1、“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！“巾”对“币 ”说：儿啊，你戴上博士帽，也就身价百倍了。“尺”对“尽 ”说：姐姐，结果出来了，你怀的是双胞胎。“臣”对“巨 ”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。“晶”对“品 ”说：你家难道没装修吗？“吕”对“昌 ”说：和你相比，我家徒四壁。“自”对“目 ”说：你单位裁员了？“茜”对“晒 ”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？“个”对“人 ”说：我不比你们年轻人了，没根手杖就寸步难行。“办”对“为 ”说：平衡才是硬道理！“兵”对“丘 ”说：看看战争有多残酷，两条腿都被炸飞了！“占”对“点 ”说：几天不见，就买小轿车了？“且”对“但 ”说：胆小鬼，还请保镖了？“
2、日”对“曰 ”说：大妹子，该减肥了。“人”对“从 ”说：你怎么还没去做分离手术？“土”对“丑 ”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。“寸”对“过 ”说：老爷子，买躺椅了？“由”对“甲 ”说：这样练一指禅挺累吧？“木”对“术 ”说：脸上长颗痣就当自己是美人了！“叉”对“又 ”说：什么时候整的容啊？你脸上那颗痣呢？“人”对“仙 ”说：堂堂正正做人，何必寻找靠山？！“乒”对“乓 ”说：都是当兵的人，别再打了，你我都损失一条腿了。“杏”对“呆 ”说：把嘴长在头上，人家就会说你傻。“心”对“敢 ”说：只凭胆量而不用心，那就是憨。“全”对“金 ”说：你那两点，就真的那么值钱吗？“熊”对“能 ”说：
3、哥儿们，穷成这样啦，四个熊掌全卖啦？“电”对“曳 ”说：好好歇会行不，你这姿势不累呀？“掰”对“分 ”说：咋的，当官有架子了，小手还背上了呢！“王”对“皇 ”说：哥们，当皇上有啥好处呀，你看，头发都白了。“口”对“回 ”说：亲爱的，都怀孕这么长时间了，咋不跟我说一声呢？“丑”对“妞 ”说：好好和她过吧，咱这模样的，找个女人可不容易呀。“果”对“裸 ”说：哥儿们，你穿上衣服还不如不穿。“免”对“兔 ”说：下回上厕所擦干净点行不？“力”对“办 ”说：牛啥呀，有钱就拎两个包出来晃呀？“卓”对“桌 ”说：碰上大忽悠赵本山了吧，好好的，咋架上拐了呢？“平”对“苹 ”说：哥儿们，用点儿好的洗发精吧，瞧你脑
4、袋脏的，都长草了。“驴”对“马 ”说：大兄弟，跑得快也没用，还是赶紧把户口上了吧！“月”对“肖 ”说：姐姐，快点告诉我，哪儿能整这么酷的头型呀？“汤”对“烫 ”说：哥们儿，快点回家吧，你家后院起火了。“令”对“今 ”说：大兄弟，别忙着追刘翔了，鞋都掉了！“坐”对“丛 ”说：两人坐一根杆不累呀，上我们这土堆上歇一会儿吧！处好关系，关键一点是地位要平等，一上一下这哪行呀？“大”对“ 爽”说：孩子，这次考试一共才几道题呀，你就给爸爸错了四道？“加”对“另 ”说：两口子“内”对“肉 ”说：家里那么穷啊，两个人才盖那么小的被子？“馥”对“复 ”说：孩子他爹呀，过来闻闻，我买的香水香不？“忙”对“忘 ”说
5、：我就纳闷儿了，同样是生活在一起的两口子，你的心咋就那么大呢？“可”对“哥 ”说：孩子他妈，别太惯孩子了，老拿脑袋顶着不累呀？“木”对“森 ”说：几天不见，哥几个玩上杂技啦！“心”对“必 ”说：谁那么狠毒，竟然往你身上捅刀子？！“中”对“串 ”说：得意啥啊，站在人家肩膀上就以为你成巨人了？“珠”对“朱 ”说：你就是再红，也没有谁会把你挂在脖子上炫耀啊。“匆”对“勿 ”说：别着急走，治安不好，把刀带上。“具”对“真 ”说：你怎么把十字架顶脑袋上了？“又”对“叉 ”说：没听说你结婚啊，怎么就怀上了？“火”对“炎 ”说：咱们离婚吧，让我自由自在地生活吧。“用”对“甩 ”说：瞧你，坐着也不老实，小心哪
6、姑娘把你伸出的腿给剁了！“舍”对“舌 ”说：咋不打伞啊？小心晒黑了。“从”对“丛 ”说：你以为屁股下垫上尿垫儿就不渗漏了吗？你那是假冒伪劣产品。“白”对“百 ”说：姐妹儿，你就是天天撑伞，你那黑不溜秋的脸蛋也白不了。“甘”对“甜 ”说：宝贝儿，把舌头伸出来，让我舔一下。“腻”对“贰 ”说：别总腻着我，你真叫我烦！“饴”对“怡 ”说：怪不得呢，你乐我甜，原来我们是同母异父的姐妹啊。“享”对“亨 ”说：还大亨呢，我的腰带你也偷？“快”对“筷 ”说：别得意了，现在的有钱人都用银的了！“牙”对“乐 ”说：怎么还没把牙签拔出来啊？“光”对“兴 ”说：换换姿势吧，盘腿坐比较美。“凸”对“凹 ”说：你也开始
7、练瑜伽了。“品”对“晶 ”说：和你相比，我家徒四壁，到现在还没装修呢。“吉”对“志 ”说：用心计能谋立足之地，用口才也能。“办”对“为 ”说：平衡才是硬道理。“日”对“曰 ”说：现在流行减肥，怎么还“胖无忌惮”？“寸”对“过 ”说：日子越过越舒服，都买躺椅了。“叉”对“又 ”说：什么时候整的容啊，脸上那颗痣呢？“从”对“丛 ”说：今非昔比，你已经找到立足之地了。“天”对“大 ”说：你在我面前永无出头之日。“夫”对“天 ”说：只有我才能把你捅破。二:字形结构趣解波：“水”有“ 皮”才行成“波”。出：翻过两座“山” ，总会有“ 出”路。恩：“因”有“ 心”，才会对人施“恩”或报“ 恩”。旧：新的东
8、西仅过了“一”“日”，就成为“ 旧”的了。竞：“竞”争就要超过自己的哥哥，也就是要“ 立”在“兄”的头上。犬：有一“点” 成绩就自“大”的人，就将自己降格为“犬”。穷：“穷”是因为“ 力”被困在“穴”里。怯：“心”都“ 去”了，胆当然要“怯”了。拓：要想有所开“拓” ，就必须用“ 手”搬走自己的绊脚“ 石”。厌：可“庆” 的事，只要偏离一“ 点”，就会令人生“厌”。杂：“八”“九”“十” 都混在一起了，所以“ 杂”。“人”：“人 ”字的结构就是相互支撑。“穷”：“力 ”被困在“穴” 里，怎能不 “穷”。“出”：翻过两座“ 山”，总会找到“出”路。“旧”：新的东西过了“ 一日 ”，就变成“旧”的
9、了。“厌”：可“ 庆贺”的事情偏差一点点，就会令人“讨厌”。“铁”：为了一个“ 铁”饭碗，就会“失”去“ 金”铁饭碗的真谛。“闻”：“门 ”内有“耳” 方为 “闻”，可见没有不透风的墙。“恩”：无论施“ 恩”还是报“恩”，都“ 因”有颗真诚的“心”。“赚”：要想有额外的财富（“ 贝”） ，就得去“兼”职。“贝”：“宝贵 ”与“贫贱” 的区别，不在于有没有财富（“贝”） ，而在于把它摆在什么位置。“阔”：某些官员认为，首先把自己家“ 门”范围内的事情搞“ 活”，才能显得“阔气”。“哲”：从“ 口”里说出来的话只有大打“折扣”后才能成为 “哲理”。“谄”：一看就知道，这是别有用心者用“ 语言”精心
10、设置的一口“ 陷阱”。“理”：在封建专制的社会里， “真理”永远掌握在“王”者手 “里”。“否”：“不同意 ”别人“口”里讲出来的话就是“ 否定”。“财”：“财 ”的真正意义是凭着自己的“才能”去赚得相应的财富（ “贝”） 。“骗”：一旦被人看穿， “马 ”上就会被人看“扁”。“绩”：不光是“ 锦绣”其外的包装，更重要的是看是否尽到了自己的“ 责任”。“会”：某地许许多多的“会议”，说穿了原来就是鹦鹉学舌， “人云亦云”。“品”：所谓的“ 人品”，指的是这个人要经得起众“口”的议论。“体”：以“ 人”为“本” ，才能真正体现一个领导者的风格。“誓”：对自己说出来的“话”负责，不怕因此把自己也“
11、 折”进去。这样的话，才配称“誓”。“媚”：“女人 ”向男人挤眉弄眼眉目传情视为“媚”，其实 “献媚”绝非“女人”的专利。“阅”：进“ 门”“阅读”就能获得知识。“趣”：“走 ”过了一段旅程，才能“取”得成果，也是乐趣。“圣”：一切挂上“ 圣”字印记的地方，都离不开沃“土”。“路”：“路 ”的一半是“足”，意思是指“ 脚所踩的地方”，另一半是“各”，代表“各人有各人的去向”。“选择”：“ 先”“走”一步，用自己的双“手”， “又”去寻找第“ 二”种“职（直） ”业“人”：“人 ”字的结构就是相互支撑。“穷”：“力”被困在“穴”里，怎能不“穷”。“出” ：翻过两座“ 山”，总会找到“出”路。“旧
12、”：新的东西过了“一日 ”，就变成“旧” 的了。“厌”：可“庆贺”的事情偏差一点点，就会令人“讨厌”。“铁”：为了一个“铁”饭碗，就会“失” 去“金”铁饭碗的真谛。“闻”：“门”内有“ 耳”方为“闻”，可见没有不透风的墙。“恩”：无论施“恩”还是报“恩” ，都“因”有颗真诚的“ 心”。“赚”：要想有额外的财富（“贝”），就得去“兼”职。“贝”：“宝贵”与“ 贫贱”的区别，不在于有没有财富（“ 贝”），而在于把它摆在什么位置。“阔”：某些官员认为，首先把自己家“门”范围内的事情搞“活”，才能显得“阔气”。“哲”：从“口”里说出来的话只有大打“折扣”后才能成为“哲理”。 “谄”：一看就知道，这是别
13、有用心者用“语言”精心设置的一口“陷阱”。 “理”：在封建专制的社会里，“真理”永远掌握在“王”者手“里”。 “否”：“不同意”别人“口”里讲出来的话就是“否定”。 “财”：“财”的真正意义是凭着自己的“才能”去赚得相应的财富（“贝”）。 “骗”：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。 “绩”：不光是“锦绣”其外的包装，更重要的是看是否尽到了自己的“责任”。 “会”：某地许许多多的“会议”，说穿了原来就是鹦鹉学舌，“人云亦云”。 “品”：所谓的“人品”，指的是这个人要经得起众“口”的议论。 “体”：以“人”为“本”，才能真正体现一个领导者的风格。 “誓”：对自己说出来的“话”负责，不怕因此把自己也“折”进去。这样的话，才配称“誓”。 “媚”：“女人”向男人挤眉弄眼眉目传情视为“媚”，其实“献媚”绝非“女人”的专利。 “阅”：进“门”“阅读”就能获得知识。 “趣”：“走”过了一段旅程，才能“取”得成果，也是乐趣。 “圣”：一切挂上“圣”字印记的地方，都离不开沃“土”。“路”：“路”的一半是“足”，意思是指“脚所踩的地方”，另一半是“各”，代表“各人有各人的去向”。“选择”：“先”“走”一步，用自己的双“手”，“又”去寻找第“二”种“职（直）”业。
