1、姓名 班级学号 完成日期 家长签字 暑假作 业 29 一 基础知识 1 依 次填 入下 列各 句横 线 处的成 语， 最恰 当的 一组 是( ) 市 、 区档 案 室是 微 机化管 理 ， 查阅 相 对容 易 ，但在 单 位 的档 案 室查 找 却难上 加 难 。由 于资料 众多 ，要 找到 符合 条件的 、被 丢失 的部 分， 就像是_ 。 剡 溪 ， 就 像一 位_ 的 老 人 ， 波 光 里满 是 岁 月的 褶 皱 。 那 些影 影 绰 绰 的身 影 ，渐 渐地融 入了 历史 的一 场场 清梦中 。 景区 在管 理帐 篷客 问题 上不宜 “ 一刀 切” ， 应_ ，做 好配 套服 务，
2、想 方设法 满足 游客的 新需 求。 A 海底 捞月 饱 经沧 桑 顺水 推舟 B 海底 捞月 饱 经风 霜 因势利 导 C 大海 捞针 饱 经风 霜 顺水推 舟 D 大海 捞针 饱 经沧 桑 因势 利导 2. 下列 各句 中， 没有 语病 的一项 是( ) A 踩踏 致死 事故 是可 怕的 ， 但也 是可 防可 控的 ， 因 为说到 底， 这是 “人” 的 问题， 而不 是突如 其来 的地 震与 泥石 流。 B 医 院在 接到 投诉 后高 度 重视， 立即 调查， 在弄 清 原委后 向患 者家 属当 即道 歉， 承 诺将 严肃处 理该 事件 ，并 告知 家属处 理结 果 。 C 经济 发展
3、环境 的营 造是 一项复 杂的 系统 工程 ， 需 要参与 各方 共同 努力 ， 但 起主导 作 用 的还是 政府 这只 “有 形之 手”如 何作 为。 D 农民 工歌 手的 歌曲 所展 现的积 极姿 态， 唤醒 了更 多相同 命运 的人 内心 深处 潜藏的 不 屈 火花， 传递 了一 种困 难面 前依然 保留 希望 的正 能量 。 3 依 次填 入下 面一 段文 字 横线处 的语 句， 衔接 最恰 当的一 组是( ) _ ，_ ，_ 。_ 。_ 。_ 。 那 春 天 的 灵 秀 之 气经 过 半年 的 积蓄， 这 时 已酿 成 一种 磅 礴之势 ， 在 田野 上 滚动 ， 在天地 间 升 腾
4、。 夏天到 了 。 林带 上的 淡淡 绿烟 也凝 成了一 堵黛 色的 长墙 金色 主宰 了世 界上 的一 切，热 风浮 动着 ，飘 过田 野，吹 送着 已熟 透了 的麦 香 好像 炉子 上的 一锅 水在 逐渐泛 泡、 冒气 而终 于沸 腾一样 火 红 的太 阳 烘烤 着 金黄的 大 地 ，麦 浪 翻滚 着 ，扑打 着 远 处的 山 、天 上 的云， 扑 打 着公 路上的 汽车 ，像 海浪 涌着 一艘艘 的船 山坡 上的 芊芊 细草 渐渐 滋成一 片密 密的 厚发 轻飞 曼舞 的蜂 蝶不 见了 ，却换 来烦 人的 蝉儿 ，潜 在树叶 间一 声声 地长 鸣 A B C D 4 感动中 国人 物颁
5、奖词 填空 徐 立 平 每 一 次 落 刀 ， 。 你 在 火 药 上 微 雕 ， 不 能 有 毫 发 之 差。 ， 战略 导弹 ，载 人航天 ，每 一件 大国 利器 ，都离 不开 你。 就象 手中的 刀， 。你 是一介 工匠 ，你 是大 国工 匠。 二 阅读下面的文字， 完 成 5-7 题。 影视教 育的 人本 价值 今 天， 当我 们以 全面发 展的 视野 培养 全面 发展的 人的 教育 观来 规划 和实施 人才 战略 时， 我们需 要重 新认 识与 反思 影视这 一普 遍存 在的 文化 现象 ，从 而从 根本 上确 立 影视教 育的 价 值 。 影视教 育人 本功 能与 价值 是多方 面
6、的 ， 对 影 视 教育 的定位 ， 我 们虽 一贯 偏重 于审美 教育 ， 但更多 的是 关注 其知 识的 传授和 道德 的教 化 ，而 对 其谐和 知识 、 完善 人格 的 意义却 认识 不够 。 艺 术教 育的 目的 在于使 人们 的感 性和 精神 力量达 到尽 可能 的和 谐， 人的完 整与 否取 决于 这 种 和谐 能 力。 所 有的 艺术 ， 都必 须 诉诸 接 受者 的审 美 情感 。 影视 与 其他 艺术 相 比， 具 有更 为 强 烈和 直 接的 特 点， 它以 其 特有 的 传播 方 式、 逼真 的 内蕴 震 撼力 、 强烈 的视 听 综合 感 官冲 击 力 ，深 入 人的
7、 心 灵。 因此 ， 影视 艺 术情 感 教育 通过 对 影像 的 感知 ， 让人 在艺 术 的审 美 境界 中 身 心情 操 得到 滋 润和 感化 的 同时 ， 实现 知 识结 构的 部 分与 部 分、 部 分与 整体 之 间 的 融 合统 一，从 而成 就全 面发 展的 人。 不 同的 技术 方式 和不同 的媒 介手 段所 产生 的文化 形式 ，必 定促 使其 接受者 不同 的思 维方 式 的 形成 。 自人 类 文化 产生 以 来， 其 媒体 形 式的 变化 使 人类 的 思维 中 介系 统发 生 了从 行 为思 维 到 语言 符 号思 维 进而 到数 字 化思 维 的变 革 。早 期的
8、 人 类文 化 是以 图 像文 化形 式 而存 在 的， 语 言 文字 的 产生 则 使思 维变 成 了线 性 的、 连 续的 、规 则 的和 逻 辑的 ， 这一 变化 使 印刷 媒 介将 具 体 情景 置 换成 非 情景 、非 具 象、 非 对话 语 境的 文字 符 号。 读 者在 沿 着语 义的 逻 辑对 文 本进 行 解 读时 ， 总处 于 线性 的逻 辑 思维 中 。而 照 相艺 术、 电 影和 影 视的 发 明使 得图 像 文化 再 度兴 起， 它以 声形 并至 、时 空 兼备的 视听 语言 体系 改变 着人类 的思 维模 式 。影 视 作品中 不仅 声响 、 构 图 、摄 编 等多
9、 套 语言 系统 使 观众 在 变幻 莫 测的 声电 光 影和 扣 人心 弦 的情 节欣 赏 中处 于 非线 性 的 思维 状 态， 而且 随 着数 字 gkstk 化 时 代 的到 来， 人 类不 仅 占有 一 个现 实的 世界， 而 且拥 有 了虚 拟 的 世界 。 影像 生 产的 复杂 因 素， 决 定了 影 像文 化语 义 演义 的 多义 性 、网 络性 和 立体 性 ，这 一媒介 文化 势必 在强 化受 众的非 线性 思维 时对 人类 的认知 习惯 和思 维方 式产 生根本 的影 响。 然 而， 由于 中国 传统文 化对 感官 的偏 见， 导致我 们的 教育 长期 以来 忽视非 线性
10、 思维 的培 养。 在 对思 维方 式的 认识 上， 孟 子将 心灵 视为 “ 大体 ” ， 即重 要的 ； 而将 耳目 感 官视为 “小 体” ， 也 即 “次 要 ”的 。 显然 ，在 古 代哲 学 家眼 中 ，耳 朵与 眼 睛这 类 感官 不 会思 考， 只 能用 “ 心” 去思考 。 感性 与理 性、 艺 术与科 学的 分裂 ， 造成 了 现代人 的 “大 脑右 半球 功 能缺乏 症” ，改 变 这一状 况， 坚持 人文 与科 学的统 一是 我们 今天 全面 推进素 质教 育的 目的 。 今 天， 休闲 已成 为一种 体现 生命 价值 、实 现创造 性生 活的 行为 。早 在古希 腊时
11、 期， 人们 就 认 识到 休 闲与 教 育的 关系 ， 因为 休 闲方 式 与休 闲内 容 的选 择 是对 休 闲主 体素 质 的检 验 ，为 自我完 善创 造条 件。 在 五花 八门 、琳 琅满目 的休 闲文 化中 ，影 视已 经 成为 当代 人首 选的 审美休 闲文 化形 式。 然 而 ，今 天 的影 视 更多 的是 因 休闲 而 存在 ， 而其 作为 审 美性 休 闲文 化 的价 值， 却 未能 得 到充 分 的 发挥 。 作为 审 美休 闲文 化 的影 视 ，不 仅 有欣 赏和 解 读的 价 值， 也 是休 闲文 化 中审 美 创造 最好的 现代 方式 ，需 要我 们在休 闲教 育中
12、 提高 受众 的视觉 素养 。 5 下 列 不 属于 使影 视教 育 具备自 身特 有的 价值 的条 件和原 因的 一项 是（ ） A 影视的技术方式和媒介手段所产生的图像文化形式促使接受者处于非线性的思维状 态。 B 影视 的技 术方 式和 媒介 手段使 人的 思维 中介 系统 发生从 行为 思维 到语 言符 号思维 进 而 到数字 化思 维的 变革 。 C 影 视的 图像 文化 形式 以 声形并 至 、时 空兼 备的 视 听语言 体系 使人 的思 维处 于非线 性状 态。 D影 视的 图像 文化 语言 的 多义性 、 网络 性和 立体 性 在强化 受众 的非 线性 思维 时影响 着人 的认
13、知 习惯 和思 维方 式。 6 下 列表 述 不 完全 符合 原 文意思 的一 项是 （ ） A 以全 面发 展的 视野 培养 全面发 展的 人的 规划 和实 施人才 的战 略需 要重 新认 识和反 思 影 视文化 现象 的教 育价 值。 B影 视以 声响 、构 图、 摄 编等多 套语 言系 统的 特有 传播方 式 、逼 真的 内蕴 震 撼力和 强烈 的视听 感官 冲击 而深 入人 的心灵 。 C影 视使 观众 在声 电光 影 和情节 欣赏 中处 于非 线性 的思维 状态 ， 而数 字化 更 使人 在 占有 现实世 界的 同时 还拥 有虚 拟的世 界。 D 孟 子在 思 维方 面 的“ 大体
14、” “ 小体 ” 说体 现 了中 国古 代 重 感性 、 轻理 性， 艺术 与 科学 分裂、 人文 与科 学不 统一 的传统 文化 。 7 根 据原 文提 供的 信息 ， 下列推 断 不 正确 的一 项是 （ ） A如 果接 受者 通过 对影 像 的感知 在影 视艺 术的 审美 境界中 身心 情操 得到 滋润 和感化 ， 那 么影视 艺术 就能 获得 情感 教育的 目的 。 B 影视 的技 术方 式和 媒介 手段所 产生 的图 像文 化形 式使它 必然 与早 期的 人类 文化的 图 像 文化形 式所 产生 的接 受者 的思维 方式 有着 根本 的不 同。 C因 为休 闲方 式与 休闲 内 容的
15、选 择是 对休 闲主 体素 质的检 验 ，所 以 提 高休 闲 主体对 休闲 文化的 审美 素养 是实 现审 美休闲 文化 教育 的关 键。 D作 为审 美休 闲文 化的 影 视， 如果 能充 分发 挥其 文 化价值 ， 它不 仅能 使人 通 过自由 和 gkstk谐 的休闲 过程 改善 生活 质量 ，还会 成为 创造 自我 完善 的条件 。 三 、诗歌鉴赏（13 分） 阅读下 面的 诗歌 ，完 成小 题。 与夏十 二登 岳阳 楼 李 白 楼观岳 阳尽 ，川 迥洞 庭开 。 雁引愁 心去 ，山 衔好 月来 。 云间连 下榻 ，天 上接 行杯 。 醉后凉 风起 ，吹 人舞 袖回 。 登岳阳 楼
16、杜 甫 昔闻洞 庭水 ，今 上岳 阳楼 。 吴楚东 南坼 ，乾 坤日 月浮 。 亲朋无 一字 ，老 病有 孤舟 。 戎马关 山北 ，凭 轩涕 泗流。 注： 此诗 为李 白流 放途 中遇赦 ，回 舟江 陵， 南游 岳阳时 而作 。 8 这 两首 诗都 写登 岳阳 楼 ，但诗 人所 表达 的思 想感 情是不 相同 的。 试作 简要 分析。 （5 分） 9 在 李诗 的颈 联、 杜诗 的 首联中 任选 一联 ，对 其所 运用的 表现 手法 作简 要赏 析。 （8 分） 四 、默写（6 分） 10 补 写出 下列 名篇 名句 中的空 缺部 分。 （每 空 1 分 ，共 6 分） （1） 但见 悲鸟 号
17、古 木， 。 ，愁 空山 。 （李白 蜀 道难 ） （2） ， 渚清 沙白 鸟飞回 。 ， 不尽 长江滚 滚来 。（ 杜甫 登 高） （3） 夜深 忽梦 少年 事， 。 （白 居易 琵 琶 行） （4） ， 孤舟 一系 故园心 。（ 杜甫 秋 兴八 首（其 一） ） 答案 1 、 解 析： 选 D “大 海捞 针” 与 “海 底捞 月” ： 二 者 都指白 花力 气。 但前 者比 喻目的 虽很 难达到但仍 有达 到的 可能 性； 后者比 喻根 本做 不到 ， 只 是白费 力气 。 “ 饱经 沧桑” 与 “ 饱 经风霜 ” ： 二者 都可 指阅 历 深。 但前 者侧 重于 “经 历 过很多 世事
18、 变迁 ” ， 后者 侧 重于 “经历 过很 多艰 难困 苦” 。 此处要 注意 比喻 修辞 手法 的运用 。 “ 因势 利导 ”与 “ 顺水 推 舟 ” ： 二 者都 有 “ 顺应 趋势 办 事 ” 之意 。 但 前者 为褒 义 ， 偏 重于 “ 加 以引 导， 使 其走上 正路 ” ； 后者 为中 性 或贬义 词， 偏重 于“ 灵活 改变原 来的 主张 ” 。 2 、 解析 ： 选 A B 项， 多 层状语 语序 不当 。 “向 患者 家属当 即道 歉” 应为 “ 当 即向患 者家 属道 歉” 。C 项 ， 句 式杂糅 。 应 为 “ 但起 主导 作用 的还 是 政府这 只 有 形之 手
19、” ， 或 “ 但 关键在 于政 府这 只 有形 之手 如何 作为 ” 。D 项， 动宾搭 配不 当。 应将 “唤 醒” 改 为“点 燃” 。 3 、 解 析： 选 C 本题用 分 组法可 以迅 速得 出答 案。 从 文意看 ， 为 一组 ， 描 写 的主体 是 “ 林” ， 且接 在 后面 ； 为 一组 ，描 写的 主体 是“ 细 草” ， 构成 比喻 句； 为一 组， 描写 的主 体是 “麦” ， 侧重 于 “ 麦 香” ， 侧 重 于“ 麦浪” ，两 句共 同的 色 调是 “金黄 ” 。 后 面接 的 是 B 项和 C 项 ， 和 连在 一起 的是 C 项。 再 按 C 项 的顺序 通读
20、 一遍 进行 验证 ，确保 无误 。 5 B （B 讲 的是 人类 思维 发 展的过 程即 人类 早期 文化 、 语 言文 字和 影视 文化 等 文化的 产生 对人 的思维 产生 的影 响， 并非 仅“影 视技 术和 媒介 手段 所产生 的图 像” 一种 ） 6 D（D 中 “重 感性 、轻 理性” 与孟 子的 认识 论刚 好相反 ） 7 B （B 中 “ 根本 的不 同” 说法错 误， 二者 必然 有不 同， 但 无根 本不 同， 影视 文化 “ 是图 像文 化的再 度兴 起” ，都 是非 线 性的思 维方 式， 只不 过早 期的图 像文 化是 单一 的语 言系 统， 而影视 是多 套语 言
21、系 统产 生的图 像文 化思 维方 式） 8. 李诗是诗人流放途中 遇赦，回舟江陵，南 游岳阳时而作，诗人所表 达的是快乐、喜悦的心 情。 大雁 高飞 ，带 走了 我 心中的 忧愁 和苦 闷 ，好 月 出山 ，仿 佛山 衔来 了团 圆 美好之 月 。大 雁多情 ， 君山 有意 ，愁 去 喜来 ，令 诗人 喜出 望外 。 杜甫晚 年漂 泊荆 湘一 带 ， 登岳阳 楼而 作 此诗，诗人表达的是一种漂泊流离、凄凉落寞的感情。没有亲朋的援助，既 “ 老” 且“ 病” ， 心中无 限辛 酸， 眼望 万里 关山， 天下 动荡 不安 ，诗 人不禁 声泪 俱下 ，悲 愤满 腔。 9. 李 诗颈 联运 用夸 张
22、手 法 写出了 岳阳 楼高 耸入 云的 情状， 同时 这两 句想 象 奇 特， 在 云间 “ 连下 榻” ， 在天 上 “ 行杯” ， 写出 了诗人 恍若 置身 仙境 的情 景。 杜诗 首联 运用 对比 手 法， 抒写 人世 沧桑的 感慨 。此 联叙 事， 看似平 常， 却有 深意 。诗 人年轻 时， 国家 昌盛 ，久 闻洞庭 大 名 ， 心向往 却未 能一 游， 十分 遗憾 。而 今， 山河 破碎 ， 满目疮 痍 ，已 到暮年 ， 此 时登楼 ， 不禁 感慨万 千。 10 （1） 雄飞 雌从 绕林 间 。又闻 子规 啼夜 月 （2） 风急 天高 猿啸 哀 无边落 木萧 萧下 （3） 梦啼 阑妆 泪红 阑干 （4） 丛菊 两开 他日 泪
