1、第四单元,本单元学习自然科学小论文,即科普论文。所选文本都是中外科普佳作,这些文章涉及面广,写法多样。从内容上看,中国建筑的特征涉及的是建筑方面的知识和艺术,文章高屋建瓴地阐述了中国建筑的风格特征;作为生物的社会是美国医学家、生物学家刘易斯托马斯探究生物世界的规律与秘密的论文,文章以独特的视角,打破禁忌,将生物的行为与人类进行比较,指出生物在集体行动中表现出高度的组织性,似乎具有整体思维的特点;而霍金的宇宙的未来则将视线移向了更为宽广的时空,探究宇宙的发展趋向。从写法看,这些文章有的是综述观点,有的是探讨成因,有的是做细致入微的分析,融知识性和趣味性于一体,都在向我们传授知识的同时,给我们展示
2、了科学之美。,11中国建筑的特征,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,梁思成(19011972),我国著名建筑学家,清华大学教授,广东新会人。曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。1946年为清华大学创办了建筑系,担任教授兼系主任直至1972年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职。著有清代建筑例则中国建筑史等。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,自1939年起担任中央博物院建筑史料编纂委员会主任的梁思成,从1942年开始着手编写中国建筑史,两年后完成。这是我国第一部
3、由中国人自己编纂的比较完善、系统的中国建筑史,它的完成也实现了梁先生从20世纪20年代留美学习时就立下的夙愿“中国建筑史要由中国人来写”。当时,梁思成就读于宾夕法尼亚大学建筑系,他看到欧洲各国对本国的古建筑已有系统的整理和研究,并写出本国的建筑史,而日本学术界的许多知名学者也已着手研究中国建筑史,并取得了一定的成果,不禁深受触动。中国建筑史一书就是在这种时代背景下完成的。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,1.注字音,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,2.写汉字,3.解词语大同小异:大部分相同,只有小部分不同。穹窿:天空中间高四周下垂的样子,也泛指高
4、起成拱形的。法式:标准的格式。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,4.辨近义(1)喜闻乐见有口皆碑辨析:两者都有“爱好”“喜欢”的意思,但使用对象和词义的侧重点不同。“喜闻乐见”,喜欢听,乐意看。“有口皆碑”,形容人人称赞。多用来形容业已被人们认同的人、事、物。例:张战翠从事城市保洁工作30多年,勤勤恳恳,有口皆碑。他们用群众喜闻乐见的歌舞、快板、小品等多种文艺形式,为大家献上了一场文化盛宴。(2)同一统一辨析:“同一”,指两个事物本来就是一样的,可以看作同一种事物,或者具有一致性。“统一”,是指矛盾对立双方有互相转化的趋势,可以合为一体,或者说可以和谐化。例:这同一原则
5、,也常应用在城市规划上。统一思想是做好工作的前提。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,1.文脉图解,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,2.主旨归纳本文通过介绍中国建筑的九大特征和建筑的“文法”、“词汇”和“可译性”,向我们展示了中国建筑在世界建筑史上的独特魅力和重大价值,同时指出了每个建筑体系有其自身的“文法”和“词汇”,遵照这些法式才造就了世界建筑的丰富性和多样性,表达了应用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑的热切愿望。,问题导思,多维探究,审美鉴赏,【任务一】 把握文章结构,梳理作者思路中国建筑的九点基本特征,是按什么顺序展
6、开的?哪些特征属于总体特征?哪些特征属于结构特征?哪些特征属于装饰特征?参考答案:按照总体特征、结构方法、外观装饰的顺序展开的。三至五点属于结构特征,六到九点属于装饰特征。一、二点属于总体特征,而一、二点因为是从总体上来谈中国建筑的,既涉及结构特征,也涉及装饰特征。,问题导思,多维探究,审美鉴赏,【任务二】 了解说明方法,体会表达技巧1.作者在介绍中国建筑的第六个特征“屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置”一段中,采用了哪些说明方法?请举例说明。参考答案:比较说明,用“在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特征和重要性;引用说明,引用诗经中的语句说明屋顶的建筑特征。
7、2.文章的第15段“这种文法有一定的拘束性创造极不相同的类型”,在结构上和手法上各具有怎样的特点?参考答案:这段文字采用了“总分总”的结构形式,采用了打比方的说明方法。,问题导思,多维探究,审美鉴赏,1.作者在介绍中国建筑的“风格和手法”时,说到建筑和语言文字一样,把建筑的“风格和手法”称为中国建筑的“文法”,它们有何共同点?提示:这是一个比喻说法,可以从中国建筑的风格、惯例和语言文字的使用法则之间的相似性分析。参考答案:这是一种比喻的说法,借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。“中国建筑的风格和手法”,既寓于九大特征中,又在某些方面具有普遍意义,是一种“沿用的惯例”,是一种为
8、世代遵循的“法式”,这非常类似于语言中的“文法”,既有它的“拘束性”,也有它的“灵活性”,体现在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。,问题导思,多维探究,审美鉴赏,2.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”?提示:各民族之间的“可译性”,即各民族建筑之间的可理解性。之所以需要理解,是因为各民族建筑的表现不一样,可理解的基础在于它们的“同一性质”。在文中,作者主要强调了各民族建筑在相同的内容中的不同形式。参考答案:这是用“语言和文学”为喻说明各民族之间建筑的相通性。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同
9、一个意思,语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。,问题导思,多维探究,审美鉴赏,语言明晰,比喻形象本文属于社会科学论文,在语言上很好地做到了简明、严密,没有堆砌辞藻,哗众取宠;也没有晦涩难懂,故作高深。作者在介绍中国建筑的特征时,显示出了较强的层次性,体现了作者论述问题时明晰的思路。如在总体概括之后,把中国建筑的特征概括为九点,先谈个别建筑物,再谈平面布置,接着谈建筑的结构及其装饰,最后利用比喻归结出有特点的建筑须有自己的“文法”和“词汇”。比喻手法的妙用,使语言生动形象,浅显易懂。,类文悦读,美文品读,素材开发,每
10、课一法,为什么研究中国建筑梁思成研究中国建筑可以说是逆时代的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化,社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准,对于本国的旧工艺,已怀鄙夷厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商大埠以来,豪富商贾及中产之家无不深爱新异,以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭,而在事实上,国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的,所谓西式楼房,或门面,取而代之。主要城市今日已拆改逾半,芜杂可哂,充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容,或破坏无遗,或仅余大略,市民毫不觉可惜。雄峙已数百年的古建筑,充沛艺术特殊趣味的街市
11、,为一民族文化之显著表现者,亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。近如去年甘肃某县为扩宽街道,“整顿”市容,本不需拆除无数刻工精美的特殊市屋门楼,而负责者竞悉数加以摧毁,便是一例。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心,而国人多熟视无睹。盖这种破坏,三十余年来已成为习惯也。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,市政上的发展,建筑物之新陈代谢本是不可避免的事。但即在抗战之前,中国旧有建筑荒顿破坏之范围及速率,亦有甚于正常的趋势。这现象有三个明显的原因:一、在经济力量之凋敝,许多寺观衙署,已归官有者,地方任其自然倾圮,无力保护;二、在艺术标准之一时失掉指南,公私宅第园馆街楼,自西艺浸入后忽被轻视,拆毁
12、剧烈;三、缺乏视建筑为文物遗产之认识,官民均少爱护旧建的热心。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,在此时期中,也许没有力量能及时阻挡这破坏旧建的狂潮。在新建设方面,艺术的进步也还有培养知识及技术的时间问题。一切时代趋势是历史因果,似乎含着不可免的因素。幸而同在这时代中,我国也产生了民族文化的自觉,搜集实物,考证过往,已是现代的治学精神,在传统的血流中另求新的发展,也成为今日应有的努力。中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国的灿烂文化,如果有复兴国家民族的决心,对我国历代文物加以认真整理及保护时
13、,我们便不能忽略中国建筑的研究。以客观的学术调查与研究唤醒社会,助长保存趋势,即使破坏不能完全制止,亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量,它却与在大火之中抢救宝器名画同样有刻不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,今日中国保存古建之外,更重要的还有将来复兴建筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术,与发展将来创造之间,关系若何我们尤不宜忽视。艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的。即使突然接受一种崭新的形式,根据外来思想的影响,也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,
14、都起源于印度,非中国本有的观念,但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术,驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上,今后的中国建筑自亦不能例外。(节选自中国建筑史序),类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,思维训练1.下列不属于作者研究中国建筑的原因的一项是()A.作者认为自己没有力量及时阻挡当时破坏旧建筑的狂潮,故而只能埋头研究古建筑。B.作者以自觉的民族文化意识,以收集实物、考证过往作为自己的治学内容,力图在传统的中国建筑里探寻民族建筑的新发展。C.有两千余年历史的中国建筑本身是一个艺术系统,作者认为其中许多建筑物是我们民族文化的表现,是民族艺术的大宗遗产。D.作者认为,以客观的学术调查与
15、研究唤醒社会对民族传统建筑的重视,有助于对中国古代建筑的保存。答案:A解析:无中生有,A项表述在原文中无依据。2.请简要概括文中作者对中国旧建筑价值的判断。参考答案:中国精美的旧建筑是民族文化的显著表现,是中国新建筑发展的基础。(意对即可),类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,谁人读懂梁思成实建梁思成先生110周年诞辰,清华大学举办隆重的纪念活动和研讨会,并在校园内揭幕一尊梁思成铜像。纪念梁思成,不能不让人想到北京城,从这个意义来说,一尊铜像既是对梁思成的最好纪念,但实际上又远远不够。梁思成,这个名字,已经被时代镌刻在了中国建筑,特别是中国传统建筑和历史文化城市的一砖一瓦一柱一梁之内。在北
16、京,你抬手打辆行驶而来的出租车,你问司机,知道梁思成吗?十有八九司机会说:啊,是那位特别想保护老北京城可没能成功的建筑大师吗?此情戚戚!,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,北京的古都格局如今已现零落。看看,重建的永定门城楼、前门的大街和牌楼,以及即将易位建设的地安门等等,一处处地道的、被当成了“恢复古都风貌”“保存城市记忆”的表白道具。这样一些只言片语式的仿古建筑,之于“文物环境”的空间形象又有多大、多真实的意义呢?事实上,比那些吉光片羽般的北总布胡同24号院或者清华园新林院8号等的存废更为重要的问题,应该是在城市建设和文化保护上我们所应有的理智与清醒,就像梁思成当年之所以尽力研究中国古
17、建筑,就是为了尊重历史,从而找寻出一条史脉相传的中国建筑与城市建设的现代之路。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,在梁先生110周年诞辰之时,与梁思成先生靠近的与不靠近的、沾亲带故的或者背道而驰的,都在回顾着梁先生。人们为怀念、为未来、为现在的种种,甚至为自己而纪念着。虔诚的或不太虔诚的,功利的或者不功利的,都似乎成为了一种庄重的学术化仪式。如果把梁思成先生当作一个神祇而放上圣坛,把“梁先生”树立成一个专有的名词,并在其前的道场和香案上不断添续膏火,总有将纪念碑定制成垫脚石之嫌,而那样的虔诚与感念似乎也很有些变味,也有悖于梁先生的谦逊和正直的人品。真的纪念,实在不如做些踏实而默默然的学术
18、修行更能慰藉先生。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,梁先生不应是神,在他的学术思想中是绝没有这种僵化的定式和偶像。他的教育思想有着极强的激情鞭策青年学生不断创新的激情。他在创办清华建筑系的过程中,能够延揽各方贤达,发现和褒掖真有才学的学者,并且完全不存出身和门派的观念。即便在“文革”中,梁思成先生也始终善意配合当时的监督者的检查工作。历史是有记忆的。只是越来越少的人能够平心静气地做一点哪怕很是粗略的历史文献浏览。如果,我们依旧将梁先生只当作学术的先辈,捡拾起已被丢弃了的谦虚、博学、严谨和诚信,以科学的原则律己,以人性的精神育人,向后学们传递真诚的信念、端直的价值观,教会前辈们对科学精神
19、和诚实的追求,也许,我们就会对梁思成先生给予我们的思想与精神财富认识得更加准确。也许,那个在旌旗飒飒中渐行渐远的智者,将会以更真实的传承启迪着我们去建设更新更美更未来的城市。(摘自新京报网,原文有删节),类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,品读提示:这是一篇纪念梁思成先生的文章,写于梁思成110周年诞辰的2011年。在当时房地产风起云涌、城市拆迁大行其道之时,作者独具慧眼,没有人云亦云,也没有为了纪念而纪念,而是以冷静的思考、理性的笔触分析了梁思成的远见卓识,高度评价了梁思成谦虚、博学、严谨、诚信的品格,表达了最好的纪念是“做些踏实而默默然的学术修行”的观点,体现出一种求实求是的精神。,类
20、文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,角度一:珍视民族文化遗产。梁思成作为中国建筑学一代宗师,有着开阔的视野和强烈自豪的民族情感。在文中,他呼吁“中国建筑的个性乃即我民族之性格”,“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”,作者对中国的建筑的介绍,承载了作者强烈的民族精神和爱国情怀。角度二:守拙精神。梁先生多方位的宏大成就与他严谨的态度、“守拙”的精神分不开。据熟悉梁思成先生的佟裕哲教授回忆:梁先生要求我们“宁匠勿华”。先生写字做事从来都是一笔一画,一丝不苟,有头有尾,标点符号也清清楚楚。绘图和文稿修改,亲力亲为,字字推敲,从不含糊。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,角度三:勇
21、气与坚守。早在新中国成立初期,梁思成就针对北京市区规划提出,将北京的行政中心建到老城之外,这就是著名的“梁陈方案”。但这一方案很快被否决。批判者说,梁思成是为古而古,妄图将北京老城当作一个博物馆保存起来。对此,梁思成曾对当时北京市的一位负责人直言:“在这些问题上,我是先进的,你是落后的,50年后,历史将证明你是错误的,我是对的。”,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,说明的顺序写好说明文,首先要抓住说明对象的特征,其次是选用合理的说明顺序。常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。1.时间顺序,即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物。其好处是能有条理地说明事物发生、发展以至消亡的过程
22、。2.空间顺序,即按照事物空间存在的方式,或从外到内,或从上到下,或从整体到局部来加以介绍,这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。3.逻辑顺序,即按照事物、事理的内在逻辑关系,或由个别到一般,或由具体到抽象,或由主要到次要,或由现象到本质,或由原因到结果,或由概括到具体、由特点到用途、由整体到局部一一介绍说明。,类文悦读,美文品读,素材开发,每课一法,【微写作】请学习本文的说明方法,上网查找有关“水榭”的材料,对中国古代建筑“榭”的特点或构建方法做简要的说明。注意选用恰当的说明顺序。200字左右。写作示例:“榭”是中国园林建筑中依水架起的观景平台,平台一部分架在岸上,一部分伸入水中。榭四面敞开,平面形式比较自由,常与廊、台组合在一起。中国古典园林中水榭的传统做法是:在水边架起一个平台,平台一半深入水中,一半架于岸边,平台四周以低平的栏杆相围绕,然后在平台上建起一个木构的单体建筑物。建筑的平面形式通常为长方形,其临水一侧特别开敞,有时建筑物的四周都立着落地门窗,显得空透、畅达,屋顶常用卷棚歇山式样,檐角地平轻巧;檐下玲珑的挂落、柱间艳丽的彩绘镂刻等,常为精美的木作工艺,既朴实自然,又简洁大方。,
