1、历史必修 1_第 1 课夏、商、西周的政治制度1禅让制和王位世袭制在原始氏族社会里，部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的，这叫做“禅让制 ”。当时由于生产力水平较低，人们只能依靠共同劳动来维持生存，而且生产工具和劳动收获都归集体所有，大家共尽义务，享有同等的权力，所以这时还没有作为统治者的“官”，也没有作为被统治者的“民” ，部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载，我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。他们都是通过民主选举的方式而成为部落联盟首领的。大约从禹的儿子启开始，民主选举的禅让惯例被破坏。从此王位世袭制代替了禅让制，部落联盟首领转化为最早的专制君主。王位
2、世袭制的确立，是一次重大的历史变革，它是家庭、私有制、阶级和阶级对立存在的重要标志。世袭制的实质是私有制，世袭制的历史在我国历史上沿袭了近 4000 年,直到 1912 年清朝覆亡。2分封制和宗法制分封制：概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建子国。?目的：巩固统治。对象：王族、功臣、先代贵族。内容：一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，又为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。影响：A.周王确立了天下共主的地位，加强了对地方的
3、统治；B.通过分封，周人的势力范围不断扩大，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局；C.分封制使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿、大夫士”的等级序列；D.局限性：没解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，为解决此矛盾西周又实行了分封与宗法制相结合的制度。分封制的破坏（春秋战国时期）：原因：a.一些诸侯国势力日益壮大：在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。b.西周后期，王权衰弱。B.表现：a.楚王问鼎；b.诸侯争霸。宗法制：定义：是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长
4、在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。最大的特点（核心）：嫡长子继承制。原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。内容：A.宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施； B.宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系；C.大宗与小宗的关系是相对的；D.大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。评价：宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起；但是，宗法血缘关
5、系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。宗法制与分封制的相互关系：宗法制与分封制结合紧密，宗法制是西周政治制度的基础，分封制基于宗法制而产生，与宗法制互为表里。从根本上说，分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。3“礼”和“乐”“礼”：构成了西周文化的主构架，有利于维护政治安定、保证社会和谐，是处理人际关系的规范。“乐”：是辅与“礼”的，以其艺术美，使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有征服人心的感染力。“礼”、“乐”是当时文明创造中最为高贵、典雅、精致的内容具有深厚的内涵、久远的影响，是维护等级制度
6、的工具。4中国古代早期政治制度的特点（1）以宗法血缘为核心，带有浓厚的部族色彩。夏朝是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较为完整地保留下来。因此中国古代的夏商周三代开创建立的政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制的血缘关系为核心的具有浓厚专制色彩的政治制度体系。（2）形成了开创性、继承性和发展性相结合的特点。夏朝开创了我国早期的一些典型的政治制度，如王位世袭制。这些早期的政治制度对西周政治制度的发展并成熟有着直接的影响。（3）宗法制度与分封制度相结合，互为表里。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。
