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河南省确山县人教版高中语文教学案:必修二2.6孔雀东南飞.doc

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资源描述

1、确山二高 高一 年级 语文 学 科共 案 时 间: 星 期: 主 备 人: 周博 使用人: 来源:gkstk.Com 【 教学 主题 】 孔雀东南 飞 【教学目标】 学习积累文言基础知识: 实词、 多义词、 偏义 复词、 古今异义词、 互文等,培养学生阅读文言文的能力。分析人物形象 【知识梳理】 一、导 入 爱情是 文学 作品 永恒 的主 题, 古今 中外 的文 人墨 客写 下无数 优美 的诗 篇讴 歌美丽 的爱 情 。 但 在中 国 漫长的 封建 社会 里 , 封 建 礼教 、 家 长制 等传 统文 化 的 冷漠残 酷使 无数 美丽 的爱 情 遭到 了无 情的 摧残 ,从 而造成 了一 幕幕

2、 爱情 悲剧 。 今天就 让我 们走 近焦 仲卿 和刘兰 芝的 爱情 悲剧 , 感 受 封建家 长制 的罪 恶和 这种 制度下 的青 年男 女对 爱情 的不屈 追求 。 二、学 生自 己阅 读注 解, 识记有 关文 学常 识 1 、 乐府 : 本 是汉 武帝 设立 的 音乐机 关 , 它 的职 责是 采 集民间 歌谣 或文 人的 诗 来配乐 , 以 备朝 廷之 用。 它所搜 集整 理的 诗歌 后世 就叫 “ 乐府 诗” 或 “ 乐 府” 。 2 、 孔雀 东南 飞 是 我国 古 代最长 的一 首长 篇叙 事诗 , 也 是乐 府民 歌的 代表 作之一 ,与 北朝 的 木兰 辞并 称“ 乐府 双璧

3、 ” 。 3 、 本诗出 自南 朝徐 陵编 写的 玉 台新 咏 。 玉台 新咏 是继 诗 经 、 楚辞 之后最 早 的 一部 诗歌 总集 。 4、 徐陵 (公 元507 583 ) , 字孝穆 ,东 海郯 (今 山东 郯城县 )人 。南朝 陈朝 人 。幼 聪慧 ,八 岁会 写作, 十二 岁就 懂得 庄、 老的道 理, 长大 以 后, 更博 涉史 籍, 纵 横有 口辩。 梁 武帝 大通 二年 ( 公元508 年) 官东 宫 学士 。 太 清二 年 ( 公元548 年) 以兼 通直 散骑 常侍 出 使到魏 。 后入 陈为 王兵尚 书, 历任 尚书 左仆 射、中 书监 等职 。后 主至 德元年 (公

4、 元583 年)卒 ,年 七十 七岁 。 5、 玉台 新咏 中 “玉台 ” 一名的 取义 ,从 徐陵 序文 里“周 王璧 台让 , 汉帝舍 屋之 中” 看, 它 的 语意应 是指 说 “ 后庭 ” , 所谓 玉台 新咏 , 是说这 是 一 部供 给后 庭歌 咏的新 诗集 。 6、 孔雀 东南 飞 是 我 国古 代文学 史上 最早 的一 首长 篇叙事 诗 , 也是 我 国古代 最优 秀的 民间 叙事 诗 。 开头 一篇 小序 , 叙 述了 故事发 生的 时间 、 地点和 人物 ,以 及成 诗的 经过。 故事 发生 在汉 末建 安中, 但成 诗时 间 可能稍 后一 些 。 本 诗选 自 南朝陈 朝

5、徐 陵所 编的 玉 台新咏 。 全诗357 句、1785 字 ,沈 归愚 称为 “ 古今 第一 首长 诗 ” 。这 首诗通 过刘 兰芝 和 焦仲卿 的婚 姻悲 剧故 事的 叙述, 揭露 了封 建家 长制 和封建 礼教 摧残 青 年男女 幸福 生活 的罪 恶, 歌颂了 刘兰 芝、 焦仲 卿忠 贞不渝 地爱 情和 对 压迫者 的反 抗精 神, 反映 了人民 群众 对被 压迫 者的 无限同 情和 追求 婚 姻自由 、珍 惜爱 情生 活 的 强烈愿 望。 三、初 读课 文, 疏通 文意 ,掌握 有关 文言 知识 1 、 学生默 读全 诗, 借助 工具 书和注 释疏 通文 意, 不懂 的词句 做出 记号

6、 2 、 就自己 不懂 的词 句在 小组 内讨论 交流 3 、 教师解 答学 生解 决不 了的 疑难字 词, 并指 导学 生理 解归纳 本课 中古 今异 义 词、偏 义复 词、 互文 等文 言知识 出示示 例: (前 两类 现象 各 出示一 个例 子, 其他 让学 生自己 去整 理) 古今 异义 词 汝岂 得自由 ( 古: 自 作主张 今: 没有 束缚 ) 可怜 体无 比( 古: 可 爱 今: 值得 同情 ) 叶叶 相交通 ( 古: 交 错相通 今: 指运 输) 本自 无教训 ( 古: 教 养 今: 失败 的经 验) 处分 适兄 意( 古: 处 理 今: 处罚 ) 偏义 复词 两个 意义 相关

7、 或相 反的词 连起 来当 作一 个词 使用, 实际 上只 取其 中一 个 词的意 义, 另一 个词 只作 陪衬。 如: 昼夜 勤作息 ( 只取 “ 作”之 意, “息 ”只 为陪 衬 ) 便可 白公姥 ( 只取 “ 姥”之 意) 我有 亲父母 ( 只取 “ 母”之 意) 逼迫兼 弟兄 (只 取“ 兄” 之意) 互 文句来源: 学优高 考网 gkstk 东西 植松 柏, 左右 种 梧桐 枝枝 相覆 盖, 叶叶 相 交通 四、在 扫清 文字 障碍 的基 础上, 再浏 览课 文。 1 、 结合诗 前小 序, 了解 故事 梗概 2 、 理清情 节结 构, 给故 事发 展的每 一个 阶段 拟一 个小

8、标题 学生回 答后 教师 出示 : 故事开 端(1-2 段) 自 请遣归 揭示 矛盾 故事发 展(3-12 段) 夫 妇誓别 推进 矛盾 继续发 展(13-22 段) 被 迫改嫁 继续 推进 矛盾 故事高 潮(23-32 段) 双 双殉情 矛盾 达到 顶峰 故事结 局(33 段) 化鸟双 飞 解 决矛 盾 (标题 能概 括内 容即 可, 不求一 律) 五、通 过情 节初 步认 识作 品主旨 读了这 个故 事你 有何 感受 ? (让学生自由发表意见,引导学生认识两点: 封建礼教、封建家长制 的 罪恶; 刘 兰芝 、焦 仲卿 对爱情 的执 著追 求和 对封 建压迫 的反 抗) 第二课时 活动内 容

9、: 认识 正反 两方 面的人 物形 象, 感受 封建 专制制 度下 青年 男女 的 不 屈 追求, 深入 理解 作品 思想 内涵和 社会 意义 活动过 程: 一、 学生用 简洁 的语 言复 述刘 、焦爱 情故 事 二、 认识刘 兰芝 1 、 诗中 焦母 遣归 刘兰 芝的 理由是 什么 ? 明 确: “ 此妇 无礼 节, 举动自 专 由 。 ” 2 、 对此 刘兰 芝是 如何 辩解 的? 明 确: “ 事事 循公 姥, 进止敢 自专 ?” 3 、 事实到底如何呢? 你认为 刘兰芝是个怎样的 人?结 合文本谈谈你的看 法。 (学生 自由 发言 ) 出示结 论: 勤 劳 能 干 ( “ 鸡 鸣入 机

10、 织 ,夜 夜 不 得 息 ,三 日 断 五 匹” 、 “ 昼夜 勤 作 息 ,伶 俜萦苦 辛” ) 多才多 艺( “十 三能 织素 , 十四学 裁衣 ,十 五弹 箜篌 ,十六 诵诗 书” ) 有礼有 节( 严妆 辞母 “今 日还家 去, 念母 劳家 里” ) 坚强自 尊( “徒 留无 所施” 、 “及时 相遣 归” ) 不慕富 贵( 拒绝 与县 令家 为婚) 忠于爱 情( “妾 当作 蒲苇 , 蒲苇韧 如丝 ” 、 “ 黄泉 下相 见” ) 4 、 小结: 由以 上分 析 我 们看 到, 刘 兰芝 虽聪 明能 干, 但性格 坚强 倔强 , 这 是 当时一 般妇 女身 上少 有的 , 也 许正

11、 因为 这一 品格 才 使她为 焦母 所不 容。 礼 记 中 载: “ 妇 有 七去 : 不顺 父 母 去 , 无 子 去, 淫 去, 妒 去 , 有 恶 疾 去, 多 言 去 , 窃 盗 去。 ”焦 母 逼迫 刘 兰 芝 就 是 用 的第 一 条。 这 样 一 个 有 着 美丽 外貌和 美好 心灵 的女 子就 这样被 焦母 以 “ 莫须 有” 的罪名 驱谴 回家 , 封 建 家长的 蛮横 专制 由此 可见 一斑。 下 面就 让我 们通 过焦母 、 刘 兄的 言行 再进 一 步认识 封建 家长 的这 一特 点。 三、 进一步 认识 封建 家长 的专 制 1 、让两个学生分别读出体现焦母、刘兄专

12、制蛮横的句子,注意读出人物 的性格 (见课 文 第 4 、6 段和 第 20 段) 2 、 学生 评点 :这 两个 同学是 否读 出了 人物 性格 ? 3 、小结:焦母蛮横无礼、独断专行,是封建家长制的代言人,刘兄性情 暴戾、 趋炎 附势 、冷 酷无 情,是 封建 家长 制和 封建 礼教摧 残青 年的 帮凶 。 他 们 正 是 凭 着 封 建 礼 教 和 封 建 家 长 的 淫 威 拆 散 了 这 对 对 爱 情 有 着 美 好 追 求的青 年男 女。 4 、焦仲卿 :他 忠于 爱情 , 而不敢 直接 抗争 ,只 能消 极反抗 ,忍 辱负 重。 他 深爱 兰芝 , 扬 言 “ 今若遣 此妇 ,

13、 终 老不 复取 ” 。 无 怪乎 “阿 母得 闻 之”, 要“ 槌床 便大 怒” 了。后 来, 不得 已与 兰芝 誓别, 他又 郑重 声明 :“誓不 相隔 卿” “誓 天不 相负” 。他 还说 “我 自不 驱卿, 逼迫 有阿 母” , 直言不 讳, 态度 明朗。 而 从回家 辞母 的那 段话 理, 可以看 到仲 卿的 看抗 性 格: “今 日大 风寒, 寒风 摧 树木, 严霜 结庭 兰。 儿 今 日冥冥 , 令 母在 后单。 故作不 良计, 勿复 怨鬼 神 ! ” 这番话 , 无异 晴天 霹雳 , 可 是封 建家 长焦 母, 并不回 心转 意 , 收 回成 命 , 最后仲 卿不 顾焦 母的

14、劝告 , 违 背了 “ 不孝 有三, 无后为 大” 的封 建礼 教, 自缢于 庭树 。显 而易 见, 这位忠 于爱 情的 人物 , 跟兰芝 一样 ,是 充满 叛逆 精神的 。 对爱情 忠贞 不渝 ,对 压迫 坚决反 抗 :3段;5段;7 段;11段;25 段; 27段;31段。 四、 认识刘 、焦 反抗 性和 对爱 情的执 著追 求 1 、 刘、 焦二 人并 未屈 服在 封 建家长 的淫 威之 下 , 看 看 他们是 怎样 执著 于 自己的 爱情 、 维护 自己 的 爱情的 ? (让 学生 结合 课 文中人 物语 言回 答) 出示: “今若 遣此 妇, 终老 不复 取! ” “誓不 相隔 卿,

15、 且暂 还家 去” 、 “ 不久 当还 归, 誓天 不相负 ! ” “君当 作磐 石, 妾当 作蒲 苇。蒲 苇韧 如丝 ,磐 石无 转移。 ” “黄泉 下相 见, 勿违 今日 言! ” 揽裙 脱丝 履, 举身 赴清 池 ! 徘徊 庭树 下, 自挂 东南 枝 。 2 、 小结: 美丽 的誓 言体 现了 对爱情 的执 著追 求, 举身 赴死的 行为 维护 了 爱情的 至高 尊严 。 虽然 在 现实社 会里 他们 是被 摧残 致死的 失败 者 , 但 在精 神世界 里他 们是 无可 置疑 的胜 利 者 。 化 鸟双 飞 , 鸳 鸯和鸣 的浪 漫结 尾既 寄 托 了 人 民 群 众 对 自 由 爱 情

16、 的 向 往 , 又 昭 示 了 这 对 青 年 男 女 在 精 神 上 的 胜 利。在封建礼法日 益严酷 , “天下无不是之父 母”的 时代氛围里,他们 敢 于举起 反抗 的旗 帜 , 坚 决 地追求 爱情 自由 和幸 福 , 这无疑 是茫 茫黑 夜中 的 一道闪 电! 五、 拓展联 想, 进一 步认 识作 品社会 意义 1 、在你所知道的中国古代文学作品中,还有哪些青年男女在封建礼教和 封建家 长的 淫威 下, 为维 护自己 的爱 情而 痛苦 挣扎 ? 学生应 该能 说出 梁山 泊与 祝英台 、 白蛇 与许 仙 、 牛 郎与织 女 、 张 生与 崔莺莺 、贾 宝玉 与林 黛玉 等等。 3

17、、 小 结:在漫 长的封建 社会里 ,有多少 青年 男女 的爱情 甚至生命 遭受无 情的摧 残 ! 虽 然他 们大 都 进行过 激烈 的抗 争 , 但 在 封建势 力相 当强 大的 时 代, 他 们根 本无 法摆 脱被 吞噬的 命运 。 鲁 迅先 生说 过, 整 个封 建社 会的 历 史就是一部吃人的 历史, 随便翻开一页都是 血淋淋 的。 孔 雀东南飞 的 重大思 想价 值就 在于 , 通 过焦 、 刘 二人 的悲 剧深 刻 揭露封 建礼 教和 封建 家 长制的 吃人 本质 , 热 情歌 颂青年 男女 忠于 爱情 、 反 抗压迫 的叛 逆精 神, 寄 托人民 群众 对爱 情和 婚姻 自由的

18、热切 向往 。 六、 朗读体 味 在梁祝 化 蝶 的小 提琴 协奏曲 的音 乐背 景下 ,小 声齐读 刘焦 盟誓 、 举身赴 死 、 化 鸟双 飞这 几 个段落 , 深入 体会 作品 内 涵, 在高 涨的 情 绪 中结 束本节 课。 七、 课下作 业 结合本 节内 容以 “美 哉, 刘兰芝 ! ” 或 “悲哉 , 刘 兰 芝! ” 为 题写 一段 300 字左 右的 文字 。 第三课时 活动内 容: 讨论 本诗 的艺 术价值 活动过 程: 一、 通过设 疑、 解疑 让学 生了 解汉乐 府民 歌常 用的 赋、 比、兴 手法 1 、 关于“ 兴” (1 ) 开 头 两句 游 离 情 节 之外 ,

19、是 否 可 以 删去 ? 为 什么 ? ( 引 导 学 生了 解 “兴“ 这一 表现 手法 极其 作用) 明确: 不能 删。 这是 民歌 常用的 一种 起兴 手法 ,它 借孔雀 失偶 徘徊 , 为刘焦 二人 的爱 情营 造一 种徘徊 顾恋 的感 情氛 围, 奠 定了全 诗哀 怨悱 恻的 感情基 调, 同时 又有 提摄 全篇、 引出 下文 的作 用。 (2 )出 示“ 兴“ 的诠 释: “兴者 , 先 言他 物以 引起 所咏之 辞也 。 ” (朱 熹 诗集传 ) ” 所 谓 “他 物 ” , 即起 兴之物 ; 所谓 “所 咏之 词” , 是作 者 着重 要叙 述 的事件 或要 着重 表达 的思

20、想感情 。 两 者并 非同 一事 物 , 内容 上不 直接 相连 。 “他物 ”的 作用 是或 渲染 气氛, 或启 发联 想, 或引 起过渡 。 (3 ) 你能 再举 几个 例子 吗 ? 如 :花 的心藏 在蕊 中, 空把 花期 都错过 ;你 的心 忘了 季节 ,从不 轻易让人 懂。 ( 花心 ) 羊羔羔 吃奶 眼望 着妈 ,小 米饭养 活我 长大 。( 回 延安 ) 关关雎 鸠, 在河 之洲 。 窈 窕淑女 ,君 子好 逑。 ( 关雎 ) 2 、关 于“ 比” (即 比 喻) 出 示“ 比” 的诠 释 : “比 者, 以彼 物比 此 物也。 ” ( 朱熹 诗 集传 ) 从 诗中 找几 个运

21、用“ 比 ”这一 手法 的句 子, 并说 说其表 达作 用。 明 确: “指 若削 葱 根, 口 如含 朱丹 。 ” 突出 了 刘兰芝 “精 妙世 无双 ” 的美貌 。 “君 当作 磐石 ,妾 当 作蒲苇 。 ” 突出 他们 对爱 情 的忠贞 不渝 。 3 、 关于 “赋 ” 第 二段从 13 岁说到 17 岁,一 一道 来, 是否 繁琐 ?(引 导学 生了 解“赋 ”的 特点 及作 用) 明确 : 不 繁琐 。 这样 写意 在 强 调刘 兰芝 从小 聪明 能干 、 多 才多 艺、 知书识 礼, 为下 文刘 兰芝 被逐作 铺垫 ,以 激起 读者 同情。 这是一 种铺 陈手 法, 称为 “赋”

22、。 出 示“ 赋” 的诠 释: “赋者 ,铺 也。 敷陈 其事 而直言 之者 也。 ” ( 朱熹 诗集传 ) 即铺陈 直叙 。 在篇 幅较 长 的诗作 中 , 铺 陈与 排比 往 往是结 合在 一 起用的 。 铺 排 是 将一 连串 内容紧 密关 联的 景观 物象 、 事态 现象 、 人 物 形象和 性格 行为 , 按照 一 定的顺 序组 成一 组结 构基 本相同 、 语气 基本 一致的 句群 。 它 既可 以淋 漓尽致 地细 腻铺 写, 又可 以一气 贯注 、 加 强 语势, 还可 以渲 染某 种环 境、气 氛和 情绪 。 你能从 诗中 再找 出几 段 使用铺 陈手 法的 文字 ,并 说说其

23、 作用 吗? 第 9 段 ,写 兰芝 临别 “严 妆” , 从头 到脚 ,由 腰至 耳 、指、 口、 步, 一 连串 铺陈 排比 , 既 突出了 她的 美貌 , 又 表现 了她离 开焦 家前 的 沉着冷 静、 镇定 自若 的性 格。 第 21 段 ,铺 叙太 守家 迎 娶刘兰 芝的 热闹 隆重 的场 面,从 侧面 衬 托了刘 兰芝 的身 价, 说明 她确实 是个 “精 妙世 无双 ” 的女 子, 反 衬了 焦母的 独断 无知 ,让 读者 为刘兰 芝鸣 不平 。 4 、 小 结 : 本诗 继 承 了 诗 经 的 优 秀表 现 手 法赋、 比 、 兴 , 这些 手 法对推 动故 事情 节、 塑造

24、人物形 象起 了很 重要 的作 用。 二、浪 漫主 义的 结 尾 1 、 诗经 是我 国现 实主 义诗歌 传统 的源 头, 离骚 是 具有 浪漫 主义 色 彩的诗 歌杰 作, 那么 孔 雀东南 飞 属于 哪一 种? 明确: 本 诗以 孔雀 失 偶起兴 , 以鸳 鸯双 飞作 结 , 充 满了 浪漫 色彩 , 而 中间叙 述焦 刘悲 剧采 用现 实主义 的创 作手 法。 全文 形成一 个完 整的 艺术 整体 , 可以说 是一 篇现 实主 义和 浪漫主 义有 机结 合的 杰作 。 2 、 本诗这 一化 鸟双 飞的 浪漫 结尾有 何作 用? 明确 : 在 焦刘 合葬的 墓地 , 松 柏梧 桐枝 枝叶叶

25、 覆盖 交通 , 是 为连 理枝 ; 合葬化 鸟, 生不 能相 守, 死也要 比翼 双飞 。这 正象 征了“ 在天 愿作 比翼 鸟 , 在地愿 为连 理枝 ” 的 爱情 的不朽 , 寄 托着 人民 群众 追 求爱 情自 由和 幸福 的美 好愿望 , 同时 也是 对封 建 专制的 抗议 和嘲 弄 , 与 全 诗歌颂 忠贞 爱情 , 反对 封 建专制 的思 想是 一致 的。 3 、 中 国 有 不 少 叙 事 性 文 学 作 品 采 用 了 类 似 的 结 尾 , 你 能 再 举 几 个 例 子 吗? 学生应 该能 举出 一些 例子 : 梁山泊 、祝 英台 化蝶 双飞 牛郎、织 女鹊 桥相 会 窦

26、娥发下 三桩 誓愿 为自 己 洗雪冤 情 杜丽娘死 后还 魂与 心上 人 喜结连 理 小 结: 在封 建势 力极 端强大 的社 会背 景下 ,人 民群众 的许 多理 想、 要 求在现 实生 活中 无法 实现 , 于 是许 多作 家便 用浪 漫 主义的 创作 手法 来寄 托自 己和人 民群 众的 美好 愿望 。 三、本 节课 小结 总之, 孔雀 东南 飞 继 承 和发展 了 诗经 和 楚 辞 的 优秀 创作 手法, 成为乐 府诗 中的 一朵 奇葩 ,在我 国诗 歌史 上有 着不 朽的价 值。 四、课 下作 业 拓展思考 : 前 几年 , 随着改 革开 放的 深入 , 内 地人才 纷纷 涌向 沿海

27、 开放 城 市, 一 时间 “孔 雀东 南飞 ” 成为 人才 流动 的主 要潮 流。 现 在随 着西 部大 开 发 战 略的实 施, 人才 会不 会转 而向西 南飞 去? 就此 发表 你的看 法, 和同 学交 流。 五、 (二)昼夜时段、时 辰表 时代 昼 夜 殷 ( 武丁 ) 明 大 采 来 源:gkstk.Com 大 食 中 日 昃 小 食 小 采 夕 殷 ( 祖甲 ) 明 朝 大 食 中 日 昃 小 食 暮 昏 妹(昧 ) 兮 (曦 ) 周 日 出 食 时 隅 中 中 日 日 昃 晡 时 日 入 黄 昏 人 定 夜 半 鸡 鸣 平 旦 汉 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 来 源:gkst

28、k.Com 亥 子 丑 寅 清 来源: 学 优高考网 gkstk (初 ) 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 1 3 (正 ) 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 2 4 现代 (时 ) 5 7 7 9 9 11 11 13 13 15 15 17 17 19 19 21 21 23 23 1 1 3 3 5 (三)五更与现今时 间 比 较表 夜间时 辰 五夜 五更 时间 黄昏 甲夜 一更 19 21 人定 乙夜 二更 21 23 夜半 丙夜 三更 23 1 鸡鸣 丁夜 四更 1 3 平旦 戊夜 五更 3 5 干支年简易推算法 由公元 年数 推算 干支

29、纪年 ,有一 个简 便的 方法 。 十位天 干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 十二地 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 已知公 元数 推算 干支 年号 ,只需 要分 两步 : 第一, 把公 元年 数减 去3 , 你会 得一 个新 的数 字。 这个新 数字 的个 位数 字 (当个位数字为“0 ”时,当“10”)在十位天干中所对应的天干字就是所求 的。 第二,把每一次你得到的一个新数字除 以 12 ,这样你又会得到一个余 数 字(当刚好除尽时,余数字取 12)。这个余数字在十二

30、地支中所对应的一位 地支, 即为 所求 的。 例如, 请你 确 定1980 年 的 干支年 号。 先找天 干:1980-3=1977 。1977 的个 位数 字 7 在十 位 天干中 对应 的天 干字 为“ 庚 ”。 再找地 支:1977 12=164 9 ,显 然余 数为 9,查 9 在十二 地支 中对 应 的地支 字为 “申 ”。 所以,1980 年 为庚 申年 。 这样推 算干 支年 既快 又准 ,可简 记为 “ 减3 除以 12”。 六、美文欣赏 焦母休 掉刘 兰芝 的原 因 一首凄 婉缠 绵的 爱情 悲歌 孔雀 东南 飞的 个性 化解 读 人们常 说 , 爱 情是 文学 永 恒的主

31、题 。 一 提起 爱情 , 我们的 头脑 里就 会闪 现 出那些 最经 典的 片段 : 比 如牛郎 与织 女、 董永 与七 仙女、 梁山 伯与 祝英 台 、 许 仙与白 素贞 、 罗密 欧与 朱 莉叶 等 等 。 这 些故 事的 结 局或喜 或悲 , 每一 个故 事 都 在我们心中留下一段美好的情愫。 孔雀东南飞讲 述的也是一个爱情故事, 而且是 一个 震撼 人心 的爱 情悲剧 。 根 据前 面我 们对 课文内 容的 了解 , 谁 能 说 说 造成这 出悲 剧的 直接 原因 是什么 呢? 直接原 因显 然是 焦母 与兰 芝的之 间的 婆媳 矛盾 。 那 么 到底什 么原 因造 成了 婆媳不 能

32、相 容的 矛盾 , 课 文中并 没有 明确 的答 案 。 一般读 者也 往往 忽略 。 因 为这似乎 是个 与爱 情主 题无 关的内 容 。 其 实 , 如 果我 们另辟 奚径 , 从起 因问 题 入 手探讨 , 也许 会给 我们 解 读这首 长诗 带来 更广 阔的 空间 。 那 么 , 为 什么 焦母 不 能 容 纳 兰 芝 这 个 儿 媳 妇 呢 ? 她 到 底 出 于 什 么 样 的 心 理 坚 决 主 张 休 掉 兰 芝 的 呢?下 面大 家先 讨论 讨论 ,猜想 一下 焦母 驱逐 兰芝 的原因 。 1、美 色说 常言道“自古红颜多薄命” 。美色说认为,正是兰芝的美貌使焦母担心 儿 子

33、仲卿 儿女 情长 、沉 溺女 色,耽 误前 程, 从而 招致 了兰芝 被驱 谴的 命运 。 这种说 法使 我不 禁想 起另 外一个 非常 相似 的爱 情悲 剧, 那 就是 南宋 著名 爱 国诗人 陆游 和他 的表 妹唐 婉的故 事。 话说 那一 年, 陆 游因为 在科 举考 试中 抒发 抗金忧 国之 情 , 最 终名 落 孙山 。 陆 游的 父母 于是 就 安排他 跟表 妹唐 琬成 婚 。 陆 游和唐 琬结 婚后 , 由于 二 人志趣 相投 , 生活 非常 美 满幸福 。 但是 陆游 母亲 却 很 看不惯 , 她 觉 得唐 琬成 天 弹琴吟 诗有 失妇 道 , 而 且 会耽误 儿子 的功 名前

34、 程 。 在 母亲的 压力 下, 陆游 被迫 休妻, 一对 恩爱 夫妻 被活 活拆散 。 不 久, 唐琬 嫁 给 了 一个叫 赵士 程的 人。 一天 , 唐琬 跟赵 士程 到沈 园游 玩, 与 陆游 碰巧 相遇 。 看 到 唐琬已 嫁做 他人 妇 , 陆 游 是百感 交集 , 于是 提笔 在 粉墙上 留下 了传 世经 典 钗 头凤 红酥 手 。 【钗头 凤 陆游 】 红 酥手 ,黄藤 酒, 满城 春色 宫墙 柳。东 风恶 ,欢 情薄 , 一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃 花落, 闲池 阁, 山盟 虽在 ,锦书 难托 。莫 ,莫 ,莫 ! 后来 , 唐 婉再

35、游沈 园时 看 到这首 词并 且提 笔和 之 。 这 就是 与之 齐名 的 钗 头凤 世情 薄 。 据说 回去 后不久 ,唐 婉就 抑郁 而亡 ,陆游 抱恨 终生 。 【钗头 凤 唐婉 】 世 情薄 ,人情 恶, 雨送 黄昏 花易 落。晓 风干 ,泪 痕残 , 欲笺心 事 , 独 语斜 栏 。 难 , 难 , 难 ! 人 成各 , 今非 昨, 病魂 常似 秋千 索 。 角 声 寒,夜 阑珊 ,怕 人寻 问, 咽泪装 欢。 瞒, 瞒, 瞒! 大家可 能注 意到 了, 这两 个悲剧 中有 一个 相似 的细 节就是 : 唐 婉离 异后 很 快就再 嫁了 , 而 刘兰 芝被 休回娘 家后 也很 快就

36、有人 上门提 亲。 这似 乎跟 我 们 对 封建社 会的 一贯 印象 不符 。 我们 一直 以为 在封 建社 会里, 女子 被休 回娘 家 后 是 遭人歧视的,所谓“好女不事二夫” ,妇女再嫁是受 人嘲骂的。可是为什么唐 婉和兰 芝被 休回 娘家 后却 都是很 快就 有人 主动 上门 求亲, 似乎 并没 有瞧 不起 她 们。这 个问 题该 怎么 解释 呢? 总结 现在人们一提起封建社会,马上就会联想到封建礼教对女性的压迫、 贞 操观念 等等 。 其实 这是 一 个认识 的误 区 。 中 国的 封 建社会 有漫 长的 历史 , 这 期 间礼教 统治 的松 紧程 度有 很大的 变化 。 考 察汉

37、代历 史可以 发现 , 汉 代社 会 对 妇 人的贞 节并 不怎 么看 重 , 妇人再 嫁无 人制 止 , 同 时 也有人 愿娶 , 史学 界已 得 出 了共识 , 就是 汉代 妇女 有 离婚和 再嫁 的自 由 。 历 史 上有许 多这 方面 的例 子 。 比 如: 西 汉卓 文君 新寡, 司 马相如 以琴 挑之 , 用 一曲 凤求 凰 打 动了 卓文 君 的 心, 二人 的结 合演 绎了 一 段流传 千古 的爱 情佳 话 。 看来 , 两 汉时 候正 统儒 家 言 论还没有完全拘束人们的社会行为。直到南宋以后, “程朱”理学提出“存天 理灭人欲” “饿死事小,失 节事大” , 封建礼教才日

38、趋严厉,寡妇再嫁才为社 会所不 容了 。 虽然说 汉代 社会 对女 子再 婚比较 宽容 , 但 是如 果像 县令、 太守 这样 的官 宦 人家想 为自 己的 儿子 物色 个妻子 , 那 选择 的空 间还 是相当 辽阔 的。 无论 他 们 的 地位、 所受 的文 化熏 陶还 是社会 舆论 , 都 决定 了这 些封建 官吏 不太 可能 为 自 己 的儿子 选择 一个 被别 家扫 地出门 的弃 妇作 妻子 , 无 论她是 何等 的美 丽、 何 等 的 贤惠。 既然 县令 太守 家接 二连三 向兰 芝求 婚这 种可 能性微 乎其 微, 为什 么 在 这 首诗中 却出 现这 样的 情节 呢?请 大家 思

39、考 ,说 说你 的理解 。 归纳 艺术 来源 于生 活, 但是 总 要高于 生活 ,这 种艺 术化 的写法 有两 个好 处。 一是是为了从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。从而表现刘兰芝 是 无辜被 遣的 , 她的 素养 和 品行是 有口 皆碑 的 。 这 是 在替刘 兰芝 鸣不 平 , 同 时 也 使读者 心里 长长 地出 了口 恶气。 另外, 这个 情节 也是 广大 人民美 好愿 望的 反映 。 抛 开 孔 雀东 南飞 不 谈, 在东汉 时代 , 像 刘兰 芝这 样被婆 家驱 遣休 回娘 家, 被封建 家长 和礼 教折 磨 而 死 的弱女 子肯 定还 大有 人在 。 广大群 众就 把对 这

40、些 弱女 子不幸 遭遇 的同 情和 对她 们改变 命运 的美 好愿 望自 然而然 地寄 托在 刘兰 芝的 身上了 。 2、 恋 子说 这种说 法认 为焦 母是 出于 “恋 子情 结 ” 赶 走了 兰芝 。 课文里 焦母 对仲 卿说 过“汝是大家子,仕宦于台阁” 。我们可以推想,焦 家大概曾经是个有一定地 位的官 宦之 家 , 但 由于 焦 父早逝 造成 了焦 家的 家道 中落 。 在 这种 情况 下 , 焦 母 身负着 抚养 焦家 后代 , 重 振焦家 的重 任, 无疑 会对 仲卿这 个焦 家唯 一的 男 孩 子 寄予厚 望。 可以 想像 , 自 从丈夫 去世 后, 儿子 占据 了焦母 全部

41、的精 神空 间 , 甚至成为 她唯 一的 精神 寄托 。 但自 从兰 芝嫁 入焦 家后 , 焦仲卿 的感 情自 然更 多地 集中在 兰芝 身上 , 或 许无 意之中 对焦 母的 感受 有所 忽略。 这使 焦母 感到 兰 芝 在 跟自己 争夺 儿子 的感 情, 自己正 在失 去儿 子。 这种 感觉引 起了 她的 恐惧 和 对 兰 芝的不 满 。 她 开始 不自 觉 地视兰 芝为 敌人 , 处处 跟 她作对 , 排挤 这个 外来 的 儿 媳妇。 假设焦 母的 恋子 情结 是造 成兰芝 被遣 的真 正原 因, 那 么接下 来我 们可 以进 一步解 读焦 仲卿 和刘 兰芝 这两个 主人 公的 内心 世

42、界 。 首先我 们看 焦仲 卿。 焦仲 卿在兰 芝被 遣时 没有 能够 说服母 亲留 下兰 芝, 作 为一个 丈夫 竟然 没有 能力 保住自 己的 妻子 , 他 会留 给 我们什 么样 的第 一印 象 ? (胆小 、懦 弱、 缺乏 主见 ) 他这种 胆小 、懦 弱、 缺乏 主见的 性格 是怎 样形 成的 呢? 我们认 为他 的性 格形 成, 一方面 很可 能跟 他长 期生 活在焦 母专 制、 霸道 的 母爱之 下有 关。 另一 方面 , 封建时 代历 代标 榜孝 道, 所 谓 “天 下无 不是 之父 母” , “身体 发肤 受之 于父 母 , 不可毁 伤 , 孝 之始 也” 。 也 就是说 父

43、母 永远 都是 对的 , 做儿子 的什 么都 是父 母的 , 连自 己的 头发 丝都 不能 随便弄 丢了 , 娶 谁休 谁 当 然 得由父 母说 了算 。 汉 朝法 律还规 定“不 孝, 弃市“ , 也就 是说 不孝 是死 罪 。 在 虚伪的 “孝 道” 的枷 锁之 下, 仲 卿对 母亲 的不 近情 理也只 能惟 命是 从。 他 本 身 懦弱的 性格 和封 建社 会虚 伪的孝 道, 共同 决定 了他 不敢、 也 不 能作 出最 为 彻 底 的反抗 。 尽管 如此 , 焦仲 卿对兰 芝的 感情 之深 厚仍 然是有 目共 睹的 。 当得 知 母 亲对妻 子的 不满 和排 挤时 , 他就 曾为 兰芝

44、 求情 、 辩 护。 大 家看 , 是 课文 中 的 哪 几句话 呢? 府吏得闻之,堂上启阿母: “儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席, 黄 泉共为 友。 共事 二三 年, 始尔未 为久 。女 行无 偏斜 ,何意 致不 厚? ” “儿已 薄禄 相, 幸复 得此 妇。 “这两 句话 是说 我这 辈子 看 来是当 不成 大官 了, 请您别 指望 了 。 能 娶到 兰 芝这样 的媳 妇已 经是 我的 福气 , 我 很满 足了 。 最后 他 还坚决 表示“今 若遣 此妇 , 终老不 复娶 ! “ 可以 想象, 一向对 母亲 百依 百顺 的他 , 能说出 这样 大逆 不道 的话 来, 显 然是 对兰 芝

45、的 爱情 在支撑 着他 , 使 他鼓 起 反 抗 母亲的 权威 的勇 气 , 从 中 我们可 以足 见他 对兰 芝的 深情 。 请 大家 看课 文 , 找 找 课文中 还有 哪些 能够 表现 焦仲卿 对兰 芝的 爱情 的诗 句。 儿已薄 禄相 , 幸 复得 此妇 。 结发 同枕 席, 黄 泉共 为 友。 共 事二 三年, 始尔 未为久 。 今 若遣 此妇 ,终 老不复 取! 不久当 归还 ,还 必相 迎取 。以此 下心 意, 慎勿 违吾 语。 誓不相 隔卿 !且 暂还 家去 ,吾今 且赴 府。 不久 当还 归,誓 天不 相负 。 府吏闻 此变 ,因 求假 暂归 。未至 二三 里, 摧藏 马悲

46、哀。 卿当 日胜 贵, 吾独 向黄 泉。 可以说,在孝道与爱情的两难境地中,焦仲卿最终还是选择了爱情。 我 个人认 为, 其实 仲卿 比兰 芝更忠 于爱 情, 更坚 决地 追求爱 情。 甚至 可以 说 , 正 是在焦 仲卿 一片 痴情 的感 召下 , 刘 兰芝 的爱 情才 被 唤起了 、 激发 了 。 为 了证 实 这一点 ,下 面我 想请 大家 再从诗 中找 出表 现兰 芝对 仲卿的 爱情 的诗 句。 感君区 区怀 。 君 既若 见录 , 不久 望君 来。 君 当作 磐 石, 妾 当作 蒲苇。 薄苇 纫如丝 ,磐 石无 转移 。 新妇识 马声 , 蹑 履相 逢迎 , 怅然 遥相 望, 知 是

47、故 人 来。 举 手拍 马鞍, 嗟叹 使心伤 。 这两组 诗句 一对 比, 我们 就 会发现 , 仲 卿对 兰芝 的感 情 流露是 自始 至终 的, 而兰芝 对仲 卿的 感情 表露 则主要 出现 在二 人泣 别之 后。 过 去我 们总 是想 当然 地 认为刘 兰芝 与焦 仲卿 的爱 情是自 始至 终忠 贞不 渝的 , 这也许 是一 个阅 读上 的盲 点。 如 果现 在我 们重 新审 视这个 问题 , 会 注意 到这 样一个 细节 , 那 就是 “ 兰 芝 请归” 。请归,就是主动请 求被休回娘家,兰芝为什么要主动请求被休回娘家 呢?对 此人 们一 般都 理解 为这表 现了 兰芝 性格 的自 尊和刚 强。 正是 这种 理解 使 兰芝这 个人 物形 象近 乎完 美的同 时也 非常 平面 化、 符号化 。 如 果我 们能 试 着 把 兰芝作 为一 个普 通的 女性 , 进行 人性 化一 些的 理解 , 那么我 们会 发现 这是 一个 更有深 意的 形象 。 大家看 , 故 事一 开始, 刘 兰 芝先叙 述了 自己 婚前 所受 的教育 “十 三能 织素 , 十四学 裁衣 ,十 五弹 箜篌 ,十六 诵诗 书。 ”兰 芝说 这 几句话 有什 么用 意呢 ? 很明显

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