1、不会忘记的承诺 在北京大学法学院100周年庆祝大会上的致辞朱苏力各位领导，各位嘉宾，各位校友，老师们，同学们：今天我们在这里隆重庆祝北京大学法学院100周年，庆祝中国现代法学教育100周年。1904年 1月13日，清政府批准了张之洞等人修订的奏定大学堂章程 ，把法律学正式列为十种“专学” 之一。尽管此前京师大学堂以及外地的一些学堂都已先后开设了一些法学课程，作为政治系内的一个专业，也尽管京师大学堂法律门的正式招生是在5年之后，但今天看来，1904 年却是中国法学的一个重要标志。它不仅标志着法学成为一个单独的学科，现代法学教育在中国的正式确立，它还意味着学术的变迁，社会对知识类型需求的变迁，学科
2、体制的变迁；但最重要的是，她意味着面临着“数千年未见之大变局” ，整个中国社会不再可能按照“三纲五常 ”的传统伦理体制来治理了，中国已经开始、也必须寻找现代的政治和社会治理方式了。但是，应当说，在过去的100年里，法学和法学教育所起的作用并不总是那么辉煌，在很长时间内甚至颇为暗淡。她有许多先天的不足：它最初主要是移植的产物，因此与当时的中国还缺少亲和力；她最早是在“仕学院 ”或“进士馆”中传授，因此作为一种科举仕途的替代并与传统的官僚体制有更强的联系；由于没有一个有需求的市场以及强大的法律职业，她缺乏职业知识的根基；它诞生于马关条约、戊戌变法、八国联军入侵北京之后，因此有很强的“变法图强”的影
3、子，但它又没有能够避免或延缓中国的衰败，甚至加快了王朝的覆灭；而从那之后持续了100年的中国一系列以变法、维新、战争、革命和改革为标志的具有重大社会意义的变革，从另一层面看，也不时扭曲、湮灭、中断或至少是不那么有利于法学和法治发展。但它毕竟延续下来了；而且正是在经历了这些激烈、重大、深刻且全面的社会变革之后，中国基本完成了经济、政治和文化的历史性转型，中国的法治才有了真正坚实的社会根基，中国的法学才有了有生命力的附着。特别是在过去的25年里，随着中国进入了一个长期稳定的发展时期，随着改革开放和市场经济的蓬勃发展，国家对法学教育的高度重视，中国的法治、法学教育和法学研究终于迎来了一个世纪来最为迅
4、速、全面的发展。持续百年的北京大学法学教育见证了这一历史变迁。她是中国法学的一个缩影，她的荣辱兴衰也提出或重申了一系列值得我们今天反思和铭记的有关法学、法治与社会的基本命题。因此，我们应当感谢这个天翻地覆的世纪，感谢这个自强不息的民族，正是对于民主法治的要求，正是对于民族振兴的渴望，才有了北大法学院，才有了今天遍布祖国各地的现代法律人。我们感谢那些已经故去的、甚至已记不起他们的名字的法学前辈，我们感谢曾在和正在北大法学院服务过的全体教职员工，在风风雨雨的路途上，他们以各种方式坚持着、努力着、呵护着、传递着这燃烧了一个世纪的法学薪火。我们感谢从法学院走出去的一代代追逐理想又脚踏实地的法律人，正是
5、他们 包括今天在座的校友 以自己也许是平凡的实践，才使得今天的北大法学院可以以他们或你们为自豪。我们感谢世界和全国各地的兄弟法律院校，它们不仅曾为北大法学院培养、输送了许多优秀的教员；并且，即使是它们的存在和竞争，甚或是对北大法学院或教员的各种形式的和各方面的批评，都是北大法学院发展的动力，使得北大法学院有了她发展的参照、标准和模范，甚至，也才有了对手 而没有英雄作对手，又怎可能锻造英雄？我们还必须感谢北大的各个院系，这个学术的共同体滋养了曾经“幼稚的法学 ”，才使她如今成了燕园最大也是最重要的的院系之一。我们必须感谢无数的学生 不仅是那些进入了而且并特别是那些没能进入北大法学院的学生 的家长
6、；一年又一年，走过南方泥泞的田埂或北国低垂的星空，他们送来了自己抚育多年的宝贝儿女，让我们挑选，北大法学院因此获得了她持久的青春活力，更把她的根系深深扎入了这块土地。当然，我们还要感谢以各种方式关心过、支持过北大法学院的全国各地乃至世界各地的无数的组织、机构和个人，感谢他们的在此不可能一一历数的、长年累月的、也许是细小微薄的帮助。而正是这一切，才塑造了这所属于整个中国的法学院。100年来，无论是在清末的变法维新中还是在争取独立自由的解放运动中，无论是在新中国建设还是在改革开放的新时期，无论是在历次新中国宪法的制定、修改还是香港基本法的制定、解释中，无论是在审判“四人帮 ”的重大事件还是依法治国
7、的历史进程中，无论是在法学教育还是在法学研究中，无论是在边疆的基层法庭还是在一些重要的国际法院中，都活跃着北大法学院教师和校友的身影。我们的校友已遍布中国，乃至海外，在各行各业承担着重要职责，他们已经成为了社会主义建设和中国法治事业的栋梁和骨干。我们有最多的法学重点学科，我们获得了法学的一级博士点；我们的科研教学成果获得了从中央到地方的各种奖励或其他形式的社会承认。对于身在北大或毕业于此的法律人来说，毫无疑问，北大法学院是我们的骄傲和最爱。但在这个时刻，我不打算一一历数她的辉煌。不仅她的历史和现状都无法同世界一流法学院相比；而且当年“南有东吴，北有朝阳”的说法也表明：即使在昔日中国，她也不是西
8、施 她只是我们眼中的西施。我也不打算在此一一列举一系列骄人的数字。因为每个学校都有自己的骄傲，就如同每一位母亲都会为自己的儿女骄傲一样。但不仅如此。在我看来，面对过去100年年来中国的天翻地覆，面对着正在发生的中华民族的伟大复兴，北大法学院昔日也许还不够辉煌，清点数字甚至有点小家子气。 “沉溺于历史者有可能失去当下”，去年我在参加某著名高校的校庆时就曾说过， “一个人或一个组织如果总是追溯自己悠久的历史，展览其高贵的源头，有时不仅可笑，而且在某种程度上可能恰恰反映了她的今天已不那么辉煌，甚至可能是 她已不再辉煌”。今天我仍然希望与我的法学院同仁分享这一也许是不合时宜的评论。因为，我们面对着变革
9、时代的这个伟大民族向我们以及向全体中国法律人提出的种种实践和学术问题。我们必须审视，甚至必须严苛地审视我们这一代北大法律人是否已经有了足够的准备，不仅是心理的，而且是知识的、情感的和想象力的准备？！我们的思考应当、而且必须大气，我们应当有能力跳出北大法学院、甚至 必要时 跳出法学圈来思考，我们应当有能力反思、批评我们敬重、热爱乃至愿意为之献身的这个事业。是的，100年来，我们的法学院涌现了一批批中国最杰出、最优秀的法学学者，但我们还没有产生中国的法学流派（尽管我们也许不必为之刻意追求乃至成为一种姿态或口号） ；我们的法学院还没有走出过像马克思或韦伯这样的法学出身的伟大社会思想家，也还没有产生诸
10、如萨维尼、霍姆斯这样的影响了一个民族的法学家或法律家。是的，我们的校友已遍布中国，乃至海外，我的一位师兄如今正领导和管理着一个超过一亿人口 接近日本全部人口 的大省；但是我们还没有产生过共和国的主席和总理，或重要国际组织或机构的领导人，或著名跨国企业的 CEO。也许这太野心勃勃了？那么就说小一点。我们的法学学术产出还不如一些国际著名法学院，无论数量还是质量；我们法学院每年都有不少毕业生远渡重洋留学深造，许多学校也许会以类似的现象而自豪，但这至少部分地表明我们的知识产品还不足以满足他们的需要，间接地，也就是不能满足日新月异的中国社会发展和国际交流的需要；是的，我们说要创造世界一流的法学院，国际化
11、的法学院，而这说的不正是，我们还不是世界一流的也不是国际化的法学院吗？！我们的教学科研体制和人事体制都在改革和探索之中；包括院长我在内的法学院管理层对管理还很不专业；我们的新法学楼还正在建设中，而且是靠银行贷款；我们的财政还很紧张；我们的教员基本都没有自己单独的办公室。而在这些方面，一些国内法学院都走在我们的前头。但最重要的是我们这个民族。尽管目标已经明确，我们国家的法治还仍然在处于建设的过程中。我当然不认为这是北大法学院可能独自完成的事业，甚至未必是法学教育或研究本身可以完成的事业；我知道这是整个民族的事业。但是，我们有不可推卸的责任。我们并非不可以，甚至有一定理由，把这些以及其他问题都归结
12、为中国社会的历史转型，中国经济还不够发达或其他的方方面面。这种归结也许会减轻我们的心理负担，但不可能减轻这个民族对于我们的期待，不可能也不应当减轻我们每一位北大法律人的责任。既然我们的法学前辈在过去的一个世纪里，在各方面的巨大社会制约中，恪守了他们对这个民族以及法学事业的承诺，创造了他们所能达到的、尽管也许还不能用灿烂或伟大来形容的光荣，那么处于21 世纪之初的北大法律人，以及中国法律人，作为后来者都有义务继续这种艰苦的跋涉和奋斗，创造属于我们的光荣。我们需要一种为法学教育和研究的事业献身的精神，我们需要一种知识创新、追求卓越的精神；我们不但要把北大法学院建成世界一流的法学院，而且应当对中国乃
13、至世界的法学作出真正是我们的因此也是中国的知识和学术贡献。我们应当以我们的方式和能力促成中华民族的伟大复兴和中国的和平崛起；而这个复兴必定要有一个包括法学在内的伟大的文化复兴，这个崛起也必定要求一个包括法学在内的伟大的学术崛起。也许有人会说这是好高骛远，眼高手低。而我们确实 但不会停留于 好高骛远；因为我们知道，眼不高的人，不可能指望他的手会高起来。也不是没有这种可能。不仅我们有中国最优秀的学子，有全社会的支持，有开放的学术环境；而且，应当看到，近现代以来一直持续到今天的中国的空前社会变革，从特定角度来看，也为中国法律人的创造性实践提供了一个具有高度张力的历史机遇和条件，为当代中国法律人敏感地
14、参与观察和研究当代中国的法治变迁，提出可验证的理论假说、获得具有一般性的概括乃至法律学术的创新创造了巨大的可能。将可能转变为现实，这是一个值得北大法律人以及全国的法律人为之共同奋斗和献身的事业。这是一个庄严的日子；这也是一个朴素平凡的日子，因为有关中国现代法学究竟应从何时起算，就有种种并非毫无根据的断言和论证。我们会把这些有关历史事实的问题留给历史学家或法律史家；但这丝毫不能减少今天对于我们和对于中国法学的意义。而且我们应当注意，今天的意义其实并不来自100年前的那一事件，恰恰相反，正是因为中国的、中国法治和法学的今天，因为北大的今天才使得100年前的那个在当时看来也许并不十分重要的事件，在我
15、们的生命中和民族的历史中，获得了一种令我们感动的意义。不仅如此。我们选择今天，也还因为我们需要这样一个日子；用我们对于这个古老民族和对于这个年轻事业的热爱把五月的这一天锻造成一个金色的日子，一个令人激动、值得怀想和纪念的日子，或者说，一个象征。我们需要这样一个象征；借此，在这个新的百年开始之际，激活我们的想象，凝聚我们的信念，焕发我们的追求，表达这一代北大法律人乃至中国法律人对于我们自己，因此也是对于我们横卧在万水千山中的祖国的一个郑重承诺。如果有一天，我们的后辈问起这一代法律人，我们会用这样一句歌词回答他们：“我们从来没有忘记过对自己的承诺” ！你我都如流水（在欢送2001届法学院毕业生大会
16、上的讲话朱苏力同学们，老师们，下午好！今天下午，我们在这里开会，欢送即将毕业的2001届北大法学院毕业生。他们将远行(当然，也不是都远行，还有不少人还会在这里待上数年，然后再远行)。但毕竟有一些同学将远行，毕竟他们把他们青春中最美丽的一段时光给了北大，留给了我们北大法学院，我们的北大、我们的法学院因他们而美丽、而年轻。让我们祝贺他们，也感谢他们。我当过军人。进军营的第一天，我就被告知， “铁打的营盘流水的兵”，我们都不过是那流过军营中潺潺之水。而我今天才突然感到，其实北大、我们的法学院也是如此，一年年迎来送往，都如流水。“子在川上曰：来往如斯夫？”在这一刻，在这即将告别的时候，说这样的话，也许
17、有点伤感，尤其是你们这些即将远行的人，尤其你们这些即将远行的年轻人，尤其你们这些依赖符号为生因此格外多愁善感的即将远行的年轻人。但是，如果想穿一点，其实我们这些还将继续在此安营扎寨的学生和教员，对于北大来说，对于这个世界来说，也都不过是那“流水” 。流水是我们分享的命运；我们都将远去，逝者如斯。留下的只是这个北大，这片山河。“北大是常为新的” ，鲁迅先生说；其实北大更是常新的。常新就是因为有你们和我们这些“流水” 。你我把青春留在了这里，把青春的欢乐和痛苦都留在了这里，把一些浅薄的深刻和一些深刻的浅薄都留在这里，我想也有一些人把自己的初恋永远掷进了未名湖水。一些梦想消失了，却获得了另外一些梦想
18、。正是这些青春和青春伴侣养育了北大的常新和常青。流水向何方？在江河湖海？在大洋彼岸？在高天流云？但不会忘记的，我相信你们，不会忘记曾让你欣喜若狂也曾让你焦躁不安、让你由衷赞美过甚或也曾让你愤愤诅咒过的北大和北大法学院。因为，这里有你永远不再归来的青春！北大就是你这一切的标记，北大法学院就是你的这一切的象征。而这，就足够了！祝你们平安，祝你们幸福，祝你们成功！谢谢2001年 6月7日星期四珍重自己（2002届研究生毕业典礼上的致词）朱苏力在三年或四年的勤奋的，或不那么勤奋的（有时甚至有点偷懒的） ，学习之后，你们以出色的，或不那么出色的，成绩毕业了。你们戴上了硕士或博士帽。我代表北大法学院和全体
19、教职员向你们表示热烈祝贺。你们即将远航。不论你们在校期间曾有过多少抱怨，有过多少不快，或对我或其他老师有什么不满，现在都请你们原谅，并且都正在过去；“而那过去的事 ”，如普希金所言， “都会变成甜蜜的回忆”。我相信，无论你们到天涯海角，北大，北大法学院都会不时在你们的梦境或闲谈或周围的议论中出现。当你们成功时，人们会说，没说的，北大的！当你们平庸时，人们也会说，还是北大的！乃至当你们失败或丢脸时，人们还会说，看看，居然是北大的！是的，北大，北大法学院已经是你们生命的一部分了，是你们无法挣脱的一部分了。但北大不能注定你们的命运。尽管你们已经成为品牌的象征，尽管随着中国市场经济的发展，品牌的效应肯
20、定会日益显赫，但无论成功和失败最终都将属于你们自己的努力。而我们，永远只能用欣赏的、惋惜的、感叹的目光看着你们。我们不可能替代你们。 “你就是你，我就是我，即使你在那里苦苦挣扎，我也只能默默注视。 ”人生的相互间性注定了也界定了我和你，界定了你们各自的区别，一个永远无法抹去的个体的区别。因此，在这临别之际，我必须告诫你们：珍重自己。珍重自己，并不只是珍重身体；更重要的是要珍重自己的才华，要珍重自己才华的运用。在未来的航程上，最危险的并不是漩涡、暗礁、惊涛、骇浪，而是古希腊神话中塞壬女妖，她用迷人的歌声诱惑那些无畏且高明的水手，最终导致过往船只触礁沉没。而这种诱惑，在当代中国社会转型期间，可能尤
21、为突出。社会旧有的控制体系在一定程度上已经功能失调，现代的以法治为中心的社会控制体系尚未完成，因此在这一时期，种种诱惑可能驱使你们用自己的才智以各种名义、甚至以法治的名义干一些不道德的事、违法的事，龌龊的事、卑鄙的事；甚至做了，也可能不会被抓到，不受惩罚，特别是因为你有超过常人的聪明和才智。但我必须提醒你们，有许多事，如果你的良心不能认同，就一定不要做，一定不能做。是的，也许你会得逞于一时或一事，但这个社会是在变化的，相信法治会越来越细密严格，而法治不仅会给你更多的自由和权利，同样法治也会剥夺你另外一些所谓的自由或权利 如果这些自由触犯了他人的自由的话。说不定那一天你就会面临一次无法挽回的失败
22、，带来一次终身的耻辱；就算你逃脱了，你的良心也可能终身追逐你 假如你还有良心的话。俗话说，不是不报，时辰未到。是的，你们聪明智慧，但是一定要知道，聪明和智慧本身并不能保证聪明才智的正当运用；干坏事的其实更多是聪明人。聪明才智也许可以保证你未来的富贵荣华，但不能保证你们未来的坦然幸福，更不能保证我们会为你们骄傲，母校和祖国会为你们骄傲，你的父母亲人会为你骄傲。我们当中没有谁会愿意成为成克杰、胡长清、慕绥新；但是千万不要以为你我与这些共和国所不齿的人、这些被钉在历史耻辱柱上的人之间有什么不可逾越的、截然分明的界限。其实，我们和他们都是人，我们和他们的差别也许仅仅在人生的某一步以及后来的某几步。不错
23、，每个人的生命都是自己创造的，但创造并不意味着只会成为英雄，其实，赖昌星也认为自己是个生命的创造。同学们！在这个时候，作为院长，我说这样的话，也许有点不合时宜。但我并不仅仅是作为一位院长，更是作为一位教师，甚至是作为一位兄长说这些话的，并且我是特意选择了这个时候说的。希望在这样的时刻，这些话也许会给你们留下更深的印象。大家能记住三国演义上对袁绍的评价吗 “见小利而忘命，干大事而惜身”。我希望你们不要成为袁绍。你们即将扬帆远航了，那么请想一想自己的前途！记住，珍重自己。这就是珍重北大，就是珍重北大法学院。愿你们“乘长风破万里浪 ”！2002-7-9你们不再提问了（2002届本科生毕业典礼上的致词
24、）朱苏力这些天，法学院楼道里总是很热闹。毕业和即将毕业的同学兴高采烈，穿着毕业服，来往穿梭，合影留念。弄得我的心也是意乱神迷，有点惶惶不可终日。等坐到计算机旁写这些文字时，不禁暗自嘲笑：究竟是你毕业呢？还是人家毕业？这种日子再持续下去，我可能就什么事也没法做了。因此，有许多事情都是不能多，也不能长的。前几天，博士生、硕士生毕业，我讲了话；今天，又要讲话。我现在才知道，如果没有秘书，当领导也是不容易的 如果要讲他自己的话，而且要在一些类似的场合讲一些类似的话。本来我想把自己原来的那份稿子，再念一遍，反正讲话对象是不一样的。但一想，这可不能像有些老师上课的讲稿 不管哪年、不管对谁，都一样照着念。看
25、来法律世界的德性 简单和统一 和生活世界的德性 复杂和细腻还真不一样。这是说笑话。其实我倒是觉得研究生和本科生毕业典礼应当分开。说实话，对本科生格外优待一点，是有道理的。因为你们进来的时候，不管你们是否愿意承认，确实都是孩子。从十八岁到二十二岁，你们把最美丽、灿烂的四年时光留在了北大。我们有更大的责任让你们快快活活进北大，让你们高高兴兴出北大。我还有其他的更为长远的想法。我在国外了解到，一个学校的校友募捐，最主要来自本科毕业生，因为似乎只有本科才真正给人以身份和归属感。因此，我现在给你们多一点优待，40年后，我们的北大法学院就会有更多的回报。 （看，朱苏力是多么的狡猾！他甚至算计着你们40年后
26、的钱呢！当然，早一点也行。 ）而且，就你们这一届本科毕业生来说，我们也是很有缘分的。将近四年前，我每周都有一天要早起，匆匆赶到昌平园给你们上课。虽然许多人和名字对不上号，更多的甚至连名字也不知道，但我还记得：期末考试时，我看到一份字迹很娟秀，论证很细致，说理挺充分的考卷。我给了他全班的最高分，并记住了他的名字 章永乐。听说章永乐马上要去加州洛杉矶分校学习去了。上次看到他，穿着一件因为印上了几个字、因此就称作文化衫的老头衫；衣服太大，空荡荡的，让人觉得那里面不是章永乐，而是一块搓衣板。我还记得法理课的课代表，印象中是贵州来的一位有点胖乎乎的漂亮小姑娘，工作、学习都很认真负责，字也写得也很漂亮，很
27、大气，与章永乐的字似乎相反。记得她期中考试好象是得了85分，成绩很高，但不是最高，心里似乎有点难受。我就装作不知道，也就混过去了。后来偶尔在楼道中碰到过一两次，记得脸型，记得姓刘，名字是方什么，或什么方，因此一下子我就侵犯了两个人的名誉权，擅自把她改名为刘方誉；好在她不是齐玉伶，刘方誉也不知道，因此到现在为止还没有麻烦最高人民法院，因此迟滞了中国宪法的司法化。直到上次照毕业照的时候，又见到她，总算叫对了她的名字。而且发现她不再是胖乎乎的，而是挺修长挺拔的，楚楚动人。对了，她的名字叫刘诗芳。哦。还有张锐，也是一块搓衣板 只是更长一点，头上顶着一个与我们改革开放总设计师同名的头型。课间休息，他和一
28、些同学，总是围着我提问，似乎怕我想不开，会自杀；而我也就有了更多的机会展示了自己的羽毛。再见时，是在院务办公室。记得让他替我起草一份发往香港的唁电。他写了一篇很好的香港、台湾流行的那种公文唁电，半文半白，实在令人我刮目相看。想来，几年来一点读了不少王泽鉴、史尚宽。只是，不再向我提问了。是的，你们都不再提问了。不再提问，不是因为我的课早已结束了。不再提问，是因为你们已经忙起来了，已经熟悉了北大老师的套路了，已经能从容应付各种考试了。不再提问，是因为你们也许是忙着考 toefl、GRE 、准备律考；忙着玩计算机和计算机游戏；忙着从网上下载大话西游或我的野蛮女友或蓝色生死恋或电视流氓自己的故事 。但
29、我想，你们不再提问了，因为你们接触了更多的课程，遇到了更好的老师，有了更宽阔的视野了；因为你们不再迷信老师了，因为你们已经懂得了，其实许多问题并没有唯一正确的答案，因为你们有了你们的判断、你们的兴趣和趣味了；以及，因为，最重要的，你们懂得了如何自己学习了，懂得了如何寻找你们自己学习的、生活的、工作的以及人生的答案 事实上，你们这一届毕业生中继续在北大学习的，无论是保研，还是考研，就没有一个报法理专业的。让我作为教法理的老师感到疑惑，不知道这是我的失败，还是成功。也许正因为你们成功了，才让我感到自己的失败；但是，如果真的如此，我以及我们的法学院又能算失败吗？！是的，你们不再提问了。但这也就到了你
30、们毕业走人的时候了。如今社会上流行“爱心” 这个词。把动词名词化，是 20世纪中国语言的一个重大变化。这种语言的变化也许意味着社会现象包括主观感受的客观化过程，也许意味着社会科学的发展，因为社会科学需要稳定客观的研究对象。但是这种语言的变化也带来了很多副作用。我想你们在对你们的女朋友或男朋友信誓旦旦时，说的不会是“我的心充满了对你的爱心”之类的混帐话，这样的句子不仅别扭、拗口，甚至荒谬，很周星驰。这种主观客观化、动词名词化使语言失去了那种朴素、直率以及震撼心灵的美。我不喜欢这种“爱心 ”的说法。传统有时还是好的，我坚持传统的主观的动词表达式。在你们临别之际，我只是说：我爱你们。是的，我爱你们，
31、没有修饰和限定。“但如果一定要给这份承诺加一个期限，我希望是 一万年” 。2002年 7月17日发现你的热爱 2002年北大法学院新生欢迎会上的致词朱苏力2002年新入学的同学们，特别是本科生同学，欢迎你们，欢迎你们来到北大，欢迎你们加入北大法学院这个大家庭！我想，同学们，特别是第一次进入北大校园的同学们，尤其是那些第一次远离家门的本科生同学，一定很兴奋。其实，我们也很高兴。但是，生活就总体而言总是朴素的，因此也是平凡的。当这个兴奋期过去之后，你会发现即使北大的生活也不是像想象得那么令人激动，至少不总是令人亢奋。也许公寓宿舍有种种不便；也许要早起去教室或图书馆占座；也许有些课程、甚至一些原来很
32、看好的课程也很乏味；也许发现原来大名鼎鼎的教授也很平常；也许满怀热情提出的某些建议久久没有回音；你在家、在原来的学校可能是，或者是在这次高考或考研中一下子成了，大家关注的中心，现在却发现自己湮灭在一个群体中，因此失落了许多自信和骄傲，而凭添了不少烦恼；也许考试成绩不很理想甚至很不理想；也许许多老师都可能太忙，根本注意不到你的麻烦和困扰；也许有些导师很忙，外出太多，甚至一个学期也见不到一次面；也许你们很多人在入校之前暗暗下的决心很快就忘了 你可能不再早起到未名湖畔读英语了，冬天就要到了，也许你会赖在温暖的被窝里多睡一会，一觉醒来，该吃中饭了。我这么说是因为我也曾这么过来的，我的许多同事也都会有过
33、类似的经历。生活注定会溶化许多激情、理想、决心和追求，甚至会使生活变成仅仅“活着 ”。引用一段我喜欢的学者的话， “人是这样一种动物，他可以想象成功的生活，却不能达到它；他可以想象永久的幸福，但却知道自己会死亡；他可以想象一个更加美好的世界，但是知道，在自己的有生之年任何改善都将微乎其微；他可以想象轻松的生活，但过的却是充满挫折的生活。意愿是无限的，但是执行起来却有限制；愿望是无界的，但是行动起来却是界线的奴隶”。但是我们必须学会接受生活，同时创造生活，因为朴素并不必定单调，平凡也不必定平庸。前些天，北大山鹰社的五位同学在攀登希夏邦马峰西峰时不幸遇难。在我们缅怀这些校友的时候，我们必须想一下，
34、他们为什么会选择这样的行动，为什么不愿安静地呆在北大这个美丽的校园中，几年之后，作一个高级“白领” 北大的金字招牌和他们的聪明都足以保证他们生活的安逸和闲适。难道仅仅是好奇吗？仅仅是想浏览祖国的壮丽山河？难道仅仅是因为“外面的世界很精彩” ？我们永远不可能去追问他们了。但是，我想，他们的“不安分”是因为他们有一颗躁动的灵魂，有一种对于创造自己和超越自己的渴望。我并不是赞同或鼓励大家都去登山，去冒险，或去寻求其它刺激。此刻，我甚至必须告诫大家一定要注意安全，为了自己，也为了你们的家人和好友，为了你们和我们未来的事业。但是“人是要有一点精神的”。作为北大人，作为 21世纪的中国知识人，为了我们民族
35、的复兴，我们必须有一颗拒绝平庸、勇于创新的心。因此，勇于创新首先就是要就能从平凡甚至平淡的生活中发现和感受你的生活，就是要能够进入一个学术传统，并在这个传统中作出你的贡献。当然你们首先是学习，尤其是本科生；但大学的学习与高中的学习有显著的不同，在这里学习不是或主要不是记忆，不是背诵，不是复述，最重要的是要学会如何发现和研究问题，要学会理解和想象，进而才可能创新。而知识创新是我们时代的要求，而且也是你们未来成功的保证。因此，我希望我们的本科生不要过早认定自己的专业，早早地就准备在某一棵树上“吊死” 。你们要充分利用北大优越的环境多学习，多了解；不仅是法律，而且有其他；不仅是理论，而且还有常识；不
36、仅是书本，而且还有社会；不仅是别人，而且还有自己。你们在学习上要多一点“个人主义” ，即要努力发现并追求自己学术和职业兴趣的真正所在。不要告诉我，说你们已经选择了法律。其实在信息不充分的情况下，很难说是你作出了这一“选择” ，还是你听从了别人关于你的选择，或是跟随了“时代的潮流” 。我希望我们的研究生要努力学会自学以及与同学的交流，要进入学术的传统，同时把自己的观察和思考带进这个传统。千万不要指望导师 哪怕是名师 会教给你什么成功的秘诀。真正的学习动力，值得研究的题目以及成功从来都来自自身，来自你对自身能力的发现，来自对自身恰当的社会定位；而导师在某种程度上只是一个辅助，最多也只是你走出校门时
37、贴上的一个“商标” 。也因此，我不要求大家“刻苦” 学习，只希望你们能发现自己的热爱，热爱才是主动学习和知识创新的真正来源。其实， “刻苦” 学习的人并不是因为他懂得了要刻苦，最主要是因为他从来没有感到学习的“苦” “刻苦” 从来都是局外人对行为的概括，而不是刻苦者的自我心理感受。如果你们在北大几年间能够找到了这种自我感受，那么，也许你日记中的生活是平淡的，也许你在人们的记忆中也是平淡的，但你的内心、你心目中的世界每一天都会是鲜亮的。你将是愉快的、幸福的。祝大家在北大法学院的三年或四年里愉快、幸福！2002-9-3于北大法学院这一个大学生活的尾巴（2003年7月2 日在法学院本科生毕业典礼上的
38、致词）默认分类 2008-12-27 10:51 阅读5 评论0 字号： 大 中 小朱苏力前几天，在红四楼网上招生答问，潘思源同学也在；结束后，走到未名湖畔，我问，快毕业了，有什么感慨？看着阳光下未名湖那光影绰约的漾漾碧水，她幽幽地说了一句， “过好大学生活的尾巴” 。在这欢庆你们毕业、欢送一些同学离开校园的场合，我说两句话，也加入你们大学生活的尾巴。第一句更多是说给马上要走向工作岗位的同学的，一句大实话：社会和学校很不一样。在校园里，个人努力也起作用，但作用更大的其实是天分。老师不要求你们的物质回报，只要你考试成绩好，人格上没有大毛病，基本上就会获得老师的欢心，就会获得以分数表现的奖励。在这
39、个意义上，大学基本是一个“贤人政治” 或“精英政治”的环境，更像家庭，评价体系基本由老师来定，以一种中央集权的方式，奖励的是你的智力。社会则很不同。社会更多是一个世俗利益交换的场所，是一个市场，是“平民政治” ；评价的主要不是你的智力优越（尽管你的聪明和智慧仍然可以帮助你） ，而是你能否拿出什么别人想要的东西；这个标准不再由中心 老师 确定，而是分散 由众多消费者 确定的。因此，尽管定价178元，不到十天，3千册英文版 哈利波特与凤凰令在北京新华书店已经脱销，而许多学者的著作一辈子也卖不了这么多，甚至只能“养在深闺人未识”；也因此，才有了“ 傻子瓜子”年广九，才有了“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”，
40、才有了 IT 产业中的退学生现象（大家还记得甲骨文公司首席执行官埃里森2000年在耶鲁大学毕业典礼上的讲话吗？） 。这种“脑体倒挂 ”，不完美，但也恰恰表明了市场的标准，人类的局限 你甭指望通过教育或其他，把消费者都变成钱钟书或纳什。因此，我们的同学千万不要把自己16年来习惯了的校园标准原封不动地带进社会，否则你就会发现“楚材晋不用” ，只能像李白那样用“天生我材必有用” 来安慰自己，更极端地，甚至成为一个与社会、与市场格格不入的人。尽管社会和市场的手是看不见的，但它讲的却都是看得见摸得着的；它不讲期货，讲也都是将之转为现货。你可以批评它短视，但它通常还是不会，而且没有义务，等待你成长和成熟。
41、它把每个进入社会的人都当作平等的，不考虑你刚毕业，没有经验。如果你失去了一次机会，你就失去了；不像在学校，会让你补考，或者到老师那里求个情，改个分数。 “北大学生有潜力、有后劲” ；别人这样说行，你们自己则千万不要说，也不要相信。这种说法不是安慰剂，在某种程度上，实际上就是说你不行，至少现在不行。如果你有什么素质，有什么潜力，有什么后劲，你就得给我拿出来，你就得给我变成实打实的东西 也许是一份合同起草，也许是一次成功诉讼。这一点对于文科毕业生尤其重要。理工科的学生几乎是从一入学就很务实，就是一次次实验，一道道习题，就是一个毕业设计，没有什么幻想；他们几乎没有谁幻想自己成为牛顿、达尔文或爱因斯坦
42、，就是成名了，也是他或她自己。而文科学生，大学四年，往往是同历史上最激动人心的一些事件和人物交往，在同古今中外的大师会谈；你们知道了苏格拉底审判，知道了马伯利诉麦迪逊，知道了“大宪章 ”等等，你们还可以评点孔、孟、老、庄，议论柏拉图、亚里士多德，甚至“舍我其谁也 ”。大学的文科教育往往会令许多人从骨子里更喜欢那种激动人心的时刻和时代，甚至使人膨胀起来。但这不是，而且也不可能是绝大多数人的生活，而只是学院中想象的生活。我们每个人都只能生活在日常的琐细之中。因此，第二句话，要安分守己，这是对每个同学说的。这句话对于我们这个时代也许过时了，但对你们，可能还不过时。因为我从来也不担心北大的毕业生会没有
43、理想以及是否远大，而更多担心你们能否从容坦然面对平凡的生活，特别是当年轻时的理想变得日益遥远、模糊和暗淡起来的时候；还因为，我要说，几乎 如果还不是全部的话 每一个雄心勃勃的人都注定不可能完全实现他的理想。我当然希望而且相信，你们当中能涌现杰出的政治家、企业家、法律家、学问家，但只可能是少数 多了就挤不下了，多了也就不那么值钱了 边际效用总是递减的。无论在世俗的眼光还是在自我评价中，绝大多数人都必定是不那么成功的。但是，我们要知道，成功并不必定同幸福相联系，所谓的不成功也未必等于不幸福。因此，在你们离开校园之际，你们不仅要树立自己的雄心，更必须界定自己的成功。让我告诉你们一个人吧，一个也许当年
44、把你们当中的谁招进北大的人，一个本来会且应当出现在这一场合却再也不可能的人。这个人当年曾以全班第一名毕业于这个法学院，毕业留校后，长期做学生工作、党团工作、行政工作；在北大这样一个学者成堆的地方，他的工作注定了他只能是配角，而且还永远不可能令所有的人满意，乃至有人怀疑他当年留校做行政工作是不是因为他的学习成绩不行。但他安分：勤勤恳恳地在这个平凡的岗位为我们和你们服务；他守己：恪守着他学生时代起对于生活和理想的追求 一直到他外出招生不幸殉职。他不是学者，更谈不上著名；他没有留下学术著作，留下的，在他的笔记本电脑中，是诸多的报告和决定，有关招生，有关法学院大楼，有关保送研究生以及处分考试作弊的学生
45、；他每年都出现在“十佳教师 ”的晚会上，但不是在台上接过鲜花，而是在台下安排布置；他没有车子、房子，更不如他的许多同学有钱。但是，当他离去之际，他的同事、同学和学生都很悲痛，包括那些受过他批评的学生。是的，他没有成为一个被纪念的人，甚至不是一位会被许多人长久记住的人，但是，他是一位令他的同事和同学们怀念的人。这难道不是一种令人羡慕的成功？尽管有点惨烈和令人心痛！我们的事业，中国的事业，其实靠的更多是许许多多这样的人。安分守己并不是一个贬义词，甚至不是一个中性词；“安分” 是不容易的，在这个时代， “守己” 则更不容易！看来老天注定是要给你们的这一个大学生活的尾巴更多的色彩，更浓的情感。同学们，
46、或者，还请允许我加上一个平庸的形容词 “亲爱的”；我想，哪怕是多少年过去之后，你们都一定会想起这个只属于你们的大学生活的尾巴。想起那个其实比其本身在中国更为流行的名词，那些慌乱和不安， “逃窜” 和出入证， 22、23、24 楼以及楼前那又一次漏不下星光的林荫路；你们会想起网名“飞花” 的师姐，为她的疾病募捐以及向朱苏力院长提出的关于建立扶助基金的建议；你们会想起建武老师的突然离去，想起泪水中的鲜花和鲜花中的泪水，想起他爽朗的笑声，也许还有眼镜后他那责备的目光；也许还有今天的毕业典礼，此刻你周围那众多熟悉又陌生的“企鹅” ，以及今晚你们年级的聚餐和狂歌。我祝福你们！我祝福你们了！谢谢。这一刻，
47、你们是主角朱苏力 在2003年9月5日北大法学院新生开学典礼上的致词各位同学，欢迎你们欢迎你们来到美丽的北大校园！在今后的四年或三年里，我们都共属于这个大家庭。你们的履历上会永远写上“北京大学法学院 ”这几个字，成为你们的自豪，成为你们的骄傲。但也未必。许多同学可能已经知道，我们学校最近有一位校友被媒体疯狂炒作着。陆步轩，住在西安，因为工厂下岗，只好转行卖肉；据说仅仅因为这样的媒体炒作，我们的这位校友近来生意一直特别好，每天多卖很多肉，收入也因此大增；甚至有人想同他联营注册一个连锁肉店“北大仁 ”仁爱的仁。但是，同学们，我们不要只是把这当作一个社会新闻或笑话听；要想一想，如果是我，如果是你，让
48、别人“嚼舌头” ，会有什么感受？为什么？想想这件事意味着什么，对于你，对于我？是的，社会正在变化，传媒更为发达，言论应当更加自由；是的，工作无分高下。这些道理都好讲，也都对，但一旦具体到某个人、某件事，却并非总是如此。而且，我总认为，当人们说工作无分高下的时候，恰恰是因为在这个社会中工作还是有高下的，即使言说者有意抵抗什么，但弄不好却掩饰了什么。至少在当代中国，哪怕同样是上了报纸，下岗转业却一定不如王选教授获得国家科技最高奖那么光荣；吆喝卖肉恐怕也不如我站在这里致词那么风光。说真话，我们你们真的认为这都一样吗？我们千万不要上当，用别人塞给我们的概念生活，或总是生活在一个概念的世界。事实上，陆步
49、轩还算是幸运的，如果他不是北大的学生，媒体会把他当回事吗？为什么媒体不报道张三、李四卖肉？就是因为他有北大毕业生这样一种社会认为较高的身份，也就是因为卖肉在社会看来是一个比较低的工作，才给他带来了更多的曝光，带来了某种尴尬，尽管这还算是一种令人庆幸的尴尬。而这一切都不无可能，在未来，在你我当中某一个人的身上发生。考虑到前不多久另一件被媒体上炒作得很凶的有关北大教改的事（包括我自己也卷入了这一“合谋” ） ，我们就必须清楚，在今天这个世界中，北大已不再仅仅是或总是你的资本，弄不好它也会成为你终身的负担用公司法的名词来说，是一种“负资产” 。因此，同学们，尽管北大的名字从此将同你相濡以沫，但未必可以托付终身。北大产生过许多名人，但不要错觉自己进了北大也就成了名人；其实这些名人大致与你我本人无关，有关的那一点也只是在概率上。我们已经身在一个个体主义的社会，一个竞争的社会了，父母或家族或门第的余荫已经消散，那些家境贫寒的农村同学可能会最深的感到这些；学校或导师的大名都不过是产品的商标和商誉，往往意味着更多的责任。这就注定了北大并不仅仅是一个学习书
