索绪尔的_语言_和_言语_理论.pdf

1、山 东 外 语 教 学 空 姑 年 第 期 总 第 酬 期索 绪 尔 的 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 理 论杨 信 彰索 绪 尔 的 普 通 语 言 学 教 程 下 称 教 混 为 一 谈 它 只 是 言 语 活 动 的 一 个 确 定程 年 出 版 后 , 他 的 一 些 有 关 语 言 符 号 的 部 分 , 而 且 当 然 是 主 要 的 部 分 。 它 既的 思 想 对 世 界 语 言 研 究 产 生 了 巨 大 的 影 响 。 是 言 语 机 能 的 社 会 产 物 , 又 是 社 会 集 团他 所 提 出 的 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 一 为 了 使 人 有 可

2、能 行 使 这 机 能 所 采 用 的 一理 论 在 教 程 中 占 据 着 十 分 重 要 的 地 整 套 必 不 可 少 的 规 约 。 同 上 ,位 , 对 现 代 语 言 学 的 影 响 很 大 。 本 文 拟 就 这 为 了 明 确 “ 语 言 ” 在 言 语 活 动 中 的 位 置 ,一 问 题 做 一 些 回 顾 和 探 讨 , 以 期 加 深 我 们 对 索 绪 尔 还 用 言 语 循 环 回 路 。 作索 绪 尔 的 语 言 符 号 理 论 的 认 识 。 了 说 明 。 在 这 个 回 路 中 他 区 分 出 一 心 理索 绪 尔 在 教 程 中 认 为 人 的 言 语 活

3、 动 过 程 即 概 念 和 音 响 形 象 的 联 想 关 系 和 生 理可 分 为 语 言 和 言 语 两 部 分 。 索 绪 尔 的 与 物 理 的 过 程 二 主 动 部 分 执 行 的 部为 了 解 决 “ 语 言 学 的 又 完 整 又 具 体 的 对 象 是 分 , 即 从 说 话 者 的 联 想 中 枢 到 听 者 的 耳 朵 的什 么 ” 中 文 版 , 这 一 问 题 , 提 出 了 “ 语 一 切 和 被 动 部 分 接 受 的 部 分 , 即 从 听 者 的言 ” 和 “ 言 语 ” 这 对 概 念 。 但 是 他 在 教 程 一 耳 朵 到 他 的 联 想 中 枢 的

4、 一 切 。 接 着 他 撇 开开 始 并 没 有 给 “ 语 言 ” 下 十 分 明 确 的 定 义 。 他 生 理 和 物 理 部 分 , 认 为 心 理 部 分 起 着 重 要 的指 出 , 如 果 要 把 法 语 赤 裸 裸 看 成 一 个 作 用 。 但 心 理 部 分 也 不 是 全 部 起 作 用 的 , 执词 , 就 不 能 把 它 看 成 是 一 个 纯 粹 的 声 音 , 而 是 行 是 由 个 人 进 行 , 说 话 者 可 以 选 择 自 己 要 说一 个 语 言 成 分 。 例 如 , 当 英 美 人 士 听 到 一 的 话 。 除 去 执 行 的 部 分 , 就 是

5、 接 受 的 部 分 。这 么 一 串 中 间 没 有 停 顿 的 声 音 时 , 通 过 接 受 的 部 分 说 话 者 “ 形 成 了 一 些 大 家 都他 们 应 会 知 道 这 是 一 个 由 四 个 词 组 成 的 句 子 觉 得 是 相 同 的 印 迹 ” 同 上 。 基 于 上 面 的 分英 美 人 士 所 具 有 的 英 语 知 识 析 , 索 绪 尔 告 诉 我 们 “ 语 言 ” 这 一 社 会 产 物 是使 他 们 能 够 把 这 串 声 音 分 解 成 四 个 意 义 单 通 过 言 语 实 践 存 放 在 某 一 社 会 集 团 全 体位 。 这 就 是 说 , 虽

6、然 声 音 是 思 想 的 工 具 , 但 语 成 员 中 的 宝 库 , 一 个 潜 存 在 每 一 个 人 的言 学 所 注 意 的 不 是 纯 粹 的 声 音 , 而 是 有 意 义 脑 子 里 , 或 者 说 得 更 确 切 些 , 潜 存 在 一 群的 声 音 , 这 种 声 音 是 起 功 能 作 用 的 意 义 单 位 。 人 的 脑 子 里 的 语 法 体 系 。 因 为 在 任 何 人但 这 还 不 能 回 答 “ 语 言 学 的 又 完 整 又 具 体 的 的 脑 子 里 , 语 言 都 是 不 完 备 的 , 它 只 是 在对 象 是 什 么 ” 因 此 , 索 绪 尔

7、又 提 出 了 研 究 言 集 体 中 才 能 完 全 存 在 。 同 上 ,语 活 动 所 面 临 的 困 难 它 “ 有 个 人 的 一 面 , 另 外 , 执 行 永 远 不 是 由 集 体 , 而 是 由 个又 有 社 会 的 一 面 ” 它 “ 既 包 括 一 个 已 定 的 人 进 行 的 。 个 人 永 远 是 它 的 主 人 我 们 管 它系 统 , 又 包 含 一 种 演 变 , 在 任 何 时 候 , 它 都 是 叫 言 语 ” 同 上 。 对 索 绪 尔 来 说 , “ 言 语 ” 是现 行 制 度 和 过 去 的 产 物 。 ” 同 上 因 此 , “ 个 人 的 意

8、志 和 智 能 的 行 为 , 其 中 包 括 说 话 者索 绪 尔 为 了 解 决 这 个 问 题 , 选 择 了 “ 语 言 ” , 认 赖 以 应 用 语 言 规 则 表 达 他 的 个 人 思 想 的 组为 “ 语 言 本 身 就 是 一 个 整 体 、 一 个 分 类 原 则 ” 合 ” 和 “ 使 他 有 可 能 把 这 些 组 合 表 露 出 来 的 心同 上 , , 即 一 个 给 语 言 单 位 分 类 的 原 理 物 理 机 构 。 ” 同 上 讲 话 者 选 择 语 言 系 统则 。 索 绪 尔 给 “ 语 言 ” 下 了 一 个 简 短 的 定 义 的 成 分 并 且

9、把 它 们 结 合 起 来 , 赋 与 这 些 形 式在 我 们 看 来 , 语 言 和 言 语 活 动 不 能 以 具 体 的 声 音 的 心 理 作 用 , 即 语 音 和 语 义 。一 认 为 , 索 绪 尔 提出 的 “ 言 语 ” 的 概 念 有 助 于 解 释 “ 语 言 ” 社 会 晶化 的 产 生 过 程 , 有 助 于 解 释 讲 话 人 是 如 何 从属 于 “ 语 言 ” 的 成 分 中 自 由 选 择 , 创 造 句 子 的 ,也 有 助 于 解 释 语 言 是 如 何 发 生 变 化 的 。 但 由于 “ 言 语 ” 的 内 容 繁 杂 , “ 言 语 活 动 的 整

10、 体 是 没法 认 识 的 ” 同 上 , , 因 而 语 言 研 究 的 主要 目 的 是 划 分 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 的 界 线 , 找 出它 们 之 间 的 相 互 关 系 , 从 而 确 立 语 言 学 的 位置 , 他 说 ,言 语 活 动 的 研 究 包 含 两 部 分 一 部 分 是主 要 的 , 它 以 实 质 上 是 社 会 的 、 不 依 赖 于个 人 的 语 言 为 研 究 对 象 , 这 种 研 究 纯 粹是 心 理 的 另 一 部 分 是 次 要 的 , 它 以 言 语活 动 的 个 人 部 分 , 即 言 语 , 其 中 包 括 发音 , 为 研 究

11、 对 象 , 它 是 心 理 物 理 的 。 这两 个 对 象 是 紧 密 相 联 而 且 互 为 前 提 的要 言 语 为 人 所 理 解 , 并 产 生 它 的 一 切 效果 , 必 须 有 语 言 但 是 要 使 语 言 能 够 建立 , 也 必 须 有 言 语 。 语 言 既 是 言 语的 工 具 , 又 是 言 语 的 产 物 。 同 上 ,从 这 一 观 点 出 发 , 索 绪 尔 认 为 这 样 可 以确 立 “ 语 言 ” 为 语 言 学 的 主 要 研 究 对 象 , 而 把关 于 “ 言 语 ” 的 研 究 归 附 于 到 “ 语 言 ” 研 究 之下 , “ 正 是 由

12、于 这 种 归 附 , 语 言 学 的 各 部 分 也就 都 找 到 了 它 们 的 自 然 的 位 置 ” 同 上 ,。对 索 绪 尔 来 说 , 重 要 的 是 区 分 “ 语 言 ” 和作 为 实 际 体 现 的 “ 言 语 ” , 分 离 出 语 言 研 究 的对 象 , 而 言 语 有 哪 些 具 体 特 点 并 不 重 要 。 他认 为 , 把 语 言 和 言 语 分 开 , 我 们 就 把 什 么 是 社会 的 , 什 么 是 个 人 的 , 什 么 是 主 要 的 , 什 么 是从 属 的 和 偶 然 的 区 分 开 了 中 文 版 , 。照 此 看 来 , 语 言 学 家 主

13、 要 的 研 究 对 象 应 该 是“ 语 言 ” 、 确 定 构 成 “ 语 言 ” 的 单 位 及 其 组 合 规则 , 而 不 是 去 描 写 言 语 活 动 。 “ 语 言 ” 是 “ 一个 符 号 系 统 , 在 这 个 系 统 中 , 只 有 意 义 和 音 响形 象 的 结 合 是 主 要 的 。 ” 同 上 ,索 绪 尔 坚 持 区 分 出 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” , 认为 “ 语 言 和 言 语 是 互 相 依 附 的 , 语 言 既 是 言 语的 工 具 , 又 是 言 语 的 产 物 ” 。 然 而 , 他 却 又 说“ 这 一 切 并 不 妨 碍 它 们 是

14、 两 种 绝 对 不 同 的 东西 ” 中 文 版 , 。 对 索 绪 尔 来 说 ,语 言 和 言 语 不 同 , 它 是 人 们 能 够 分 出 来加 以 研 究 的 对 象 语 言 科 学 不 仅 可 以没 有 言 语 活 动 的 其 它 要 素 , 而 且 正 要 没有 这 些 要 素 搀 杂 在 里 面 , 才 能 够 建 立 起来 言 语 活 动 是 异 质 的 语 言 却 是同 质 的 它 是 一 种 符 号 系 统 在 这 系 统里 , 只 有 意 义 和 音 响 形 象 的 结 合 是 主 要的 在 这 系 统 里 , 符 号 的 两 个 部 分 都 是 心理 的 。 同 上

15、 ,索 绪 尔 把 “ 语 言 ” 看 作 同 质 的 符 号 系 统 ,这 一 观 点 成 了 他 的 理 论 基 础 。 他 认 为 “ 言 语活 动 的 整 体 是 没 法 认 识 的 , 因 此 它 并 不 是 同质 的 , 两 条 路 不 能 同 时 走 , 我 们 必 须 有 所选 择 它 们 应 该 分 开 走 ” 。 索 绪 尔 说 的 这 两 条路 就 是 他 所 区 分 的 内 部 语 言 学 和 外 部 语 言学 。 内 部 语 言 学 研 究 “ 语 言 ” 的 同 质 系 统 , 外部 语 言 学 研 究 根 据 个 人 意 志 的 那 些 “ 异 质的 ” 、 “

16、个 人 的 ” 短 暂 组 合 。 他 说 , “ 如 果 必 要 ,这 两 门 科 学 都 可 以 保 留 语 言 学 这 个 名 称 , 我们 并 且 可 以 说 有 言 语 的 语 言 学 。 但 是 不 要 把它 和 固 有 意 义 的 语 言 学 混 为 一 谈 , 后 者 是 以语 言 为 唯 一 对 象 的 。 ” 同 上 ,索 绪 尔 坚 持 把 内 部 语 言 学 作 为 语 言 学 的唯 一 对 象 , 但 许 多 语 言 学 家 却 提 出 异 议 。 例如 , 认 为 , 把 语 言 不 必 要 地简 单 化 会 导 致 简 单 地 肯 定 或 否 定 语 言 的 绝

17、对规 律 性 。 语 言 不 完 全 是 同 质 的 , 也 不 完 全 是异 质 的 。 语 言 研 究 不 应 仅 局 限 在 结 构 方 面 ,还 应 研 究 在 社 会 大 环 境 下 的 交 际 情 景 中 话 语的 使 用 。 在 交 际 过 程 中 , 讲 话 人 双 方 不 仅 具有 判 断 语 句 是 否 合 乎 语 法 的 能 力 , 还 有 辨 别 、解 释 语 言 变 体 的 知 识 , 有 根 据 不 同 情 景 、 对象 、 话 题 等 改 变 自 己 的 句 法 、 音 位 、 词 汇 的 知识 , 。 换 句 话 说 , 他 们 具 有” 所 提 出 的 交 际

18、 能 力。 这 一 能 力 是 同 一 社 会集 团 所 有 成 员 所 具 有 的 能 力 。 从 社 会 语 言 学的 研 究 来 看 , 一 方 面 , “ 言 语 ” 中 具 有 同 一 性 和系 统 这 样 有 规 律 的 “ 异 质 ” , 另 一 方 面 , “ 语 言 ”内 部 也 有 内 在 的 多 样 性 , 形 式 分 析 只 能 是 作为 分 析 言 语 活 动 的 一 种 手 段 。认 为 中 译 本 , , 索 绪 尔区 分 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” , 是 符 号 任 意 性 和 语 言的 同 一 性 所 引 起 的 必 然 结 果 。 简 单 地 说

19、, 如果 符 号 是 任 意 的 , 那 么 , 符 号 就 是 纯 关 系 的 实体 。 要 确 定 符 号 及 其 同 一 性 , 就 要 依 靠 关 系的 系 统 以 及 符 号 之 问 的 差 别 。 因 此 , 必 须 把表 现 符 号 的 各 种 物 质 和 构 成 符 号 的 实 际 形 式区 分 开 。 这 样 一 来 , 分 离 出 来 的 就 是 实 际 的言 语 活 动 中 潜 在 的 形 式 系 统 。 这 就 是 “ 语言 ” 。 对 于 索 绪 尔 来 说 , 要 想 研 究 符 号 , 就 必然 会 把 “ 语 言 ” 作 为 语 言 学 的 真 正 研 究 对

20、象同 上 , 。但 从 索 绪 尔 的 定 义 看 来 , “ 言 语 ” 所 包 括的 内 容 很 多 。 认 为 索 绪尔 的 “ 言 语 ” 这 个 术 语 不 但 定 义 不 清 , 而 且 很难 让 人 了 解 “ 言 语 ” 是 怎 样 构 成 的 。 当 “ 语 言 ”从 言 语 活 动 扣 除 之 后 , 所 剩 下 的 “ 言 语 ” 部 分有 哪 些 内 容 , 人 们 很 难 弄 清 楚 , 这 也 就 妨 碍 我们 对 整 个 言 语 活 动 的 认 识 。 由 于 索 绪 尔 没 有明 确 言 语 活 动 的 内 容 , 这 意 味 着 说 , 由 于 “ 言语 ”

21、的 异 质 性 , “ 言 语 ” 不 值 得 研 究 。指 出 , 这 样 就 使 得 语 言 学 的 范 围显 得 很 狭 窄 , 由 于 语 言 变 化 的 机 制 总 是 涉 及到 “ 言 语 ” , 而 索 绪 尔 未 能 论 述 “ 言 语 ” , 这 也 就阻 碍 了 历 时 语 言 学 的 发 展 。由 于 索 绪 尔 认 为 “ 言 语 ” 是 异 质 的 , 不 好研 究 , 选 择 了 有 助 于 解 释 形 式 的 方 面 为 语 言学 的 研 究 对 象 。 这 样 就 导 致 他 把 “ 语 言 ” 从 语言 的 实 际 运 用 分 离 出 来 , 把 “ 语 言

22、” 看 成 是 一个 语 言 使 用 者 所 共 有 的 封 闭 系 统 , 从 而 提 出语 言 学 的 研 究 对 象 是 “ 语 言 ” 。 正 如 教 程 的结 尾 所 强 调 的 , “ 语 言 学 的 唯 一 的 、 真 正 的 对象 就 是 语 言 和 为 语 言 而 研 究 的 语 言 ” 中 文版 , 。 从 这 里 我 们 可 以 看 出 , “ 语 言 ”和 “ 言 语 ” 这 一 区 分 强 调 了 语 言 形 式 的 研 究 ,从 而 忽 视 了 语 言 的 使 用 , 因 此 大 大 地 影 响 了许 多 语 言 学 家 的 研 究 方 向 。 和认 为 , 这 使

23、 得 语 言 学 的 研 究 方向 在 很 早 就 产 生 了 偏 离 。不 过 我 们 从 本 世 纪 语 言 学 的 研 究 看 到 ,一 些 语 言 学 家 意 识 到 了 索 绪 尔 理 论 的 缺 陷 。在 年 代 提 出 应 该 把 语言 看 成 是 整 个 社 会 过 程 的 一 部 分 来 研 究 , 而语 音 、 音 位 、 语 法 类 或 语 义 只 是 解决 问 题 的 一 种 工 具 对 于 社 会 过 程 的 研 究 和对 于 个 人 的 研 究 应 该 是 同 时 进 行 的 , 同 样 重要 的 。由 于 索 绪 尔 片 面 追 求 “ 语 言 ” 和 “ 言 语

24、 ” 的截 然 区 分 , 这 使 得 他 在 “ 语 言 ” 中 排 除 句 子 , 忽视 了 对 句 子 的 研 究 。 虽 然 索 绪 尔 说 到 , “ 在 话语 中 , 各 个 词 , 由 于 它 们 是 连 接 在 一 起 的 , 彼此 结 成 了 以 语 言 的 线 条 特 征 为 基 础 的 关 系 ”中 文 版 , , 因 而 提 出 句 段 的 概 念 , 认为 “ 句 段 的 概 念 不 仅 适 用 于 词 , 而 且 适 用 于 词的 组 合 , 适 用 于 各 式 各 样 的 复 杂 单 位 复 合词 、 派 生 词 、 句 子 成 分 、 整 个 句 子 ” 同 上

25、 ,“ 但 句 子 属 于 言 语 , 而 不 是 属 于 语 言 ” 同 上 ,因 为 “ 言 语 ” 是 “ 说 话 者 赖 以 运 用 语 言 规 则 表达 他 的 个 人 思 想 的 组 合 ” 同 上 , 。这 样 看 来 , 索 绪 尔 的 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 的界 线 就 显 得 有 点 模 糊 。 对 索 绪 尔 来 说 , 有 些句 段 属 于 “ 语 言 ” , 人 们 无 法 自 由 行 使 个 人 意志 , 习 惯 不 容 许 有 任 何 变 动 , 如 现 成 的 熟 语 或惯 用 语 而 有 另 外 一 些 句 段 , 人 们 可 以 自 由 行使

26、自 己 的 意 志 , 因 此 属 于 “ 言 语 ” 。 但 他 又 承认 , “ 在 句 段 的 领 域 内 , 作 为 集 体 习 惯 标 志 的语 言 事 实 和 决 定 个 人 自 由 的 言 语 事 实 之 间 没有 截 然 的 分 界 ” 同 上 , 。 中 译本 , 认 为 , “ 如 果 语 言 成 分 的 结 合 是 言语 的 一 部 分 , 那 么 句 法 规 则 的 地 位 就 模 糊 不清 了 ” “ 索 绪 尔 没 有 把 句 子 看 作 语 言 单 位 , 这是 个 重 要 的 失 误 ” 中 译 本 , 巧 。对 他 来 说 , 句 子 的 产 生 是 个 人

27、的 行 为 , 属 于 言语 。 也 曾 提 到 , 索 绪 尔 似乎 “ 把 句 子 的 组 成 看 作 是 言 语 , 而 不 是 语言 , 看 作 是 个 人 意 志 的 自 由 创 造 , 而 不 是 系统 性 的 规 则 。 在 他 的 系 统 中 , 日 常 使 用 的 语言 没 有 规 则 支 配 下 的 创 造 性 ” , 。我 们 知 道 , 在 日 常 使 用 的 语 言 中 , 我 们 可以 创 造 出 全 新 的 句 子 , 在 这 些 句 子 中 含 有 各种 词 组 。 问 题 是 索 绪 尔 没 有 把 这 两 者 很 好 地联 系 起 来 。 他 没 有 认 识

28、 到 所 说 的“ 规 则 支 配 下 的 创 造 性 ” , 没 有 意 识 到 懂 得 某种 语 言 的 人 不 仅 能 够 判 断 他 从 来 没 有 见 过 的句 子 是 否 符 合 该 语 言 的 规 则 , 而 且 还 能 运 用有 限 的 规 则 创 造 出 数 目 无 限 的 句 子 索 绪 尔也 没 有 在 结 构 上 对 无 限 的 句 子 进 行 描 写 。 而巧 就 注 意 到 , 循 环 规 则就 可 以 体 现 这 种 可 能 性 。 循 环 规 则 就 是 可 以反 复 使 用 的 规 则 , 例 如 下 例 中 的 名 词 词 组 后面 可 加 定 语 从 句

29、的 规 则 呢、 由 于 ” 中 译 本 ,认 识 到 语 言 不 仅 仅 是 一 个 由 互 相 联 系 着 的 单位 构 成 的 系 统 , 构 成 语 言 的 这 些 关 系 也 是 一个 规 则 的 系 统 , 他 用 “ 语 言 能 力和 语 一言 表 现 讯 ” 取 代 了 索 绪 尔 的“ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 。凌 认 为 , 语 言 的 目 的 是 交际 。 语 言 交 际 的 单 位 是 言 语 行 为, 语 言 研 究 不 应 只 是 单 纯 描 述 声 音 , 还 应描 述 人 们 在 交 际 中 是 怎 样 从 声 音 得 到 施 为 性言 语 行 为 即

30、的 , 也 就 是 从 嘴 里发 出 来 的 声 音 是 怎 样 成 为 提 问 、 叙 述 、 命 令 等行 为 的 。 认 为 语 言 学 的 口 的 是 解 释 意义 , 但 意 义 的 研 究 不 能 一 下 子 在 一 个 层 次 的一 次 分 析 中 实 现 。 意 义 是 语 境 关 系 的 复 合体 , 语 音 、 语 法 、 词 汇 和 语 义 都 可 以 在 适 当 的语 境 下 解 释 这 一 复 合 体 的 成 分 。 借 用的 情 景 语 境 的 理 论 来 解 释 “ 作 为社 会 过 程 的 一 部 分 的 语 言 ” , 认 为 讲 话 人 在 讲话 时 , 就

31、 已 经 是 处 于 一 个 相 对 确 定 的 情 景 中 ,无 法 随 心 所 欲 , 想 说 什 么 就 说 什 么 同 上 ,。 也 就 是 说 , 讲 话 者 受 到 情 景 的 约 束 ,无 法 行 使 个 人 的 意 志 。 , 根 据 情 景 语 境 的 思 想 , 认 为 语 言结 构 和 语 言 的 功 能 是 一 种 辩 证 的 关 系 。 人 类语 言 作 为 一 种 符 号 , 具 有 概 念 功 能 , 使 得 人 们能 够 用 语 言 组 织 关 于 世 界 的 经 验 , 与 他 人 分享 , 在 人 类 的 语 言 中 , 我 们 可 以 看 到 有 一 部

32、分词 汇 语 法 结 构 体 现 了 概 念 功 能 这 种 分 享 还包 含 着 一 定 的 社 会 关 系 , 因 此 语 言 还 有 交 际功 能 , 交 际 双 方 的 社 会 人 际 关 系 也 可 以 从 一定 的 词 汇 语 法 结 构 体 现 出 来 此 外 , 情 景 还 决定 了 这 种 分 享 要 以 何 种 形 式 组 合 成 篇 , 所 以语 言 还 有 语 篇 功 能 , 这 种 功 能 也 是 通 过 一 定的 词 汇 语 法 结 构 体 现 的 。 也 就 是 说 , 语 言 的结 构 、 语 言 使 用 的 情 景 和 语 言 的 功 能 是 互 相联 系 ,

33、 不 可 或 缺 的 。 他 不 赞 成 “ 语 言 ” 和 “ 言语 ” 这 样 的 区 分 , 认 为 “ 如 果 我 们 坚 持 区 分 出讲 话 者 的 行 为 和 讲 话 者 的 知 识 , 我 们 就 无 法解 释 他 的 行 为 他 的 行 为 将 仅 仅 是 从 他 的 知识 中 做 出 的 一 种 任 意 的 选 择 ” ,。从 以 上 的 讨 论 我 们 看 出 , 索 绪 尔 为 了 确立 语 言 学 的 研 究 对 象 , 区 分 出 了 “ 语 言 ” 和 “ 言语 ” , 他 的 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 理 论 不 仅 对 本 世 纪的 语 言 研 究

34、方 法 产 生 了 深 刻 的 影 响 , 而 且 还影 响 着 文 学 和 符 号 学 研 究 。 例 如 罗 兰 巴 特曾 谈 到 的 , 在 人 类 的 衣 着 系 统 、 食 物 系统 、 汽 车 系 统 、 家 具 系 统 等 , 我 们 都 可 看 到 “ 语言 ” 和 “ 言 语 ” 的 存 在 。 但 索 绪 尔 认 为 “ 言 语 ”具 有 异 质 性 , 因 此 把 “ 语 言 ” 作 为 语 言 学 的 唯一 的 对 象 , 片 面 追 求 “ 语 言 ” 和 “ 言 语 ” 的 区 分 ,把 “ 语 言 ” 看 成 是 封 闭 的 系 统 , 这 也 就 限 制 了语

35、言 学 的 研 究 范 围 。参 考 书 目费 尔 迪 南 德 索 绪 尔 著 , 高 名 凯 译 , 普 通 语 言 学 教 程 , 商 务 印 书 馆罗 兰 巴 特 著 , 黄 天 源 译 , , 符 号 学原 理 , 广 西 民 族 出 版 社卡 勒 著 , 刘 景 智 译 , , 索 绪 尔 , 中国 社 会 科 学 院 出 版 社巧 ,即, 反下 转 第 页逻 辑 式 层 次 上 起 作 用 , 而 不 在 表 层 句 法 中 起作 用 , 他 把 三 条 约 束 原 则 修 改 如 下第 一 约 束 原 则 如 果 管 辖 语 域 是 一 个 照应 语 , 将 它 解 释 为 与

36、范 围 内 某 个 控 制 它的 词 语 共 指第 二 约 束 原 则 如 果 管 辖 语 域 是 一 个 代名 词 , 将 它 解 释 为 与 范 围 内 每 个 控 制 它的 词 语 异 指第 三 约 束 原 则 如 果 管 辖 语 域 是 一 个 指称 词 , 将 它 解 释 为 任 何 一 个 控 制 它 的 词 语异 指 。在 这 三 条 约 束 原 则 中 , 所 谓 “ 解 释 ” 是 一个 逻 辑 学 术 语 , 它 并 不 意 味 着 把 不 懂 的 名 词说 明 白 , 而 是 指 给 某 个 词 语 指 派 一 个 对 象 , 确定 说 话 的 范 围 。近 年 来 ,

37、也 有 不 少 语 言 学 家 研 究 题 元 在照 应 中 的 应 用 。 威 廉 斯 在 句 法 中 的 题 元 结构 , 一 书 的 最 后 一 章 中 提 出把 约 束 关 系 看 作 题 元 关 系 , 把 一 照 应 语 ,代 词 和 一 指 称 语 看 作 是 分 别 赋 于 照 应 语 , 代词 和 指 称 语 的 题 元 角 色 一 指 题 元 。然 后 他 把 乔 姆 斯 基 的 约 束 原 则 改 为 卜 约 束原 则题 元 照 应 语 必 须 在 某 一 范 围 内 受 约 束题 元 代 词 必 须 在 某 一 范 围 内 自 由题 元 指 称 语 必 须 自 由 。参

38、 考 书 目, 滋 负 吧, , 的, 仇 “ 州 沙召 姆 , 娜 碗 , “” , 比, 犯 , , 盗 似 , ” 磁 艺 , 川, 刀 , 灿龙 客 川 从 几 即 厂 , ,记徐 烈 炯 自 己 的 长 距 离 约 束 徐 烈 炯 自 己 的 先 行 语 , 几 。旦 少 泛 姐 , , 心 飞上 接 第 页, 尽 飞 豁胡 八 们 “ 孙 伍 诵 朗 八 岭 坛人 了 分 川 心, 助盯 馆 ,八 份 , 于 轰 邵 , 正 沈 户 勿 , 加 , 助户, 肠 豁段 飞 , 户, 尺 “ 以 份 ,助, 压 反 烤 ,足 卢 才 , 公” , 加, 因飞 眼丙 , 眼 ,力 去 加 艺 刃 月 飞 川 双 八 石于 “ 以 。 ” “ , , 助段 , 丑 艺 刀反 川 飞