 不 全正 确的 一组 是( ) A 鱼凫 (f ) 捧 袂 (m i) 崔嵬 (w i) 惘 然 若失( w n ) B 石栈 (zh n) 吮 血( sh n) 憔 悴(qi o) 舸 舰迷 津() C 琴弦 (xi n) 彩 笺 ( j i n) 槛 菊(ji n) 呕哑 嘲 哳(ch o) D 南溟 (m n ) 戕 贼( qi n ) 悚 然( sn ) 雕 阑 玉砌(l n) 解析： 选 C 。 “嘲 ”读 z h o 。 2下
2、 列词 语中 ， 字 形全 都 正确的 一项 是( ) A 惘然 物 华天 宝 峥嵘 钟 鸣鼎 食 B 缭倒 人 杰地 灵 喧哗 青 云之 志 C 萦回 天 高地 迥 沟壑 俊 采星 弛 D 东隅 高 朋满 座 凄残 萍 水相 逢 解析： 选 A 。B 项 ， 缭 潦；C 项 ，弛 驰；D 项 ，残 惨。 3下 列加 点词 语的 意义 与 现代汉 语相 同的 一项 是( ) A 孟学士 之 词宗 B 其所以 摧 败零 落者 C 故国 不堪 回首 月明 中 D 开国 何茫然 解析： 选 C 。C 项 ， 古 今 义均为 不忍 、不 能。A 项 ，古义 指掌 管文 学撰 述的 官 ，文 中指 座中
3、文 人 ； 今 义指 学位 中 最低的 一级 ， 大学 本科 毕 业时授 予 。B 项 ， 古义 指 “ 的原 因( 本 领) ”， 今义 为连 词 ， 表示 因果关 系 。 D 项 ， 古 义指 渺 茫遥远 的样 子 ， 此 指古 史 传说悠 远难 详 ， 茫昧杳 然； 今义 指完 全不 知道或 失意 的样 子。 4下 列各 句与 例句 句式 相 同的一 项是( ) 例：都 督阎 公之 雅望 A 宾主 尽东 南之 美 B 胡为 乎来 哉 C 闻有 声自 西南 来者 D 蜀道 之难 ，难 于上 青 天 解析： 选 C 。C 项 ， 与 例句 都是定 语后 置句 ；A 项 ， 是判断 句；B 项
4、， 是 宾语 前置句 ；D 项， 是 状语 后置 句。 5下 列各 句从 修辞 角度 分 析 ， 不 同于 其他 三项 的一 项是( ) A 四弦 一声 如裂 帛 B 大弦 嘈嘈 如急 雨 ， 小弦 切切如 私语 C 今宵 酒醒 何处 ？杨 柳岸 、晓风 残月 D 世间 行乐 亦如 此 ， 古 来万事 东流 水 解析： 选 C 。C 项 是设 问 ，A 、B 、D 三 项都 是比 喻 。 二、(9 分， 每小 题 3 分) (2014 高 考江 西卷) 阅读 下 面的文 字 ， 完成 68 题。 新石器 时代 前期 的母 系氏 族社会 大概 相对 说来 比较 和平安 定 ， 其巫 术礼 仪、
5、原始图 腾 及 其图象 化的 符号 形象 也如 此。 仰韶型 和马 家窑 型的 彩陶 纹样 ， 其特 征恰 好是 这相 对和 平 安定 的社 会氛 围的 反照。 你 看那各种 形态 的鱼 ， 那 奔驰 的狗 ， 那爬 行的 蜥蜴 ，那 拙钝的 鸟和 蛙 ， 特别 是那 陶盆里 的人 面 含 鱼的形 象 ， 它们 虽明 显具 有巫术 礼仪 的图 腾性 质 ， 具体含 义已 不可 知 ， 但从 这些形 象本 身 所 直接传 达出 来的 艺术 风貌 和审美 意识 ， 却 可以 清晰 地使人 感到 ：这 里还 没有 沉重、 恐怖 、 神 秘和紧 张 ， 而是 生动 、活 泼、纯 朴和 天真 ，是 一派
6、 生气勃 勃、 健康 成长 的童 年气派 。 仰韶彩 陶 的 特点 ， 是 动物 形象和 动物 纹样 多 ， 其中 尤以鱼 纹最 普遍 ，有 十余 种。据 闻 一 多说 鱼 ， 鱼 在中 国语 言 中具有 生殖 繁盛 的祝 福含 义 ，但 闻一 多最 早也 只说 到诗 经 周 易 。 那么 ， 我们 是否 可以 把它进 一步 追溯 到这 些仰 韶彩陶 呢？ 像仰 韶期 彩陶 屡见的 多种 鱼 纹 和含鱼 人面 ， 它 们的 巫术 礼仪含 义是 否就 在对 氏族 子孙“ 瓜瓞 绵绵 ”长 久不 绝的祝 福？ 社会在 发展 ， 陶 器造 型和 纹样也 在继 续变 化。 和全 世界各 民族 完全 一
7、致 ， 占 据新石 器 时 代陶器 的纹 饰走 廊的 ， 并 非动物 纹样 ， 而 是抽 象的 几何纹 ， 即 各式 各样 的曲 线、 直 线、 水 纹、 漩涡纹 、三 角形 、锯 齿纹 种种。 其实， 仰韶 、马 家窑 的某 些几何 纹样 已比 较清 晰地 表明 ， 它们 是由 动物 形象 的写实 而 逐 渐变为 抽象 化、 符号 化的 。由再 现( 模拟) 到表 现( 抽 象化) ，由 写实 到符 号化 ， 这正是 一个 由 内容到 形式 的积 淀过 程 ， 也正是 美作 为“ 有意 味的 形式” 的原 始形 成过 程。 即是说 ，在后世 看来似 乎只 是 “ 美观 ” “ 装 饰” 而
8、并无 具体 含义 和内 容的抽 象几 何纹 样 ， 其实 在当年 却是 具有 非常重 要的 内容 和含 义 ， 即具有 非常 重要 的原 始巫 术礼仪 的图 腾含 义的 。似 乎是“ 纯” 形 式 的几何 纹样 ， 原 始人 们的 感受却 远不 只是 均衡 对称 的形式 快感 ，而 具有 复杂 的观念 、想 象 的 意义 在内。巫 术礼仪的 图腾形 象逐渐简 化和抽象 化 成为 纯形式的 几何图案( 符号) ， 它的原 始 图腾含 义不 但没 有消 失 ， 并且由 于几 何纹 饰经 常比 动物形 象更 多地 布满 器身 ， 这种 含义 反 而 更加强 了。 可见 ， 抽 象几 何纹饰 并非 某
9、种 形式 美 ， 而是抽 象形 式中 有内 容 ， 感官感 受中 有 观 念， 这 正是 美和 审美 在对 象和主 体两 方面 的共 同特 点。这 个共 同特 点便 是积 淀：内 容积 淀 为 形式 ， 想象 、观 念积 淀为 感受。 ( 节选自 李泽 厚 美的 历程 ，有 删改) 6下 列关 于 “ 有意 味的 形 式 ” 的 表述 ，符 合原 文意 思的一 项是( ) A “有 意味 的形 式 ”是 一 个经由 再现 到表 现 ， 再到 写实 ， 最后 到符 号化 的积 淀过程 。 B “有 意味 的形 式 ” 在母 系氏族 社会 时期 以动 物形 象和动 物纹 样居 多 ， 尤 以 鱼纹
10、最 为普 遍。 C “ 有意 味的 形式 ”并 非 某种形 式美 ，而 是抽 象 形 式中有 内容 ，感 官感 受中 有观念 。 D 在“ 有意 味的 形式 ” 中，原 始的 图腾 含义 逐渐 消失 ， 抽象 的几 何纹 饰则 逐渐增 多。 解析： 选 C 。 本题 考查 对文 中重要 概念 含义 的理 解。 A. 原文中 说 “ 由再 现(模拟) 到 表现( 抽 象化) ， 由写 实到 符号 化 ， 这正是 一个 由内 容到 形式 的积淀 过程 ， 也 正是 美作 为 有 意味 的形 式 的 原始 形成 过程 ” 。 选 项中说 “ 经 由再 现到 表现 ， 再到写 实 ， 最后 到符 号化
11、 的 积淀过 程 ” ， 把这两个 方面合成 了一个 过程 ，所 以错误。B. 由 “ 有意味的 形式 ”的 概念可 知 ，动物 形象不 属于这 一范 畴。D. 原 文中 说 “巫 术礼 仪的图 腾形 象 逐渐简 化和 抽象化 成为 纯 形式的 几何 图案 ( 符号) ， 它的原始 图腾含义不 但没有消 失 ，并且 由于几 何纹饰经 常比动物 形象更 多地布满 器 身， 这种 含义反而 更加强 了 ” 。由 此可以看 出该项 表述与原 文不符。C. 内 容 在第五段 末尾 ， 表述正 确。 7下 列对 文本 内容 的理 解 ，不 恰 当的 一项 是( ) A 母系 氏族 社会 氛围 反 照了仰
12、 韶彩 陶纹 样的 艺术 风貌和 审美 意识 。 B 仰韶 彩陶 中的 鱼纹 明显 包含了 原始 巫术 礼仪 的图 腾含义 。 C 闻一 多先 生把 鱼的 生殖 繁盛的 祝福 含义 追溯 到了 诗经 周易 。 D 仰韶 陶器 器身 上的 某 些几何 纹饰 比动 物形 象更 多 ，其 原始 图腾 含义 得到 加强。 解析： 选 A 。 本 题从 主客 体 颠倒的 角度 设误 考查 对文 章内容 的把 握。 A 项， 原 文 中说 “ 仰 韶型和 马家 窑型 的彩 陶纹 样 ，其 特征 恰好 是这 相对 和平安 定的 社会 氛围 的反 照 ”， 而选 项 中主客体 的关 系颠 倒了 。B 项表述
13、正确 ， 其 信息 在第 二段中 。C 项表 述正 确 ， 其信息 在第 三 段 中。D 项 表述 正确 ，其 信 息在第 五段 中。 8从 全文 来看 ， 下 列表 述 符合作 者观 点的 一项 是( ) A 母系 氏族 社会 的巫 术 礼仪、 原始 图腾 及其 图象 化符号 形象 是相 对和 平安 定的。 B 仰韶 彩陶 中的 鱼纹 多达 十余种 ，鱼 纹意 味着 先民 对氏族 子孙 “瓜 瓞绵 绵 ” 的祝福 。 C 由图 腾形 象抽 象化 而来 的几何 纹饰 ，一 般包 含着 形式、 想象 等观 念内 容。 D 新石 器时 期的 仰韶 彩 陶上的 动物 形象 呈现 出生 气勃勃 、健
14、康成 长的 童年 气派。 解析 ： 选 D 。本题 考查分析概 括作者在 文中的观 点态度 的能力。A. 由 第一段可以 看出 ， “相对和 平安定 ” 应该是 在新石器 时代前期 这个时 间的前提 下。B. 从第三 段 相 关内容 可看出 这是作者 自己的猜 测。C. 由第五段 中 “似乎 是 纯 形式的 几何纹样 ，原始 人们的感 受却远 不只是 均衡 对称 的形 式快 感 ， 而 具有 复杂 的观 念、 想 象的意 义在 内 ” 这句 可知 ， “形式 、 想 象、 观念 ” 是并 列的 内容 ， 均 属于几 何纹 饰的 内涵 。D. 内容在 第二 段中 ，表 述正 确。 三、(22 分
15、， 其中 选择 题每 小题 3 分) 阅读下 面的 文言 文 ， 完成 913 题。 游庐山 日记( 节选) 徐霞客 余稔 知 石门 之奇 ， 路 险莫 能上 ， 遂倩 其人 为导 ， 约 二兄 径 至天 池相 待。 遂南 渡小溪 二重 ， 过报国 寺 ， 从碧 条香 蔼中 攀陟五 里 ， 仰见 浓雾 中双 石屼立 ，即 石门 也。 一路 由石隙 而入 ， 复 有二石 峰对 峙。 路宛 转峰 罅 ，下 瞰绝 涧诸 峰 ， 在铁 船峰旁 ，俱 从涧 底矗 耸直 上 ，离 立咫 尺 ， 争雄竞 秀 ， 而层 烟叠 翠 ， 澄映四 外。 其 下 喷雪 奔雷 ，腾空 震荡 ，耳 目为 之狂 喜。门 内
16、对 峰 倚 壁， 都 结层 楼危 阙。 徽人 邹昌明 、毕 贯之 新建 精庐 ，僧容 成焚 修其 间。 从庵 后小径 ，复出石 门一重 ，俱 从石 崖上 ， 上 攀下蹑 ，磴 穷则 挽藤 ，藤 绝置木 梯以 上。 如是 二里 ， 至狮 子岩 。 岩 下有静 室。 越岭 ， 路 颇平 。再上 里许 ， 得 大道 ，即 自郡城 南来 者。 历 级 而登 ， 殿已 当前 ， 以 雾故不 辨。 逼之 ， 而 朱楹 彩栋 ， 则天 池寺 也 ， 盖毁 而新建 者。 由右 庑侧 登聚 仙亭 ， 亭前 一 崖 突出 ， 下临 无地 ， 曰 文殊 台。出 寺 ， 由大 道左 登披 霞亭。 亭侧 岐路 东上 山
17、脊 ， 行三 里。 由 此 再东二 里 ， 为大 林寺 ；由 此北折 而西 ， 曰 白鹿 升仙 台；北 折而 东 ， 曰佛 手岩 。升仙 台三 面 壁 立， 四 旁多 乔松 ， 高 帝御 制周颠 仙庙 碑在 其顶 ，石 亭覆 之 ，制 甚古 。佛 手岩 穹然轩 峙 ， 深可 五六丈 ，岩 端石 岐横 出 ， 故称“ 佛手 ” 。 循岩 侧庵 右行 ， 崖石 两层 ，突 出深 坞 ，上 平下 仄 ， 访仙台 遗址 也 。 台 后石 上 书 “ 竹林 寺 ” 三 字。 竹林 为匡庐 幻境 ， 可望 而 不 可 即； 台前 风雨 中 ， 时时闻 钟梵 声 ， 故以 此 当 之。时 方云 雾迷 漫 ，
18、 即坞 中景亦 如海 上三 山 ， 何论 竹林？ 还出 佛 手 岩， 由 大路 东抵 大林 寺。 寺四面 峰环 ， 前 抱一 溪。 溪上树 大三 人围 ，非 桧非 杉 ，枝 头着 子 累 累， 传 为宝 树 ， 来自 西域 ，向 有 二株 ， 为 风雨 拔去 其一矣 。 9对 下列 句子 中加 点词 的 解释 ， 不 正 确的 一项 是 ( ) A 余稔 知石 门之 奇 稔： 熟悉 B 历 级 而登 历 ：经 过 C 故以 此 当 之 当： 当作 D 向 有 二株 向：向 来 解析： 选 D 。 向： 原来 。 10下 列各 组句 子中 ，加 点词的 意义 和用 法相 同的 一组是( ) A.
19、 以 雾故 不 辨 赵王岂 以 一 璧之 故欺 秦邪B. 石亭覆 之 ， 制甚 古 蚓无爪 牙 之 利， 筋骨 之强C. 可望而 不可 即 剑阁峥 嵘 而 崔嵬D. 其 下喷 雪奔 雷 其 间旦 暮闻 何物解析： 选 A 。A. 均 为介 词 ，因为 。B.代词 ， 它； 结 构助词 ，定 语后 置的 标志 ，不译 。C. 连词 ， 表转 折 ， 却； 连词 ，表并 列关 系。D. 代词 ， 它的； 代词 ，这。 11 以下 六句 话分 别编 为 四组 ， 全部 属于 作者 登 山 时所见 景色 的一 组是 ( ) 路宛 转峰 罅 ， 下瞰 绝涧 诸峰 上攀 下蹑 ， 磴 穷则 挽藤 佛手 岩
20、穹 然轩 峙 ， 深可 五六丈 亭前 一崖 突出 ， 下 临无 地 寺四 面峰 环 ， 前抱 一溪 向有 二株 ， 为 风雨 拔去 其一矣 A B C D 解析： 选 A 。 是 写登 山 动作； 是 写传 说中 的树 木 ，而 非写 实。 12对 原文 有关 内容 的理 解和分 析 ， 下列 表述 不 正 确的一 项是( ) A 作者 向南渡过两条小溪 ，经 过报 国寺，顺 着青绿色的 石台阶攀登了 五里路 ，穿 过山 涧周围 的山 峰 ， 到达 石门 。 B 作者描 绘景物 虽着墨不 多 ， 但用 语新奇 ， 颇见气 势 ，犹如 一幅明 净疏朗的 泼墨山 水 画， 清 雅别 致 ， 意趣
21、盎然 。 C 作者描 写流泉 飞瀑 ，在 山、水、 石、涧 的微妙关 系中 ，张 弛有度 地展现了 水流的 隐 现缓急 和瀑 布的 壮观 之势 。 D 在访 仙台遗址的左面 ，佛手 岩因 “石岐横 出 ”而得名 ，其形状像苍 穹一样 ，中 间隆 起而四 周下 垂。 解析： 选 A 。A 项 ， “穿 过 山涧周 围的 山峰 ， 到 达石 门 ”错误 ， 原文 是说 作者 先从石 门经 过， 再 穿过 山涧 周围 的 山 峰。 13把 文言 文阅 读材 料中 加横线 的句 子翻 译成 现代 汉语。(10 分) (1) 逼之， 而朱 楹彩 栋 ， 则 天池寺 也 ， 盖毁 而新 建者 。(5 分)
22、 译文：_ _ (2) 时方云 雾迷 漫 ， 即坞 中 景亦如 海上 三山 ，何 论竹 林？(5 分) 译文：_ _ 答案：(1) 靠近 它看 ， 只 见 红色的 柱子 、 彩 漆的 栋梁 ， 这就 是天 池寺 了 ， 大概 是毁坏 后重 新修建 起来 的。 (2) 当时刚 好云 雾迷 漫 ， 即 使是山 坞中 的景 色 ， 也 像 海上( 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛洲) 三 座山一 样 ， 又何必 再论 说竹 林寺 呢？ 参考译 文： 我熟知 石门 风景 的奇 异 ， 道路险 要没 法攀 爬上 去 ， 于是请 那人 做我 的向 导 ， 约二位 兄 长 直接到 天池 寺等 待。 于是 向南渡
23、过两 条小 溪 ， 经过 报国寺 ，顺 着青 绿色 的石 台阶 ， 在芬 芳 的 云气中 攀登 了五 里路 ， 仰 头望见 浓雾 中有 一对 石峰 高耸兀 立 ， 那就 是石 门了 。一路 上从 岩 石 缝隙中 进入 ， 又 有两 座石 峰相对 着屹 立。 道路 在石 峰缝隙 中宛 转曲 折 ， 往下 俯瞰陡 峻的 山 涧 及周围 的山 峰 ， 在铁 船峰 旁 ，都 是从 山涧 底高 耸屹 立 ，直 上云 天 ， 并列 屹立 的山峰 距离 不过 咫尺 ， 争着 比雄 伟和 隽秀 ，而层 层云 烟在 重叠 的翠 峰间缭 绕 ， 澄映 于四 面山 峦之外 。山 峰 下 汹涌的 涧水 ， 浪 白如
24、喷出 的雪 ， 声大 如奔 腾的 雷 ， 腾空起 伏 ， 震荡 山谷 ，人 的耳、 目因 为 这 些景色 而大 喜。 石门 内对 立的山 峰倚 靠着 岩壁 ，都 修筑有 高大 多层 的房 屋。 徽州人 邹昌 明 、 毕贯之 新修 建了 精庐 ， 僧 人容成 在其 中焚 香修 炼。 沿着庵 后的 小路 ，又 走过 一道石 门 ， 都是 在石崖 上上 下攀 爬行 走 ， 石磴到 了尽 头就 手挽 藤条 攀援 ， 完全 没有 藤条 的地 方就搭 木梯 登 上 去。这 样走 了二 里路 ， 到 达狮子 岩。 狮子 岩下 修建 有静室 。翻 越山 岭 ， 路稍 微变平 坦了 。 再 往上走 一里 多路
25、， 找 到了 大路 ， 就是 从郡 城南 面来 的那条 。经 过石 阶向 上走 ， 一座 大殿 已 在 面前 ， 但因 为雾 浓的 缘故 仍旧看 不清 。靠 近它 看 ， 只见红 色的 柱子 、彩 漆的 栋梁 ， 这就 是 天 池寺了 ，大 概是 毁坏 后重 新修建 起来 的。 从 右 边的 廊房侧 面登 上聚 仙亭 ，聚 仙亭前 面有 一 山 崖向外 突出 ， 向 下看 ， 见 不到地 ，叫 做文 殊台 。走 出天池 寺 ， 从大 路向 左登 上披霞 亭。 由 披 霞亭侧 面的 岔 路 向东 爬上 山脊 ， 行走 三里 路。 从这 里向东 再走 二里 路 ， 就是 大林寺 ；由 这 里 折向
26、北 面往 西 ， 叫做 白鹿 升仙台 ；折 向北 面往 东 ， 叫做佛 手岩 。白 鹿升 仙台 三面岩 壁矗 立 ， 四周有 很多 高大 的松 树 ， 高皇帝(朱 元璋) 御制 的 周颠仙 庙碑 在 山岩 顶上 ， 有石 亭覆 盖 着 它， 形 制很 古朴 。佛 手岩 中间隆 起四 周下 垂 ， 高高 地屹立 着 ， 深有 五六 丈。 岩前端 的石 头 横 岔着向 前伸 出 ， 所以 称之 为 “佛 手岩 ” 。 顺着 佛手 岩侧面 的庵 向右 走 ， 山崖 的岩石 有两 层 从 深坞中 凸出 来 ， 上层 平坦 ，下层 倾斜 ， 是 访仙 台遗 址。台 后面 的岩 石上 写着 “ 竹林 寺
27、” 三个 字， 竹 林寺 是庐 山中 的梦 幻之地 ，可 以看 到却 不 能 够到达 ；台 前面 ，每 当刮 风下雨 之时 ， 常 常会听 见佛 寺敲 钟敬 佛诵 经声 ， 因为 这个 原因 把这 里当作 访仙 台。 当时 刚好 云雾迷 漫 ， 即使 是山 坞中的景 色 ，也像 海上( 蓬 莱、方丈 、瀛洲) 三座山 一样 ，又 何必再论 说竹林 寺呢？返 回 来走出 佛手 岩 ， 顺着 大路 往东走 ，抵 达大 林寺 。大 林寺四 面山 峰环 抱 ， 寺前 面有一 条溪 水 环 绕。溪 岸上 有棵 大树 ， 有 三人围 起来 那么 粗 ， 不像 是桧也 不像 是杉 树 ， 枝头 结满了 果实
28、 ， 传 说这是 一棵 宝树 ， 来 自西 域 ，原 来有 两棵 ，其 中一 棵已被 狂风 暴雨 拔倒 毁掉 了。 四、(14 分) 14阅 读下 面这 首宋 诗 ， 然后回 答问 题。(8 分) 晚泊岳 阳 欧 阳修 卧闻岳 阳城 里钟 ，系 舟岳 阳城下 树。 正见空 江明 月来 ，云水 苍 茫失江 路。 夜深江 月弄 清辉 ，水 上人 歌月下 归。 一阕声 长听 不尽 ，轻 舟短 楫去如 飞。 (1) 诗中有 三处 写到 “月 ” ，请就 此作 简要 赏析 。(4 分) 答：_ _ _ 解析： 分析 “ 月 ” 这 个意 象要分 析有 没有 叙事 的成 分 ，写 景中 采用 了什 么手
29、法 ，表现了 人的什 么心 情。 答案： 第三 句写 明月 “来 ”悬空 江 ， 表现 作者 人在 旅途 ， 只有 明月 为伴 ；第 五句用 拟 人 手法呈 现静 夜 “ 月弄 清辉 ”的画 面 ， 也为 下句 渔人 归家作 引； 第六 句写 月光 引领水 上人 伴 着 歌声飞 去归 家 ， 带出 作者 一丝思 乡之 情。 (2) 这首诗 表达 了作 者什 么 样的心 情？ 是怎 样表 现的 ？(4 分) 答：_ _ _ 解析： 解答 本题 应先 看标 题 ，注意 “ 晚泊 ”二 字， 再联系 诗中 作者 的行 踪及 感受 ， 通过 写景的 分析 ， 就 可以 弄清 作者心 情及 抒情 方式
30、。 答案： 这首 诗表 达了 作者 触景而 生的 思乡 之情 。 是 通过卧 闻钟 声 ， 系舟 树下 、 静赏 江月 、 倾听歌 声等 举动 ， 城 里钟 、水上 歌等 听觉 感受 ，城 下树、 空江 月、 水上 人、 云中苍 茫、 轻 舟 飞逝等 视觉 形象 ， 以 景寓 情来表 现的 。句 句写 景 ， 景景关 情。 15补 写出 下列 名篇 名句 中的空 缺部 分。(6 分) (1) 问君西 游何 时还 ？_ 。( 李白 蜀 道难) (2)_ ， 潦 倒新停 浊酒 杯。( 杜甫 登 高) (3) 东船西 舫悄 无言 ，_ 。( 白居 易 琵琶行 并序 ) (4)_ ， 蓝 田日暖 玉生
31、 烟。( 李商 隐 锦瑟) (5) 执手相 看泪 眼 ，_ 。 念 去去 、千 里烟波 ，_ 。(柳永 雨霖 铃) 答 案：(1) 畏途 巉岩不 可攀 (2) 艰 难苦恨 繁霜鬓 (3) 唯 见江心 秋月白 (4) 沧海月 明珠有 泪 (5) 竟 无语 凝噎 暮 霭 沉沉楚 天阔 五、(12 分) 16把 下列 句子 组成 语意 连贯的 语段 ，只 写序 号。(4 分) 匠人 虽比 诗人 身份 低 ， 但亦绝 不可 少。 他要 有诗 人的 妙悟 ，又 要有匠 人的 手腕 。 凡是 艺术 家都 须有 一半 是诗人 ， 一 半是 匠人 。 只有 诗人 的妙 悟而 没有 匠人的 手腕 ，其 创作 也
32、难 以尽善 尽美 。 只有 匠人 的手 腕而 没有 诗人的 妙悟 ，固 不能 有创 作。 妙悟 来自 性灵 ， 手 腕则 可得于 模仿 。 答：_ _ 解析： 是 总观 点 ， 是对 的 具体 阐 释 ， 是对 中 “匠 人的 手腕 ” 和 “诗人 的 妙 悟” 的 重要 性的 具体 阐释 ，注意 中的 “ 也” ，表示 在 之后 ， 紧承 两句 的内 容 ， 中的 “但 ” 表 示它 是在 基础 上的 转折 。 答案： 17仿 照下 面的 示例 ，用 比喻的 手法 描述 一组 事物 。要求 合乎 事理 ，句 式和 结构与 示 例 相似 ， 不得 选择 “青天 ”“ 月亮 ”“ 芭蕉 叶”“
33、露珠 ”作 为描 述对 象。(4 分) 示例： 青天， 是一 片芭 蕉叶 ， 月亮是 一滴 露珠 。 手指， 轻轻 一点 ， 它 就落 了。 答：_ _ 解析： 本题 主要 考查 的是 综合分 析能 力和 语言 表达 能力。 仿句 的解 题思 路有 以下 5 个步 骤：(1) 仔 细审 清题 目 ， 看 清重要 字词 ；(2) 认 真分 析 例句 ， 找准 关键 词语 ；(3) 根据例 句特 点 ， 定下仿 句范 围；(4) 参照 例 句句式 ，注 意仿 句结 构；(5) 联系 例句 语言 ，选 造美 词美句 。 答案： 人生 ， 是 一把 火炬 ，挫折 是一 阵烟 雾。 绣口 ，轻轻 一吐
34、，它 就散 了。 18下 面是 一篇 学术 论文 的摘要 ， 请 根据 其信 息内 容提取 四个 关键 词。 (4 分) “ 时间 感 ” 是速 滑 运动 员 的 一 种专 门 化知 觉 ，是 对 速 度 和节 律 的知 觉 。在 “ 时间 感” 的 复杂 心理 结构 中 ， 肌肉运 动感 觉是 十分 重要 的参数 。 “ 时间 感 ” 的训 练应根 据不 同 项 目的比 赛计 划分 别进 行 ， 要针对 每个 项目 可以 达到 的最好 成绩 ，确 定每 一分 段距离 上的 滑 跑 步数 ， 形成 清晰 的肌 肉运 动感觉 ，从 而准 确估 计时 间 ，并 通过 想象 训练 加以 强化。 答：
35、_ _ 解析： 这个 语段 的话 题明 显是 “ 时间 感 ” ，围绕 “ 时间感 ”， 语段 分两 个层 次：第 一 个 层次与 “ 时间感” 密 切 相 关 的 是 “ 速滑运动员 ”“ 肌肉运动感觉 ” ； 第 二 个 层 次 讲 “ 时间 感” 的 训练 ， 关 键词 是 “ 训练”“ 肌 肉运 动感 觉 ” 。两个 层次 整合 起来 ，即 可筛选 出四 个 关 键词。 答案： 时间 感、 速滑 运动 员、训 练、 肌肉 运动 感觉 。 六、(18 分) 阅读下 面的 文字 ，完成 19 22 题。 问候天 空 曾经， 在课 堂上 老师 叙述 一个古 老的 神话 ：一 个不 自量力 的
36、人 疯狂 地追 着太 阳 ，终于活 活渴死 。当 时自 己是 个乖 乖的女 学生 ， 却 有一 股莫 名的情 愫在 我心 底涌 出： 如果他 不渴 死 ， 一定可 以追 得到 太阳 。 某一个 夏日 的下 午开 启了 我万里 胸怀 的豪 情 ， 像一 把钥匙 。 天空大 大方 方地 蓝着 ，在 无际的 绿稻 平原 之上 。 就 像夜晚 灯下 变化 多端 的蓝 色晶体 ， 总 让人觉 得神 秘。 我踩 着脚 踏车 ， 左看 ，右看 ， 上看 ，下看 。蓝 色令 我心 旷神 怡 ，让 我想 笑 。 而远远 天边 堆垛 的云 朵 ， 则让我 向往 ， 让 我想 跑。 蓝的天 空与 白的 云 ， 向来
37、 是大自 然最 活泼 、亮 丽的 打扮 ， 像个 热爱 自由 的少 年，也十分 热情。 每次 看到 那么 亮蓝 的天空 与洁 白的 云在 平原 之上耳 语时 ，我 的心 情就 倏地开 朗起 来 。 抖落凡 间俗 事 ， 不再 关心 计较杂 务总 总 ， 只是 想笑 ，想跑 ，想 攀登 那仰 之弥 高的云 之 山 峦 。 那天， 看不 见阳 光 ， 天空 是带着 神秘 的温 柔。 而云 ，那真 是诱 惑。 一团 团的 ，像一 头 撞 进太阳 的怀 里般 ， 沾 着粒 粒金粉 。天 边成 群的 云山 云海 ， 则干 脆把 太阳 搂入 软绵绵 的怀 里 ， 云端四 周就 多了 一层 薄纱 似的淡 金
38、黄 色的 镶边 。 只 看见太 阳赤 裸的 脚趾 在云 中伸动 ，看不见 他那张 陶醉 的得 意脸 蛋。 一切变 得神 秘 ， 令人 愉快 的神秘 。 那样的 下午 只能 用来 唱歌 ，歌词 里有 阳光 、绿 叶、 飞 鸟， 车轮 碾歪 碎石 的声 音是伴 奏 ， 风在和 音。 我骑 车弯 进路 头 ，眼 睛一 下子 亮了 起来 ：看那 么宽 阔的 石子 路直 直地延 伸着 看 不 见尽头 ，看 蓝得 水水 的天 ，看一 团白 云恰 好在 远远 的路边 的一 家农 舍的 竹丛 上头 ， 好像 不 小 心被竹 子钩 住跑 不掉 似的 。我爱 这样 宽阔 的平 野任 我一个 人乱 闯的 那种 感觉
39、 ， 我爱 这广 阔 天 地只属 于我 一人 的狂 想 ， 我也爱 风在 耳边 激动 地呼 啸 ，把 我的 头发 梳成 虬结 的团线 的那 种 痛 快。一 心一 意 ， 我要 追赶 那团云 ，趁 她还 未解 掉竹 钩时。 啊！ 云 ， 我的 故乡 ！ 第一次 ， 我 惊觉 自己 有着 夸父的 血统 。 然而云 是愈 追愈 远了 。 农 舍经过 了 ， 才发 现她 在河 的对岸 平原 上。 想必 是她 伶手俐 脚的 ， 竹钩上 一条 云丝 也没 留下 地溜了 。 如果， 蓝天 是一 本无 字天 书 ，云 必是 无字 的注 脚 ， 而我急 速的 车痕 翻译 云的 语言于 路 面上则是 最新 出版
40、的注 疏。 天空以 变幻 的蓝 色铺 叙 ， 云以干 净的 手法 描绘 ，然 后交给 我的 眼 睛 去印刷 ，我 们都 在叙 述一 个夸父 的故 事。 那个 古老 却仍年 轻的 神话 。 我读懂 了这 一本 无字 天书 。 从此热 爱天 空。 无论 何时 何地 ， 总献 上我 舒畅 的笑 声与问 候的 眼神 。 后来， 我的 走姿 变了 。低 着头 ， 不理 一切 。凡 尘太 多 ，把 我的 心房 占得 客满 。我很 少 再 去关切 天空 。那 时候 ， 我 几乎不 再读 云 ， 曾经 ，我 认为她 是诗 的放 牧者 。也 不再殷 殷探询季 节的消 息 ， 曾经， 我羡 慕 她是天 庭的 流浪
41、 汉。 没有 人能懂 我望 云的 眼神 。 那 时 ， 天 空是 阴的 。 梅雨开 始 ， 形成 雨季 。日 子开始 有霉 味。 断断 续续 的雨， 就如 断简 残编 ；不 成句的 字 ， 不成字 的笔 画 ， 组成 一篇 难懂的 文章 。 生命的 历程 中 ， 其实 也有 雨季。 所 有 的豪 情壮 志都 在一刹 那间 被打 湿了 ， 像 湿了翅 膀 的 鹰， 沮 丧地 凝望 阴霾 的天 空 ，想 要振 奋 ， 却挣 不断 细细密 密的 网丝 ，想 要展 翅 ，却 甩不 掉 羽 翼上凝 聚的 重露 。最 悲哀 的是 ， 明明 心里 延续 着梅 雨 ，脸 上却 必须 堆积 着虚 伪的晴 朗。
42、有一天 ， 路 过淡 水 ， 见平 畴绿野 之上 ，太 阳在 一堆 泼墨似 的乌 云之 中挣 扎。 时灭时 显的 光线 ， 在天 空中 挣脱 着要 出来。 我突 然惊 讶 ， 内心 深深地 感动 着。 大自 然总 是无时 无刻 不 在 教我认 识世 界 ， 传授 给我 新生的 秘诀 。天 下没 有永 远阴霾 的天 空 ， 只要 让生 命的太 阳自 内 心 升起。 于是， 我想 起夸 父 ， 觉得 他与我 是如 此亲 近。 我聆 听那血 液在 我体 内流 动的 声音 ， 并感 受到有 一股 蛮不 讲理 的生 命力 ， 在我 的心 里呼 啸着 ，说要 霸占 整个 春天 。 于是， 昂首 ， 问 候
43、天 空 ， 伸指弹 去满 天尘 埃 ， 扯云 朵拭亮 太阳 。 从 今起 ， 这 万里长 空 ， 将是我 镶着 太阳 的湛 蓝桂 冠。 19文 中多 次提 到夸 父 ， 简要分 析作 者这 样写 的作 用。(4 分) 答：_ _ 解析： 本题 考查 赏析 文学 作品的 形象 的能 力。 首先 ，从文 中找 出提 到夸 父的 地方： 一 共 有四处 开头 写夸 父逐 日的故 事； 作者 追逐 云彩 时 “惊 觉自 己有 着夸 父的 血统 ” ；没 有 追 逐到云 彩时 说 “ 我们 都在 叙述一 个夸 父的 故事 。那 个古老 却仍 年轻 的神 话 ” ；生命 的雨 季 里 看到太 阳在 乌 云 中挣 扎时 想到夸 父 ， “ 觉得 他与 我是 如此亲 近 ” 。 其 次 ， 从 结构 和内容 两方 面 思考其 作用 ：从 结构 上看 ，夸父 有引 出下 文、 串联 材料的 作用 ；从 内容 上看 ， 为表 达思 想 感 情、揭 示主 题服 务。 答案： 以 回忆 老师
