1、,邯郸丛台,登丛台：,“传闻好事说丛台，胜日登临霁景开；丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才。”,邯郸地处河北的最南端，是国家级历史文化名城。同时邯郸还因其独特的“中国成语典故之都”而著名。据不完全统计，与邯郸历史文化有关的成语典故达1500条之多，如“邯郸学步”、“胡服骑射”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“将相和”、“负荆请罪”、“完璧归赵”等每一个脍炙人口的成语故事，都记录着邯郸的历史沧桑。邯郸市外环路上的“胡服骑射”雕塑还成了邯郸的标志性精神文化,赵武灵王是战国时代著名的军事家与政治家，是赵国的一位奋发有为的国君。当时的赵国军队穿宽袖长袍，坐笨重战车，行动迟缓，赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略，
2、力排众议，决心学习胡人的长处，革除自己军队的弊端，令赵国军队着穿胡人（北方少数民族游牧部落）服装，身穿短衣、长裤，上马下马灵活，骑马射箭都很自如，实行了“胡服骑射”的军事改革。他带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，终使赵国军事力量日益强大而最终西退胡人，北灭中山，成为“战国七雄”之一。,邯郸火车站前的胡服骑射标志,丛台公园位于邯郸市区中心地带,是以武灵丛台为中心辟成的一座大型园林。这里原为武灵王观看军事操演与歌舞的地方，现在成为邯郸人民休息娱乐的重要场所。门楣正中题有郭沫若的“丛台公园”题字。,进得公园,一眼即可看到这座秀美独特的台式古建筑,武灵丛台是古城邯郸的象征，位于市中心丛台公园内
3、。武灵丛台相传始建于战国赵武灵王时期（年-年），是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，古称“武灵丛台”。古汉书注称，因楼榭台阁众多而“连聚非一”，故名“丛台”。,丛台的建筑很奇特，与我看到的较多的古城堡建筑不同的是，丛台的底台为环形城堡式建筑。二层上去仍然为圆形城堡式，无论远看近观都给人美的感觉。很难想像这就曾是一千多年前赵王威严的阅兵台,丛台外四处芳草碧连，一池秀水相围，倒映着古丛台的倩影，这情景很难与战火连天的战国诸候的斯杀年代相联想,据传，丛台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构严谨，装饰美妙，曾名扬列国。现存古台是明清以来的修复建筑，虽已非原貌，但仍不失古典亭榭的独特风格。丛台因其壮观华美而
4、成为古城邯郸的象征。,古人曾用“传说宫苑似蓬莱，丛台高耸云霄外”、“台上弦歌醉美人，台下扬鞭耀武士”、“天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海”的诗句来描绘它的伟岸、壮观。丛台历经千年风雨，已经数番修建。1945年10月邯郸解放时，只剩下丛台和丛台前百米与之相望的小土山。,紫气西来,完全可以可以想像，远在两千年的战国，站在这高高的丛台之上，检阅威武之师的赵王的豪迈。,的“梅开二度”。传说唐朝知县梅魁，被奸相卢杞所害，全家被诛，唯有梅魁之子梅良玉侥幸逃走，更名王喜童，投靠陈尚书家中做花工。陈尚书在赏梅时， “二度梅”，也就是流传千古想起好友梅魁，命家人设坛祭奠，突然一阵风雹袭来，将梅花扫落一地。陈尚书见
5、此景悲痛欲绝，表示“除非梅开二度，否则将出家为僧。”陈尚书对友的诚心，惊动了上苍，梅花果然二度重开。陈尚书最终将女儿陈杏元许配梅良玉为妻，但奸相卢杞却将陈杏元送往北方和亲，梅良玉以表兄的身份护送，行至丛台下，二人难舍难分，挥泪告别。后来奸臣被除，梅陈终于重逢团圆。这个故事在我国民间流传很广，清朝初年被编为章回小说二度梅全传，后来京剧、豫剧、川剧、汉剧、湘剧等剧种都有这个剧目，尤其是“丛台别”一场戏，是剧中的重头戏。丛台下的这对汉白玉雕像，讲的就是“二度梅”的故事。,丛台公园内还有一个古色古香的建筑七贤祠。七贤乃春秋战国时期杰出人物韩厥、程婴、公追杵臼、蔺相如、廉颇、李牧、赵奢。,邯郸的名字，自古三千年未变，也因此而拥有了丰富而优秀的赵文化、女娲文化、曹魏建安文化、成语典故文化、北齐石窟文化、梦文化和边区红色文化等，我相信，邯郸有如此优秀的历史文化为依托，有赵国先人的精神智慧相传承，相信邯郸的明天会越来越美好。,乾隆皇帝另作一首七古邯郸行：“初过邯郸城，因作邯郸行。邯郸古来佳丽地，征歌选舞掐银筝。”,邯郸欢迎您,
