1、第一屆全國通識教育徵文比賽獲獎作品集序言教育部顧問室於九十二年及九十三年舉辦了第一屆及第二屆全國通識教育徵文比賽,進而將第二屆比賽的得獎作品彙編成冊,流傳之後獲得廣大迴響。獲獎的文章或是舉實例精采的描述了通識教育對學生深刻的正面影響,或是痛陳現行通識課程的諸多弊病,或是條理清晰的指出通識教育的改善之道,然而,無論是何種形式的文章,都是出自於學生親身經歷的通識經驗,讀來令人動容。我們發現,對於什麼是優良通識課程,什麼是上下交相賊的通識課程,學生原來早已了然於心;對於通識教師的教學認真與墮落,學生見在眼裡記在心裡,評述起來針針見血,其見地不輸通識教育專家。爲使熱心於通識教育的專家學者更了解學生對於
2、通識教育的體驗、需求及見解,教育部顧問室決定進一步將第一屆的得獎作品彙編成冊,以饗讀者。教育部顧問室人文社會科學教育先導型計畫通識教育評鑑計畫辦公室2005.6.18獲獎名單名次 編號 姓名 學校 系級第一名 385 李曉雲 政治大學 哲學系第二名 593 黃裕成 嘉義大學 分子與生物化學系第三名 46 陳奐伶 元智大學 資訊傳播系佳作 414 郭建麟 大葉大學 資訊工程學系佳作 405 陳致中 中山大學 傳播管理研究所佳作 45 林奇青 中正大學 電機工程學系佳作 95 蕭翊翔 中原大學 化學系佳作 391 李政羿 元智大學 機械佳作 596 林加恩 台北醫學大學 醫學一佳作 427 葉志清
3、 台灣大學 國家發展研究所佳作 200 李佳殷 台灣藝術大學 廣播電視佳作 460 張琳 交通大學 外國語文學系佳作 407 曾恕梅 成功大學 歷史研究所佳作 804 謝宛婷 成功大學 醫學系佳作 273 陳彥伯 南華大學 生死學系佳作 59 謝紫菱 政治大學 教育學系佳作 339 李佩倫 政治大學 教育學系國小師資組佳作 336 陳瑩潔 海洋大學 航運管理學系佳作 612 劉孟玲 高雄師範大學 國文系佳作 630 林雅玲 清華大學 生命科學研究所佳作 183 蔡怡萱 陽明大學 醫學系佳作 134 鄭康祥 陽明大學 醫學系佳作 488 梁嘉玲 慈濟大學 醫學系獎項:第一名作品編號:NO.385
4、作品: 對通識教育的深度反思 作者姓名:李曉雲就讀學校:政治大學 系所名稱:哲學系對通識教育的深度反思我大二下半年就把四個必修通識課修完。現在大三回頭總結,發現這些課程的性質倒有一些類同,都是屬於宏觀性的概論課。這或許和我本身對通識的期許有很大的關係,選擇一些範圍比較大的通識課是為了避免長期浸淫在本科的專業下失缺整體的視野,而且又可以當作進入其他知識領域的方便梯門。兩年來我修了四個至今仍讓我異常難忘的通識課,依序是美學、社會科學概論、國際政治與現勢及自然科學概論。說異常難忘倒也不是因為它們給我特別好或特別爛的回憶,坦白說,我也無法果斷地區分這些課程經驗是好還是爛,或許要評價一個課程的價值並不是
5、那麼容易的事,老師們的專業和用心、上課的氣氛等等,有時候並不是那麼完滿地和諧配合,但是又不能把所有優劣成分攤開來作平均值的選取 。不過,我認為一些上課的技術性細節以及人為營造的氣氛情境並不是決定一個通識課價值的重要指標。撇開這些枝節的部分,從一個結構性的層面來切入,一門通識課的素質可以通過對它的可能性條件的集中描述而突顯出來。湊巧的是,我個別的通識課雖然在零碎的部分互有特色,但是它們整體的組織結構都存在相似的弱點,正好讓我一併把它們歸為診斷的對象。簡單來說,這四門通識課(我相信很多通識課也是如此)最大的盲點,就是沒有對何謂通識課作正確的定位,用哲學的語言來說,就是不清楚什麼是通識課的本質。要察
6、覺這一點也很容易,一個教師如果把通識課的性質,或者對它的理念與其他的課視為等同,用相同的方式來進行教學活動,那麼通識課不過是學生延續本科不斷累積知識的學習經驗,在筆記、報告、考試一系列極有規律的過程中,把或龐大或細小的知識內容逐次消耗掉。有些老師可能不以為然,認為他們可是時時醒覺通識課的通識性質,因此才有系統地規劃他們的教學內容及上課進度,務求能兼顧課程的導論性及普及性。我的通識老師在選擇教材、安排合作報告的題目、決定分組的形式等等環節中,也的確考慮得相當周全。比方說,題目的設定都不會太難,儘量適合學生的程度,也盡可能和目前的時勢發展掛勾,有些還會讓不同系別的學生合作報告,希望能夠互相啟發。說
7、到這裡,旁人可能開始不解了,具備這些條件還不夠嗎?對如此的通識課還應否或能否再苛求呢?然而,對我而言,這些只是形式上的改變。如果上課還是由課本濃縮的知識為主,學生在下面拼命抄筆記,然後期末再來一個整理知識的報告或者熬夜苦讀的考試作為課程的告別,不過是在精神上延續其他課的方式而已。要從本質上把通識課和其他課區別開來,這些形式的、表面的東西都不重要,真正重要的是如何在根本的基礎上賦予通識課獨立豐富的生命內涵,使學生能夠在參與的過程中開拓個人的思考疆域,又能反過來用本科專業灌溉這門有待豐盈的知識盛筵。接下來我想談談我個人對目前通識課應該改革的一些建議。首先,如何去創造通識課最有價值的意義,這是關鍵的
8、第一步,也是涉及理念的基礎部分。我們且不做任何獨斷的預先設定,把所有個人的目的、價值評斷、社會需求等等外在因素擱置後,集中地描述一門通識課的存在及可能面向。我先簡單說明一下通識的歷史背景。通識,顧名思義就是與專業知識相對的普通知識。隨著知識的爆炸性增加與急速的發展,知識的分工及專業化是無可避免的趨勢。但是,為了彌補專業化所帶來的片面狹隘化,通識作為銜接微觀的深入與宏觀的視野的橋樑,它的重要性與日俱增。通識課一般上在大學裡以必修的形式出現。由各系的教授或者從外聘請的講師負責開課,不同科系源流的學生匯聚參與。課程參與者的不同背景不應被視為理所當然,也不應僅僅在教學內容的規劃程序上才納進來考量,它是
9、通識課之所以誕生的原因,也是一門通識的生命潛能有無窮可能的基本條件。這是因為,通識課不必然非以課程的知識傳授為主導,有時候,我們可以設想課程參與者比課程本身更具有優先性。換句話說,課程的意義是在上課的過程中由學生逐漸地構成,而不是已經在教材內,等待被消化的東西。那麼,如何在上課的過程中產生課程的意義呢?這不是簡單的師生互動就能帶過的,我們需要更深入地揭示通識的本質。我以上過的自然科學概論為例。誰都知道,自然科學是一門非常廣大也非常重要的知識領域。要在短短一個學期內對自然科學有一個概括性的了解,又要在程度上適合每個學生,不是一件容易的事。我的授課老師選擇用一本科學概論的教材(這本書的適合程度還是
10、有待商榷)來貫穿整個學期,每個星期由不同的學生組別輪流報告每一章的重點 。顯然的,這是以科學知識為上課對象的標準方式,學生不過是把一些和本科、生活無關的科學知識重新拿來溫習、整理一遍,他們可能從來沒有反問這些知識的意義如何落實在生活世界,又如何從專業的角度重新發現這些知識的意義對他們所能帶來的改變。更有可能的是,等課程結束之後,這些零散的知識又逐漸從忙碌的生活撤退,彷彿沒有開始過一樣。所以,教師對通識課程的深度了解是很重要的,只有意識到通識所乘載的意義遠比我們所想像的大,才有可能放棄對細節的偏執,從整體把握通識課程的深度內涵。教師應該在整個課程的運作中幫助學生去開發通識課所能釋放的意義,他是一
11、個引導的角色,不是主宰的權威。他必須警覺學生是帶著不同的學理背景進來課室,清楚知道如何讓他們在參與討論的同時把各自所依據的視域顯題化,並在揭示差異的過程中回頭尋找決定這些視域的深層因素。通過對課程內容的理解與詮釋,教師與學生可以學習把影響他們對事物了解的能力,還有決定他們出發點的各種視域揭示出來,並根據問題的類型匯結為不同的主題。這些主題可以是對同一的問題的不同詮釋,也可以是從多元的詮釋中歸納的結果。於是,課程的內容有了質性的跳躍,厚度的增加;它不僅僅是躺臥在書本裡的一些事件的敘述或理論的堆積,它成了不同世界觀的折射管道。把這些視域的結果歸結為不同的主題,就是方便把焦點匯聚在這裡,對它們作多層
12、次的探討,並把所顯示出來的意義作盡可能的描述。這裡的意義所覆蓋的範圍也許遠遠超過課程的領域,比方說,我們如何通過對自然科學方法的反省來看待自然科學的成功與不足。這個成功與不足的議題本身就有許多不同預設所決定的判斷。學生要關注的的不是書本的答案,而是把自身的專業方法也拿進來作參照系數,作為修正自然科學的方法的可能;或者對自然科學方法的思考擴大到思維或生活世界,檢視這種方法是否已經滲透到這些領域,而裡頭所涉及的意義不論是對個人或整個世界是可以如何去看待、描述的等等。這一系列的活動都可以引導學生用整個知識裝備與生活態度去投入一個等待被豐富填滿的開放領域。當我們期待在享有專業能力之餘又能夠胸懷四方,鳥
13、瞰天下;我們不可忘記,潛在的視域已經決定我們可以處於怎樣的處境來看待這個世界。如果我們無法在面對一塊陌生領域的同時意識到我們和這個對象是處於互相開放、互相充盈的奇妙關係,我們永遠錯失通識課為我們提供這個創造彼此意義的因緣際會,用記憶的手段一次又一次讓它以過去的面貌與我們照見,再匆匆擦身而過。獎項:第二名作品編號:NO.593作品:嘉義海岸生態破壞的震撼作者姓名:黃裕成就讀學校:嘉義大學 系所名稱:分子生物化學系嘉義海岸生態破壞的震撼剛進大一,處於新鮮人的興奮時光,充滿著旺盛的好奇心,急於想離開學校,去探詢外面的社會、世界百態。在大一下學期,選修了一門漁業休閒與保育,因為是“漁業” ,所以並不引
14、起大家的興趣,不如一些熱門的通識課程,而被大家公認為無聊的、冷僻的通識課程。我就不這麼認為,我喜觀冒險,探索大自然。我大一下學期即擔任嘉義大學大學部蘭潭校區登山社第一屆的社長,喜歡騎著機車往嘉義的山林跑,剛好有漁業休閒與保育這門課,我想應該可以把休閒及保育的觀念融入我的社團及我的生活裡。而且嘉義的觀光資源非常的豐富,我只知道阿里山、瑞里、玉山國家公園、曾文水庫等等的山林美景,忘了嘉義的海岸也是非常迷人的,有東石及布袋漁港,賣著新鮮又便宜的海產,可以看著漁船捕著漁獲回來,商人的喊價、拍賣聲。這是從小生長在台北的我無法去體會的鄉間漁港風情。老師說這學期有一次布袋魚港、鹽田、魚丸製作及好美寮海岸生態
15、之旅,並要做成書面報告。來到嘉義的海邊,看著好美寮紅樹林保護區裡頭的紅樹林、遍地的招潮蟹、彈塗魚及白色的沙灘,看著一對夫婦自在的釣著魚,在艷陽高照的好天氣裡,同學之間踏著浪,坐在沙灘上,聽著老師的生物研究方法、研究經驗,因為是冷門的通識課程,選修的人蠻少的,所以可以這樣的小班式教學。走在紅樹林區,聽著當地的解說員講解螃蟹、彈塗魚、以及紅樹林的生態,很興奮自己能有此機會,直接與生物學課本上的生物面對面,高中以前的我總是埋首於課本知識的啃讀,裡頭所介紹的生物只能從圖片及文字敘述去想像他們的生活方式,雖然對生物很有興趣,但在台北的我,或者說在升學聯考制度下的我,沒有此機會去參觀,只能猛作參考書的題目
16、,記憶背誦考古題及重點整理。我告訴我自己,上了大學後一定要去闖蕩大自然,騎著機車,看著喜歡的生物。看著前方眾多的彈塗魚,我選擇不跟隨解說員行動,我一個人靜靜地坐在紅樹林的一角,看著彈塗魚的行為模式,及讚嘆它的擬態技巧。此刻因為只有我一人,招潮蟹們已不再怕生的蜂擁而出,我發現招潮蟹的種類不只一種,及觀賞他們的進食動作,這些知識,已不再是那呆板教科書的重點整理,我讚嘆嘉義還有這麼多的好地方。之後還去天然的曬鹽場,看著辛苦的老伯伯熟練的拖著工具,示範講解天然的曬鹽方法,但因為比人工曬鹽耗時又耗力,現在大都淘汰改以機器來代替,看著老伯伯臉上有著歲月的滄桑,那份南台灣樸質的精神感動著我。校外教學回來之後
17、,老師持續地追蹤好美寮的保育生態,述說著紅樹林正在被大幅的砍伐、破壞,並持續地將保育的觀念帶給我們,我那時心想,應該還好吧,只是被砍伐小部分作為防波堤的位置,應該沒那麼嚴重。等學期結束,我帶著滿意的心情將親臨紅樹林的收穫收藏於回憶裡。上了大二,嘉義好美寮紅樹林保護區的美景時常在我心裡縈繞著,我帶著學弟妹騎著機車想再次地體會大自然的生態。一到現場,整條海岸旁被築起了長長高高壯壯的水泥堤防,我爬上堤防,辛苦地越過它之後,才看到一小叢的紅樹林,堤防外看到大量的枯木,及眾多螃蟹的屍體,我呆住了,著實不敢相信眼前的景象,學弟妹問我說彈塗魚、招潮蟹及你說的一大片的紅樹林在哪啊?我說在這啊,他們充滿著狐疑的
18、眼神看著我,只看到遍地的枯木及死螃蟹,像個地獄一樣。我很難過快步的在整個海岸旁尋找彈塗魚及螃蟹,彈塗魚已經不在了,剩下幾隻活螃蟹躲躲藏藏著,我急於離開這裡,回到宿舍後,我才知道之前漁業休閒與保育裡的老師所提到的生態破壞,如果老師能再一次地親自帶我們去好美寮,或許能讓我們感受更大,而不是在課堂上聽老師講得天花亂墜,我們把保育當成耳邊風,聽聽就過去了。之前我不把保育當一回事,雖然我過了這一科,我自認是不及格的。我只學了漁業休閒,沒把保育當一回事,看著一年以來生態的變化,我很憤怒,為何會有人把好端端的紅樹林保護區築起堤防,嚴重地破壞整個生態,如果是說要防止海水倒灌,那海水就不會從堤防的頭及尾流進來嗎
19、?且沙岸縮減,海水已更靠近陸地。憤怒之餘,我很無助,在這窮鄉僻壤裡,有誰會插手管此事。雖然此一事件給我活生生的例子,讓我補強漁業休閒與保育裡頭保育的部分,但是代價太大了。且在嘉義不乏許多生態被破壞的例子,在嘉義的山上有著滿山滿谷的螢火蟲,也是因為築起了小水壩,來年再看時,已全部消失不見了。修了這門課,再加上我勇於探險的個性,深入許多嘉義窮鄉僻壤的山林間,看到當地的居民或者是地方政府,在許多決策上都缺乏保育的觀念,小小的改變,就會破壞整個生態,讓整個物種消失。在台北長大的我,生態環境已破壞得差不多了,取而代之的是都市叢林;都市如此,連偏遠的嘉義縣山林也如此,不難想像台灣的其他地區,也正在以驚人的
20、速度破壞著生態環境。或許我是嘉義大學第一屆的學生,在嘉義唸書,能有這機會探索此一問題,現在的我不斷地收集許多資料,希望將來有一天能為台灣的生態保育盡一份心力,這是我學此一門漁業休閒與保育所帶來的收穫。獎項:第三名作品編號:NO.46作品:兩個,兩學分作者姓名:陳奐伶就讀學校:元智大學 系所名稱:資訊傳播學系兩個,兩學分我站起來,想走開。一個斯文氣息、穿著合身 AB 牛仔褲的男老師,捧著他心中的英國文學修辭講義,在那沉默的幾秒鐘內、我的身後,不難想見眼淚幾乎要從他的金色細框眼鏡中飆出。看了看手腕上的錶,現在是週五的早上八點五十分,在離開教室之前,我的同學因為被問及心中最偉大的人物而回答道:王永慶。 在氣氛輕鬆的 10 秒內,我彷彿瞧見在課室內有一道評語,如劍似的在空氣中劃破和平、且仍泛著金光的早晨,尖銳地回應:就是有你們這些資本主義的惡手,勞工才會被壓榨! 你們為什麼不去崇拜、景仰泰瑞莎修女呢?