1、董腾老师干货 高考的文言文都有什么类型？文言文阅读在高考语文试卷中地位很重，分值多达19分。但由于它与现实生活相距较远，语言又有其特殊性，所以，学生常常失分也最多。关键在于阅读没过关。因为没有读清文段中的人物、事件、评价等，对实、虚词的推断，对内容的理解自然就有可能不符合文意，从而导致错误。从这些年高考选用的文言文看，无非两种文体，一是人物传记，一是散文（古代散文包括议论文）。只要我们能够了解一种文章的基本写法，从这方面入手去解读文章，一般是能够读懂文章、读清文章的。两种类型的文言文文体有什么区别？【基本分析】传记类阅读是文言文阅读的重头戏，在2006年以前基本上是独霸高考文言文试题选材，此后
2、，古代散文、小品文甚至古小说异军突起，但传记类的“浅易” 和取材广泛的特点，使得它仍旧有着强大的生命力。考生阅读传记类的文章，要注意古代史传文叙事、写人的特点，还要注意高考试题往往对原文有删节的特点。近几年高考试卷中，考查史专体的有全国卷、广东卷、湖北卷、天津卷、福建卷、辽宁卷、江西卷、海南宁夏卷、上海卷等，纵观这些试卷发现：1.表达方式来说，以叙述为主，偶或有一点议论，或者是作者直接发议论，或者是借人物之口发议论；2.从运用的词语说，主要是常见的文言实词和常见的文言虚词，较少涉及非常见的实词和虚词；3.从句式上说，主要运用常见的文言文的判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句等，极少出现非常见
3、的文言句式；4.从内容上说，与作者写作的社会历史文化背景没有更多的联系，较少涉及古代的名物典章制度。因此高考所选择的古代文语段几乎全是史传文的语段。这样的语段，一般高中毕业生阅读是不太困难的史传体【基本写法】人物传记一般分为三个部分：一、简介人物的基本情况。主要包括：1姓名、字号；2、籍贯；3、家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；4、学识；5、性情；6、举荐或科举功名情况；7、最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。二、人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：1时间，注
4、意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是：、年号+初，如：乾元初；、年号+具体年代，如：泰始九年；、年号+中，如：天监中；、年号+末，如：建安末。干支纪年要注意天干地支那些词 2.地点，要特别注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改 ”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄阳，即为担任襄阳太守。3.官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情，也就
5、是今天所说的“卖什么，吆喝什么” 。这“时、地、职”是事情分层的“ 三标志”，一般来说，“时、地、职 ”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时、地、职”不同，人物做的事一般也会不同，据此，可以把事情分开层次。4.人物，特别注意人物之间的关系。在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有：、与皇帝及上级之间的关系；、与事件涉及到的人物之间的关系；、与下属之间的关系；、与黎民百姓之间的关系；另外，如果是一般人物，就会涉及到与他（她）直接相处之人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。5.事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，
6、以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。三、人物的性格作风。一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要注意以下内容：1、作者的直接评价。如：史迁曰：；2.注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如：孝甚，清慎亮直等；3、从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。（其实，古今中外的人物传记只有篇幅长短之分，内容上概莫能外。一旦掌握了这种基
7、本写法，就会寻踪觅迹，把人物事迹读个清清楚楚，这样就能够作好信息判断题和内容概括与分析题，再能够把实词、虚词放到语境中加以推导，也一定能够准确的判断出实词、虚词意义和用法的正误，进而去理解句意，也一定会比较准确地翻译好文句。阅读题作题的关键是阅读，不要本末倒置，光在作题技巧上打圈圈。一定要在阅读方法上下功夫，读懂了文章，技巧才起作用。）【例文】（全国卷1）（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成811题。魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使
8、人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，
9、前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“ 我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！ ”其得人心如此。
10、后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。 （节选自北史魏德深传）散文体【基本分析】自2006年以来，文言文的散文阅读开始在高考试题中占有了一席之地，各种题材的散文便雨后春笋般地进入了高考命题专家的视野。近年来的高考试题中，古代散文主要有写景状物类、写人叙事类、议论性散文等。其中，写人叙事散文与史传文都以刻画人物为中心，考生只需要梳理出作者围绕中心人物写了哪些事情，表达了怎样的主题即可。今年高考试卷中，考查散文类的省份有江苏、重庆、安徽、浙江、四川、湖南、山东、上海（二），与史专体可以说平分秋色，纵观今年的高考试卷发现：1、侧重考查对文意的理解和分析。过去理解文句含意的试题全用选择题，而从2002年
11、起，则改用考生直接翻译的试题。看起来只是题型的变化，实际上对文意理解的要求更高，而且它把对文意理解的考查和语言形式的考查结合在一起，更具有综合性。2、更强调根据语境来答题。现在的古文阅读的每一道试题，都要以对全文的正确理解为背景，都要以对上下文句的正确分析为条件，方能作出正确回答。即便是理解常见实词的含意、常见文言虚词的用法，也要根据具体语境作判断，几乎找不到凭借死记硬背来回答的试题。至于翻译文句、筛选信息则更需要凭借对语境的正确分析。我国古代文学中，散文也是一笔不可多得的宝贵财富。这些散文，体裁不同，形式多样，世事纷纭，景物争艳，情感流韵，义理博奥，为祖国文坛平添一份绚丽。但不论如何多姿多彩
12、，其基本写法还有比较一致的地方。从高考的角度看，考查古代散文往往会涉及思想内容的概括分析，与表达技巧的鉴赏评价。下面就从这两个方面作简要提示。【思想内容】古代散文所写的内容，就每一篇文章而言，当然千差万别，五彩缤纷，但综合起来看，主要写的是人、事、景、物、情、理等六个方面。具体到某一篇文章，不可能六个方面都面面俱到，但仔细分析，任何一篇文章所写的都不外乎其中某几个方面的内容。（一）人物。散文中，往往选取人物的两三个片段，描写他的肖像、行为、语言、心理等，以此来表现主题。如：张溥的五人墓碑记，就是通过描写五人的言行，表现他们意气扬扬、慷慨赴义的精神。在写景状物的散文中，人物往往是景物的赏鉴者和抒
13、情主人公。（二）事情。散文中，描写事情多不是完整地记叙事情的前因后果，而是截取其中的某一片段，来为表现主题服务。如：柳宗元的捕蛇者说，描写了捕蛇者捕蛇的有关事情，在此基础上，表现了“赋税之毒有甚于毒蛇” 的主题。一篇散文如果写到几件事，要把握贯穿这几件事情的主线。（三）景物。许多散文，总是剪取大自然中能够表现文章主题的景物，加以描写，或借景抒情，或融情于景，或寓理于景，借以抒情说理。如：欧阳修的醉翁亭记，描写了滁州西南及醉翁亭周围的山水风景，再借太守、宾客、滁人等的游赏之乐及宴饮之乐，表现了“与民同乐” 的思想。（四）物象。有些散文，托物言志，作者着意描写某一物象的某一特点，借此表达思想观点，
14、文中的物象特点与作者的思想主旨具有一致性。如：宋濂猿说：武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子犹奇，性可驯，然不离母。母黠，不可致。猎人以毒傅矢，伺母间射之，母度不能生，洒乳于林，饮子。洒已，气绝。猎人取母皮向子鞭之，子即悲鸣而下，敛手就致。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳掷而毙。嗟夫！猿犹知有母，不爱其死。况人也耶？这一篇短文，借猿的一系列表现，表达了“猿犹知有母，不爱其死。况人也耶” 的主题，形象生动而道理显豁。（五）感情。几乎所有的散文，都充满了作者的感情。有的直抒胸臆，有的则借助人物、景物、物象或哲理来抒发感情，叫间接抒情。在这方面，作者主要通过“辞色”中的褒贬、冷暖来表达思想感情。如：上文
15、猿说，从“毛若金丝，闪闪可观”中可以看出作者对猿的喜爱，从“ 母度不能生，洒乳于林，饮子。洒已，气绝”中，可以体味到作者对猿母爱子行为的歌颂与崇敬，从“ 即悲鸣而下，敛手就致。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳掷而毙”中，可以感知猿子对母亲的亲近、孝敬之情；而从“以毒傅矢，伺母间射之”“取母皮向子鞭之”中可以领会到作者对猎人的痛恨、鄙视之意。全文很多冷色调的词语，让人读来产生一种悲剧性的震撼。阅读散文，我们应从“辞色” 即“褒贬、冷暖”四个方面细加体察，把握作者的感情。（六）义理。很多散文，总是或直接或间接地表达某种思想，这也是作者写作的最终意图。有的文章表达得明白直接，有的文章付托于景物、物象之上
16、，表达得含蓄蕴藉。前一种情况如前赤壁赋，后一种情况如桃花源记。【表达技巧】（一）、表达方式。指记叙、描写、议论、抒情、说明。散文运用的表达方式主要是记叙、描写、抒情、议论。（二）、表现方法1、与记叙有关的：顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙，叙述角度（第一人称、第二人称、第三人称）。2、与描写有关的：写景状物、铺陈、渲染、工笔（细描）、白描、虚实。3、与抒情有关的：直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情。间接抒情又分借景抒情、寓情于景（情景交融）、寓情于事、寓情于理、借物抒怀、托物言志。抒情方法从题材和表达方式两方面加以判断和区分。题材是写景状物的，就应该考虑它是否是间接抒情中的借景抒情或托物言志，表达方式
17、是抒情议论的，就应该是直抒胸臆。4、与思维有关的：联想、想象等。从非现实性（非眼前）材料与修辞（比喻、比拟、用典等）方面去判断。构成虚实。非现实性材料可以是过去的、未来的，也可以是远方的，如前赤壁赋三段中写到曹孟德、周郎，就是联想，是虚写，而一、二、四、五段则写的是眼前的景物人事，是实写。5、与材料结构关系有关的：比兴（起兴）、对比、衬托（烘托、烘云托月）、映衬、象征、拟人化、移情、移位、动静结合（以动衬静、以静衬动、化动为静、化静为动）、虚实（虚实结合、虚实相生）、抑扬（先抑后扬、欲扬先抑、先扬后抑）、借古讽今（借古喻今、借古伤今、借古喻己、借古伤己）、点面结合（以点代面）、以少胜多等。这里
18、所说的材料结构，指的是两个或两个以上的材料之间的组合关系。据此，对以上那些表现方法的判断，应从分析材料之间的组合关系入手。阅读文章时，大家要确立一种观念，即从材料入手去解读文章，不要从语言入手去解读文章。语言是为了叙述或表达材料，一个个材料组成了文章。材料的性质有所不同，但它们都要为表现同一个主题服务，这就需要从不同角度将它们组合起来，才会构成一篇有机的文章。文章的这种组合关系就构成各种各样的表现方法。如两个性质不同的材料组合起来，就是对比，有主次之分的，就是反衬。这一点，将会在“现代散文阅读” 中作透彻的阐述。【篇章结构】主要涉及的内容有：构思（巧妙、新颖）、点题（开篇解题、篇末点题）、开头
19、（统领全文、为下文铺垫、埋下伏笔、与其他诗句构成比兴，对比、衬托、映衬、抑扬等表现方法）、过渡（承上启下）、思路（起承转合）、线索（人、事、景、物、情、理）、顺序（时间，空间上下、先后、远近、表里，逻辑事理、事 情、情 理、物理）、层次（层层深入、及各种表现方法）、照应（内容照应、首尾呼应）、结尾（升华、卒章显志、以景结情、首尾呼应、总结全文）。除以上内容外，以下两点也值得注意：一、艺术风格。指在选材、表达、语言等方面长期形成的艺术特色。也可以对某一作品的艺术特色作出评价。如雄浑、旷达、豪放、俊逸、冲淡、沉郁、悲慨、婉约等。二、意境。指由情、景、意、言和谐统一而形成的艺术境界。如刘禹锡陋室铭俊
20、逸、旷达。（从上面内容看，古代散文阅读要读清楚“四种关系” ，即人、事、景、物与感情的关系，人、事、景、物与义理的关系，感情与义理的关系；材料与材料之间的组合关系。之所以要读清楚四种关系，在于要把握作者表情达意的角度，即明确文章为抒情现义的需要，对人、事、景、物是如何进行剪裁的，抒发的感情是褒是贬、是冷是暖，与所描写的人、事、景、物的特征是否一致，表达的主题与所描写的人、事、景、物的特征、与抒发的感情是否一致。以便更好地把握文章主题，更好地推断字、词、句的语境义，更好地体味作者的感情，更好地分析表现方法（因为分析表现方法就要分析材料之间的组合关系），更好地对文章主题及其艺术特色进行鉴赏、评价。
21、）【例文】（江苏卷）书沈通明事淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财，士大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉；至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。21世纪教育网会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶!” 遂注矢拟捕者，皆逡巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。赁居苏州，变姓名，卖卜以自活。未几爱妾死，意不自聊，祝发为浮屠。已，复弃浮屠服，北访故人于邓州。通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以为狂。彭公子篯
22、，其州人也，素有声望于江淮间，方罢巡抚家居，独闻而异之。侦得通明所在，徒步往与之语，通明默不应。已询知为彭巡抚，乃大喜吐实。公捉其手曰：“君状貌稍异，必将有物色之者，非我其孰为鲁朱家耶?”引与俱归，日夜与通明纵酒甚欢。居久之，遇赦始得出。 通明少以勇力闻，尝与贼战，贼射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其创，往逐射者，竞杀其人而还，一军皆壮之。今且年八十余，膂力稍衰矣，饮酒犹不减少时，任侠自喜，亦如故也。高考 夫明季战争之际，四方奇才辈出，如通明之属，率倜傥非常之人，此皆予之所习闻也。其他流落湮没，为余所不及闻而不得载笔以纪者，又不知几何人。然而卒无补于明之亡也，何与?当此之时，或有其人而不用，或用之
23、而不尽。至于庙堂秉事之臣，非淫邪朋比即怀禄耽宠之流。当其有事，不独掣若人之肘也，必从而加媒孽焉。及一旦偾决溃裂，束手无策，则概诬天下以乏才。呜呼!其真乏才也耶?【解析】文言文阅读，取材发生重大变化，与兄弟省市卷趋向一致：关注本土文人小品。书沈通明事以简洁的叙事为主，用精当的议论收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文风，一般论者认为受欧阳修影响，其文章“简洁有气，似柳子厚” ，选文是其代表作之一。文言文的类别只是文言文的外在驱壳，想要真的做好文言文，那需要看他的“内涵”。所谓内涵，就是文言文的所必备的“ 实词、虚词”文言文的句式、古今异议、一词多义、通假字等，这些在之后的推送中会详细为大家讲解
24、，下面就大概的说一下文言文的“内涵” 究竟都有哪些技巧 文言文归纳要点1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。“归纳内容要点，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考：（1）文章写了一些什么人的一些什么事；（2）事情的发生、发展和结局如何；（3）文章说了一些什么道理；（4）是以什么作为说理依据的。具体说，对记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果；一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，
25、才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。2.抓中心句、找关键句，理清文章的层次读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章（或段落）的开头或结尾处，如六国论的中心句“六国破灭 ，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头；过秦论中“仁义不施，攻守之 势异也”这个中心句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳，也可按地点的转移归纳，可按时空结合归纳，可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。3.在把
26、握要点和中心的基础上，分析判断细节围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容
27、，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。文言文实词、虚词老是记不住，背了前面的忘了后面的该怎么办呢？学姐这里收集了一些希望对大家有帮助呢实词1.课文求义法利用课内学过的知识来解决新问题，即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释，看用它作为当前句中的解释是否合适。例：高考卷文言文阅读第一题的四个选项：A. 讽帝大征西方奇技。讽：劝告（出自邹忌 讽齐王纳谏）B. 咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑（出自读本子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）C. 恐为身祸，每遇人尽礼。
28、遇：优待（出自屈原列传出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。）D. 太宗初即位，务止奸吏。务：致力（出自过 秦论）除B 选项 是在语文读本中出现外，另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外，功在课内” 。文言文阅读考查的语 段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步步夯实。2.成语印证法即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推断实词词义提供了方便。例：“举类迩而见义远 ”。（屈原列传）“ 闻名遐迩” 这个成语大家很熟悉，“迩”对应“远”。把“ 近”
29、的意思套进原句去，语意很通顺。因此，可推知，此句中的“迩”也是“近”的意思。这样的例子很多，如：设五寸之的，引十步之远。（有的放矢 的：箭靶）君子生非异也，善假于物也。（狐假虎威 假：借助）其文 约，其辞微。（微言大义微：深奥、微妙）成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。3.结构求义法古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，依据 这一特点，可有效帮助我们理解词义。例：秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“ 遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的。“亡”与“ 遗” 相应， “矢”与“镞”相应。从而知道“亡”
30、、“ 遗”都是失，就不会把“ 遗”理解为遗留或馈赠了。同样，可从“矢”是箭推知“镞” 也是武器了。）秦有余力而制其弊，追亡逐北。（ “追亡”与“逐北” 意思相同。由“追”可知“ 亡”是“逃亡”；“ 北” 因与“亡”相应，则可推知“北”不是“北方” ，而是“败北”之义。）简能而任之， 择善而从之。（利用上下文的对称结构，可据易推难。“ 择”易于理解，可推出“ 简”也作“ 选择或选拔”讲。）有时借助整齐的句式，还可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。“据崤函之固，拥雍州之地”一句中借助“ 地” 可以推断“固”应当是名词，进而解释为“坚固的地方 ”。良将 劲弩守要害之处。借助“良”可
31、以推断“劲” 应为形容词，进而解为“硬”、“ 硬的”、 “强有力的” 。变姓名，诡踪迹。借助 “变”可以推断“诡”应为动词，就可以避免将“诡”解为“ 诡秘”的错误，而较为顺利地将“诡” 解为“隐蔽”。4.语法分析法根据词性可以更准确地推出词义。我们在阅读文言文时，可以先确定它在文中做什么成分，然后确定词性，进而确定词义。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。每至客舍，自放 驴，取樵炊。故久立与其客语。徒立故琅琊王泽为燕王。解析：句中 “渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵” 应释为动词“捕鱼砍柴 ”。句中 “取樵”为动宾短语，“ 樵”作“取”的宾语，而宾语多由名词充当，
32、故“ 樵”应释为名词“柴 ”，而不能释为动词“ 打柴”。句中 “故”作动词“ 立”的状语，而状语一般由副词或形容词充当，据此可推“故”作副词“故意 ”讲。句中 “故”作名词“ 琅琊王”的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为“旧有的、原来的 ”。5.形训求义法运用形训，即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义，有助于我们了解词的本义，也有利于我们去推断词的引申义或其他义项。许慎的说文解字主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。6.音训求义法这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下，试着找通假关系，从而释出符合语境的意思。
33、语言里的“词 ”是音义结 合物，古人在 记录语言里的某一个“词” 的时候，往往用声音相同或相近的字来书写，有时写成这个样子，有时写成那个样子。后人便称之为通假。例如早晨的“ 早”，在“ 旦日不可不蚤自来谢项王” （鸿门宴）中，写成“蚤”。“蚤”的本 义是跳蚤，早晨的“早”之所以写成“蚤” ，只是因为二者声音相同，“早”是“ 蚤” 的假借义。通假字的特点基本上是“同音代替” ，可分三种情况：完全同音，如 “惠” 通“ 慧”，“畔”通“ 叛”。声母相同（双声通假）。如“亡”通“ 无”，“胡”通“ 何” 。韵母相同（叠韵通假）。如“信”通“ 伸”。这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候，扫除古
34、文阅读上的障碍。这里，再略举几例说明这种现象。师者，所以传道受业解惑也。（ 师说）“ 受 ”通“授” ，义为“给予”。徐公来，孰 视之，自以为不如。（邹忌讽齐王纳谏）“ 孰”通“熟” ，义为“仔细” 。（陈 涉）趣赵兵亟入关。（史记陈涉世家） 对“趣”字按其字面无法解释，如联系下文的“亟”（意同“急”），前后参照，可推知 “趣”通“ 促”，意为“催促” 。以上几种方法不是孤立的，也不是非此即彼的，应该在拥有扎实的课内知识的基础上，结合上下语境，综合考虑，灵活运用。虚词1.对照比较法就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义和用法一同记住，在做题过程中，将给定的句子与典型例句进行比较，推出文言
35、虚词的意义和用法的虚词判断方法。例如 “之”的用法，我们可以熟记“ 石之铿然有声者，所在皆是也。 ” “句读之不知，惑之不解。”“子孙视之不甚惜 ”等三个句子，我 们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、 宾语前置的标志、代词。了解了这些用法，下面的三个题就可以迎刃而解了。蚓无爪牙之利。夫晋，何厌之有 。 侵之愈急。2.语境推断法就是联系语境作具体分析，判定虚词的具体意义和用法的方法。针针丛 棘，青麻头伏焉（蒲松龄促织）语境是一只“青麻头” （蟋蟀）藏匿在 “针针丛棘”之中。由此可推断 “焉”是兼词“ 于此”。 “伏焉” 即“伏在那里”。3.“删” “ 换” “代”法有些文章虚词的用法，可以
36、通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是连词。4.语法分析法根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、 宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语；连词在句子中只起连接作用，不作句子的成分，表动态或语气。吾妻之美我者，私我也（邹忌讽齐王纳谏）“吾妻”是主语：“美” 形容词的意动用法，作谓语：“我”是宾语；由此可确定“ 之”介于主谓间，取消句子独立性。卑贱 之人，不知将 军宽之至此也（廉颇蔺相如列传）“鄙贱之人”中， “人”是中心词，“鄙贱”是定语，所以“
37、之”应是助词，相当于“ 的”。5.句式分析法多于南 亩之农夫（杜牧阿房宫赋）是介宾短语后置句，“ 于南亩之农夫”介宾短语，“于” 是介词“比”的意思。石之 铿然有声者（苏轼石钟山记）是定语后置句， “石” 是中心语，“ 铿然有声者”是定语，“之”是助词，定语后置的标志。6.对句互推法语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法 舟遥遥以轻颺， 风飘飘而吹衣。（陶潜 归去来兮辞）“以” 和“ 而” 处于对应位置，“而” 是表修饰的连词。 因利乘便，宰割天下，分裂山河（ 贾谊过秦论）“因” 和“ 乘” 处于对
38、应位置，“乘” 是介词“趁着 ”的意思，由此可推断“因” 也是乘着的意思。句式应用（一 ）判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1用“者” 或“ 也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“者， 也”的，其中“者” 表停顿，“也”表判断；有单用“者 ” 或“也” 的；也有“者也” 在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。( 司马迁陈涉世家)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈师说)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父， (王安石游褒禅山记)项脊轩，旧南阁子也。(归有光项脊轩志)夫战，勇气也。( 左传?曹刿论战)莲，花之君子者也。( 周
39、敦颐爱莲说)2用副词“乃”“则”“ 即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁陈涉世家)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记)即今之全然在墓者也。(张溥五人墓碑记)夫六国与秦皆诸侯。 (苏洵六国论)3用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“ 是” 的区别。例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥五人墓碑 记)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁鸿门宴)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (陶渊明 桃花源记)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光赤壁之战)石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样 ) (苏轼石钟山记)同行十二年，不知
40、木兰是女郎。（木兰诗）4用否定副词“ 非”等表示否定的判断。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在 赂秦( 苏 洵六国论)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也( 孟子?得道多助，失道寡助5直接表示判断。既不用判断词，也不用 语气词，通过语意直接表示判断。例如：刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战)刘豫州王室之胃。(同上)其句式有如下几种表示法：“者，也。” 这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者” ，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（史记了涉世家）“，也。” 判断句中，有时“者” 和“也”不一定同时出现，一般省略“ 者“，只用
41、“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（资治通鉴）“者，。” 有的判断句，只在主语后用“者” 表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。” （王安石游褒禅山记）“者也。”在句末连用语气词“ 者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“ 城北徐公，齐国之美丽者也。” （战国策齐策）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（赤壁之战）需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。（
42、二） 被动句被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。1用介词“于”“受于”表被动（“于”引出动作的主动者）。例如： 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。( 张溥五人墓碑记)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 (韩 愈师说)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光赤壁之战)2用“为”“ 为 所”(“为” 引出动作的主 动者)或“为所” 表被动。例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭， 为天下笑。 (欧阳修伶官传序)吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁
43、陈涉世家 )今不速往，恐为操所先。(司马光赤壁之战 )有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵六国 论)不者，若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴)3用“见”“ 见 于”表被动(“于” 引出动 作的主动者)。例如：吾长见笑于大方之家。(庄子?秋水)见”有一种特殊用法和表被动的“ 见”的形式很相近，如：“ 冀君实或见恕也。”（答司马谏议书）这里的“见” 不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“ 见谅”等那为此种用法。4用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。(张溥五人墓碑记)5无标志的被动句， 这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上
44、下文来判别。例如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（资治通鉴）这里的“逼兵势” 是“被兵势所逼”的意思。（三） 省略句常见的有以下几种情形：1.省略主语：有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。（1）承前省如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木，( 草木)尽死；( 蛇)以啮人，(人) 无御之者。（2）承后省如：“沛公谓张 良曰：（公）度我至军中，公乃入。（3）自述省如：“（予）爱 是溪，（予）得其尤 绝者家焉。”（4）对话省如：“（孟子）曰： 独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰： 不若与人。”2.省略谓语：谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下
45、也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。 ”（论语六则）“夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 。3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜（之）为上卿。”（廉颇蔺相如列传）“竖子不足与（之） 谋！ ”（鸿门宴）郑穆公使(人) 视客馆。屠惧，投（之）以骨。（狼）在文言文中,介词“以” 、“为”、“与”的宾语“之 “往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4.省略介词：在文言文中，介词“于”和“ 以”常被省略。 “赐之（以）彘肩。”死马且买之(以) 五百金，况生马乎？臣
46、与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于) 河北。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。5.修饰语和中心词的省略。如：吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾) 客之美我者，欲有求于我也。 修饰语的省略行一不义(事) ，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。中心词的省略（四） 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）1.宾语前置（1）否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、 “未”、“毋” 、“莫”等否定词表示。“三岁贯汝，莫我肯顾。”忌不自信。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也。
47、 齐桓晋文之事孟子保民而王，莫之能御也。 齐桓晋文之事孟子而良人未之知也。 齐人有一妻一妾孟子(2)疑问 句中代 词宾语前置文言文中用疑问代词“谁” 、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面“良问曰：大王来何操？”彼且奚适也？ 逍遥游庄子沛公安在？ 鸿门宴史记洞庭君安在哉？ 柳毅传李朝威(3)介词宾语提前：微斯人吾谁与归？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 齐桓晋文之事是以区区不能废远。 陈情表李密是以君子远庖厨也。 齐桓晋文之事孟子奚以知其然也？ 逍遥游庄子介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“东乡 坐。”（
48、4）特殊结构：用“之“ 、“是“将宾语提前。宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) 惟命是听 （成语）惟利是图 （成语）惟马首是瞻 冯婉贞惟兄嫂是依 祭十二郎文韩愈惟你是问。句读之不知，惑之不解。2.定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：（1）中心词+ 定语+ 者 中心词+之+定语+者楚人有涉江者。（察今）石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（2）中心词+ 之+ 形容词 （定语）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉，用心一也。（ 劝学）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江）四海之大，有几人欤？（3）中心词+ 数量词（定语）马之千里者，一食或尽粟一石。（马说）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）3.状语后置现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：将军战河北，臣战河南。覆之以掌。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 烛之武退秦师左传虽董之以严刑，振（震）之以威怒 谏太宗十思疏魏征孰与君少长？ 与君孰少长？ 鸿门宴史记青，取之于蓝，而青于蓝。 劝学荀子4.主语后置（主谓倒装 ）为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。甚矣，汝之不惠（慧）。 愚公移山列子快哉此风！（宋玉风赋）“美哉
