1、晨读快乐背诵,探究精研文本,基础预习新知,链接课文导读,范文边读边悟,提能精学精练,8 小狗包弟本课话题勇于反省自己朗读课本中的名段不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！在那个动乱的年代，人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么！但作者并未因此而为自己开脱，这句话显示出作者超凡的勇气，作者直接拷问自己的灵魂，在自然质朴的文字背后，我们可以感受到作者复杂的心绪、浓重的情感。,积累生活中的素材不懂得反省自身，并主动承担责任的民族，是可怕的。因为每一次反省，都会促进民族的进步；每一次主动承担责任，都会减少类似事件的发生与恶化。2
2、014年4月16日8时58分，一艘载有459名乘客的“岁月”号客轮在韩国海域发生沉船事故。截至5月21日，该事故已造成288人遇难，仍有16人下落不明。,针对“岁月”号船长李俊锡和部分船员毫无职业操守的弃船行为，韩国总统朴槿惠表示，此种行为同杀人别无两样。韩国检警联合调查本部已经逮捕了客轮船长李俊锡与两名船上工作人员。比起船长等人的“被承担责任”，更可怕的是一位教导主任的表现。客轮失事后获救的檀园高中教导主任姜敏玉老师，后来自缢身亡。在他的遗书中，留下了一段让世人震撼的遗言：“200多人生死不明，我没有信心一个人活下去。所有责任都在于我，是我筹划了此次修学旅行。请把我的骨灰撒在事发海域，让我和
3、那些尸骨无存的学生们在一起，在阴间继续做他们的老师。”,姜老师的自杀，让人遗憾又惋惜。他留下的遗书，却发人深省。这种懂得自我反省，并主动承担责任的耻感文化，是一种勇于担责的表现。,背诵文学中的名言警句人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。毛泽东多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！鲁迅反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。海涅不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。拿破仑,小狗包弟原载芳草，后收入随想录，完成于1980年1月4日。“文革”期间，巴金看到许多同志、战友、亲人相继受到各种迫害，却有
4、恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。“文革”结束后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来，他说：“我吃够了谎言的亏，现在到了讲真话的时候了。”“人只有讲真话，才能认真地活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。”本文就是在这样的背景下写的。,pu,sh,ch,shn,fi,chn,su,ba,2多音字(1)组词辨析法,dio,tio,cn,cn,第2步写字形奥妙无穷方块字,第3步用词语送你一双慧眼1做客作客两者都是动词，都有“在外面做事”的意思。,“做客”意为访问别人，自己当客人。“作客”意为寄居在别处。从目的来看，前者通常是沟通感情，交流思想；后者是因为求学、谋
5、生、创业等原因而寄居他乡，现实功利性较强。从时间来看，前者时间短；后者时间长。,从处所来看，前者一般是单位、家庭；后者一般是地方、区域。从对象来看，前者是相对于主人而言；后者是相对于当地人而言。,请将正确的词语填在横线上。(1)中国作家协会儿童文学委员会副主任张之路老师_ (做客/作客)潍州大讲堂，为现场二百余名家长和孩子送上了一场名为“想象力的力量”的公益讲座。(2)每当国际范围内发生突发事件时，人们便会担心在异国他乡_ (做客/作客)的国人的生存状态。,做客,作客,2接受接收,两者都有“接到”的意思。“接受”侧重于主观方面，也就是愿意收取他人给予的东西，对事物容纳而不拒绝，对象多是无形的东
6、西。“接收”侧重于行为方面，心理上不一定同意，是收受、接纳或根据法令把机构、财产等拿过来的意思，对象多是有形的东西。,请将正确的词语填在横线上。(1)浙江大学教授、博导范柏乃认为，应让公车挂“公”牌，_ (接受/接收)公众监督。(2)一年一度的老兵复退工作全面展开，许多地方都扎实做好了_ (接受/接收)安置工作，让老兵们切实感受到家乡人民的深情与关爱。,接受,接收,请说明理由：_,“逆来顺受”指对别人的欺负或无理的,待遇采取忍受的态度。用在此处符合语境。,请说明理由：_,“绿树成荫”指树木枝叶茂密，遮蔽了,阳光。不合语境。应改为“绿草如茵”。,请说明理由：_,“胆战心惊”形容非常害怕。用在此处
7、,符合语境。,请说明理由：_,“不由自主”指由不得自己，控制不了,自己。不合语境。应改为“情不自禁”，强调抑制不,住自己的感情。,预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格中。,这篇课文是巴金随想录中的名篇，讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者永难磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。,1课文开篇没有直接写小狗包弟，而是写了一位艺术家与狗的故事，作者这样写的意图是什么？对应考点：考查分析行文的结构_,【答案】(1)文章结构方面：先说别人的事引出话题，起铺垫、启发作用。(2)思想内容
8、方面：艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，两者形成对照，让人明白此类事在全国并非独一无二，而是普遍的，由此深化了文章的主题。(3)写作效果方面：艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨，更能透露出作者内心的忏悔。,2试概括出包弟和人亲密接触的几件事，这些事突出了它的什么特点？作者的写作意图是什么？对应考点：考查分析文章的思想内容_,【答案】,3.作者反映“文化大革命”的现实，为什么要写一条小狗？对应考点：考查分析文章的表现手法_【答案】(1)提醒我们，小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。,(2)以小
9、见大，作者通过一条小狗的遭遇，说明连一条小狗都不能逃过劫难，更能反映“文化大革命”时期许多生命都不能免受侵害的现实。(3)虚实相生，作者写小狗包弟也是为了写自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。,4读罢此文，我们内心深处会感到种种莫名的“痛”，结合课文内容分析其中蕴含了哪几种痛。对应考点：考查分析作者的思想感情_【答案】(1)人性野蛮之“痛”。在第一段，作者写一些人批斗一位艺术家，要他承认是“里通外国”的“反革命”，“他不承认，就痛打”，作者用了“拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，,一条腿也给打断了”这样血淋淋的
10、词语和句子，而这一切竟然发生在同类动物人与人之间，所以作者对某些人人性的沦丧有切肤之痛。(2)美好善良的生命被摧残的无奈之“痛”。作者自己家聪明伶俐的小狗包弟，被送上了医院的解剖台。作者在写这些内容时，心里一定在流血，却又无可奈何。(3)自己当了懦夫的忏悔之“痛”。这种“痛”，贯穿了全文，尤其是文章的后四段，作者反复表述了这种“痛”。为了自保，竟像甩“包袱”一样放弃了包弟，所以他要“解剖”自己，并且十三年零五个月过去了，,这种“痛”仍然在提醒着作者：“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”,以小见大本文采用以小见大的手法，通过讲述一条小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映出那个疯狂时代惨无人道的
11、现实，让人看到了“文革”给人造成的精神创伤，也让人看到了一位世纪老人的良心与勇气。定义：以小见大，是一种常见的写作手法，它往往借助想象，以小与大之间的内在关联来体现写作的中心，起到以小寓大，以小显大，甚至以小胜大的作用。,作用：(1)将抽象的事物具体化，从司空见惯的日常生活中发现不一般的生活感悟，给人以更生动可感的形象。(2)有助于我们从凡人小事中发现人物的“亮点”，通过看似平凡却不平凡的小事突出人物性格，从而揭示意想不到的主题，达到深化主题的目的。写法指点：(1)所选择的小的材料和大的观点要有相似性，能统一起来；(2)运用的材料要具有典型性；(3)运用小的材料的过程中注意不要处处发议论。,请
12、运用“以小见大”的写法，从现实生活中选取一个你最熟悉而又含有一定哲理的事物，写一段文字，阐释其中蕴含的哲理或你的独特思考。(150字左右)_,【参考示例】(1)我常常想，生命是什么呢？墙角的砖缝中掉进一粒瓜子，隔了几天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的种子里，包含了一种怎样的力量，竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈地向上，茁壮生长，昂然挺立。它仅仅活了几天，但是，那一股足以擎天撼地的生命力，令我肃然起敬！(2)看着蜗牛在阳台上缓缓爬过，它身后一条长长的“线”吸引了我的视线。我不清楚小小的蜗牛要到哪里去，但它分泌的黏液却告诉我它曾经到过这里，这是它留下的痕迹。,我在学习的
13、道路上缓缓地前进着，我知道前方的困难会随处可见，我知道讨厌的绊脚石会越来越多，但是我拥有一分坚定的信念：冲破困难的牢笼，不到终点绝不停止！我要将我的脚印留在探究的路上。,君自千秋照，人谁百岁看巴金去世了，这消息的到来，并不让我吃惊。他活了101岁，应该是长寿，是喜丧。巴金自己早就说过：“长寿是一种惩罚。”按照中国的古话是：“寿多则辱。”这个“辱”不是耻辱的“辱”，人为加给他身上的荣誉已经够多了，这“辱”说的就是痛苦。现在，巴金解脱了，祝愿他升入天堂，和妻子萧珊相会，再没有人打搅他。,我是没有资格对他的文学成就和他对中国文坛的影响说三道四的。作为读者，我喜爱他“蘸着自己的心血”写出来的作品，那里
14、洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱。我敬重他“揪出示众的首先是自己”的忏悔的勇气和品格，这是我们中国文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市，乃至棍子棒子搅屎竿子之类的文人，拉开了瞠目结舌的距离。他自己曾经说过这样的话：“我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了成为灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。”现在，他离开了我们，他证明了自己的话，无悔无愧，我们依然感受得到他的感情他的爱。,同为作家，我离巴金很远，虽然他是中国作协主席，但我从未见过他，也从未听过他讲一次话。以前，他只是活在他的作品中，后来，他活在病床上。我认识他，只是从他的作品，还有他的言论中，比
15、如重要而影响至深的关于“说真话”和建立“文革博物馆”。在这之后，可以说是“从此三篇收泪后，终身无复更吟诗”。他躺进上海的华东医院里，成为了中国文坛的一个符号和象征。他不再也不能说话，却起着任何一个文人都无法起到的作用，是真正的此时无声胜有声。晚年的巴金，让人感到他人格的力量，也让人感到文学有时显得那样的孱弱，,那样的单薄无力，而只能够依仗着病榻上一位风烛残年的老人，依仗着格言式的语录，去链接文学，去超越文学，使得文学不再是专业性的术语和小圈子里的谜语，而成为人们关注的社会话题。巴金的时代，是中国文坛一个特殊的时代，是无人可以取代的时代。巴金的存在，熬得比他年龄小的人，出师未捷身先死。巴金的存在
16、，让中国作家感到惭愧，因为迄今为止尚未有一个人能够当之无愧地赶上并顶替他的位置。君自千秋照，人谁百岁看？巴金的故去，是巴金时代的结束，不敢说中国文坛将是一个群龙无首的时代，,却可以说将是一个怀念英雄的时代，怀念的是巴金自己曾经格外喜爱引证的“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心，高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄。我想起坊间曾经流传的一句民谚：巴金不如铂金，冰心不如点心。在这样残酷的现实中，新一代人对文学和巴金的冷漠，是必然的，不必过多地责怪。值得责怪的是我们自己，巴金的话，我们真正理解了多少，又做到了多少？我知道，巴金的去世，会有许多纪念文章同我这单薄的文字一起先后出笼，甚至谬托知己，墨笔生花
17、，,洋洋洒洒。我猜想，巴金在九泉之下，会宽厚地微微一笑，看我们的表演，因为早在1988年他给自己家人的信中就极其清醒地说过：“真正了解我的人并不多。”,【范文赏析】本文是我国当代著名作家、人民文学副主编肖复兴先生写的一篇怀念巴金先生的散文。文章高度评价了巴金先生作为一位最善良、最真诚、最正直、最朴素和最广博的伟大作家对于中国文坛的影响，表达了作者对巴金的思念和敬仰。文章语言深沉而含蓄，许多语句寄情深远，值得我们反复品读。,悟行文中的用词精选词语，抒写内心情感。本文主要表达对巴金老人作品和人格的赞美之情。赞美“洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱”的作品时，选用了“喜爱”一词；赞美“忏悔的勇气和品格”时，选用了“敬重”一词，准确表达了作者内心无比景仰的情感。本文还运用了对比手法，写巴金老人与庸俗文人“拉开了瞠目结舌的距离”。选用“瞠目结舌”一词来突出老人的伟大。,悟行文中如何运用联想充分联想，内容更具体丰富。由一个事物的观念，想到另一些与之相关事物的观念的心理过程就是联想。写文章要充分的运用联想，能使文章的内容更具体，更丰富。作者由巴金老人文学成就卓越联想到他是“中国文坛的一个符号和象征”，意蕴深刻；由巴金老人善于解剖自己联想到“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心，高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄，内容形象丰富。,提能精学精练 点击图标进入,
