1、题组 1 体现海洋文明特色的古希腊民主政治1.(2015临沂二次调研)伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出( )A.雅典的民主存在虚伪性B.民主与道德要求的统一C.家庭是雅典民主的基础D.财产是享有民主的前提2.(2015盐城联考)雅典民主“ 这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中” 。材料认为雅典民主( )A.公民真正享有自由和平等的制度B.是一种
2、原始直接民主C.易形成集体暴政误用国家权力D.是少数统治者享有的民主3.(2015合肥模拟)狄摩西尼指出： “植根于每个人(雅典公民)心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家倘若他视自己为国家的儿女，便会自愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。 ”下列各项中，最能解释上述现象出现的原因的是( )A.雅典的小国寡民形态B.民主政治激发了公民的爱国热情C.雅典文化中的尚武精神D.雅典的爱国主义教育成效显著4.(2015德州二次联考)文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基础特征之一，也是人类进步的重要动力。公元前 6公元前 5 世纪中
3、国、希腊政治发展的特点分别是( )A.从诸侯国家走向统一/建立起民主政治B.中央集权制度形成/雅典民主政治奠基C.官僚政治趋于完备/确立三权分立机制D.专制皇权正式确立/居民参与公民政治5.(2015潍坊二次联考)法国学者布罗代尔这样写道： “当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。 ”这段话反映了( )A.雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政B.小国寡民状态方便了公民参加民主政治C.狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展D.交通落后促使古雅典实行直接民主6.(2015昌乐二次检测)古希腊历史学家希罗多德曾记述一名
4、希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。 ”这段材料主要表明了( )A.古希腊是民主政体的发祥地B.波斯人非常赞赏希腊的制度C.古希腊的民主建立在法制基础之上D.波斯当时仍然实行君主专制题组 2 体现私有财产不可侵犯理念的古罗马法律7.(2015鹤壁第一次联考)东方法眼网在 法律与人权一文中引用了古罗马法学家的名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平。 ”古罗马最早实践上述观点始于( )A.十二铜表法 B.奉行习惯法C.万民法 D.查士丁尼民法大全 8.(
5、2015南阳第一次联考)十二铜表法 规定，借贷的固定年息最高为 8.33%，给予无力还债的债务人以 30 天的“宽限时间” ，监禁时不能使其挨饿，在“市集”期间，可将债务人带至广 场，允许别人赎取。这些规定最能体现其( )A.有习惯法痕迹 B.保护平民利益 C.保护私有财产 D. 维护贵族利益9.(2015潍坊第一次联考)学者米健认为， “由于私有制进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。其内容之丰富，形式之多样远非市民法(即公民法)所能逮及。由于社会的进步，市民法扩大为世界性的法律，已势在必行。 ”材料最能说明( )A.市民法不再保护罗马公民的利益B.商品经济
6、发展推动罗马法的完善C.罗马法以保护封建私有制为核心D.罗马法是古代世界最完备的法律10.(2015洛阳第一次调研测试) 罗马人认为一个民族无论去何处，总携带它自己的法律，因此设立专门的法庭来审理涉及外国人的案件。多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍使用的法律原则只有少数几条，因而他们制定了一部新的法律万国法 。判断以下说法正确的是( )A.万国法包括了其他民族的所有法律B.万国法仅包括能普遍使用的法律原则C.万国法适用于罗马境内一切自由民D.在罗马犯罪的外邦人用本邦法律审判题组 3 西方人文精神的起源11.(2015湖北省部分重点中学联考) 公元前 5 世纪的古
7、希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”这表明( )A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设12.(2015无锡第一次检测)西南政法大学教授周国平在 尊重生命中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。 ”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )A.“人是会说话的工具”B.“存天理，灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经，献
8、身上帝”13.(2015太原二次联考)柏拉图说： “在所有动物中，人是最非凡和最高明的。 ”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。 ”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )A.理性主义 B.个人主义C.怀疑主义 D.人文主义14.(2015佛山调研)罗马法的监护制度十分发达，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。这体现了罗马法的( )A.法律至上原则 B.人文主义精神C.自由公正意识 D.天赋人权思想题组 4 情景类选择题15.(2014新课标全国卷)罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次
9、将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。 十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时( )A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用D.平民与贵族的政治诉求日趋一致16.(2014安徽高考) 2011 年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成，创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同编撰教科书” 。编者认为这套书的最终目的是鼓励学生以批判的眼光看待历史，不会只给一种答案。据此判断，编撰此书体现了( )A.价值判断高于史实判断B.对于
10、民族国家身份的认同C.历史共识需要批判思维D.批评思维比历史真实重要17.(2015烟台联考)英国经济学家： “我们今天经济制度的得失，间接受罗马思想之影响不少；个人有勤治其事之精神为今天经济制度之所长，过于注重权利观念为今天经济制度之所短；二者皆与罗马法律制度有极深关系。 ”那么能体现古罗马法精神的评价是( )A.主张消灭一切阶级压迫B.强调私有财产神圣不可侵犯C.主张法律面前人人平等D.反对私有制基础上的人人平等18.(2015张家港期中)下面是 先秦与古希腊：中西文化之源一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适的章节名称是( ) 一、 雅典：从部落联盟到国家二、从寡头政治到民主制度三、华
11、夏：从酋邦到国家四、从宗法制到专制主义A.环境：大陆与海洋B.政体：帝制与共和C.文明：专制与民主 D.基础：农业和商业紧扣两“材”破解识记类选择题解答识记类选择题，要紧紧依托两“材”：一个是命题者提供的情景“材料” ，这是解答试题的最主要的依据，对比备选项，与材料信息主题不一致的，即使符合所学知识，也不是答案；另一个是教材，通过试题中材料的指引，回归教材。学生能把“材料”和“教材”完美地结合起来，破解命题就会得心应手。对比备选项，与所学常识不符的即可排除，有时备选项全部与教材所学一致，但与材料主题不吻合的，也非答案。答案精析训练 4 古代希腊、罗马的政治与思想1.B “殴打父母”“不赡养父母
12、”“未按指令服兵役”“从战场脱逃”“挥霍继承财产”等信息皆是对公民道德修养的要求，是公民民主与道德修养的高度统一，故选 B。2.C 综合 “这种专政”“以绝对真理的面目压制少数意见” 等信息及雅典民主制的特点可知 C项正确。3.B 雅典民主政治最重要的特点是人民主权，广大成年男性公民享有广泛的政治权利，因此雅典公民往往具有强烈的参政意识和爱国心，他们“不愿看到国家沦为附庸” ，故选B。 4.A 解题关键是抓住“公元前 6公元前 5 世纪”的时间限定，对比东西方政治文明的特色。中国处于春秋战国时期，国家处于分裂割据状态，但国家分裂中也孕育统一的因素，B、 C、D 三项的表述均与史实不符，而同时期
13、的希腊逐渐建立了民主政治制度。5.B 城邦农民徒步前往邻近的雅典城去履行自己的公民职责，这说明雅典实行的是直接民主制，小国寡民使得直接民主制有了可能，每个有资格的城邦公民都可以参与城邦的管理，选 B 项。A、C、D 三项材料均体现不出来。6.C 材料中 “希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”说明古希腊人遵守法律，敬重法律，同时在法制基础之上构筑民主政治，所以 C 项表述最符合题意，A、D 两项与材料含义不符，B 项说法正确但并未突出题意主旨。7.A 十二铜表法是古罗马历史上第一部成文法，与材料中“法律必须看得见” 要求一致，故选 A 项。8.B 由
14、材料限制借贷的固定年息，30 天的“ 宽限时间”、 不能使其挨饿等内容，都体现了保护平民利益的特点。9.B 从材料 “由于私有制进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比”可以看出罗马法的出现和发展是因为商品经济的发展和私有制的发展而发展的，故选 B。10.C 从材料中可分析出， 万国法是罗马人调节帝国扩张过程中的新矛盾的，这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用，故选 C。11.D 古希腊智者学派肯定人的价值，树立人的权威，否定以神的意志衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。但他们否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。安提丰认为
15、在众目睽睽之下，应非常尊重法律，A、C 两项与史实不符合。材料没有反映人民主权观念，B 项与题意无关，故 D 项正确。12.C 根据“热爱生命”“同情生命”“人的价值”“尊重生命” 等可以判断材料强调的是对人、对生命的尊重。分析备选项，只有 C 项把人作为万物的尺度体现了对人对生命的尊重。13.D 此题考查的是对古希腊先哲的精神本质的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知古希腊先哲的精神核心是肯定人的价值，强调人的决定作用即人文主义。所以答案为 D项。14.B 材料中 “罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任”体现了罗马法对弱势
16、群体的关爱，即充分重视每一个合法公民的价值和权利，体现了较为浓郁的人文主义情怀，所以答案选 B 项，A、 C、 D 三项材料中并未直接体现。15.B A 项“贵族逐步丧失制定法律的主导地位 ”表述既不符合史实也违背材料信息。题干的意思是当外敌入侵时，平民拒绝作战，这迫使贵族让步从而推进了罗马法律的完善，故C 项明显违背材料的原意。D 项错误，平民和贵族的政治诉求不可能一致。16.C 材料中的 “鼓励学生以批判的眼光看待历史，不会只给一种答案”表明编者强调批判思维的重要性。故 C 项为正确答案。A、D 两项观点过于绝对；B 项在材料中无法体现。17.B “注重权利观念”是材料隐含的关键解题信息，答案在 B、C 两项之间选择，罗马法的最主要内容就是保护私有财产，公民在法律面前人人平等，但维护奴隶主对奴隶剥削和压迫的本质决定了并不是真正意义上的平等，排除 C 项，可知答案选 B。18.C 从图片文字信息可以看出，内容主要涉及到雅典和先秦的政治制度，二者有专制与民主的区别，表明政治文明的多样性。故 C 项符合题意。
