1、“雷锋精神与时代同行”调查问卷同学们：50 年来，雷锋精神一直激励和鼓舞着一代代人的成长。今天，随着社会文化向多元化发展，各种思潮碰撞激荡，我们更加需要宣传弘扬雷锋精神，引导青年一代为社会主义大发展大繁荣而努力。在纪念雷锋同志逝世 50 周年之际，洪山区委、区政府特制发放“雷锋精神与时代同行” 调查问卷，在辖区高校中征询广大学子新时代如何看待“雷锋精神” 、如何践行“雷锋精神” 为武汉发展贡献自己的力量，欢迎你们积极参与。此次调查问卷参与时间：2012 年 2 月 22 日2012 年 3月 20 日。参与办法：由共青团洪山区委负责向辖区高校发放调查问卷电子版，各高校团委组织学校学生填写，统一
2、收集电子版传至中共洪山区委宣传部。咨询电话：027-87678610 电子邮箱： 本次调查问卷将评选优秀组织奖 3 个，对武汉发展的 “好建议”20 个，4 月初进行集中表彰。谢谢你的积极参与！一、基本情况调查：1、您的姓名：张淑华2、您的年龄：213、您的性别：女4、您就读的学校、院系名称：武汉纺织大学外国语学院二、简答题：1、你读过雷锋日记吗？你知道雷锋的生日是哪一天吗？你知道毛泽东主席对学习雷锋同志的题词是哪年哪月哪日吗？读过 12 月 19 号 1963 年 3 月 1 号2、你所知道的“ 雷锋精神”是哪些内容？1、憎爱分明的阶级立场；2、言行一致的革命精神；3、公而忘私的共产主义风格
3、；4、奋不顾身的无产阶级斗志。3、在市场经济极度发展、竞争激烈的今天，雷锋精神还存在吗？体现在哪里？存在。当前，我国正在努力发展社会主义市场经济，社会生活正在发生深刻的变化。因而有人担心和怀疑：在竞争日益激烈的今天，雷锋精神还能与我们同行吗？改革开放、建设社会主义现代化强国二十多年的实践告诉我们，发展经济，不仅要讲究效益、鼓励竞争，还必须在全社会形成团结友爱、相互帮助、共同前进的良好人际关系。在经济活动中，我们要强调按照市场规律办事，在思想道德领域，则必须大力提倡尊重人、关心人、热爱集体，扶贫帮困的美德，建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。雷锋以春天般的温暖对待同志、对待群众，孜孜不倦
4、地实践“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奋斗誓言。雷锋精神表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社会进步的方向，不仅在四十年前闪烁着共产党人的道德光辉，而且在今天也完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。4、你觉得“ 雷锋精神”要做到与时俱进吗？是 雷锋精神要与时俱进，是精神文明和社会公德的先进代表。只有与时俱进，才能长存。 5、你认为雷锋精神怎样才能传承下去？1.从自身做起，从身边的小事做起，多帮助他人，与人为善。2.积极宣传雷锋精神，让人们了解雷锋精神。3.积极与有悖雷锋精神的行为作斗争。三、论述题1、雷锋精神作为我国历史上最宝贵的精神财富之一，一向与时
5、代的发展保持着高度的和谐统一，衍生出丰富的现实意义。请问，在全新的社会环境和历史条件下，我们应该如何践行新时代的雷锋精神？无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。 在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那
6、样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。 在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷
7、锋。2、你知道武汉“ 城市精神”是什么吗？请结合“如何践行雷锋精神实现武汉跨越式发展 ”提出建议和意见？ “城市精神”是用立潮头,敢为人先,崇尚文明,兼收并蓄 。一、推进跨越式发展首要的是构建精神高地在新的起点上推进跨越式发展、构建战略支点，是一项光荣而艰巨的事业，伟大的事业需要伟大的精神作支撑。构建精神高地是现实的呼唤、时代的要求、人民的期望。（一）从理论上看，构建精神高地的必要性所谓精神，是指人的意识、思维活动和一般心理状态。唯物辩证法认为，精神决定于物质，精神对客观世界具有反作用，精神可以产生巨大的力量。讲两个事例：第一例，母爱的力量。据报道，在一次意外事故中，一位俄国妇女的孩子从一段墙
8、头上即将摔下去，千钧一发之际，这位母亲一只手紧紧抓住了她那两岁小孩的手，而另一只手的食指和中指死死地抠住了七层楼房的屋檐。为了不让孩子掉下去，她就这样悬挂着、坚持着，一直到半个小时以后救援人员赶到。孩子被她抓住了，但她被救下来时，抠住屋檐的手指竟然无法松开。这就是母亲为了挽救儿子生命瞬间爆发的潜能，是“母爱的神奇力量”使然。第二例，信念的力量。长征途中，蒋介石企图利用大渡河这条天然的屏障置红军于死地，使红军成为第二个石达开部队。生死存亡的关头，泸定桥成了红军的生命线。为了赶在敌军集结之前冲出重围，红军先头部队硬是以超高速的急行军翻山越岭，一夜竟然走了 140 里赶到泸定桥，经过激战夺取了泸定县
9、城。这样的速度和意志达到了人类体能的极限，这就是信念的力量。精神本来就是一种无形的、存在于人们头脑中的意识和观念，它为什么能产生力量？它的力量又从何而来呢？要认识精神力量的作用，首先要从哲学的角度进行考察：一是要从物质、精神和意识之间的关系来认识精神和意识的相对独立性。辩证唯物主义认为，物质、精神和意识之间是一个相互依存、相互促进的关系。人类社会是在物质运动的作用下，在先进精神的鼓舞下，在先进意识的指导下发展进步的。精神和意识在不同程度上决定和影响着物质世界和人类社会发展变化的方向。二是要正确认识意识能动作用的特点。意识使人的活动带有目的性和计划性；意识具有主动创造的作用，是一个能动的创造过程
10、；意识可以通过实践改造客观世界，也就是把观念的东西变成客观现实；意识对人体生理活动具有调节、控制作用。三是要充分认识发挥人的主观能动性所能产生的巨大作用。精神力量是包括人的理智、情感、意识、观念、信仰、认知水平等在内的各种精神因素聚合发生作用，左右、驱使人采取某一具有目的性行动的一种能量。这种力量能够使人们在一定程度上摆脱生物本能和物质世界的控制与约束，实现行为主体价值目标。所谓“胜己者，胜天下”，说的就是这个道理。对精神力量的内涵和作用，马克思主义经典作家有过精辟的论述。马克思在黑格尔法哲学批判导言中指出，“理论一经群众掌握，就会变成物质力量”，明确肯定作为精神的理论可以变为推动群众实践的物
11、质力量。恩格斯曾经认为，人的行动的一切动力都一定要通过人的头脑，成为头脑中反映和意识到的动力即精神动力才能推动人行动起来。恩格斯明确提出了“精神动力”的概念。列宁对社会主义条件下的精神动力进行了深入探索，他指出，共产主义是我们的理想和信念，无产阶级正是从这个理想中得到最强烈的斗争动力。实际上这种动力是精神动力的核心。毛泽东提出了一个著名论断：“人总是要有一点精神的。”人具有了一定的精神才能成其为人。人的高尚精神是人的高尚行动的重要动力。邓小平指出，对马克思主义的信仰是中国革命胜利的一种精神动力，并称之为信仰动力。江泽民指出：“一个民族、一个国家如果没有自己的精神支柱就等于没有灵魂，就会失去凝聚
12、力和生命力，有没有高昂的民族精神是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。精神力量也是综合国力的重要组成部分。”精神力量具有以下几个特点。第一，精神力量具有内在性。精神动力体现了人内在的精神追求、内在的精神因素的作用，是人的内在动力。一定的理论、理想、信念、道德、情感、意志等精神因素，被一定的人接受或内化后，会成为推动其行动的强大内在动力，并外化为巨大的物质力量。在中国历史上，社会发展水平相对先进的汉族曾多次被北方落后的游牧民族所征服，但在精神文化领域，这些游牧民族却无一例外地被中原文化所驯化和融合。这就是马克思提出的著名历史定律，“征服者被征服”。第二，精神力量具有持久性。精神动力一旦形成，
13、就会具有相对的独立性和发展的可持续性，对人们的实践活动产生长期的影响和持续的推动作用。甚至在个体的生命结束之后，其精神动力也不一定会消失，还可能变成他人的精神力量，对他人的实践活动继续产生影响、发挥作用。如马克思的资本论、马恩的共产党宣言，就影响了世界；邓小平的解放思想、实事求是，团结一致向前看和“南方谈话”就改变了中国的命运，影响了中国的一个时代；又如长篇小说青春之歌就影响了一代人。诚如金一南将军在苦难辉煌的前言中所言：“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。”第三，精神力量具有再生性。物质能量是守恒的，可以循环但不可以再生。精神力量却恰恰相反，人的理想、信念等精神因素一旦聚合形成精
14、神力量，在使用过程中不但不会被消耗，还会随着人们思想的交流、发展和实践的深化而不断增强。正如肖伯纳所说：“你手里有一个苹果，我手里也有一个苹果，我们交换一下，各人手里还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，互相之间交流后我们都有了两种思想，甚至还可能通过碰撞、交融，催生新的思想。”第四，精神力量具有集合性和放大性。无数个体的精神动力相互作用、相互渗透、相互协调、相互融合，可以形成一定群体或集团的精神动力；无数群体或集团的精神动力相互作用、渗透融合，又会凝结上升成为一定民族或国家的精神动力。这种新的整体的精神动力或精神力量一经形成，就会对社会实践活动产生巨大的推动作用。第五，精神力量具有永富性
15、。物质财富是外在的、变化的，只是拥有一份使用权或保管权而已，今天我们拥有，也许一夜之间化为乌有。而内在的精神财富，才是我们人生的真正依靠和可以信赖的无价之宝，将使我们受益终生。钱包子鼓起来就自立于民族之林吗？皆从个人苦乐出发，中华民族永远出不了孙中山、毛泽东、邓小平。真正的富有不是物质上的富有，而是精神上的富有。（二）从历史和实践来看，构建精神高地的重要性恩格斯指出：“历史就是我们的一切。”一部中华民族的发展史就是一部精神振兴史。1、博大精深的中华民族精神，推动了中国社会的发展。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、
16、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。例如，大禹治水、勾践卧薪尝胆的勤劳勇敢、自强不息的精神；苏武、魏元忠贫贱不移、威武不屈的精神；包拯、海瑞刚正不阿、为民请命的精神；商鞅、王安石、张居正改革图新、锲而不舍的精神；周公旦、诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神；屈原、顾炎武天下兴亡、匹夫有责的精神；文天祥、于谦舍生取义、杀身成仁的精神；岳飞、戚继光爱国至上、精忠报国的精神；昭君出塞、文成公主入藏团结统一、爱好和平的精神，等等。正是这些伟大的民族精神，激励一代又一代中国人，推动了中国历史的前进。2、新民主主义革命时期，中国共产党经历了地狱之火，铸就了一座又一座精神丰碑。我们党孕育和形成了“井冈山精神”。井冈
17、山精神最重要的方面就是“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、敢于胜利”。井冈山精神为中国革命播撒了燎原火种，成为中国革命胜利之源。正因为如此，朱德同志把井冈山称为“天下第一山”。我们党孕育和形成了“长征精神”。长征精神就是红军将士所表现出的坚定的革命理想和信念，坚信革命必胜的精神；为了救国救民，不畏任何艰难险阻，不怕牺牲的精神；顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；紧紧依靠人民群众，同群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证革命和建设事业走向胜利的强大精神力量。我们党孕育和形成了“延安精神”。就是坚定正确的政治方向，解
18、放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，是我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。我们党孕育和形成了“抗战精神”。抗战精神就是中华民族不畏强暴、舍身救亡的爱国精神，万众一心、和衷共济的团结精神，百折不挠、奋斗到底的坚韧精神。抗日战争的胜利是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，大大提升了中国的国际地位。我们党孕育和形成了“西柏坡精神”。她的本质是“两个敢于、两个务必”。其内涵包括“两个敢于”（敢于斗争、敢于胜利）的革命精神；“两个善于”（善于破坏旧世界、善于建设新世界）的科学精神；“两个坚持”（坚持依靠群众、坚持团结统一）的民主精神；“两个务必”（务必保持谦虚谨慎的作风、务必保持艰苦奋斗的作风）的创业精神等。这是一种代表历史性转折的革命精神，是党的优良传统和作风在重大历史转折关头的一次大检验、大总结、大升华、大发展。中国共产党在艰苦卓绝的革命斗争中，创造形成的这些精神，支撑起中华民族的脊梁。
