1、古诗十九首行行重行行【 名 称 】 行 行 重 行 行 【 年 代 】 东 汉 【 作 者 】 无 名 氏 【 体 裁 】 五 言 诗行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知？ 胡马倚北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 1作 品 注 释重（chng 崇）：又。这句是说行而不止。 生别离：是“生离死别”的意思。屈原九歌少司命：“悲莫悲兮生别离。 ” 相去：相距，相离。 涯：方。阻：艰险。 胡马：北方所产的马。 越鸟：南方所产的鸟。 “胡马倚北风，越鸟朝南枝”，是当时习用的比喻
2、，借喻眷恋故乡的意思。 已：同“以”。远：久。 缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。 顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。 “老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。 “晚” ，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝 弃捐：抛弃。 (13)这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重。作 品 释 义你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。 从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。 路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？ 北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。 彼此分离的时间
3、越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。 飘荡游 云 遮住了太阳，他乡的游子不想回还。 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。 编 辑 本 段 作 品 鉴 赏这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎诗谱 ） ，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重” 字绾结。 “行行”言其远， “重行行 ”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感
4、，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。 “与君生别离”，这是思妇“ 送君南浦，伤如之何 ”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。 “道路阻且长 ”承上句而来， “阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长” 承“ 万余里 ”，指路途遥远，关山迢递。因此， “会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。 然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本
5、性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。 ”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。 如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“ 万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“ 日已远”组合，指夫妻别离时间之
6、长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。 “浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之” ，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。 猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。 ”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。 “晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。 坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加
7、餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。 诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话” 式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情次叙路远会难再叙相思之苦末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。蝶 恋 花 伫 倚 危 楼 （ 1） 风细细，望 极 （ 2） 春愁，黯 黯 （ 3） 生天 际 （4） 。草 色 烟 光
8、（ 5） 残照里，无言谁会 （ 6） 凭阑 （ 7） 意。 拟 把 （ 8） 疏 狂 （ 9） 图一醉，对酒当歌，强 （ 10） 乐还无味。衣 带 渐 宽 （ 11） 终不悔，为伊 消 得 （ 12） 人憔悴。 编 辑 本 段 注 释 译 文注 释（ 1） 伫 倚 危 楼 ：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。 （ 2）望 极 ： 极目远望。 （ 3） 黯 黯 ： 迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。 （ 4） 生 天 际 ：从遥远无边的天际升起 （ 5） 烟 光 ： 飘忽缭绕的云霭雾气。 （ 6） 会 ： 理解。 （ 7） 阑 ： 同“栏” 。 （ 8） 拟把：打算。 （ 9） 疏 狂
9、：狂放不羁。 （ 10）强 （qing）乐：勉强欢笑。强，勉强。 （ 11） 衣 带 渐 宽 ： 指人逐渐消瘦。 （ 12） 消 得 ：值得，能忍受得了。 译 文我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。 打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。 蝶恋花最简洁的概括： 无 限 相 思 倚 危 楼 ， 登 高 望 远 为 春 愁 。 借 酒 消 愁 何 时 休 ， 无 怨
10、无 悔 人 消 瘦 。 词 牌蝶 恋 花 ，商调曲；原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又名 黄 金 缕 、 鹊 踏 枝 、 凤 栖 梧 、 卷 珠 帘 、 一 箩 金 。其词牌始于宋。双片共六十字，前后片各四仄韵。 蝶恋花此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的表现。 编 辑 本 段 作 品 鉴 赏集 评唐圭璋唐宋词简释：此首上片写境，下片抒情。 “伫倚”三句，写远望愁生。 “草色”两句，实写所见冷落景象与伤高念远之意。换头深婉。 “拟把”句，与“ 衣带” 两句，更柔厚。与“不辞镜里朱颜瘦”语，同合风人之旨。 王国维人间词话
11、：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界，以“衣带 渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 为第二境。 俞陛云唐五代两宋词选释：长守尾生抱柱之信，拼减沈郎腰带之围，真情至语。 1 赏 析“伫倚危楼风细细” 。说登楼引起了“ 春愁”。全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。 “风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。 “ 望极春愁，黯黯生天际” ，极目天涯，一种黯然魂销的 “春愁” 油然而生。 “春愁”，又点明了时令。对这“ 愁”的具体内容，词人只说“ 生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生
12、，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢？词人却到此为止，不再多说了。 “草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。 “草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。 “无言谁会凭阑意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁” 又无可诉说
13、，这虽然不是“ 春愁”本身的内容，却加重了“ 春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。 “愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧！“拟把疏狂图一醉” ，写他的打算。他已经深深体会到了“ 春愁 ”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“ 春愁 ”。故作欢乐而“ 无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。 至此，
14、作者才透露这种“春愁” 是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。 “为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“ 相思 ”二字。 编 辑 本 段 作 者 简 介柳 永 2（约 987-约 1053）北宋著名词人。原名三变，字耆卿，崇安（今福建崇安县）人。仁宗景佑元年（1034）进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。早年屡试不第，一生仕途很不得意，生活穷愁潦倒，处事方面抱着一种玩世不恭的态度。他在城市生活的时间很长，经常出入倡馆酒楼间，与教坊乐工和歌伎们交往，因而熟悉士
15、民、歌伎的生活，并通晓乐律。他是北宋第一个专力写词的作家，由于他的生活环境及其他各个方面的条件，使他成为以描写城市风貌见长的婉约派的代表词人。 柳永对北宋词的发展有重要的贡献与影响。第一，他制作了大量的慢词长调，使词从小令为主过渡到慢词占优势地位，从而为词容纳更多的内容提供了相应的表现方式；第二，他发展了词的表现手法，善于铺叙，善于运用白描，写景抒情密切结合，语言通俗易懂，音律和谐优美。柳永词对秦关等人都有影响，对后来的说唱文学和戏曲作家在曲辞创作上也有影响。柳词在宋元时期流传最广，相传当时“凡有井水饮处，即能歌柳词”。有词集 乐 章 集 。 柳永才情卓著，但一生适途坎坷不济，更多的时日跟歌伎
16、们一起，过着衣红偎翆、浅斟低唱的生活。他深深了解这些歌伎们的生活，深切同情他们的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他们在一起的悲欢离合。 雨霖铃便是其中为世人传诵的一首。这首词写的是他离开都城汴京城（现在河南开封）时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。李商隐无题相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【注释】：无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。丝方尽：丝，与“思” 是谐音字， “丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取
17、双关义，指相思的眼泪。晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。【赏析】：这是诗人以“无题” 为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。本诗也许还有别的寓意，但作为爱情诗却是几无异议。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。 “东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频
18、传递相思情。鹊 桥 仙 原 文纤 云 弄 巧 ，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳 期 如 梦 ，忍顾鹊桥归路。两情若是长 久 时，又岂在朝朝暮暮。 编 辑 本 段 注 释鹊桥仙 秦观：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧 阳 修 词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名金风玉露相逢曲 、 广寒秋等。双调，五十六字，仄韵。 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。李 商 隐 辛 未 七 夕 ：“ 由来碧落银河畔，可要金风玉 露 时”。
19、金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋 玉 高唐赋 。 编 辑 本 段 译 文云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？ 编 辑 本 段 评 解鹊桥仙原是为咏牛郎、织女的爱 情 故 事 而创
20、作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如古 诗 十 九 首 中的“迢迢牵牛星”，曹 丕 的燕歌行 ，李商隐的 辛未七夕等等。宋代的欧阳修、柳 永 、苏 轼 、张 先 等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦 观 此词堪称独出机杼，立意高远。上片写佳期相会的盛况， “织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。 “银汉” 句写牛郎织女渡河赴会推进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦
21、得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水” ，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“ 忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“ 两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。 这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永
