1、中庸之道中国企业用人的最高艺术国企商人必须要鼓励前两种人，将就第三种人，限制和淘汰第四种人。请注意我说的“将就”和“限制” ，都是向现实妥协。因为，国企的第三种人太多，不将就怎么办？第四种人虽然可恶，你又不能开除他（弄不好他能开除你） ，也只能限制。而民企商人虽然不用面对第四种人，但也要学会“将就”和“善待”第三种人（民企中的第三种人是资源型人才）。其实无论是国企的“将就”和“限制” ，还是民企的“将就”和“善待” ，都是对现实的一种超越。中国商人不能像西方商人在“条文化”的特征下管理员工，中国商人除了要知道西方的管理学知识以外，还要弄清楚中西方文化的根本差异，主动去理解和适应中国企业无所不在
2、的“圈文化”特征，在处理人际关系上还得讲点“模糊艺术” 。春秋时期，楚庄王平越椒之乱胜利后，大宴群臣，命令爱姬姜氏敬酒。忽然一阵风来，将蜡烛吹灭，顿时伸手不见五指。座中一人乘机对姜氏无礼，姜氏拔了他的帽缨，耳语庄王，请庄王赶快命令点灯，发现谁没有帽缨就治他的罪。没想到庄王却命令群臣把帽缨都去掉，尽兴喝酒。这件事就这样不再追究。日后的讨郑战争中，大将唐狡率领百人勇为先锋，一路血战，锐不可挡。庄王问为什么，唐狡答道：“报君主绝缨会不杀之恩。 ”在这个故事里，庄王采用的是不加惩戒的处理方法。因为唐狡自知失礼，无须加以具体指责，而不予惩戒则使他感激不己，心存报恩的决心。庄王这样做是带有明确的目的性的，
3、他对姜氏说：“酒后失态，人之常情，若因此而惩罚他人，就是妇人之气了，若伤了将士们的心，大家都不高兴。 ”今天的用人已经不同于古代，但你在处理人的问题上应尽量做到中庸，否则，过于严肃地对待问题就是最大的不严肃。就像一个科学家严肃地看着一只鸡蛋论证：“为什么孵不出恐龙？”那岂不是白白浪费精力，让别人笑话。特别是国企商人，面对着相当复杂的人际关系，承受着“抱薪救火，薪不尽，火不灭”的痛苦，更要用智慧来拿捏其中的分寸，来更多地激发员工的积极性。但是，对于第四种人，如果有机会，千万别犹豫，尽可能利索地拆除这些“引信” 。对于第三种人，在“将就”的基础上，也应该想办法尽量“疏散” ，毕竟企业不是养老院，利润最大化才是企业的第一要务。
