1、永不消逝的歌声,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂检测,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。” (论语) 【译文】 孔子在齐国听韶乐,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。” 【领悟】 我们听了优美的音乐以后,心境为之宁静,思想为之专一,吃饭的时候竟然也不知道自己在吃饭,欣赏优美的音乐就会到了忘我的境界。,2.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(论语) 【译文】 叶公问子路,孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起
2、来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。” 【领悟】 这种为学的精神,我们要效法。孔子的人生修养,是永远年轻的,我们要像他一样,能“苟日新,日日新,又日新”,永远是进步的,随时有新的境界。,导入阅读,王洛宾与三毛鸿雁传书在三毛离开大陆短短的几个月时间,按捺不住兴奋心情的三毛和王洛宾书信寄情,鸿雁传书。不到一个月,王洛宾就收到了三毛的第一封来信:,亲爱的朋友,洛宾:1990年4月27日万里迢迢,为了去认识你,这份情不是偶然,是天命。没法抗拒的。我不要称呼你老师,我们是一种没有年龄的人,一般世俗的观念,拘束不了你,也拘束不了我。尊敬与爱,并不在一个称呼上,我也不认为你的心已经老了。回来
3、早了三天,见过你,以后的路,在成都,走的相当无所谓,后来,不想再走下去,就回来闭上眼睛,全是你的影子。没有办法。照片上,看我们的眼睛,看我们不约而同的帽子,看我们的手,还有现在,我家中蒙着纱巾的灯,跟你,都是一样的。你无法要求我不爱你,在这一点上,我是自由的。上海我不去了,给我来信。9月再去看你。寄上照片四大张一小张,还有很多。每次信中都寄,怕一次寄去要失落。想你,新加坡之行再说,我担心自己跑去你不好安排。秋天一定见面。 三毛,面对三毛炽热的感情,已经76岁高龄的王洛宾似乎也感觉到了什么。王洛宾写信给三毛,委婉表达自己的彷徨:萧伯纳有一把破旧的雨伞,早已失去了雨伞的作用,但他出门依然带着它,把
4、它当作拐杖用。王洛宾自嘲而诚恳地说,他就像萧伯纳那把破旧的雨伞。之后,王洛宾减缓了给三毛写信的时间。为此,三毛匆匆来信,责怪王洛宾:“你好残忍,让我失去了生活的拐杖!”,课前预习 自主学习,一、相关链接 1.走近作者,王洛宾(1913-1996),中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。籍贯北京。1934年毕业于北京师范大学音乐系。他于1938年在兰州改编了第一首新疆民歌达坂城的姑娘之后,便与西部民歌结下了不解之缘,并从此在大西北生活了近六十年(其间曾先后两次入狱达十八年之久),将传奇般的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。,有“西部歌王”之称,1937年11月在山西参加由丁玲领导的西北战地服
5、务团,后受西北战地服务团委派,前往兰州等地做唤起民众的工作。1938年5月在兰州参加“西北战剧团”,进行抗日救亡宣传。 1949年9月参加中国人民解放军,同年随军进入新疆。历任中国人民解放军第一野战军第一兵团政治部宣传部文艺科副科长、新疆军区政治部文艺科科长、新疆军区歌舞团音乐创作员、新疆军区歌舞团艺术顾问等职。1988年6月离职休养。1988年9月荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉奖章。1991年享受政府特殊津贴。1996年3月14日在军区总医院因病逝世。享年83岁。,他一生创作歌剧七部,搜集、整理、创作歌曲1 000余首,出版歌曲集六册。 他的作品大多以情歌为主。其中,在那遥远的地方和半个月亮
6、爬上来被评为20世纪华人音乐经典,并且荣获国家颁发的“金唱片特别创作奖”;达坂城的姑娘阿拉木汗掀起你的盖头来可爱的一朵玫瑰花玛依拉青春舞曲和在银色的月光下等西部民歌,在国内外广为流传,已成为中华音乐宝库中的经典之作。 为表彰他为20世纪中华音乐传播所做出的突出贡献,联合国教科文组织于1994年7月授予他“东西方文化交流特别贡献奖”。,2.背景解读,王洛宾是中国近现代音乐史上使新疆民歌走向全国、走向世界的第一人。在大西北广袤的土地上,他以满腔的热血和诚挚的赤子之情先后搜集、整理、创作了700多首在天山南北广为流传的民歌。大量搜集、整理、改编过的歌曲,因加入了他的才情和过滤,而升华为精品名品。这个
7、人,就是被誉为“西部歌王”“中国民歌第一人”的王洛宾,而他最钟情的称呼却是西部民歌的“传歌人”。这位生于1913年的老人,1996年3月14日溘然长逝。 1996年4月24日,为了悼念这位让中国民歌传遍世界的“传歌人”,中央人民广播电台今晚八点半节目制作并演播(雅坤主播)了音乐专题节目永不消逝的歌声纪念音乐家王洛宾,这个节目获得“中国广播文艺奖”一等奖。,3.文化常识,专题片:是运用纪实的手段,对过去或现在社会生活的某一领域或某一方面,给予集中的、深入的报道,内容较为专一,形式多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接阐明观点的纪实性广播或影片,它是介乎新闻和电台或电视艺术之间的一
8、种音视文化形态,既有新闻的真实性,又具备艺术的审美性。,二、基础积累,1.字音辨识 (1)单音字,答案:(1)kui zh li chng jng di jun m rng k wn,(2)多音字,答案:(2)b/b mi/mn jn/jn,2.字形辨认,答案:(1)干冽 泉香酒洌 (2)署名 暑假 (3)遗憾 震撼 (4)天赋 文斌,3.成语梳理,答案:美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人人都称赞。,解释下列成语的意思。 (1)脍炙人口:,答案:没有腿却能跑,形容传布迅速。,(2)不胫而走:,答案:形容完整,不可分割;也形容文章、绘画,布置匀整,结构严谨。,(3)浑然一体:,答案:参考多方
9、面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。,(4)融会贯通:,答案:形容只有充分准备才能把事情办好。,(5)厚积薄发:,课堂探究 合作学习,一、整体感知 1.结构图解,2.写法鉴赏,(1)节目思路清晰,内涵深厚。 作者围绕“永不消逝的歌声”这一线索,营造了良好的谈话氛围。节目中基本没有念稿和摆布的痕迹,具有“言为心声”的听觉感染力。节目中选用人物谈话近二分之一,多处人物谈话紧扣主题,不仅将声音传真、传神、传情的特性发挥到最大限度,也让读者对王洛宾的生平及其影响有了一个清晰的了解。这些谈话既平实又深刻,让人似能感觉到平静背后的心灵震颤,给人以尽在不言中的联想。与人物谈话相得益彰的是来自作者的分析点评
10、,这分析是人物谈话内涵的理性支撑,对生发主题有着高屋建瓴的作用。其中作者到位的言谈和对整个节目架构与思路的整合,使文章思路清晰,内涵浑厚。,(2)简约、平淡的风格。 访谈节目的风格与个性首先要服从节目的定位,要适应听众对节目的需求,真正使听众感到“开机有益”“开机有用”。节目的生命力在于节目丰富的内容。透过永不消逝的歌声节目的整体效果,我们能领悟作者对节目风格的个性追求简约是美,平淡是真。文风上,作者努力追求白描到底、不事雕琢,平淡中透出亲和与深沉。文章通篇由对话和作者的评论组成,并没有刻意用文字性的语言加以描绘。可以说,本文的语言寓“顶通俗”与“顶深刻”于一体,属于艺术上的返璞归真。,二、局
11、部揣摩,1.本文倒叙为什么要从追悼会写起?,参考答案:(1)为了引出歌曲在那遥远的地方,引起听众(读者)的兴趣。 (2)为下文写“歌王”的巨大影响,对民族和世界音乐的巨大贡献做铺垫。,2.王洛宾为什么说“传歌者”这个称呼对他是“恰如其分”?,参考答案:(1)因为流传的歌曲大多是他整理或改编的,自己仅仅使其流传的更加广泛。 (2)这更表明了他谦虚、甘于淡泊名利的崇高品格。,3.根据“歌王”的传奇经历归纳其性格特征。,参考答案:(1)热爱民族音乐;(2)甘于奉献、淡泊名利;(3)坚忍不拔、胸襟宽广;(4)谦虚乐观、不耻下问。,4.本文题目换成“永远的歌王”好不好?请简要分析。,参考答案:不好。(1
12、)本文的线索是“歌声”,而不是“歌王”;(2)从文中内容来看,很多人是对他的歌曲很熟悉,却不了解他本人,“永远的歌王”不能全部概括整篇内容;(3)“永不消逝的歌声”更有韵味,更有诗意,也更能吸引读者或听众。,【高考小贴士】,文章标题的作用,(1)点明写作对象的特点和多层含义。 (2)表达作者主观的感情和态度。 (3)揭示文章的主旨或哲理。 (4)文章的线索或结构框架。,三、探究争鸣,作为崇拜的偶像,同是“歌者”,王洛宾、周杰伦(或梁静茹)你更喜欢谁?说说你的理由。,思路提示一:我更喜欢王洛宾。(1)流行的音乐是靠时间来衡量的,不是靠名气来衡量的。从社会的评价来看,前者是音乐家,是传播民族音乐的
13、使者,而后者仅仅是著名歌手。(2)无论是对民族还是对世界音乐的贡献,王洛宾的贡献远非后者所能相提并论的。,思路提示二:我更喜欢后者。王洛宾的歌虽然优美动听,但更多的是维吾尔族的音乐,和流行音乐比起来,现代气息少了点,音乐也需要与时俱进。而后者更适合年轻人。 思路提示三:我更喜欢王洛宾。从个人人格魅力上讲,前者那富有传奇色彩的经历,宽广的胸襟,积极向上的乐观精神以及无私的奉献精神都是值得我们年青一代学习的。我们崇拜偶像,绝不是简单地去崇拜偶像的名声或资产,更应该去崇拜他所作的贡献和优秀的人格魅力。,随堂检测 巩固学习,一、基础知识,阅读下面文字,完成问题。“匠气”一词在书法中体现为用笔 ,技艺太
14、过精熟而缺少变化,看不到灵动之处,过于死板。,一幅书作给人产生了匠气的观感,是有多方面原因的。首先是临写的方法不得当,太过单一。匠气十足的书法作品,往往给人程序化的机械感。点画、结体、章法无法给人出人意料、眼前一亮的快感,让人觉得 。我们看到明清时期的馆阁体,中规中矩、缺乏个性,在偌大篇幅下的文字抄写中,墨色光润,没有干湿浓淡之别,结体板正,起收笔毫无特点可言。清代洪亮吉在北江书画里谈道:“今楷书之匀圆丰满者,谓之馆阁体,类皆千手雷同。”其发展的极致就是“ ”,全然没有书法艺术所需要的辨识度、独特性,后期成为了僵化的工匠式劳动。以其为范本临写,久而久之也将陷入一个死循环。若一个人地积攒了习书的
15、坏习惯,日复一日地养成了匠气,将是十分危险的。,另外,一些当代书家,在技巧上虽然达到了一定的水准,但是极度匮乏个人修养,这也很容易使得笔下的作品流于俗气。( )。古时书法只是作为文人士大夫在学习各类文化知识基础上的一门技能,文人雅士以书法为日常书写,同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣,他们不以书法为谋生工具,书法并没有与金钱利益挂钩,因而他们笔下的书法作品显露出书卷气,有丰厚的学养意味。可以说古人是先做学问,后写书法。而今人少养学问,埋头写字,不少人以书法作为谋生的工具,书法作品成了买卖的筹码。如此一来,匠气的书法家自然居多。,1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.书法是一门
16、除了不断提升修为、内涵,还需要技艺的艺术 B.书法是一门除了不断培养修为、内涵,还需要技艺的艺术 C.书法是一门除了技艺,还需要不断提升修为、内涵的艺术 D.书法是除了一门技艺,还需要不断培养修为、提升内涵的艺术,解析:C 由递进关系看,“技艺”应在前,排除A、B项;“一门”修饰“艺术”,应直接置于谓语之后。,2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.千篇一律 老生常谈 千篇一律 经年累月 B.千人一面 乏善可陈 千篇一律 旷日持久 C.千篇一律 乏善可陈 千人一面 经年累月 D.千人一面 老生常谈 千人一面 旷日持久,解析:C 千人一面:众多人一个脸,多比喻文艺创作上的雷同;
17、千篇一律:一千篇文章都一个样,指文章公式化,也比喻办事按一个格式,非常机械;前者注重的是内容上的完全照抄,后者注重的是格式上的墨守成规。前者词义重于后者。“乏善可陈”说不出有什么优点,没有什么好称道的。“老生常谈”老书生经常说的话,比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。后者偏重因为常说而没有新意,不合语境。“经年累月”指经过很久的时间;长时间。“旷日持久”指荒废时间,拖得很久,侧重荒废时间,拖延严重。因此选C。,3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 ( ) A.一些当代书家,在技巧上虽然达到了一定的水准,但是在个人自身修养上极度匮乏 B.一些当代书家,虽然在技巧上达到了一定的水准,但
18、是在个人自身修养上极度匮乏 C.一些当代书家,虽然达到了一定的技巧水准,但是在个人自身修养上极度匮乏 D.一些当代书家,虽然在技巧上达到了一定的水准,但是极度匮乏个人修养,解析:B A项,关联词的位置不当,前后两个分句主语不一致,“虽然”应该在“在技巧上”之前。C、D两项前后两个分句表述不一致。B项表述最准确。,4.下面是我国颁布的“中国家庭服务徽标”,请描述该徽标的中心图案,并说明其中的寓意。要求语意简明,句子通顺,80字左右。,解析:本题图标的中心应是“房屋”“门窗”“爱心”等图形,然后再根据“中国家庭服务徽标”这一中心来考虑,即可将寓意定为“广大家庭服务劳动者满怀爱心提供服务”等方面的内
19、容。 答案:以劳动者的指纹演化而成,环形线条构成“房子”代表家庭,表示家庭服务劳动者用双手为家庭提供爱心和服务;三圈环形线条代表政府、企业、从业人员这些涉及家庭服务业的主体。寓意把爱送到家、服务做到家的理念。,5.下面文段有几处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。“中国创造”已经渐渐代替“中国制造”而被世界广泛认知,它更需要高层次的脑力创造活动,因此体力劳动也就失去了存在的必要了。“中国创造”这个概念的提出,意味着我们有了更清晰的发展方向,于是也就具备了自己的核心竞争力,因而有可能打造出真正属于中国的品牌,这样我国必然会成为世界创造强国。 不是更需要高层次的脑力创造活动就意味着不需要
20、体力劳动。 。 。,解析:文段中有一些语句说法太绝对,存在一定的逻辑问题,先找到有问题的句子,然后依照例句进行修改,只需把绝对的词换成有余地的词即可。如:因此体力劳动也就失去了存在的必要了、于是也就具备了自己的核心竞争力、这样我国必然会成为世界创造强国。这几句说法太绝对了,忽略了存在的特殊性。 答案:不是有了更清晰的发展方向就意味着一定具备核心竞争力。 不是打造出真正属于中国的品牌就意味着一定会成为世界创造强国。,二、课内阅读,阅读课文第1630段,回答69题。 6.【对应考点:理解文中重要句子的含意】第16、17自然段中的景物描写在文中有什么作用?,答案:(1)暗示“歌王”在监狱中被监禁十几
21、个春秋。 (2)以物喻人,赞美“歌王”和白杨一样有顽强的生命力,有积极向上的精神。 (3)为了引出下面的歌曲高高的白杨。,7.【对应考点:筛选并整合文中信息】第24段作者为何将青春舞曲同“歌王”去世联系在一起?,答案:(1)赞美“歌王”有一颗“永远年轻”的心。 (2)引出“歌王”的追求和一生的巨大贡献。 (3)暗扣题目,突出主题,与开头呼应。,答案:(1)开头是为了引起下文,引起读者(听众)的兴趣;后面是为了引出“歌王”的巨大影响和贡献,以突出主题。 (2)前后呼应,使结构紧凑严谨。 (3)呼应题目,为下文的抒情做铺垫。,8.【对应考点:分析文章的主要表现手法】课文中为什么两次插入歌曲在那遥远
22、的地方?,答案:贬低了王洛宾。他的歌传唱到祖国各地,传唱到世界上每一个有中国人的地方,说明他的歌受大众喜爱。他“60年音乐生涯中留下的700多首民歌”,虽然是搜集整理的,但都经过了他的艺术加工甚至改编;而“300多首创作歌曲”更是与“传唱”无关,他是一个扎根于边疆的真正的艺术家。,9.【对应考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解】你认为“传歌者”这个评价是贬低了王洛宾,还是真的“恰如其分”?,时文赏读 延伸学习,做新时代的改革者 徐文秀改革开放40年之际,人们都在从不同的角度审视和思考。悠悠万事,用人为大。改革再出发,关键还是人。新时代的改革行稳致远,需要一大批与时俱进的改革者。,【思维借
23、鉴】,开宗明义,指出人在改革中的重要性。,“一条心”的改革者。众人一条心,黄土变成金。面对“动奶酪”的改革,有的人半心半意,常常说起来重要,做起来次要;对别人要求坚决,改到自己头上时则退缩,改革的蓝图往往写在纸上、停在嘴上,甚至走不出会议室、落不了地,总是悬在半空;个别人三心二意,甚至假心假意,表面在改,暗地里打着小算盘,甚至找退路、寻他路,心思用在了歪门邪道上改革最重要的是同心同向、同频共振,真正心往一处想,劲往一处使,话往一处说,事往一处办;最需要一心向党、一心为民、一心改革的人,最需要能够横下一条心,能够豁得出去的人。,从“一条心”“一股劲”“一手牌”“一身正”四个角度具体解释新时代最需
24、要怎样的改革者,层次清晰。,“一股劲”的改革者。现在有些干部有一种松劲心理,有的人开始有“歇歇脚”“喘喘气”的想法,总想躺在成就簿上睡会儿觉,甚至在鲜花和掌声里飘飘然;有的人觉得改革越往前走,难度越大、风险越多,于是开始放缓乃至停下脚步来左右观望,因畏难或怕担责而变得缩手缩脚、畏首畏尾,“懒得改”“改不动”成了一些人的心理羁绊。改革开放是一场深刻革命,绝不可能靠“吹拉弹唱”、轻轻松松获得成功,特别是进入深水区之后,滚石上山、闯关夺隘,逆水行舟、过滩涉险,越是这个时候越需要“一股气”,一股一抓到底、一以贯之、一往无前的劲,一股“为着解决困难去工作、去斗争”的精气神。,“一手牌”的改革者。改革开放
25、是大事业,手里没几把刷子不行,后备箱里工具不多更不行。面对专业化水平越来越强、精细化程度越来越高的改革开放,决不能“心中一团火,脑中一团麻,工作一团糟”,捉襟见肘,心有余而力不足。改革开放的深化,要求各级干部手里既捏着政策法规这张“王牌”,口袋里又装着专业知识这些“硬牌”;既身怀看家本领和核心竞争力,又具有广博知识;既有硬功夫,又有软招数,真正成为高素质专业化复合型的人才。,每一层采用对比论证的手法,语言精练,描绘形象,说服力强。,“一身正”的改革者。做人不成功,做事成功是暂时的;而做人成功,做事不成功也是暂时的。一个想在改革开放中大显身手、干一番事业的人,得先堂堂正正、干干净净做人。过去有少
26、数人毛病不少,有的表面做好事,底下做坏事;有的既搞改革,又捞好处;有的甚至当面做人,背后做鬼,结果人生归零、事业清零,落个竹篮打水一场空。“一身正气洁如雪,两袖清风不染尘。”一身正,便是一身正气、一生正派,肩膀硬、腰杆直,既不搞歪门邪道,又敢同不良习气斗争,不做伪君子,不当两面人。“其身正不令而行,其身不正虽令不从。”一身正气的改革者充满人格魅力,既能带头干,又会带着干,团结更多的人一起奋斗、一同前行。,以习总书记金句结尾,照应题目,首尾呼应。,正如习近平总书记所言:“当前,改革在很多领域突入了无人区”。做新时代的改革者,以“一条心”合众力,“一股劲”闯难关,“一手牌”解难题,“一身正”聚人心,我们定能在改革“无人区”闯出一条成功之路。 人民日报(2018年06月22日04版),【我来评论】,谢谢观赏！,
