1、还原历史本貌读龚育之自选集有感龚育之先生是是我国著名的党史专家，虽然他已经离开了我们，但是他的思想仍然给我们极大的启示。读他的自选集，就能充分感受到他那一丝不苟的学人气息，实事求是的学人态度，世事洞明的学人风范。几十年如一日的从事中共党史研究，培养了他严谨的治学态度。这种态度是一种本着对历史对读者负责的崇高使命感的体现。下面，我从他实事求是的求证，设身处地的解析两个方面来谈一下他是怎样用真实的材料去还原历史的本貌，从而让我们大家能够更加清晰地看到历史的本真状况。作为中共党史专家，龚育之先生不仅娴熟马克思主义哲学的理论内涵，而且更是能够将这种哲学理论运用到他的治学当中，结出丰硕的学术之果。马克思
2、主义者认为，实事求是地提出问题分析问题解决问题，是一种行之有效地认识和改造客观世界的思想武器。龚育之先生就是一个能够很好运用实事求是这一思想武器的典型代表。新中国的建立，让多少国人激动不已，这是毫无疑问的。然而，在我们的生活中，特别是影视报道中，为了更好地表现领袖的风采与国人的骄傲，出现了一些拔高错位的艺术设想与表达，就难免流露出一种对历史本真不尊重的现象的出现。针对这个问题，龚育之先生本着实事求是的原则，对这些历史细节进行了仔细认真的鉴定与辨析，终于得出了正确的结论，让人们对历史原貌有了更好地把握。在开国盛事的三个细节这篇文章中，他将建国时期出现的三个互有联系的政治话语清晰地勾勒出来。 “中
3、国人从此站立起来了”，“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”， “中央人民政府公告 ”这三个具有典型意义的政治话语的表达是在怎样一种历史发展的脉络中提出并被大众所认可，龚育之先生都进行了细致的考证与说明。这种清晰地历史的鉴定，对于那些不切实际的悬浮表达无异于一把照妖镜，立刻让丑怪现出原形，从而恢复了历史的本来面目。曾几何时，人们开始对新中国成立初期所采取的国家政策，所实行的国家路线，有过不理解的困惑。针对这个问题，龚育之先生仍然是坚持实事求是的精神，用历史的和发展的眼光对这个问题进行深刻的解读，不仅廓清了人们认识的误区，还深化了人们对这一问题的认识程度。在建国纲领：从新民主主义到社会主义中，
4、他从历史的眼光出发，对于国家走新民主主义这条道路的科学性与规律性，从中国当时所处的国情和已承担的历史责任出发，进行了合理地阐释，得出了中国走这条路的必要性与重要性的结论；他从发展的角度出发，对于中国为什么能够提前进入到社会主义建设的发展轨道上，从中国当时社会的主要矛盾的变化和国内国际形势的转变出发，进行了合情地说明，得出了中国走上社会主义道路的必然性与时代性的结论。这些都让我们生活在这个时代的人们，深切感受到龚育之先生对历史负责的良苦用心。作为一名优秀的理论家，龚育之先生从来不是以今人之思代替古人所想，而是能够设身处地的从当时具体环境出发，对历史事件作出科学合理的说明。这同样是他深厚的历史责任
5、感使然，当然也同他丰富的人生经历有关系。关于怎样更好地处理与解决好少数民族地区社会、经济、政治、文化的协调发展，党的第一代领导集体对此进行了长时期的思考，最终形成了我们今天富有中国特色的少数民族区域制度。当时，中央对于少数民族地区是该“集权”还是“放权”，这种收放的尺度又该怎样把握，进行了认真的商讨与实地的考察，得出正确结论之前，甚嚣尘上的“分裂论”与“威胁论”给部分民众造成了认识上的误区。在关于民族自决权问题的一个电报中，龚育之先生对于这些威胁论调进行了具有说服力地驳斥。龚育之先生在历史真实情况的表现中，找到历史事发的第一现场，得出了一个对于真理认识的命题：“真理是具体的。一切以时间、地点、
6、条件为转移。政策和策略更是如此。不可能也不应该有超乎时间、地点、条件的变化而永恒不变的政策和策略。这是辩证唯物主义和历史唯物主义的真理论和策略论。”这种强大声音的出现，对于消除误会，驳斥无知，给历史一个真实的描摹与记忆，无疑是十分恰当的。一九四七年十一月份，中国民盟迫于国民党的压力，被迫宣告解散。当年年底，中共召开会议，商讨解决这一问题的措施。当时及以后的一些学者认为中共当时是想让民主党派退出中国历史舞台，却因为苏联的及时建议而调整了政策，转而采取联合民主党派的方式，最终实现了对国民党反动派的围剿。龚育之从史的角度出发，在查阅了大料历史资料以后，从历史事件发生的现场对以上错误观点进行驳斥。 从
7、十二月会议讲话看两个电报之谜就是驳斥这种错误观点的文章。龚育之先生立论的关键，在于承认苏联给中共发了电报，但是在这些电报发给中共之前，中共已经作出了自己的决策并付诸实施。 “我们对民盟帮助过，民盟也起过对我们的好作用，现蒋加以解散，一面是被迫解散，一面是自己屈服失掉威信，我们要批评他，但还要扶助他。 ”毛泽东在一九四七年年底中共会议上的讲话，帮助我们了解了历史的真实情况。那就是，我们不仅在苏联电报发给我们之前就有自己独立的决策，并且这种决策被后来实践所证明是正确的，即对待民盟的态度既要对其软弱性有所批评，又要对其积极的历史贡献有清醒的认识并要有同其进行进一步合作的措施。这样看来，一切误会与谰言就都不攻自破了。龚老留下了许多中共党史著作，这些精神遗产一直以来都成为从事党史理论研究的必读书目，也成为党史爱好者玩味赏析的经典文本。 龚育之自选集更是他严于治学，勤于治学的思想结晶。他秉持历史态度，坚持历史原则，对中共党史作出了科学恰当的说明，这就是我读这本书的最大体会。
