1、黄牛课件网 精品资源 黄牛打造湖北 2009 年中考语文试题汇编：议论文阅读（已含 11 市地）一、 （湖北荆州）：一笑齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。”人生 于 天 地 之 间 ， 有 人 称 赞 ， 就 一 定 会 有 人 诋 毁 。 这 就 像 天 气 一 样 ， 有 晴 就 有 阴 ， 有阳 光 普 照 ， 就 难 免 有 阴 雨 绵 绵 。 这 道 理 也 许 人 人 都 懂 ， 但 真 正 能 做 到 齐 老 那 两 笑 ，并不容易。别人夸奖，自然欢喜，高帽子谁不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聪慧，秉赋过人，二三十岁就官拜七品县令。赴任之前，袁枚去向他的老
2、恩师清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问：你此去赴任，都准备了些什么？袁枚老老实实地回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴，说你年纪轻轻，怎么能搞这一套，还是要讲究勤政务实呀！但袁枚说，老师你有所不知，如今社会上的人大都喜欢戴高帽子，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！尹文端听罢此言，很是受用。袁枚不愧为才子，对世事洞明如镜，在不知不觉中，就将一顶高帽子送给了尹文端。连自以为高明的尹文端，都做不到“人誉之，一笑”，何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之，一笑”，那么他无论做什么都能够了然于心，淡然处世，其人生境界就已经有了一定的高度了。更进一步，
3、如果能够做到“人骂之，一笑”，那就更是了不得。有一段时期，释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此，释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和，一笑了之。直到有一天，这个人终于骂累了。这时，释迦牟尼微笑着问他：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不假思索地答道：“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问：“ ”这个人闻听此言，一时语塞。从此，他再也不敢谩骂释迦牟尼了。面对突如其来的诽谤和指责，释迦牟尼不为所动，表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬，也不还击，不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀，让指责无处落脚，将谩骂化解于无形，让对方最终自惭形秽
4、，败下阵来，而且，搬起石头砸自己的脚。面对无聊的诽谤与谩骂，有时候，一笑其实就是最有力的还击。（作者：王虎林，有删改）黄牛课件网 精品资源 黄牛打造21（2 分）作者在这篇文章中表达的主要观点是：22（2 分）联系前后文，将第段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。23（2 分）说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同？24（3 分）指出文章的结构方式，并作简要分析。25（3 分）结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示？二：（襄樊）“读万卷书”与“行万里路”汪金友“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲，既要读万卷书，又要行万里路。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来
5、凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。”在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。越读越明白，知识就是力量。越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；跌过跤，才知道
6、摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”黄牛课件网 精品资源 黄牛打造是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。相对于父辈，现在的青年人大都生
7、长在一个比较优越的环境里。没有缺过吃，没有缺过穿，没有吃过苦，没有发过愁。从小到大，一直被关心和照顾。书倒是读了不少，但路却走得不多。所以当他们即将走出校门的时候，最重要的任务之一，就是补上“走路”这一课。勇敢地到基层去，到艰苦的地方去，到广阔的天地去。把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里？这就需要迈开双腿，一条一条地去试，一条一条地去找。这一条走不通，再走下一条。寻找是一种磨练，也
8、是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。现在很多大学毕业生都在为找工作奔波。有的投了简历，石沉大海；有的参加了面试，未破聘用。但这只是万里征程的第一步。此处不行，就到彼处；高处不行-，就到低处；闹处不行，就到静处。说不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好风景。越是在基层，越能够磨练意志、施展才华、增长本领。任何大事，都从小事起步。既然读了万卷书，就不怕再走万里路！（人民日报2009 年 5 月 25 日，有改动）22认真阅读全文，找出表明作者观点的句子。（3 分）23开篇引用胡总书记话的作用是：（1） （2） （2 分）24你是如何理解“比起读万卷
9、书来，行万里路是一个更加艰难的奋斗历程”这句话的？（3 分）25首段中有这样一句话：“古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。”下列事例中不符合此句观点的一项是（ ）（2 分）A李时珍跋山涉水、历尽千辛万苦，尝遍百草，数十年如一日搜集整理、笔耕不息，终写成药学巨著本草纲目。B竺可桢数十年如一日，亲自到室外观测气候，进行记录，为我国气象规律的探索留下了丰富的第一手资料，成为我国著名科学家。黄牛课件网 精品资源 黄牛打造C梁启超小时读史记能背诵十之八九，善于总结读书方法，他认为读书要分精读和略读，还要熟读成诵、做好读书笔记。D司马迁 10 岁开始“诵古文”，20 岁开始游历，
10、到处考察风俗，采集传说，为完成史学巨著史记打下坚实基础。26陆游说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，读完本文后，请结合文意，谈淡你对这句话的认识。（3 分）三、（武汉）：无四、（黄冈）生活中的减法“人生不如意事常八九” ，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等等不如意，不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身” ，一是“反其道而行之” 。“以其人之道，还治其人之身” ，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口
11、羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多?“反其道而行之” ，就是你负我，我不负你， “己所不欲，勿施于人” 。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。遭遇不如意事，以身作则
12、用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗?没有，绝对没有。黄牛课件网 精品资源 黄牛打造唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎?”拾得回答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看
13、他。 ”看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完美自己的人格。同时也减少了不如意事，叉增进了社会的和谐，何乐而不为呢? (作者：赵亚兴摘自读者俱乐部 ，有删改)30本文标题是“生活中的减法” ，为什么先从“生活中的加法”谈起?(3 分)31结合一段有关内容，说说为什么“以其人之道，还治其人之身”是生活的加法，而“反其 道而行之”是“生活的减法” 。(2 分)32文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味，你能品出其中做人的智慧吗?(3 分)33阅读下面链接材料，结合本文观点，为“指路大王”谢亮写几句点评文字。(2 分)链接材料：北京有位 76 岁的老人，叫谢亮。4 年前，他向人问路，却遭冷
14、遇，那人不理不睬，一脸的冷漠。他自然感到气愤，但并未将这气愤撒给任何人，而是想到，之后别人向我问路，我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后，他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等 47090 多个地点，编成 20 万字的指路手册 ，每天风雨无阻地为成百上千的人“义务指路” ，被誉为北京城的“指路大王” 。五、（宜昌）齐白石的人格松涛一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。齐白石傲，傲如古松。在近代，画而优则仕的人屡见不鲜。但先生傲骨一身，耻于从俗。不仅自己布衣一黄牛课件网 精品资源 黄牛打造生，还刻了一方“白石书屋
15、不出公卿”的印来儆戒子孙不要混迹官场。先生出身农家，早年靠做木工维持生计，所以常遭人轻视。34 岁那年作客胡沁园家中，胡家有位门客丁拔贡擅长治印，先生求他赐印一枚，丁拔贡因瞧不起这个出身寒微的画匠而婉言拒绝，先生遂傲然不复再求，回家买了印泥，又拣回石头一担，照着一本借来的二金碟堂印谱 ， 磨了刻，刻了磨，弄得房间里石浆满地，无处落足。先生也许没想到，自己这一傲，竟傲出了个治印高手。齐白石痴，痴如顽石。先生喜欢画螃蟹，也非常喜欢吃螃蟹。一日与家人吃饭，先生忽然停箸，敛气凝神地盯着盘中螃蟹，若有所思。夫人见状惊问何故，先生如梦方醒，一边把蟹腿指给夫人看，一边眉飞色舞地说：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并
16、非常人所想的滚圆，我辈画蟹，当留意。”夫人素知他痴，也懒得去数落，罚他吃一只螃蟹了事。先生让弟子侍画于侧，常出其不意地考问：“虾背从第几节弯起” ， “螳螂翅上的细筋有多少根” ， “牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么区别”等诸如此类怪问题，弄得众弟子往往手足无措，先生却娓娓而谈，如数家珍。齐白石谦，谦如空谷。同行相轻，是文人的通病。先生虽然誉满华夏，但对前辈画家和同辈画家都非常恭谨，显示了一位大师，一位长者应有的谦逊风范。先生作画，师古而不拘古意，主张“下笔要我有我法” ，但他对先辈画家的成就却深表景仰，尤其推崇徐渭(号青藤)，朱耷(号雪个)和吴昌硕三人，曾赋诗说：青 藤 雪 个 远 凡 胎 ，
17、老 缶 衰 年 别 有 才 。我 愿 九 泉 为 走 狗 ， 三 家 门 下 轮 转 来 。11 先生对同时代的画家也尊重有加，他常以一句话来自律：“勿道人之 ，勿说己之长，人骂之一笑，人 之一笑。 ”正是这种谦逊和宽容，使先生和同时代的许多画家保持着深厚的友情和艺术上的取长补短。30 年代中期，某记者造谣说先生看不起徐悲鸿，认为徐悲鸿只不过到国外镀了层金而已。先生得知此事勃然大怒，对人说：“悲鸿是我多年的知己，他画人画马冠绝当世，我佩服之至！”12 先生的傲，使他 ；先生的痴，使他 ；先生的谦，使他 。如果先生没有这人格上的三绝，又怎能成为集诗、书、印、画四绝于一身的巨擘呢？13 欲 ，先
18、这也许是齐白石留给后来者的黄牛课件网 精品资源 黄牛打造一点启示。23本文结构严整，层次分明。其中第段为总起段；第 13 段为总结段；第 （ ）（） （ ）段为过渡段。 （2 分）24作者前面说齐白石先生“傲如古松” ，后面又说他“谦如空谷” ，请你联系文章内容概括地说说这样行文是否矛盾？为什么？（3 分）25请在第 11 段横线处各填一个字，将齐白石先生的自律名言补充完整。 （2 分）26请根据内容提示，将下边三个词分别还原到第 12 段的横线处。 （3 分）A、博采众家 B、精益求精 C、卓然不群27根据文章主旨，选择恰当的词句填充在段中的方框里。 （2 分）六、（孝感）“读万卷书”与“
19、行万里路”汪金友“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲，既要读万卷书，又要行万里路。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。”在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。越读越明白，知识就是力量。越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者
20、识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；求过人，才知道求人的难堪；跌过跤，才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社黄牛课件网 精品资源 黄牛打造会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“
21、读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里？这就需要迈开双腿，一条一条地去试，一条一条地去找。这一条走不通，再走下一条。寻找是一种磨练，也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。“夫建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行于纤微之事”。任何大事，都从小事起步。既然读了万卷书，就不怕再走万
22、里路！ （有删节）18文章开头引用胡总书记的话的作用是_，_。（2 分）19“读万卷书”与“行万里路”的关系是_，两者紧密结合的意义或价值是_。（3 分）20“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”用现代汉语表述这句话，其大意是_，所蕴含的深刻道理是 _。（3 分）21自选角度，谈谈本文是如何体现科学精神和科学态度的？（3 分）22我们青少年正处在“读万卷书”的年龄段。读书固然重要，“读万卷书”尤为可贵。但只“读万卷书”而不“行万里路”，这有悖于人才成长的规律。如果要你补上“行万里路”这一课，你该怎样去做？（3 分） 七、（恩施州）无八、（黄石）莫让“砂粒”藏鞋中记得有位名人曾这样说过，使
23、你疲惫不堪的，不是前面的路，而是你鞋中的一粒砂子。一粒砂虽小，但如果不把它从鞋内清除掉，任其与皮肉摩擦，留给我们的将是脚上串串水泡，使我们苦不堪言，甚至半途而废。黄牛课件网 精品资源 黄牛打造如果说鞋内的砂粒留给我们的是脚上的水泡和钻心般的疼痛，那么，心灵上的“砂粒”给我们带来的又将是什么?发明大王爱迪生在晚年，由于越来越重的骄傲自满情绪，使他恰恰在他志得意满的领域里，犯上了形而上学的错误。他固执地坚决反对交流输电，结果导致惨败。大化学家戴维心里有颗嫉妒的砂子。当法拉第被提名为英国皇家学会会员候选人进行表决时，唯一反对的是皇家学会会长、法拉第的老师戴维，他担心法拉第会超过自己，危及他的宝座。
24、这一票不足以伤害法拉第的声望，却大大的玷污了戴维自己。牛顿声名赫赫，但他心中有颗唯心论的沙子,他不惜用 20 年的时间力图证明上帝的存在，从上帝那里寻找天体运行的“第一推动力”，结果为后世留下笑柄。由此看来，心灵上的沙子，人生大堤上的蚁穴。它可以使我们终身受累：宏伟的抱负，美好的理想，一生的事业都会付之东流。即时是巨人，他们也会因此受到困扰，使英名和事业受到损害，留下斑驳的阴影。每个人的心灵都会混进大大小小的一些“砂粒”。诸如 等等。爱迪生、戴维、牛顿这些世界巨人尚且如此，更何况我们这些普通人呢?沙粒是客观存在的，又有如此严重的危害性，我们岂能等闲视之?只有努力提高自己的道德修养，保持清醒的头
25、脑，时时检点自己，警惕沙粒，才能防止沙粒的侵入危害。一旦发现有沙粒侵入，也应当机立断。如果一时难以清除，也可以从点滴入手。总之，沙粒可以防止。17、“心灵上的砂粒”指的是什么？请用一组短语解说并填在文中处，使上下文连贯。（2 分）18、（1）请用简洁的语言概括“心灵上的砂粒”对人生有何危害。（2）作者用了哪几个事例来证明？（2 分）19、如何清除“心灵上的砂粒”？ （3 分）九、（咸宁）年轻人更要善于反省法国牧师纳德 o 兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。 “一位智者在解读兰塞姆黄牛课件网 精品资源 黄牛打造手
26、迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有 50%的人可能让自己成为一个了不起的人。 “他们的话道出了反省之于人生的意义。在一些人的意识里，反省，似乎只是老年人的事情。其实反省对于任何年龄的人都是必要的，而年轻人更要善于反省：走过的路短，很容易出现失误和差错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。反省首先是对自身所作所为进行思考和总结。反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深刻而细致的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。 “反省不但要勇于面对自己、正视自己，而且要及时进行、反复进行。疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。反省也是对别
27、人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。倘若青年人不但能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就有可能取得同样的成功，避免同样的失误。反省要取得成效，关键在于善于将反省后的认识付诸实践。记得从学校毕业的时候，恩师给我的寄语是：“望你孜孜以求，绘就人生前有碧绿、后有金黄的美好画卷。 “现在看来，要使自己“碧绿的青春“得到“金黄的收获“，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于反省，并将反省后的认识付诸新的耕耘，这样才
28、有可能享受到大地赐予的丰收喜悦。青年是早晨八九点钟的太阳。我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长起来。17，第 2 段开头一句话，可以换成另外三种表述而意思不变，请写出。 （3 分）A， B， C， 18，结合全文理解，标题中的“反省”一词的意思是： （2分）19，下列表述不正确的一项是（ ） （3 分）A，本文的中心论点就是文章的标题。黄牛课件网 精品资源 黄牛打造B，本文 34 两段论证层次属于递进关系。C，本文使用了举例论证和道理论证来论证中心论点。D，本文的语言很值得品味，如“人生前有
29、碧绿、后有金黄”一句，说的就是耕耘与收获的关系，生动形象，增强了文章的说服力。20，下列各句中，最适合用作本文论据的一项是（ ） （2 分）A，学而不厌，诲人不倦B，择其善者而从之C，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。D，敏而好学，不耻下问21，文章开头引用牧师的手迹和智者解读的话，它们之间有内在联系吗？请说说你的理解。（2 分） 答： 十、（十堰）两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝
30、贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来，相对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答:“除了我的才华，什么也没有。 ”使他引以自豪的是，他没有什么值
31、钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。 ”16.在这几段文字中，作者阐述的基本观点是什么？黄牛课件网 精品资源 黄牛打造17.结合议论文论据或论证的有关知识，分析第段中划线句的作用。18.留心观察，我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出动人的光彩。请写出一个你在平时生活中发现的这样的“动人的光彩” 。十一、（天门、仙桃、潜江）文字也喜欢省力气徐艳霞最近，关于繁体字和简体字的争论又被热炒起来，有人提议把简体字改回繁体字，理由是：中国大陆现在使用的简体
32、字缺乏美感，丧失了汉字的一些表意功能和文化内涵，而使用繁体字有益于中国传统文化的传承。例如，简体字的“爱”少了繁体“愛”字中间的“心”就失去了不少韵味；简体字的“龙”失去了繁体 “龍”字的气势和感觉。反 对 恢 复 繁 体 字 的 人 则 认 为 简 体 字 简 洁 流 畅 ， 便 于 识 记 ， 大 费 力 气 再 把 现 在 通 行 的 简 体字 改 回 笔 画 超 多 的 繁 体 字 ， 根 本 就 没 有 必 要 。 况 且 ， 现 在 中 国 大 陆 、 马 来 西 亚 、 新 加 坡 及 东南 亚 其 他 地 区 有 数 十 亿 人 在 使 用 简 体 汉 字 ， 只 有 中 国
33、台 湾 、 港 澳 地 区 和 北 美 华 人 圈 中 的 大 约3000 万 人 使 用 繁 体 字 ， 使 用 简 体 是 大 势 所 趋 ， 繁 体 将 来 必 然 会 成 为 过 去 时 ， 甚 至 有 人 呼 吁 拿繁 体 字 申 报 世 界 遗 产 。用繁体字还是简体字？在两种声音争得脸红脖子粗的时候，经济学家们说，繁体字简化成简体字其实是受“节约成本”这样的经济规律作用的必然结果，人们喜欢花最小的力气做最大的事情，文字也喜欢“省力” 。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简，朝着越来越简洁、越来越清楚的方向发展。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简
34、化，而简体字正是楷书的简化。现在大部分人都喜欢在袖珍词典、手机或 MP4 有限的显示屏中看到那些笔画清晰的简体字，而不是挤成一堆黑团团的繁体字。不仅文字的演化追求“省力” ，现实生活中人们使用语言也有口头节约的倾向，喜欢用大量的简化语言。两个中国人见面，传统的问候语是一个人对另一个人说：“吃了？”另黄牛课件网 精品资源 黄牛打造一个人说：“吃了！”在菜市场上，我们想买一斤黄瓜，需要问价格，可以问：“黄瓜多少钱一斤？”也可以问：“黄瓜怎么卖？”还可以直接指着黄瓜问：“怎么卖？”大部分人大概都会用最后一种方法问价。为了省力气，我们不但说话喜欢省略主谓语，还喜欢用简称。如“艾滋病”的全称应该为“获
35、得性免疫缺陷综合症” ， “非典型性肺炎”简称为“非典” 。作为信息传播的一种工具和途径，语言的使用和演变存在着倾向节约的经济特点，人们总是不遗余力地试图用最少的音节和字符表达自己的观点。当然，简化和节约也不是无限制的。我国在上世纪 70 年代末推行第二次汉字简化方案，因过度简化，反而产生了应用的混乱，最后不得不停止。现在一些网络语言也极其简化。GG（哥哥） 、PPMM（漂亮美眉，即漂亮的女性网民） 、GXGX（恭喜恭喜） 、3ku（thank you 谢谢你） 、CBA（酷毙啦） 、DX（大侠，大虾，在某方面值得佩服的人）等等，这些网络语言便于快捷交流，把语言的经济性发挥到了极致。但是如果不
36、熟悉网络语境，就很难搞懂别人说了些什么。这种互联网上的简化语言加大了两种语言环境中人们之间信息传递的成本。由于语言过度节约带来的理解困难甚至误解的例子还有很多。譬如李金斗在相声段子省略语里把这种语言现象恶搞了一回：包头子母扣厂简称为“包子” ，淮南运输公司简称为“淮运” （怀孕） ，开滦搪瓷厂简称为“开搪” （开膛） ，上海吊车厂简称为“上吊”语言节约和省力的经济特性推动着文字和语言的发展演化，文字不断简化是历史发展的趋势，也是信息时代更便捷获得信息资源的要求。繁体字虽然有汉字之美，但在信息化时代，再来恢复繁体字，已经不可取了。 （选自百科新说2009.06B，有删改）14概括全文的中心论点：
37、_。 （2 分）15作者在论说过度简化的语言让人理解困难甚至误解时，分别用 和相声段子中的省略语这两方面的例子作论据，增强了文章的说服力。 （2 分）16文章后一部分花不少笔墨论述“简化和节约也不是无限制的”的观点，从全文来看有何作用？（3 分）黄牛课件网 精品资源 黄牛打造17为了便于人们快捷交流，在现实生活中，许多组织机构或单位、重大活动或事件都有很合适的简称。试从这两个方面各举一例（文中的例子除外） 。 （2 分）答案：一、21人誉之，一笑；人骂之，一笑。（用自己的话提炼亦可，如：应微笑对待别人的赞誉与谩骂）（2 分）22那么谩骂又属于谁呢？（扣住“谩骂”这个核心词，句式相同即可，2
38、分）23第一个是从反面举例论证，第二个是从正面举例论证。24总分式（1 分），文章第一、二段引用齐白石的座右铭提出中心论点，第三至四段引用袁枚给尹文端戴高帽子的事论证“人誉之，一笑”，第五至八段引用释迦牟尼妙对谩骂者的故事论证“人骂之，一笑”（2 分）25答题要领：一是要切实结合自己的生活实际（抽象概括和具体来说均可，1 分），二是要有言之成理的启示。（2 分）,如：每当我在学习上取得一些成绩时，师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜，（1 分）学习了这篇文章，我明白了，真正的智者，对荣辱往往是一笑而过的。（2 分）二、22、只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书
39、本才能变为财富。23、 （1）引出文章标题（2）指出“”读万卷书“与”行万里路”的重要性。24、要点：一时因为现在的学生书读的多，路走的少，二是因为路有千万条，却不知如何去寻找属于自己的路。25、C26、要点：(1)应把读书与实践结合起来。 （2）仅仅读书，对知识的理解是肤浅的，只有通过实践才能对书本知识有深刻的认识。 （3）实践是对书本的检验。 （4）动的了书本知识，有了理论，还要付诸实践。三、无四、30、作用是为了引出“生活中的减法” ，并与其形成对比，以突出“生活中的减法”的重要性和必要性。31、因为“以其人之道，还治其人之身”就是以牙还牙，你不仁，我不义，从而使生活中的不如意增多。 “
40、反其道而行之”就是你负我，我不负你，从而生活中的不如意减少。32、遇事多忍让，多宽容，甚至以德报怨，最终感化对方等等。33、示例：老人用自己的热情、耐心、宽容增进了社会和谐，完美了自己的人格，他的胸怀、品德标志着他的立身高度与处世眼光。黄牛课件网 精品资源 黄牛打造五、 23、第为过渡段。24、不矛盾说他“傲如古松”是指他不慕权贵，自尊自强；说他“谦如空谷”是指他虚心好学，尊重他人。这里的“傲”与“谦” ，恰恰从不同的侧面表现了齐白石先生的高尚人格。25、短、誉（赞、夸、等近义词均可）26、B、C、A27、欲立艺者，先立人。 （或欲成才，先成人等） 。六、18引出论题 表明观点（各 1 分，
41、2 分）19关系：光“读万卷书”，不“行万里路”，是纸上谈兵；只“行万里路”，不“读万卷书”，更难成大事。（两者必须紧密结合）（分号前后各 1 分，共 2 分。答括号内的内容只得 1 分，或按逻辑联系阐释二者关系亦可）意义或价值：知识化为力量 书本变成财富（1 分）（不用原文作答能揭示两者的关系和意义亦可） 20大意：物有甘苦之别，尝过的人才知道；路有平险之分，走过的人才知道。（2分）道理：实践出真知 实践是检验真理的唯一标准（1 分）21提示：科学的东西必然具备科学精神和科学态度，反之，伪科学则不具备科学精神和科学态度。示例：论证严密 举例真实可信 语言明白晓畅，说服力强 简析略（能自选一角
42、度言之成理即可，3 分）22略（言之成理即可，3 分）七、无八、17. 骄傲自满情绪，嫉妒心理，名利思想18.（1）“心灵上的砂粒”会使人的宏伟抱负，美好理想，一生的事生等付之东流，使英名受损。（2）作者用爱迪生、戴维、牛顿等三个事例来证明的。19.（1）努力提高自己的道法修养，保持清醒的头脑。（2）一旦发现沙粒侵入，应当机立断。（3）一时难以清除，可以以点滴入手。九、17、示例：在一些人看来 一些人的观点 有些人认为（3 分。每个 1 分）18、 （不断地）检讨自己，学习他人。 （2 分）19、B （3 分）20、C （2 分）21、示例一：有。智者的解读是对牧师手迹内涵具体明确的解释。示例
43、二：联系不紧密。因为牧师手迹的含义具有不确定性。 （手迹可有不同的解读，比如，“时光倒流“可解读成“为人类多作贡献“，不一定特指对人生的反省） （2 分。言之有理即可）十、16 “珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点”。 （3 分，或用自己的语言表述，如“我们要珍惜内在的精神财富” ，意思对即可。 ）黄牛课件网 精品资源 黄牛打造17答法一：通过举哲学家第欧根尼的事例做论据，证明了论点。答法二：这是运用了举例（事例、事实）论证的论证方法，通过举哲学家第欧根尼的事例，证明了论点。 （共3 分，考生答题，明确这是一个“论据”或者点明这是运用了“举例论证”的论证方法
44、，给 1 分；答出了作用给 2 分。 ）183 分，本题给分有三个要素：必须是在平庸的背景下或者是“不起眼”事情（1分） ； 所举的事例必须表现为对内在精神财富的珍惜（1 分）语言通顺（1 分） 。十一、14答案示例：语言文字追求简化、节约（“省力” ） ；语言文字的使用和演变存在着倾向节约的经济特点。 （2 分。意对即可。若答“文字也省力气”只给 1 分。在表述时，若“语言文字”缺一个方面只给 1 分）15答 案 示 例 ： 互 联 网 上 的 简 化 语 （ 或 ： 极 其 简 化 的 网 络 语 、 用 字 节 约 的 网 络 语 ）（ 2 分 。若答“网络语言”只给 1 分）16答案示例：过度简化和节约并非作者的主张（1 分） ，补写这部分恰好使论证更加严密，避免了观点的片面性和极端性（2 分） 。 （意对即可）17答案示例：组织机构、单位简称类：妇联、共青团、少先队、抗大、北大、武大、电大、北约、海基会、WTO、上海经合组织等；重大活动、事件简称类：高考、中考、春晚、青歌赛、申奥、奥运会、法网公开赛、世博会、博鳌论坛、文革、抗战、二战等。 （2 分。两类各举一例即可。都举同一类的只给 1 分，举文中例子不给分）
