1、 第 卷 阅读题 一、现 代文阅读(9 分 ，每 小题 3 分) 阅读下 面的文字 ，完成 1 3 题。 围棋与 国家 林建超 围棋起 源于中国 ， 是黄河 文明的产物 ， 其形制弈法 等都饱含着 文 明母体 的基因和特征。 围棋极可能 源自上古 时期的结绳而治、 河图洛 书和周 易八卦 ，因为其形 制、内涵与中华文 明的源头相符。 围棋的 产生和发展 ， 始终与弈者 对自然、 社会和人 生的思考感 悟 联系在 一起。 围棋不仅对 个人修身养性 ， 而且对民 族社会的群 体 心理 产生深 刻影响。 围棋是 中华五千年文明的 象征， 民族文化的 瑰宝、 高度智慧的 结 晶，这 种地位不是任何人
2、封赐的， 也不是带 有感情色彩的主观 结论， 而是人 们在反复实践和比 较中认识到的， 是随着社会和文明的进 步而 不断深 化和升华的。 围 棋 的 价 值 和 地 位 是 在 与 各 种 掷 彩 博 累 活 动 的 比 较 中 确 立 起 来 的 。 最早有文献记载的围 棋活动是在春秋时 期。 从春秋到西汉 ， 社会风气浮 躁、 趋利， 具有运气 性和刺激性、 宜于赌 博的博累棋流行甚 广， 围棋处 于受挤压的位置， 但始终保持着顽强 的生命力。东汉中 期后， 社会风 气转变， 文明程度 提高， 思想更为自 由， 人们不满足于 掷彩行 棋的非 公平的竞智斗巧 ， 围棋更加 受到人们 的喜爱和
3、重视， 而曾经盛 极一时 的博累棋逐步走向 衰弱， 到唐代时完 全消亡了 。 博累棋 消亡的 原因从 根本上说是他们不 符合我们民族的思 想特征， 不能满足人 们精 神 生 活 的 真 正 需 求 ， 而 围 棋 在 与 它 们 的 比 较 中 表 现 出 了 本 质 上 的 优 势。 围棋的 价值和地位在与传 统礼教观念斗争中 确立起来的。 围棋作 为反映 和体现人们心灵自 由的智力博弈活动， 在很长 一段时间 里， 被 认为不 符合传统伦理观念。 后来， 人们逐步认 识到这些观念都是 不对 的。 从东汉中后 期到魏晋 时期， 人们开始从 生命意义上认识围 棋的价 值， 就把围棋作 为自觉的
4、 艺术追求和 精神宣 寄的工具 ， 并把它 纳入儒 士必备 的艺技。 围 棋 的 价 值 和 地 位 是 从 正 反 两 方 面 的 社 会 实 践 对 比 中 确 立 起 来 的。 人们 在围棋活动的实践 中逐渐认识到 ， 围棋 本身具有娱乐、 教育 、 竞技 、 交际等功能 。 弈棋活 动的负面作用不能 归咎于围棋本身 ， 而是 人们自 己对 “ 度 ” 的把握 不好造成的。 随着历史的发 展 ， 人们普 遍肯 定 了 围 棋 的 功 能 和 价 值 ， 确 立 了 围 棋 在 民 族 文 化 中 的 精 髓 和 瑰 宝 地 位。 对围棋 ， 不能神化 ，也不 能矮化。正确认识 围棋价值
5、的出发点 ， 应当是 “ 国艺价值观 ” 。所谓 “ 国艺 ” ，就是 与国家民族有深厚 渊源，上升到 国家层面， 能够反 映 民族精神需求的 艺术和技能形式。 儒家开 始 只承认 “ 六艺 ” ，即 礼、乐 、射、 御、 书、数 ，其中 没有 围棋。到 魏晋时 人们对 “ 艺 ”有了 崭新的认识，突 破 了儒家历来只重 “六艺 ” 的传统 ， 把围棋 纳入 “艺 ” 的范围， 围棋登 入 “ 国艺 ” 的殿堂 。 事实 证明， 围棋 在民族文化中 的精髓和瑰宝地位， 也 只有 “ 国艺 ” 一词 才 能相配 。 ( 节 选自 围棋与国家 ， 有删改) 1 关于围棋的起源和发展 ，下列说法正确
6、的 一项是(B) A 围棋发源于 上古时期的 结绳而治、 河图洛 书和周易八卦 ， 其 形制弈 法等都饱含着文明 母体的基因和特征 。 B 围棋起源于中国 ， 是黄河文明的 产物 ， 其产生和发 展始终与 弈者对 自然、社会和人生 的思考感悟联系在 一起。 C 围棋有一个 漫长的发展 过程 ， 西汉时受社 会环境影响而广泛 流行 ， 东汉时已深受人们 的喜爱和重视。 D 魏晋时人们对 “艺 ”产 生了新的看法 ， 儒 家对围棋也有了进 一步的 认识 ， 围棋登入 “ 国艺”的殿堂。 解析：B 项 可以从第一、 二 段找到；A 项 文中是 “ 极可能于上 古 时期 ”； C 项 “ 西汉时 ，
7、围棋处于受挤压的 位置 ” ， 应为 “东汉 中期 ” ； D “ 新 的看 法 ” 原文为 “崭新的认识 ” ， “儒家对围 棋也有了 进一 步的认 识 ” 错 ， 应为人们 对艺有了崭新的认 识 ， 突破了只重 “六艺 ” 的传统 。 2 对围棋价值和地位的认 识 ，下列表述不正 确的一项是(C) A 围棋作为民 族文化的瑰 宝 、 高度智慧的结 晶 ， 对个人修身养 性 ，对 民族社会的群体心 理产生深刻影响。 B 围棋 的价值和地位是在 与掷彩博累活动的 比较、 传统礼教观 念的斗 争中 ， 在社会实践 的对比中确立起来 的。 C 自人们从生命意义上认 识 围棋的价值， 把 它作为自觉
8、的艺术 追求后 ，围棋就成为儒士 必备的艺技。 D 围棋作为 “ 国艺 ” ， 是一种与国家民族有 深厚渊源、 从国家 层面上 能够反映民族精神 需求的艺术和技能 形式。 解析 ： C 项 对应文本 “ 从 东汉中后期到魏晋 时期 ， 人们开始从 生 命意义 上认识围棋的价值 ， 就把围棋作为自觉 的艺术追求和精神 宣寄 的工具 ， 并把它纳入儒士 必备的艺技 。 ” 3 下列理解和分析 ， 符合 原文内容的一项是(A) A 围棋的地位不是任何人 封赐的 ， 也不是带 有感情色彩的主观 结论， 而是随着人们对其 功能和价值认识的 深入逐步确定的。 B 围棋 因为符合我们民族 的思想特征 ， 能
9、够满足人们精神生活 的真正 需求 ， 在东汉中期 就凭借其本质上的 优势而盛极一时。 C 人们自己对 “度” 的把 握不好造成了围棋 活动的负面作用 ， 其实这 些负面作用也与围 棋的娱乐、交际等 功能性弱点有直接 关系。 D 对围棋进行神化和矮化 都是不对的 ， 只要 把 “国艺价值观 ”作为认 识围棋价值的出发 点 ，就能正确认识 围棋的 “国艺 ”地 位。 解析：B 围 棋只是更加受 到 人们的喜爱和重 视 ， “ 盛极一时 ” 形 容的是 博累棋；C “围棋 本身具有娱乐、 教育、 竞技、 交际功能 ”与 这些负 面作用无关； D “只要 就 ”改为“ 只有 才 ” 二、古 代诗文阅读
10、(36 分) ( 一) 文言文阅读(19 分) 阅读下 面的文言文 ，完成 4 7 题。 初， 上欲以 李林甫为相 ， 问于 中书令张九龄 ， 九 龄对曰： “ 宰相 系国安 危 ， 陛下相林甫 ， 臣恐 异日为庙社之 忧。 ” 上不从。 时九龄 方 以文学 为上所重 ， 林甫虽 恨 ， 犹曲意事之。 侍中 裴耀卿与九龄 善 ， 林 甫并疾 之。 是时 ， 上 在位岁 久渐肆奢欲怠于政 事而九龄遇事无细 大皆 力争林 甫巧伺上意日思所 以中伤之。 林甫引 萧炅为户部侍郎。 炅素不 学 ， 尝 对中书 侍郎严挺之读 “ 伏 腊 ” 为 “ 伏猎 ” 。 挺之言 于九龄曰： “ 省中 岂容有 伏猎
11、侍郎 ！ ” 由是出 炅为岐州刺史 ， 故 林甫怨挺之。九龄 与挺之善 ，欲引以 为相 ， 尝谓之 曰： “ 李尚书方承 恩 ， 足下宜一造门 ， 与 之款昵。 ” 挺之素 薄 林甫为 人 ， 竟不之诣 。 林甫恨之益深。 挺之先娶妻 ， 出之 ， 更嫁蔚州 刺史王 元琰 ， 元琰坐赃罪 下三司按鞫 ， 挺之为之营解 。 林甫因左 右使 于禁中 白上。 上谓宰相曰： “挺之为罪人请 属所 由。 ” 九龄曰 ： “ 此乃 挺之出 妻 ，不宜有情 。 ” 上曰 ： “ 虽离乃复有 私。 ” 李 林甫欲 蔽塞 人 主视 听，自 专大权 ，明 召诸谏 官谓曰： “ 今 明主在上， 群臣将顺之不暇， 乌
12、用多言 ！诸君不 见立仗马乎？食三 品料 ， 一鸣辄 斥去。 悔之何及 ！ ” 补阙杜 琎 尝上书言 事， 明日， 黜为下 邽令。 自是谏 争路绝矣。 牛仙客 既为林甫所引 ， 专给唯诺而已 。 然二人 皆谨守格式， 百官 迁除 ， 各有常度， 虽奇才异 行， 不免终老常调 ； 其以巧谄邪险自 进者 ， 则超腾 不次 ， 自有他蹊矣 。 林甫城府深密 ， 人莫窥其际。 好以甘 言人 ， 而阴中 伤之 ， 不露辞色。 凡为上所厚者 ，始 则亲结 之，及位势 稍逼， 辄以计 去之。虽老奸巨猾 ，无能逃于其术者 。世谓李林甫 “ 口 有蜜， 腹有剑 ” 。 ( 选 自 资治通鉴 唐卷三十) 4 下列
13、句子中加点词语的 解释 ， 不正确的一 项是(A) A 陛下相林甫 相：宰相 B 与之款昵 款 ：友好 C 林甫因左右使于禁中白 上 因：通过 D 挺之为罪人请属所由 属 ：通 “嘱 ”，请托 解析： 以 为相 5 选出画浪线句断句正确 的 一项(C) A 上在位 岁久渐肆奢欲 怠于政事 而九 龄遇事无细 大皆 力争 林甫巧伺上意 日 思所以中伤之 B 上在位岁久 渐肆奢 欲怠于政事 而九 龄遇事无细 大皆力争 林甫巧伺上 意日 思所 以中伤之 C 上在位岁久 渐肆奢欲 怠于政事 而九 龄遇事无细大皆力 争 林 甫巧伺上意 日思 所以中伤之 D 上在位岁久 渐肆奢 欲怠于政事 而九 龄遇事 无
14、细大皆 力争 林甫巧伺上意日思 所以中伤之 解析： 上在 位岁久 ， 渐肆奢欲， 怠于政事 而九 龄遇事无细大 皆 力争： 林甫巧伺上意 ，日 思所以中伤之。 6 下列对原文有关内容的 分析和概括 ，不正 确的一项是(D) A 当初 ， 皇上想任用李林 甫为宰相 ， 征求中 书令张九龄的意见 ， 张九龄 认为宰相一职关系 重大 ， 李林甫不适 合担任宰相 ， 皇上并没有 听从他 的建议。 B 李林 甫怨恨中书侍郎严 挺之 ， 是因为李林 甫曾经引荐萧炅做 户部侍 郎 ， 而萧炅不喜学 习 ， 曾经在严挺之 面前将 “ 伏腊 ”读为 “伏 猎 ”， 挺之无法容忍其不 学无术 ，萧炅被调 出京城做
15、了岐州刺 史。 C 张九龄想引荐严挺之做 宰相 ， 曾经建议挺 之去拜访正备受 皇 上宠爱 的李林甫，主动与 李林甫交好，但最 终挺之没去拜访李 林甫。 D 李林 甫想独揽大权 ， 曾经用 食三品料的马匹 一鸣辄斥去为喻 ， 明令各 位谏官不准上书言 事。 而杜琎上书进 谏 ， 第二天就被贬 。 从此 通过进 谏争取权利的门路 就断绝了。 解 析： “通过进 谏争 取权利 ”是曲 解了 “谏争 ”，正 确的 应理 解为 “谏诤 ” ，直接规劝 。 7 把文段中画 横线的句子 翻译成现代汉语。(10 分) (1) 元琰坐 赃罪下三司按鞫 ，挺之为之营解(5 分) _ (2) 其以巧 谄邪险自进者
16、 ， 则超腾不次 ，自有 他蹊矣(5 分) _ 答案：(1)元琰犯了贪赃罪披抓到三司 审问査办 ， 严 挺 之 替 他 营 救解脱(此次文言翻译在考査并落买日常教学中强调的实词、虚词 ， 所以采 分点定为一一按： 追宄、 査办； 鞫： 审间； 营解： 营 救解脱 各 一分 ， 句意 2 分) (2) 而那些 凭借阿谀奉承搞歪 门邪道升迁的人 ， 却( 被重用) 提拔， 不按次 序升迁 ， 自有其他 门路( 超腾： 提拔 ： 次： 按次序 ； 蹊： 门路 各 一分 ， 句意 2 分) 译文 ： 当初， 皇上想要任命 李林甫为宰相 ， 征求中书张九龄的意 见 ， 张九 龄回答说： “ 宰相 身系国
17、家安危 ， 陛下 如果让李林甫做宰 相 ， 我恐怕 他日会成为国家的 祝患。 ” 皇上不听 ， 当时 张九龄因为 有文学 才能 ， 正被皇上 所器重 ， 李林甬虽 然怨恨他 ，( 但表面上) 还是违 心地 奉承他 侍中裴耀卿和张九 龄关系很好 ， ( 所以) 李林甫一 并嫉恨他们 。 这时 ， 玄宗 在位已 有多年， 逐 渐放纵奢侈的 欲望， 懒于处理政 事， 而 张九龄遇到事情，无论大小( 只 要 觉 得有 不 对 之 处)，就要(与玄宗) 尽 力争论 ； 李林甫( 却) 善于窥 伺皇上的意图 ， 日夜想希着如何陷客 中伤张九龄 。 李林甫 引荐萧炅做户部侍 郎。 萧炅向来不学 无术， 曾经
18、在中书 侍 郎严挺 之面前将 “ 伏腊 ” 误读为 “ 伏猎 ” 。 严 挺之对张九龄说 ： “ 省中 岂能容 忍( 如此不学无术的) 伏猎侍郎 ！ ” 因此将萧炅调出京城 做岐 州刺史 ， 所以李林甫怨恨 严挺之。 张九龄和 严挺之关系很好 ， 想引荐 严 挺之做 宰相， 曾经 对严挺 之说： “ 李林 甫尚书 正倍受 皇上 恩宠，你 应 该 到 李 尚 书 家( 拜 访 一 下) ，和 他 交 好 亲 近 。 ” 严 挺 之 一 向 鄙 薄 李 林 甫的为 人，最终未到李林 甫家中( 去拜访) 。李林 甫更是非常怨恨 他。 严挺之 先娶了妻子，( 后来) 遗弃了她， 改嫁给 蔚州刺史王元琰
19、， 元琰 犯了贪 赃受贿罪被抓到三 司审问查办， 严挺之替他营 救解脱。 李林甫 通 过身边 的近臣 到禁 中禀告 皇上。 皇上 对宰相 说： “ 严挺之 替罪人请 托 宽免之 法。 ” 张九龄 说： “这是 严挺之遗 弃的妻 子，不 应有 私情。 ” 皇上说 ： “( 就是) 离异了才 会再有私情 。 ” 李林甫 想要堵塞住玄宗的 视听， 自己独揽大 权， 就把谏官们召 来 明 确地告 诉他们 说： “ 现在有 贤明的 君主 在上， 群臣将 顺从 皇上都顾 不过来， 哪里还 用 得着再 多说什么！ 你们难 道没有看见立在正 殿宫门 外作为仪仗用的马匹吗？(虽然)吃三品等级的粮料，( 但 如果
20、)嘶叫一 声 ， 就 要 立 刻 被 拉 下 去 ，( 到 那 时) 后 悔 怎 么 来 得 及 。 ” 补 阙 杜 琎 曾 经 向玄宗 上书谈论政事 ， 第二天就被贬为下邽 县令。 从此 ， 玄宗的 谏诤 之路断 绝了。 牛仙客既然是被李林甫引荐(当上宰相) ，遇事只是(像应声虫) 唯 唯诺诺 罢了。 但这两个人都 严格地遵守规定 ， 对于百官的升迁与任 命，都按照 常规办事， 虽然( 有的 人) 有 特殊的才能 ， 也不免老死于难 以发 挥才智 的职位上； 而那些 善于阿谀奉承搞歪 门邪道的人， 却被重用提 拔， 不按次 序升迁， 自有其 他 门路。 李林甫 的城府极深， 人们难以 摸 透
21、他的 心思， 他善用甜言 蜜语( 当面) 奉承人， 而暗中陷 害， 从来不露 声色 。 凡是被皇上器重优 待的人， 开始时就 亲附结交， 等到地 位权势 稍微逼 近他时， 就用计除 掉他。 即使是那些 老奸巨滑的官吏 ， 也不能 逃脱他 的圈套。世人评说 李林甫是 “ 口蜜腹 剑 ” 。 ( 二) 古代诗歌阅 读(17 分) 阅读下 面这首词 ， 回答问 题。 菩萨蛮 李 白 平林漠 漠烟如织 ，塞山一 带伤心碧。 暝色 入高 楼 ，有人楼上愁。 玉 阶空伫 立 ，宿鸟归飞急。 何 处是归 程？长亭更短亭。 8 古 典诗词 特别讲究 炼字。 请简要 分析 “空 ” 字在表 情达 意上 的作用
22、。(5 分) _ 答案 ： “空 ” 字表 达了苦 苦等待而没有结果 的孤寂、 惆怅 ， 增添 了全词 的 “愁 ”味 ，使主 题更加鲜明。 9 关于这首 词表达的内容 ， 有人认 为是 “ 游 子思 归乡 ” ， 有人认 为是 “ 思妇盼妇人 ” ， 也有人认为二者兼有 。 如果你有不一样的 看法， 请谈一 谈。(6 分) _ 答案： 游子思归乡： 一、 二句是 游子眼前所 见之景； 三至六句 是 游子触 景生情 ， 设想家人 盼望自己归去的情 景； 最后两句游子 感叹旅 途漫漫 ， 归 乡无期 ， 更添愁苦。 思 妇盼归人： 上 阕写思妇见晚 景而生 愁情； 五、 六句 写思妇伫 立玉阶
23、， 见鸟归而 怀游子； 最 后两句 写思妇 设想游 子归途艰难； 感叹相适无期 。 二者兼有 ： 全词以游子思归 乡和 思妇盼 妇人相互渲染，传 达了 “一种相思， 两处闲愁 ”的情思 。 10 补写出下列 句子中的 空缺部分。(6 分) 黄鹤 之飞尚不得过 ， _ 。 青泥 何盘盘！ _ ？ _ ， 无复鸡人报 晓筹。_ ，当时 七夕笑牵牛。 _ ， 百年多病独 登台。_ ，潦倒 新停浊酒杯。 答案： 黄鹤之飞尚不得 过 ， 猿猱欲度愁攀 援 。 青泥何盘盘！ 百 步九折 萦岩峦 空闻 虎旅传宵柝 ， 无复鸡人报晓筹 。 此日六 军同驻马 ， 当时七 夕笑牵 牛。 万里 悲秋常作客 ， 百年
24、多病独登台 。 艰难苦 恨繁霜鬓 ， 潦倒新 停浊酒 杯。 三、实 用类文本阅读(25 分) 11 阅读下面的文字 ，完成(1) (4) 题。 刘文典 ：世上已无真狂 徒 徐百柯 2005 年 岁末 ， 红学界 颇不安宁 ， 于是遥 想当年 ， 西 南联大 教 授刘文 典这样 讲 红楼梦 ： 其时天已 近晚 ， 讲台上 燃起 烛光。不 久 ， 刘文典 身着长衫 ， 缓步走 上讲台 ， 坐定。 一位 女生站在桌 边用热 水瓶为 他斟茶。 先生从容 饮尽一盏茶后 ， 霍然站起 ， 有板有眼地 念出 开场白 “ 宁吃仙桃 一口 ， 不吃烂 杏满筐！ 仙桃只 要一口 就行了 啊 我讲 红楼梦 嘛 ，
25、凡是别人说 过的 ， 我都不讲 ； 凡是 我讲的 ， 别人都没有说过 ！ 今天给你们讲四 个字就够了。 ” 于是他拿 起笔 ， 转身在旁 边架着的 小黑板上写下 “ 蓼 汀花溆 ” 四 个大字。 这次 讲座原 定在一间小教室开 讲 ， 后因听者甚众 ， 改为大教室 ， 还是容不 下 ， 只好改在联大教室区 的广 场上， 学生席 地而坐， 洗耳恭听 刘教授 高论。 刘 氏 在西南联大开 文选课 ，不拘常 规 ，常常乘兴随意 ， 别开生 面。 上课前 ， 先由校 役提一壶茶 ， 外带一根两尺来长的竹 制旱 烟袋 ， 讲到 得意处 ， 就一边吸 着旱烟 ， 一边解说 文章精义 ， 下课铃 响 也不理
26、 会。 有一次 ， 他却只上 了半小时的课 ， 就 忽然宣布说 ， 今天 提 前下课 ， 改在下星期三晚 饭后七时半继续上 课。 原来 ， 那天是阴 历正 月十五 ， 他要在月光下讲 月赋 一篇。 有学生追忆： 届时 ， 在校园 里月光 下摆 下一圈座位 ， 他老人家坐 在中间 ， 当着一轮皓 月大讲其 月赋 ， “俨如世说新语 中的魏晋人物 ” 。 刘 文 典讲课时 ， 同样是守旧 派人物的吴 宓也会前去听讲 ， 而 且总是 坐在最后一排 。 刘教授闭目讲课 ， 每讲到得意处 ， 便抬头 张目 向后排 望 ， 然后问道 “ 雨僧( 是宓的字) 兄以为 如何？ ” 每当这时 ， 吴 教授照 例
27、起立 ， 恭恭敬敬 地一面点头一面回 答： “ 高见甚是 ， 高见甚 是。 ”两位名教授一问一 答之状 ，惹得全场 为之暗笑。 一日， 日机空袭 ， 警报响起 ， 联大的教授 和学生四下散开躲 避。 刘文典跑到 中途 ， 忽然想起 他 “ 十二万 分 ” 佩服的陈寅恪 身体羸 弱且目 力衰竭 ， 于是便率 几个学生折回来搀 扶着陈往城外跑去。 他强 撑着不 让学生扶他，大声 叫嚷着： “保存国粹 要紧！ 保存国粹要 紧！ ” 让学生 们搀着陈先走。 这时， 只见他平素藐视 的新文学作家沈从 文也 在 人流中 ，便顾 不得 自己气 喘如牛 ，转 身呵斥 道： “ 你跑什 么跑？我 刘某人 是在替
28、庄子跑， 我要死 了， 就没人讲 庄子 了！ 你替谁跑 ？ ” 刘 文 典 多年潜心 研究庄 子 ， 出版了 十卷本 庄 子补正 ，陈 寅恪为 之作序 ，推崇备至 。曾有人向刘氏问 起古今治庄子者的 得失 ， 他大发 感慨 ， 口出狂言道 ： “ 在中国真正懂 得 庄子 的 ， 只有两个 人 。一个 是 庄周 ，还 有一个 就是刘 某人。 ” 狂则狂 矣，当下 不少见， 但其背 后那股子傲骨嶙峋 的气度，却是今人 学不来的。 1928 年 ， 蒋介石 掌握 大权 不久 ，想 提高 自己 的声望 ， 曾多 次表示 要到刘文典主持校 务的安徽大学去视 察 ， 但刘拒绝其到校 “训 话 ” 。 后来
29、 ， 蒋虽如愿以 偿 ，可是在他视察 时 ， 校园到处冷冷 清清 ， 并没有 他所希望的那种隆 重而热烈的欢迎场 面。 一切皆因为刘文 典冷冷掷出 的一句话： “大学 不是衙门。 ” 后 来 安徽发生学潮 ， 蒋介石 召见刘文典。 之前 刘氏曾有豪 言 “ 我刘 叔雅( “叔雅 ” 为刘 文典的字) 并非贩夫 走卒 ， 即是高官也 不应 对我呼 之而 来 ， 挥手而去。 蒋 介石一介武夫 耳， 其奈我何 ！ ” 见面时 ， 刘称蒋 为 “ 先生 ” 而不称 “主席 ” ， 蒋很是不 满。 进而两人冲突 升级， 刘文典 指着 蒋介石说 ： “ 你就是 军阀！ ” 蒋介石 则以 “ 治学不严 ”
30、为由， 将刘当 场羁押， 说要枪毙 。 后来多亏蔡元培 等人说情， 关了一 个月才 获释。 后 人 赞曰： “ 好个刘 文典 ， 名士风流 ， 还是狷介狂人？我 不 知道 ， 我能 知道的是 ， 今天， 这样 的知识分 子已无处寻觅 ， 所谓 风 流总被 雨打风吹去 。 ” ( 本文选自徐 百柯 民国那些人 【相关 链接】 刘文典(1889 1958) ， 安徽合肥人 ， 字 叔雅。 现代杰出的文 史大师 ， 校勘学大师与研 究庄子的专家 。 原籍安徽怀宁 。 历任北 京大 学教授 、 国立安徽大 学校 长、 清华大学国文 系主任。 终生从事 古籍校 勘及古 代文学研究和教学。 著 有 淮南鸿
31、烈 集解 、 庄子补正 、 三 余札记 等。 (1) 下列对 传记有关内容的 分析和概括 ，最恰 当的两项是( ) A 刘 文 典 在 西 南 联 大 易 时 易 地 给 学 生 讲 授 月 赋 ， 将 学 生 带 进 人 生 与 自 然 交 融 的 境 界 ， 这 番 别 出 心 裁 之 举 ， 体 现 出 他 个 性 中 的“ 魏晋 风度 ” 。 B 在一 次躲避日机空袭的 过程中 ， 刘文典呵 斥亦在人 流之中的 作家沈 从文，是因为他一 向看不起搞新文学 创作的人。 C 安徽发生学 潮 ， 蒋介石 召见刘文典 ， 见面时因刘称蒋为 “先 生 ”而 不称 “ 主席 ” ， 一身傲骨 ，
32、蒋介石 很是 不满。 进而两人冲 突升 级 ，蒋 将其当场羁押。 D 文末引用辛弃疾 “ 风流 总被雨打风吹去 ” 一句 ， 表明了作者 对这位 拥有大学问、 真性情的学者 的追怀与 赞慕之情 ， 以及对 当今社 会缺乏 像刘文典这样的学 者的不满。 E 本文 对刘文典在西南联 大、 安徽大学等校 任教时生活片段的 记述 ， 夹叙夹议 ， 综合运用 了语言描写和动作 描写等手法 ， 勾勒出一 个具有 独特个性的学者形 象。 (2) 刘文典作为一位 “ 真狂徒” ， 他的 “ 狂 ” 在 文 中 主 要 体 现 为 哪些方 面？试举例分析。(6 分) (3) 刘 文 典 在 学 界 享 有 “
33、活庄子” 的 美 誉 ， 根据传记内容 ， 概括 他被称 作 “活庄子 ”的原 因 。(6 分) (4) 后人赞曰： “ 好 个 刘 文 典 ， 名 士 风 流 ， 还 是 狷 介 狂 人 ？ 我 不 知道 ， 我能 知道的是 ， 今天， 这样 的知识分 子已无处寻觅 ， 所谓 风 流总被 雨打风吹去 。 ” 你是否赞 同此观点 ？联系全文及现实 ， 说说 你对此 的理解。(8 分) 答案：(1) 答 A 得 3 分 ，答 C 得 2 分，答 D 得 1 分。(B 项涉及 的原文 为 “他平素藐视的 新文学作家沈从文 ”， 这并不代表 “ 他 一向看 不 起 搞 新 文 学 创 作 的 人 ”
34、 ， 本 项 属 于 无 中 生 有 。D 项 并 没 有 表 示 “ 不满 ” 而是表示叹惋之 意； E 项 写作手法表 述错误 ， 文中没有 夹叙 夹议。 (2)(6 分) 授课不拘常规 、 乘兴随意。 如讲 课得意 处 ， 边吸旱 烟 ， 边解说 文章精义 ， 下课铃 响也不理会； 如易 时易地 ， 专门在月 下 讲 月赋 、 课上提问吴宓 等。(2 分) 做学问 自视甚高。 如认为 自己 对 红楼梦 的理解是 “ 仙 桃一口 ”； 认为天 下懂庄子的除了庄 子本 人外只 有自己； 跑警报时 自己是在替庄子跑 ， 自己 死了 就无人 懂庄子 等。(2 分) 面对强权有傲 骨。如主持安徽大
35、 学校务期间拒绝蒋 介石 前去 “ 训话” ； 学潮事件 后与蒋介石发生冲 突等。(2 分)( 每点中 每个 方面与 举例各 1 分) (3)(6 分) 多年 潜心研究 庄子 ， 出版了十卷 本 庄子补正 ， 陈 寅恪为 之作序 ，推崇备至 ； 与 人谈 论古 今 治庄子 者得 失 ，认 为天下 懂庄 子者 ， 除庄 子本人 只有自己； 为 人不 拘常规 、乘兴 随意 、有名 士气度 ；狷 介狂放 、傲 骨嶙峋 ， 大有庄子之风。( 每点 3 分。) (4)(8 分) 赞同 狂 来 自其真才实学 ，潜 心研究学问 ，并有 所成就；(2 分) 狂 来 自于旧时中国知识 分子在权势面前 ， 勇敢地
36、捍卫学校的独 立和知 识分子的尊严，捍 卫这所神圣殿堂的 纯净的伟大精神。(2 分) 现 实 生活中 ， 很多所谓 学问家趋炎附势 ， 拜金， 人云亦云 ， 学术风气 极坏 ， 我们应该坚 守自己心灵的一方 净土 ， 不受浮躁世 俗的影 响 ，真 做学问 ，做真学问 ，不媚俗 ， 保持一 身傲骨。(2 分) 第 卷 表达题 四、语 言文字运用(20 分) 12 下面句子画 线的成语 使用不恰当的一项 是(D) A 竹筏在湍急 的河流中 ， 就像一只漂浮于水 面的甲虫 ， 船工 小 心翼翼 地撑着筏子 ，惟恐 它被巨浪打翻。 B 舞 蹈 家 杨 丽 萍 精 心 打 造 的 舞 剧 云 南 印 象
37、 ， 融 民 族 风 情 和 舞蹈艺 术于一炉 ， 令人叹 为观止 。 C 巍峨的埃菲尔铁塔 ， 雄 伟的凯旋门 ， 庄严 的巴黎圣母院 ， 这 些名胜 古迹令人 流连忘返 。 D 这个建筑工地管理混乱 ， 建筑材料随意堆 放 ， 错落有致 ， 被 责令限 期整改。 解析： 错落 有致是指 交错纷 杂而有 情趣 。形容 事物的 布局 虽然 参差不 齐 ，但却极有情趣 ，使人看了有好感 。 13. 下列句子中没有语病 的一句是(B) A 英国科学家 通过实验证 明 ， 人的整洁与美 德确实有关 ， 一个 人的双 手是否清洁是判断 这个人是一个道德 品质优秀的人的关 键。 B 东莞一 企业 ， 将
38、以机械 手替代人工进行生 产 ， 计划投入 1000个机械 手 ，打造“ 无人工 厂 ”，现已有 100 个机械手率先 “上岗 ”。 C “ 一 带 一 路 ” 是 当 前 乃 至 未 来 相 当 长 一 段 时 间 内 的 中 国 外 交 重心 ， 表达了中国希望与 全球尤其是欧亚国 家分享国家崛起红 利。 D 良好的生态 环境意味着 清洁的空气、 干净的水源 、 可靠的食 品 、 安全的环境 ， 这本身就 是一种公共产品 ， 理应由社会治理主 体提 供。 解 析 ：A. 两 面 对 一面 ， 在 “是 一个 ”前加“是否 ”。C. 缺少宾 语 ， 在 句 末 加 “ 的心愿” 。D. “
39、安全的环境 ” 包括了“ 水源 ”“ 空 气 ”“食品 ” 等内容 ， 大 概念与小概念重合 。 14 依次填入下面一段文 字横线处的语句 ， 衔 接最恰当的一组 是 (C) 在 今 天 的 语 言 竞 赛 中 ， 互 联 语 言 显 示 出 强 大 的 繁 殖 能 力 。 _ ，_ 。_ ，_ 。_ 。_ 。 对传 统汉语构成犀利的 挑战 近年 来 ，汉语互联平均 每天以诞生 17.5 个新词的速度在自我 繁殖 但绝 大多数新鲜出炉的 语言事物 ，只是一 些转瞬即逝的泡沫 新词 组、新句式和新语 体更是大量疯长 ， 犹如春风野草 同时 ， 它也以每天淘 汰 9 个 新词的速度在 自我清洗 它
40、们 在互联上喧嚣数日 或数月 ， 而后便消失 在时间的洪流 之中 A B C D 解析 ： 紧承前文 “强大 的繁殖能力 ”， 故应排在首位 ； 中有 “ 同时 ”“也以 ” 等词， 应紧承 ； 进一步 说明互联网语言的 繁殖 能力 ， 应紧接 ；这些互 联网语言对传统汉 语构成挑战 ， 紧接 ； 是 说大量的互联网语 言阳寿不足。 根据以上分析 ， 可以确定 答案 为 C 15 在下面一段文字的横 线处补写恰当的语 句 ， 使整段文字语 意 完整连 贯 ，内容贴切 ， 逻 辑严 密。每处不超 过 10 个字 在 人们 的衣食 住行中 ， “衣 ”排在 第一位 。_ _ ，因 为人 穿衣 不仅
41、仅 是为了 “ 蔽寒暑 ”、 防虫防风雨 、 遮体避羞等 ， 还具有装 饰身 体、 美化生 活 ， 显示人的 身份地位、 民族信 仰等作用。 因此我 国古代 服饰成 为了民族历史、 文化的一 个重要载体。 _ ， 为什么我 国许 多少数 民族生活条件很一 般 ， 但其民 族服饰之 精美 ， 令人 惊叹 。 “ 衣 ” 能排在 “ 衣食住行 ”之首 ， _ _ 就是我国 冬季十分严寒 ， 许 多贫困 古人多 为缺衣御寒所苦。 “ 衣 ” 之影响深入到 了中国文化和古人 生活 的方方 面面。 答案： 这并非偶然 这就不难理解 还有一个重要原因 。 16 把下面的文 字提炼为 一句话新闻 ，不超 过
42、 30 个字。(5 分) 在书法 史上 ， 王羲之是一 位富有革新精神的 大书法家。 他早年 从 卫夫人 学书 ， 后改变初学 ， 草 书学张芝 ， 楷书学 钟繇 ， 在书法 上达到了 “ 贵 越群品 ， 古今莫二 ” 的高度。 中晚年时 ， 他 不满当时用笔滞重 、 结体稚 拙的局面 ， 锐意改 革 ， 书风大变。 他对楷 书的结构、 点画等 加 以变革 ， 使 楷书趋于匀称 俊俏 ， 挺拔多姿 ； 他开 创了今草， 其草书 用 笔多变 ， 流畅而富有韵致 ， 比起前人有了质 的飞跃； 他的行书 婉转灵 动，俊 逸妍美，从此行书 取得了与篆楷草并 列的地位。 _ 答案： 王羲之变革了楷书 ，
43、发展了草书 ， 确 立了行书的地位。 五 、 写作(60 分) 17 阅 读下面的材料 ， 根据要求写一 篇不少 于 800 字的文章 。 (60 分) 一寸光 阴一寸金 ， 寸金难 买寸光阴。 对于时 间 ， 人们总是有着 独 特的感 悟。 破茧成蝶 、 花开花落 ， 草木枯荣 ， 都是时间的脚步 ， 而在 四季变 换中 ， 人们都在不 懈地探寻着时光的 秘密。 时间是 什么模样？有人说 时间应该是圆形的 ， 无论 时针、 分针或 是秒针 ， 都自顾自的画着 圆 ，没有开始 ，也 没有结束；太阳是 圆的 ， 每天东 升西落；月亮是圆 的 ，每月阴晴圆缺 。 也有人 说时间尖的 ， 像一把锋利 的刻刀 ， 在我们的 眼角额头尽 情 的雕刻；时间又像铧犁 ， 在 我 们 的 肌 肤 上 留 下 道 道 纵 横 交 错 的 沟 壑 时间在改变着我们 的容颜 ， 改变着我 们的心态 ， 也改变 着我们 周围的 风景。 时间带给你 哪些感悟和启迪？ 请以 “ 时间的模样 ” 为题 写一篇 作文。 要求 ： 选准角度 ， 自定立意 ； 自拟题目 ； 除诗 歌外 ， 文体 不限 ； 文体特征鲜明。 答案：( 略)
