1、第三章 建筑美学,dxb.qnw.cc http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:
2、/ 建筑美学总论, dx.yutian.cc http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ www.qL http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http
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4、p:/ http:/ http:/,建筑美学是艺术美学和建筑学的重要分支，是建立在建筑学和美学的基础之上，研究建筑领域里的美和审美问题的一门新兴学科。,一、建筑美学的定义,建筑美学是对建筑物及其环境进行审美评价的学科，该学科对于建筑的设计会产生影响。建筑美学最主要牵涉的问题是，什么样的建筑才是美的，各个时代或建筑派别对于美有不同的看法，例如均衡、对称、巨大感、线条感、与实际生活的配合等都是建筑美学可能考量的因素。,虽然建筑伴随人类走过了漫长的道路，但建筑美学的出现却是20世纪的事情。英国美学家罗杰斯思克拉顿运用美学理论，从审美的角度论述了建筑具有实用性、地区性、技术性、总效性、公共性等基本特征
5、，可看成是建筑美学的创始人。,二、建筑美学研究的具体内容,建筑艺术的审美本质和审美特征；建筑艺术的审美创造与现实生活关系；建筑艺术的发展历程和建筑观念、流派、风格的发展嬗变过程；建筑艺术的形式美法则；建筑艺术的创造规律和应具有的美学品格；建筑艺术的审美价值和功能；鉴赏建筑艺术的心理机制、过程、特点、意义、方法等。,第二节 建筑美的审美本质与特征,建筑美是指按照美的规律，运用建筑独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感的一种审美意象。它实现了实用价值与审美价值、工程技术手段与艺术手段的紧密结合。,一、审美本质,二、建筑美的审美特征,（一）建筑美是
6、物质功能性与 审美功能性相结合的美,（二）建筑美是空间延续性和环境特定性相结合的美,（三）建筑艺术是一种极具象征表现性的艺术,早在公元前6 世纪，古 希腊建筑艺术的精华多立克柱式建筑就以粗壮狂放的线条，形象地模拟 了男子挺拔雄健的体形特征；而安奥尼柱式建筑则以柔和精细的线条，形象地模拟了女子娴雅柔美的体形特征, 典型形式：围柱式神庙四周围以高大的石柱，形成柱廊。,古希腊建筑,成因有：a、为了有更多的空间可供公共集会。b、因基本材料是石头，整个建筑靠叠石而成。为解决采光问题，避免沉闷，闭塞的感觉,及强烈阳光的反射，采用列柱代替墙壁。, 三种优美的柱式：1、多利克式（古风时代）：柱身上细下粗，不设
7、柱基，上下有凹槽，具有男性体态与性格特点浑厚、刚健、朴素、壮实、坚毅。2、爱奥尼式（古风时代）：由基座、柱身和盖盘组成，柱身较细，凹槽较多，柱头有圆形涡卷作装饰，具有女性体态与性格特点秀美、轻巧、精致、活泼。3、科林斯式（古典盛期）：进一步演变的结果，更华丽，富装饰性。柱身更细长，有形似盛满花草的花篮柱头。据说是一建筑师受一花蓝启发而设计。,多利克 爱奥尼 科林斯柱式,帕特农多利克柱近景,（爱奥尼式）,爱奥尼柱式柱头,科林斯柱式柱头,女像柱,帕特农神庙,帕特农神庙,帕特农神庙,巴黎明星广场上的凯旋门，建造的初衷，则是象征了拿破仑一世军威、强权、傲世的特点。,古之先民未知为宫室时，就陵阜而居，穴
8、而处，下润伤民，故圣王作为宫室。墨子辞过,第三节 中国建筑的历史发展 （一）先秦:中国建筑的萌芽与雏形,1、半地穴式的原始建筑。西安半坡原始聚落遗址表明，早在6000年前中国建筑已经萌芽，以木材为主要建筑材料来构成线的组合，以及表面的装饰性塑痕，表明原始初民已将审美意识体现在建筑之上。,2、公元前21世纪到秦统一中国前.这时期的先民不仅创造了灿烂的青铜器文化，也进行了大规模的都城、宫室、宗庙、陵墓等土木工程的营建。中国古建筑的特征至少在西周已具雏形。考工记所记述的都城布局理论对以后各朝的都城规划产生过重要影响；高台榭的宫殿营造法，对后世的宫殿营造影响很大；四合院的住宅布局以规整的单体围合，组织
9、成整体的建筑组群，均衡对称的平面组合与内向性是中国传统建筑文化的重要特征，这一特征至少在周代已经基本成形。,半地穴式的原始建筑寻找遮雨避寒的住所,穴居房屋内部结构图,巢居半坡村的氏族公社生活,浙江余杭瑶山良渚文化祭坛遗址,浙江余姚河姆渡遗址正门 -复原的7000年前干栏式房屋,土木工程的营建,匠人营国，方九里，旁三门；国中九径九纬，左祖右社，面朝后市。周礼 考工记都城规划成方形，每边长9里，各有3个门，城中纵横垂直交错着9条大道，城左为太庙，城右有社稷坛，南面建宫殿，北面设市场。,小城为早商时期大城为晚商时期,河南洛阳二里头商城遗址平面示意图,宫殿建于高台之上，高台夯土而成,呈阶梯形。相传楚国
10、的章华台又名“三休台”，要“三休乃 至于上”；此外，晋之九重台、卫之新台、吴之姑苏 台等都以高大华丽著称。,高台榭的宫殿营造,四合院的住宅布局,中国传统建筑的重要特征，即平面组合的对称和内向，至少在周代已经基本成形。,四合院鼻祖陕西歧山凤雏村 西周四合院遗址,（二）秦汉至宋元: 雄浑与清奇的交响,秦代建筑奏响了中国建筑雄浑的前奏。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角。杜牧阿房宫赋汉代宫苑建筑在秦代的基础上又融合了壮伟的时代音调。,秦阿房宫建筑图,秦始皇陵遗址,秦兵马俑坑,跪射俑,铠甲武士俑,铜 车 马,西汉帝陵,魏晋南北朝区域文化的融合、南方的开发、玄学的流行和佛教的传播
11、赋予建筑文化以新的风格和内涵。秦汉建筑雄浑的古典风格至此变调为清奇素朴，宗教建筑和园林建筑则为这时期建筑文化增添了神奇一笔。佛教建筑的主要类型有寺、塔和石窟寺三种。园林从皇家苑囿向文人写意园林的转型，标志着园林从早期的物质享乐，开始向林泉放逸的精神满足过渡，开启后世文人园林的先河。,魏晋南北朝建筑,中国最早的佛寺白马寺,北魏石窟寺全景,摩崖大佛,千佛龛,飞 天,唐代首都长安是中国古代最为壮观的城市，城市营建规划周密，棋盘形封闭式的里坊制度，给人以理性、严谨和秩序感，体现了封建集权为了严格社区管理而加以严整规划的政治色彩。中唐以后里坊制逐渐向宋代的街巷制过渡。长江和运河沿岸的扬州、成都等街市繁华
12、，十里长街，高楼林立。唐代宫殿大明宫群殿依山而建，气势磅礴，布局协调，是大唐风范的典型写照。唐代佛教建筑数量多，分布广。园林建筑随士人对山水自然审美趣味的变化而同步变化发展，城市园林面积不大，重在近观静赏，于有限中感受心物相融的超然之乐，基本奠定了后世士人园林的发展方向。,唐代建筑,唐代长安里坊平面图,中国古代最壮观的城市-唐长安城,唐大明宫含元殿,山西五台南禪寺大殿外觀,南禪寺大殿架构透视图,南禪寺大殿架構斷面透視圖,西安慈恩寺大雁塔,宋代建筑风格变唐代的宏大庄重为细腻柔和。两宋宫殿建筑以精致复杂、细腻柔和为特色，布局精巧而富于变化，木作做工及雕饰、彩绘细腻丰富。北宋李诫所著营造法式是当时世
13、界上最完备的建筑学专著。宋代城市布局变封闭的里坊制为开放的的街巷制，开启了中国封建社会后期城市布局的基本格局。宗教建筑和园林较隋唐五代有明显进步。园林建造蔚成风气，尤以城市园林更为盛行；公共自然景区经奇思妙想的规划，别具意境，最著名的当推杭州西湖十景，自然与人文相映成趣，画意与诗情水乳交融，堪称大手笔的写意杰构。,宋 代,北宋汴京平面示意图,清明上河图北宋汴京 （部分）,清明上河图北宋汴京 （ 部分）,清明上河图北宋汴京 （ 部分）,河北正定隆兴寺,河北正定隆兴寺摩尼殿抱厦一角,宋朝陵墓,苏州报恩寺塔,苏州虎丘山云居寺塔,虎丘雲居寺塔塔心結構圖 塔平面圖,山西应县木塔-释迦塔,木塔不用钉不用铆
14、，全靠斗拱柱梁镶嵌穿插连接而成。,杭州西湖十景 苏堤春晓,柳廊闻莺,花港观鱼,曲院风荷,平湖秋月,断桥残雪,雷峰夕照,南屏晚钟,双峰插云,三潭印月,（三）明清: 壮丽与精致的古典顶峰,北京城是明清两朝的帝都，城市布局之严谨周密、宫殿建筑之壮丽伟巨，均代表了中国古典建筑的杰出成就。规划设计一依以宫殿为主体、中轴对称的传统原则，重要建筑布列于长约7.8公里的中轴线上，井然有序又起伏跌宕，擒纵开合中尽显空间与建筑的变化之妙。紫禁城是世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。中国宫殿建筑从秦汉之雄浑粗放、唐宋之伟岸典雅，发展到明清，其整体设计、工程技术和艺术效果都达到古典的顶峰。,1、皇宫建筑,
15、北京紫禁城,故宫全景,太和殿,太和殿正面,太和殿龙椅,天 坛,长城 八达岭段,2、北方皇家园林和南方私家园林,中国园林因其建筑风格与特点，一般分为北方园林和南方园林。北方园林以帝王宫苑为代表，又称皇家园林，南方园林以江南宅园为代表，又称私家园林。 从目前私家园林的分布来看，南方多于北方，就园林艺术而言，北方也稍逊于南方。其中苏州园林的艺术成就最高。,（南方私家园林）轻巧、淡雅小巧，跷曲、轻巧、活泼、纤细、灵巧,（北方皇家园林）凝重、富丽崇高，较平缓、厚重、庄严、粗壮、朴拙,淡雅芙蓉出水 南方在历史上多是重商之地，历来商人文人多，所以园林特点主要是朴素淡雅，黑白色调居多，代表建筑是苏州园林。,辉
16、煌错彩镂金 因为北方总是政治中心，所以北方的园林主要讲究富丽堂潢，讲究皇家风范，色调以红黄为主，代表建筑是北京的故宫,皇家园林: 北京的圆明园、颐和园和河北承德的避暑山庄。 规模宏大，这里汇萃着中国园林精华、西洋古典楼景。,圆明园,圆明园欧式迷宫遗址,颐和园,河北承德的避暑山庄, 南方私家园林：苏州的拙政园、留园、怡园、耦园等 占地不多，但布局、设计和造园手法丰富精巧 ；中国古典园林的细微主义，在此演绎得淋漓尽致,南方私家园林,苏州园林一览,苏州园林一览,苏州拙政园留听楼,苏州拙政园见山楼,3. 庙坛建筑,北京太庙,4. 中国传统民居的地方特色,南方的徽州民居,第四节 中国建筑的美学特点,1、
17、群体的和谐性2、组合的内向性3、阴阳的融合性,群体的和谐性,中国传统建筑的平面布局大多体现出严谨纵直的“中轴”理念，在井然有序中层层扩大，左右延展，呈现和谐对称的态势，崇尚中轴的理念和依恋大地的情结，使建筑布局折射出井井有条的秩序感和对称均齐的和谐性。与西方教堂等宗教性建筑相比，它淡化了缘自宗教信仰的神密与突兀，更偏重于对尘世的依恋和冷静的理性。中国传统建筑不仅体现了世俗的理性精神，而且渗透着传统的伦理精神，昭示了中国文化重伦理秩序及群体和谐的特点。,巴黎圣母院,科隆大教堂,北京故宫,巴黎圣母院、科隆大教堂、北京故宫,后院与前院相通的门都位于中轴线上 正房又称“堂屋”，坐北朝南的北房，一般三开
18、间，供家长起居、会客。也是家中举行议事、祭祖、婚丧等礼仪活动的场所 中堂正房的核心单位，一般都供有“天地君亲师”的条幅。 厢房正房的东西两侧，作书房或晚辈的居室 檐下回廊回廊与中心庭院类似现代公共建筑的共享空间，是各房成员亲近自然、融汇亲缘感情的场所 四合院的平实、方正、和谐、理性的布局，昭示了中国文化重伦理秩序及群体和谐的特点,传统的伦理精神,组合的内向性,中国传统建筑平面布局的内向性格表现为对墙的关注，如城墙、坊墙、院墙。四合院式以内向的房屋围合成封闭的院落，形制独立于外部世界，内部自成系统，建构的是以家庭为单位的伦理和空间秩序，在人文意蕴上折射出民族心理的内敛性和向心力。,1. 城墙几乎
19、所有的中国古代的城址，无不筑有城、 墙。城墙、围墙，来来去去到处都是墙，构成每 一个中国城市的框架。 【英】沙尔安中国建筑 2.坊墙 唐代长安城内共108坊，均有高墙围合，设有坊 门，定时开闭，坊墙内是封闭的社区。,3.院墙分隔内外以体现内外有别观念；分隔居住区和会客区以体 现“前堂后寝”的礼制格局。4.对墙的重视是相对封闭的内向性格的反映例：四合院房屋对外 的立面大多不设窗户， 但内部空间完整统一,以易传为代表的阴阳对立统一的哲学思想，对中国建筑有着多方面影响。山之南为阳、以山之北为阴，阳为刚，阴为柔。中国建筑一般都坐北朝南，即背阴向阳。受“阴阳合德”及“中和”思想的影响，中国古代建筑在体量
20、和尺度上注意“适形而止”，不追求过分的高大。美学上注重刚柔相兼之美，如宫殿建筑的屋顶面积大，屋檐宽，坚实的立柱将其刚直有力地擎托而起，整体上呈阳刚之美；立柱与屋顶之间则设置斗拱，斗拱与屋顶向上向外夸张卷起的飞檐翘角，形成飞动、轻巧、跳跃的阴柔美；大屋顶和立柱的阳刚，与斗拱和飞檐翘角的阴柔，合构成阴阳融合、刚柔相济的造型。,三 阴阳的融合性,奇数为阳，九为极阳，象征吉祥 天坛的祈年殿按明清尺寸：高9丈9尺，台基3重，屋檐3层，东西配殿都是9间 圜丘由3层汉白玉露天平台组成，其台阶、栏杆、铺石地板等，数目都取“九”的倍数,圜,丘,阴阳的融合性包括对数字应用的讲究：,中西建筑比较分析,一、中西建筑材
21、料比较中国古代建筑以木材为主，成为“木材的史书”，以斗拱为“基本词汇”,西方则以石块为主， 称为“石头的史书”，以柱子为“基本词汇”,二、中西建筑色彩的差异,从中西建筑的装色色彩来看，中国的色彩比较单一，通常以一种为主，其余几种色彩并用。这与中国哲学、政治、伦理紧密结合，用来分尊卑、别贵贱。而西方则百彩竞艳，充满了狂热的宗教色彩甚至于非理性的迷狂因素。中国除了一些宫殿颜色比较鲜艳以外，其他都比较朴素简洁优雅。,三、中西建筑布局的差异,中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美是一种“集体”的美。,明十三陵
22、,西方的建筑中，古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。,巴黎凯旋门的立面是一个正方形，其中央拱门和“控制线”则是两个整圆,万神庙室内-一个内结的圆球,罗马大角斗场,几何型,台湾台中东海大学 鲁斯教堂内部空间,香山饭店外景1,香山饭店室内庭院1,香山饭店室内庭院2,香港中国银行,香港中国银行 第七十层的七重厅,美国国家艺廊东厢,金字塔是用来保存法老们干尸以及他们的珍宝。他代表了迷惑死者及其死后生活达3000年之久的宗教文化的顶峰，古
23、埃及最早的城市是陵墓城市死者之城。他充满了神秘的美和几何学的辉煌。金字塔分几个时期，最早的金字塔是带有台阶的构筑体，高度不超过7.6米。今天我们所见的金字塔，高60米，底座125米长，109米宽。它是第一个用石头建造的重要纪念物。建造时从阿斯旺运来巨大的花岗岩石块，他们沿尼罗河逆流而上，上岸后置于木滚筒下拽到施工现场，然后再用金字塔的斜面形成的泥道往上运到施工位置，再用杠杆固定。虽然施工的条件如此落后，但是石匠们工作的高度精确性至今仍然是一个谜。现存的金字塔由4个巨大的等边三角形组成，最顶端的石头经过罗盘精确定位。,1.古埃及金字塔,世界古代建筑奇迹介绍,2. 希腊帕提农神庙,是用来供奉智慧女
24、神雅典娜，它是一个聚会和举行祭祀活动的场所，环绕的柱子象征着人民，大家凝聚在雅典娜的神像周围，柱子的正面象征着织机的秩序，它的整体造型塑造成一艘劈波斩浪的船只，代表着希腊战舰。它是希腊建筑艺术的巅峰。它的本质是追求完美、宁静、和平。希腊的气候使人们在室外活动的时间较长，因此环绕建筑四周的外柱廊就有十分重要的功能，为了使柱廊气势宏大，阳光掠过产生建筑的深度感和光影的奇幻效果，设计师采用了圆柱收分线技术，对建筑的正立面、侧立面、过梁采用了微小的变形，使得本来是弯曲的线，变成了完全的视觉直线。,世界古代建筑奇迹介绍,1.阿联酋帆船酒店,世界上唯一一个七星级酒店，位于延伸至阿拉伯海湾280米内处的人工
25、岛上，酒店采用双层膜结构建筑形式 ，外形就像一块迎风飘扬的风帆，塔高321米，一共有56层，曾是全球最高的酒店，是阿联酋最奢侈的代表。除了别致的外形，酒店还有全年普照的阳光和阿拉伯神话式的奢华躺在床上就可欣赏到一半是海水、一半是沙漠的阿拉伯海湾美景。,世界现代建筑奇迹介绍,世界现代建筑奇迹介绍,2. 中央电视台新址,整个央视新大楼，可谓是钢铁构建的“帝国”。整体用钢量12.5万吨，其中使用到的钢构件，没有一个是相同的，这在世界上也是绝无仅有的。两座竖立的塔楼双向倾斜6度，在162米高处被14层高的悬臂结构连接起来，两段悬臂分别外伸67和75米，且没有任何支撑，在空中合龙为L形空间网状结构，总体
26、形成一个闭合的环。从技术角度看，这个建筑最大的难度就是倾斜加悬挑，采用的是型钢组合柱，根据抗震的要求，钢材必须要有很好的延性，可以发生很大的变形，但在变形耗能的过程中又不至于发生损坏。而央视新大楼塔楼由于倾斜，有些柱子是永久性受拉。为了使永久性受拉柱坚固可靠，设计还采用了高强度的锚栓，把柱子牢牢地锚固在底板里。,江南民居欣赏,江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入
27、天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。,旅行社0604 朱斌梅,感受乌镇的神韵,建筑的结构,江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、屏门等自由分隔。梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌,南浔古老的回忆,徽式建筑,徽州建筑是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。明朝中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来，并逐渐跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。徽派建筑的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实体上。作为设计和实施者，江南民间“徽州帮”匠师对这一流派的形成起了重要作用。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美学倾向，其结构多为进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两则为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。,古朴的徽式建筑,
