1、- 1 -福建省仙游县 2018 届高三历史周练 1基础训练题1.“谶语”是秦汉时期巫师方士预言吉凶、治乱兴衰的隐语。比如“亡秦者，胡也” ，秦始皇认为 “胡”当指匈奴人，于是命蒙恬北击匈奴，并修筑长城以防边患。但汉代儒生认为， “胡”应是指篡权乱政的胡亥。这说明“谶语”( )，A与历史现象的吻合属于偶然 B较准确的预示了历史走向C是历史研究必须参考的史料 D是统治者愚弄百姓的工具2.两宋以来，民间流传“苏湖(今江浙地区)熟，天下足”的谚语；明嘉靖后， “湖广(今湖南湖北地区)熟，天下足”成为当时的普遍认知。对此合理的解释是( )A江浙经济结构发生改变 B经济重心转移至湖广地区C江浙地区经济出
2、现衰退 D “海禁”政策大力推行3.宋代以后，乡绅成为古代社会的重要阶层出现，崇祯年间，邓藩锡知福建龙岩县，因得罪“权绅”被朝廷左调至浙江嵊县；江南乡绅甚至与知识分子组成的东林党相抗衡、成功阻挠李三才入内阁，此类事件在明代极为常见。可见明代乡绅( )A集中于商品经济发达的南方地区 B能够左右从地方至中央的决策C介入党争和搅乱正常的政治秩序 D是传统政治在明代的集中体现4.下面是秦汉至明清水旱等自然灾害发生次数及其频率一览表。据此可以推知( ) 朝代 秦汉 唐 宋 元 明 清 次数 375 493 874 513 5105 5344 频率 0.85 次/年 1.7 次/年 2.7 次/年 5.3
3、1 次/年 18.5 次/年 19.9 次/年 A明清政府治灾防灾能力降低 B经济重心南移造成环境破坏C明清农业生产面临严峻考验 D农业生态治理环境逐步恶化5.统一后的秦，除皇室以外，明显有军功地主和宗法性地主两类，前者主要来源于秦国，后者是原六国依靠宗法家血缘关系的地主、贵族，两类地主控制了全国大部分土地。这表明( )A宗法制度顽强存续 B封建土地制度占据主导C秦尚未真正完成统一 D秦的社会矛盾错综复杂6.从唐朝起，钱就不再以重量为名称，而改称宝。唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，通宝的意思是“通行宝货” ，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。通宝的出现
4、说明( )- 2 -A钱币成为政府聚敛财富的工具 B以金银钱币为主所以珍贵为宝C商品经济发展使货币影响增大 D古代货币制度出现了根本变化7.宋代士人洪迈容斋随笔记载：“民俗火葬，自释氏火化之说起，于是死而焚尸者，所在皆然” 。顾炎武日知录也记述：“火葬之俗盛行于江南，自宋时已有之” 。这表明( )A火葬这一习俗始于宋代 B儒家孝义之说日渐式微C士人阶层倡导移风易俗 D佛教的影响进一步深入8.秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知，正心诚意” ，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客” 。这些思想的共同之处在于( )A是自然经济发展的产物 B儒家思
5、想不断发展、完善C推动了封建专制的发展 D便于提高君主的执政水平9.东汉班固认为在周代“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也” 。新文化运动时期的胡适先生认为：商代遗民在亡国之后沦落为执丧礼者， “儒”即西周人对此类人的蔑称，两种说法反映了( )A时代和个人因素直接影响史学论断 B王朝更替造成儒家社会角色的转变C儒家在源流和功用上存在着多元性 D商周社会文化转型模糊了后人认识10.春秋时期，有人强调“日困而还，月盈而匡” 。这一说法体现了( )A人定胜天的唯物思想 B阴阳消长的辩证思想C无为而治的黄老思想 D天人感应的儒家思想一、选择题：题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1
6、0 11 12答案二、主观题：13、 - 3 -15.（1）6 分 （2）6 分 （3）3 分 14、 （1）6 分 （2）13 分 - 4 -（3）6 分 11.战国时期有人将以下五种人称为“蠢”(蛀虫)：学者(战国末期的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(依附贵族私门的人)、工商之民。这种言论适应了当时( )A进行兼并战争的需要 B加强中央集权的需要C强化贵族统治的需要 D维护地方稳定的需要12.“人主之患在于信人，信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也，故为人臣者窥觇(偷偷的察看)其君心也，无须臾之休。 ”韩非子在此强调的是( )A人性恶前提下的君臣之
7、道 B推行改革变法的重重阻碍C加强中央集权的艰难过程 D贵族政治体制的多种弊端拓展训练 (12 分)阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者将两千年间儒学内部发展概括为“内圣”与“外王”两大流派，并揭示出他们此伏彼起、交相推衍、不绝如缕的大略路径如下： - 5 -摘编自冯天瑜中华文化史 运用中国古代、近代儒学发展的史实，对上述流派进行探讨。(说明：可以就儒学与路径中一个或多个人物之间的关系进行论述，也可以对路径进行修改、补充、否定或提出新路径，并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确。)14、(25 分)现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年
8、来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。 钱穆理学与艺术 材料二 学者认为中国近代社会转型的进程从 19 世纪五六十年代到 20 世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。 陈
9、国庆中国近代社会转型研究绪论 材料三 (改革开放以来)中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。 “旧辙已破，新轨未立” ，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。 刘燕、万欣荣中国社会转型的表现、特点与缺陷概述 (1)结合材料一及所学知识，指出作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由。(6分) (2)依据材料二并结合 19 世纪五六十年代到 20 世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会转型的表现。(13 分) - 6 -(3)根据材料三， “
10、三元并存与互补”指的是“法治国家、市场经济与公民社会” ，从这三个角度展开，指出现代中国社会转型的表现。(6 分)(15 分)阅读材料，完成下列要求。 材料 巡视制度是中国古代一项重要的政治制度，历代也特别重视巡视制度的建设，唐代制定的“六察法” ，内容详细具体，成为历代开展巡视工作遵循的原则；宋辽金时期制定了御史台仪制 御史弹奏格等；明代制定出巡相见礼仪 巡历事例等制度，从巡视内容、巡视程序、巡视官台仪等方面提出明确要求，巡视立法建设有了新的发展。历代巡视官员的品级一般较低，但巡视时代表皇帝和中央政府，所以权力很大。如汉代巡察郡国的刺史只是俸禄为六百石的小官，却能监察二千石的地方长官；明代巡
11、按御史的品级只有七品，但三品以上的布政使、按察使也对之十分敬畏。官员巡视地方时，主要有明察和暗访两种方式，但具体巡察方法非常灵活多样，注重发现问题，讲求实效。历代也特别重视巡视官员的选任。唐代时规定巡视官员要有刚正疾恶的品质，要有真才实学，要有实践经验，并规定五品以上的巡察御史由皇帝亲自选任；明朝时还对巡视官员的最低和最高年龄作了规定；清代特别规定，对于受过处罚的人员，出现降级、革职等情况者，一律不能选为巡查官，要求日益严苛。 研究古代巡视制度的历史沿革，借鉴其中的经验教训，对于推动当代中国巡视工作也具有一定现实意义。 摘编自余少祥中国古代巡视制度考略 (1)根据材料，概括古代巡视制度的特点。(6 分) (2)根据材料并结合所学知识，简析古代巡视制度的作用。(6 分) (3)根据材料并结合所学知识，谈谈古代巡视制度对当代中国巡视工作的启示。(3 分)
