1、12011 年九年级语文中考模拟试卷 2011.5一、积累与运用（共 22 分）（一）积累（共 13 分）1阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点汉字的拼音分类写在方格内。 （2 分）关于读书，中外先哲有过许多家弦 户诵、脍 zh（ ）人口的箴（ ）言。翻开书页，在浓浓墨香中，在温馨（ ）的环境里， 让我们来体 验读书的喜悦，用心聆听 鲁迅、魏巍、王安忆等作家们字里行间 的诉说。 让优秀的文学作品熏陶我 们的心灵，hn( )养我们的气质，提升我们的人格魅力吧。2、默写（8 分）长风破浪会有时， ，思而不学则殆。 ，风正一帆悬。 晴空一鹤排云上， 。峰峦如聚，波涛如怒， 了却君王天下事， ，
2、 可怜白发生 。曹操的龟虽寿中 “ ， ”以马为喻，抒发了作者老当益壮的豪迈情怀。3、选出对名著相关内容或情节的表述正确的两项。 【 】 【 】 （3 分）A 西游记：该书中经典的故事情节有高老庄收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家庄，盘丝洞，火焰山，真假美猴王等。B 汤姆索亚历险记：汤姆的姨 妈罚汤姆刷墙，汤姆却把这件事当作快乐游戏引诱小朋友为他干，并交换得到了许多小朋友的苹果、 风筝、铜门把手、石头弹子等。C 水浒传：黑熊一身粗肉,铁牛似遍体顽皮,交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。刻画的是 鲁达耿直，纯朴，莽撞的性格特点。D 钢铁是怎样炼成的：孩童时代的
3、保尔被勒令退学后，到餐馆当童工， 经常被厨子头毒打，遭了不少罪。从此，历经生活的种种磨难。E 朝花夕拾：本书为鲁迅所作的回忆性散文集，含 狗 猫鼠二十四孝图五猖会社戏等，共十篇。2（二）运用（9 分）4、下面是一位同学在“生命教育”主题演讲活动中的一段发言稿，当中有几处语病，请用规定符号在原文上修改（不得超过 5 处） 。 （4 分）（1）换用号： （2）增补号： (3)删除号： （4）调位号：亲爱的同学们：你们好!今天我们谈谈交通安全 问题。近年来，学生因交通事故而受 伤害的人数增加得很快。这能不引起我们的高度重 视。有些同学 们的交通意识 淡薄，造成不必要的经济损失和精神上、肉体上的痛苦，
4、常常违犯交通规则， 这就可能引起交通秩序混乱，甚至事故的发生。同学们，交通规则的制定是为了保证你我的生命安全，这就要求我们提高对遵守交通规则的自觉性的必要知识。5、下面一组材料引发了你对弘扬中国传统文化的哪些思考？（3 分）材料一：如今，一些城里孩子吃着肯德基、麦当劳，看着哈利波特长大，不知道自己国家历史上还有李白、杜甫、花木兰，近现代还有刘胡兰、董存瑞、高玉宝，甚至不少大学生、留学生不知道论语春秋 和孙子兵法。材料二：智斗包龙图打坐在开封府等经典京剧唱段将正式进入中小学课堂。教育部决定 2008 年 3 月到 2009 年 7 月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃
5、等 10 省市开展试点工作，在音乐课程中增加京 剧内容，并在试点的基础上逐步向全国推广。材料三：国务院新修改的全国年节及纪念日放假办法对民族传统节日放假作如下调整：春节，放假 3 天(除夕、正月初一、初二 )；清明节（新增），放假 1 天( 农历清明当日)；端午节（新增），放假 1 天(农历端午当日)；中秋节（新增），放假 1 天(农历中秋当日) 。 6、模仿“示例”的写法，选择“蚕”或“鹦鹉”再仿写一句（后面括号内填写相应的成语或俗语） 。 （2 分）老 虎：都说我狠毒，可我从来不吃自己的孩子。 （虎毒不食子）野 狼：虽然披了羊皮，但还是没人把我看作羊。 （披着羊皮的狼）蚕 ( )鹦鹉 (
6、)二、阅读理解（48 分）3（一） 阅读诗歌相见欢完成 7-8 题。 （6 分）无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心 头。7、这首小令是南唐李后主降宋后所写，借以表达他的 。其感情基调可用 一次概括。8、 “剪不断，理还乱”是用 比喻 ，有何妙处？ （2 分） （二）阅读苦痛者的天籁一文，回答 913 题（共 15 分）苦痛者的天籁 马德那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼 来。我有点讨厌父亲，集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜 欢蔡婆的鱼呢? 我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩?蔡婆说 ，你爸爸呀，是个 馋猫，为了吃我
7、的鱼，每天晚上敲我的门。父亲真没出息。父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。但父亲很少上白班。父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。父亲说，蔡婆不容易。蔡婆那个做生意的丈夫卷走了家里的所有积蓄，扔下三个孩子跑了。为了养家糊口，蔡婆包了山洼里的 鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬 头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的 门。 嘟，嘟嘟，舅奶，睡了没有? 屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父
8、亲才走。有 时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父 亲依然要去敲敲蔡婆的 门。听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父 亲才走。我问父亲，为什么要去敲蔡婆的 门，是想吃她养的 鱼吗?父 亲摸摸我的头，笑笑 说，你还小，不懂。我已经不小了，都上初中了!我一本正经地喊。父亲依旧每晚去敲她的门，蔡婆依旧逢年 过节送鱼来。后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。混得不错的儿女们，把她接进了城里，让她去安享清福。有一次，我和父亲谈起了蔡婆， 谈 起了那些年的事。父 亲突然叹了口气，说，其实啊，这里还有一个故事呢。你奶奶是生你五叔的时候，难产 死的。你 爷爷受不了这个打 击，想不开，几
9、次想 寻短见。村里有一个叫杨有贵的人，就 经常来劝他， 说，为了孩子们，你也得活下去啊。但你爷爷还4是不能从悲伤中走出来。那一段日子，每天晚上，杨有贵都要来咱家坐坐，或者拉家常，或者聊东说西。即便真的没话说 了，也要干坐着，一直待到很晚才走。你爷爷后来说，如果没有杨有 贵这个人，如果没有他每晚来陪着坐一阵子，也许，咱们家就没有今天。所以，你爷爷临 去世的时候，语重心长地和我说，伸出手来可以扶人，拿出钱来可以帮人，人在遭难的时 候，就是有人陪着 说说话，也是能救人的。爸爸深深记住了爷爷说的这句话。那几年，蔡婆不容易，爸爸想帮帮她。于是，每天晚上去敲敲她的门，就是想让她知道， 。是啊，那些夜晚的敲
10、门声，对蔡婆来说，不仅是温暖的，而且那也是敲响在她苦痛心灵里的天籁之音啊!其实，这个世界还有更多不愁吃穿却心底痛苦的人。他们所缺少的，也许只是陪他们坐一坐、唠唠嗑、说说话的人。哪怕，在他 们最寂寞的时候，能 够听到“ 嘟嘟”的敲门声，也是好的。因为，对他们来说，这是世界上最温暖、最美妙的天籁。(选自做人与处世 ， 2009 年第 7 期) 9 “我”对父亲为何总去敲蔡婆的门这一举动的理解经历了一个较长的过程，请在阅读全文的基础上，结合相关内容梳理这一认识过程，完成下面的表格：（4 分）幼 时 初 中“我”认为父亲是想白吃人家养的鱼儿去敲蔡婆家的门“我”不理解父亲大学毕业 10选出对文章内容和写
11、法分析有误的一项。 （3 分） 【 】A文中有两条线索，明线是人与人之间真挚温暖的情谊，暗线是“敲门” “送鱼” 。一明一暗两条线索串连起前后两个故事。B面对“我”的误解与责问，父亲的 “摸摸我的头，笑笑”表明了他的宽厚大度。C文中插叙了爷爷的故事，交代了父亲之所以常去敲蔡婆的门的原因，回应了上文“我”的一连串疑问与不解，使文章更吸引人。D结尾用了议论和抒情的表达方式，点明了主旨，给读者以启迪。11 “父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地5要走半天。 ”推测一下，作者在这句里可能会强调哪几个词语，为什么？（2 分） 12根据全文内容及主旨，补写出最后第 2
12、小节中省略的句子。 （2 分） 13 “天籁”本指自然界的声音，如风声鸟声等，选文标题“苦痛者的天籁”该怎样理解？并请联系自己的生活体验说说为什么“这是世界上最温暖、最美妙的天籁” 。 （4 分） （三）阅读鱼我所欲也（节选） 和何为大丈夫 ，完成 1418 题。 （共 16 分）甲 文一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼 尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而 为之：是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。乙
13、 文景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无 违夫子！ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移（11），威武不能屈：此之谓大丈夫。 ”（孟子滕文公下）注释：岂不诚：难道不是熄：战火熄灭，指太平无事焉得为：哪能算冠：古代男子二十岁行加冠礼广居：宽大的房子，这里指“仁”正位：正确的位置，这里指“礼”大道：大路，比喻“义”得志：能实现理想 由：遵循大道走淫：迷乱（11）移：
14、改变操守。14、解释下列词语。 （4 分）（1）行道之人： （2）何加焉： （3）得我： （4）无违夫子： 15、用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。 （4 分）（1）是亦不可以已乎？（2 分） 6 （2）是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？（2 分） 16、选出对两文理解和分析错误的一项。 （3 分） 【 】A甲文中“今为宫室之美为之”中的“ 之”与乙文中“往送之门”的“之”都用作代词，指代前文内容。B甲文用正反对比手法阐述了失掉“义”的过程及原因。C甲文前两句讲述的事实及道理可以用“廉者不食嗟来之食”概括其内涵。D乙文中景春和孟子对“什么是大丈夫”的认识具有明显区别，景春认为能威震诸侯，安坐家
15、中就能使天下太平的人为大丈夫，而孟子 则认为能“ 富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的人才是真正的大丈夫。17、从乙文摘录跟“穷则独善其身，达则兼济天下”表达相似道理的句子。 （2 分） 18、两文中孟子所表达的观点有何异同？（3 分） (四)阅读周国平的精神栖身于茅屋一文，回答 1923 题。 （共 11 分）如果你 爱读 人物传记，你就会发现， 许多优秀人物生前都非常 贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回， 经常挨饿，一生 穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商
16、，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这 么做。他 说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术 家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡高用他的作品 为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰 人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活， 谢绝了海德堡大学以不触犯宗教 为前提要他去当教授的聘请。我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出
17、精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨 胀的市场刺激起来的。你7本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一 辆。富了 总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永 远不会满足，不得不去挣越来越多的 钱。 这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里 还会在乎科学的良心？所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡
18、说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。 ”柏拉 图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。 ”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之 师” 的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。19、作者在文中表明的主要观点是什么？（2 分） 20、凡高、斯宾诺莎原本可以过上富裕的生活，为什么甘于过贫困、简单的生活？（2 分） 21、苏格拉底在雅典市场上惊叹“这里有
19、多少我用不着的东西呵！”那么他认为哪些东西是用得着的？（2 分） 22、第段的“我并不是提倡苦行僧哲学。 ”在文中有什么作用？（2 分） 23、阅读下面材料，结合选文内容，联系自己的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。（3 分）材料一：1938 年，华罗庚从英国 剑桥大学回到国内，在西南联大数学系任教。一家六口租住在成都西郊普吉附近的牛棚里，直到 1945 年。七年时间里，他忍受着环境污浊、蚊虫叮咬，过着仅能填饱肚子的生活，每晚工作到深夜，攻克了十多个世界数学史上的难题，写出了堆垒素数论和数论导引两本专著及十几篇论文。材料二：北京时间 5 月 2 日消息，据法新社 报道，世界 职业 台球联合会
20、宣布对目前排8名世界第一的斯诺克选手希金斯处以禁赛处罚。而原因 则 是希金斯答应收取 30 万欧元贿赂，以在“世界台球系列 赛”中故意输掉某几局的比赛。材料三：文强 14 岁就读四川省公安学校， 29 岁时任巴县县 委副书记， 37 岁起担任重庆市公安局副局长达 16 年，先后指 挥破获震惊全国的警匪 枪战案、中国第一盗窃案、运钞车被劫案、杀人恶魔张君案，获公安部一等功多次；是闻名一 时的“ 打黑英雄”，号称 “全国排名靠前的刑事侦查专家”。同是 这个文强，坐 拥 8 处豪宅，家藏过亿资产，为至少 6 个大型黑社会团伙提供保护。文强从一名中 专生到正厅级领导干部，再到犯下受贿罪、包庇纵容黑社会
21、性质组织罪、巨额财产 来源不明罪、 强奸罪等滔天大罪被一 审判处死刑，这些都是因为一个贪字。 三、作文（共 50 分）24、请以“感人的力量”为题，写一篇文章。要求： 除诗歌、戏剧外，文体不限； 要突出自己的体验和感悟，不得抄袭； 不少于 600 字； 文中不能出现真实的班级名和人名。2011 年九年级语文中考模拟试卷答案 2011.5一、 积累运用（22 分）1、炙 zhn xn 涵 ( 2 分) 2、直挂云帆济沧海 学而不思则罔潮平两岸阔 便引诗情到碧霄山河表里潼关路 赢得生前身后名 老骥伏枥，志在千里3、选 B、D。A.三打祝家庄是水浒中的情节；C.这是李逵的性格特点；E.社戏是小说，不
22、在本书之列。选对一个得 1 分。次序颠倒不扣分。4、“这能不引起我们的高度重视”改成“这不能不引起我们的高度重视” ；“有些同学们”删去“们” ；“造成不必要的经济损失和精神上、肉体上的痛苦”一句调到“事故的发生”的后面；“违犯”改成“违反” ；“事故的发生”前加上“造成” ；“保证”改成“保障” ；“这就要求我们提高对遵守交通规则的自觉性的必要知识”改成“这就要求我们提高遵守交通规则的自觉性” 。 （共 4 分。改对 1 处给 1 分，给满 49分为止。其它改法，合理的也得分。修改超过 5 处的，从第 6 处起，不得分也不扣分）5、 参考：我国青少年传统文化观念淡薄，急需加强传统文化教育；弘
23、扬传统文化应从小抓起，从素质教育抓起，以相关法律法规为保障，应形成优良传统传承发扬。 （3 分。按照要点、流畅度以 3、2、1、0 给分）6、不设统一答案。参考：我学着人的声音，但不知道是什么意思。 （鹦鹉学舌）；吐尽了自己的生命，织就了别人的美丽。 （春蚕到死丝方尽）付出了辛勤的劳动，最终却把自己囚禁起来了（作茧自缚） 。 （内容 1 分成语俗语 1 分。内容必须跟成语俗语有联系。 ） 二、阅读理解（48 分）7、亡国哀思 凄婉（凄清、凄凉） （每空一分）8、麻丝 离愁 妙处：把抽象的情感形象化。 （意思对即可）9、嘴馋，想白吃人家养的鱼，没出息。有点讨厌、看不起父亲。终于明白父亲的举动是为
24、了给蔡婆以温暖和帮助。理解、赞赏父亲。 （4 分。每点 1 分）10、A。 （3 分。A 项中明线暗线的内容应对调）11、示例：“要翻过” “再翻过” “上坡下梁”等。强调来回路途之远，行走艰难、费时。间接突出父亲实心实意、毫无怨言地帮助他人的美好举动。 （2 分）12、 “有人在惦记着她，好让她那颗凄冷而孤独的心得到温暖，看到希望。 ”(2 分。意对即可)13、天籁的含义：表面是指父亲的敲门声给身处困境的蔡婆带来了温暖和慰藉，犹如天籁之音。实指及时给与生活或精神苦痛者以援助和鼓励，帮助他们走出困境的美好举动。阐述提示：扣住原文，结合自我体验，阐述充分具体，表述流畅。 （4 分）14、过路的人
25、（饥民） ； 有什么好处； 感激我； 不违背丈夫；（写对 1 个得 1 分）15、 （1）这难道也是不可以停止的吗？（2）这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？意思对即可，有轻微错误可不扣分。16、A，用法不同，甲文中前一个用作助词“的” ，后一个个用作代词，带“前面的行为” ；乙文中用作动词“到”的意思。17、得志与民由之；不得志独行其道。18、相同点：两文都阐述了为人处事应该追求“义” ；不同点：乙文除了讲“义”外还要讲“仁”和“礼” 。答出相同点给 2 分。附乙文参考翻译景春说：“公孙衍、 张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他 们安居家中，天下就太平无事。 ”孟子 说：“
26、这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时 ，母 亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作正理，是 妇人家遵循的道理。公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼 上，行走在天下最 宽广的道路 义上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫。 ”1019、一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华。 （2 分。意对即可）20、保持思想的自由。或：凡高是为了
27、追求真正的艺术；斯宾诺莎因为在乎科学的良心。（2 分。意对即可）21、能使自己生活下去的简单用品或者是能解决温饱的东西。 （2 分。意对即可）22、一是将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学”区分开来，避免造成读者误解，使论证更加严密，二是有承上启下的作用。 （2 分。内容分析 1 分， 结构作用 1 分）23 不设统一答案。参考要点：追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，过于追求奢华，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐，甚至成了人民的罪人。我们应该追求更高的精神世界，过一种更有价值的生活。 （3 分。能结合选文内容联系阅读感悟言之成理即可）三、作文（共 50 分）24、切入分 37 分。一类卷：4450 分；二类卷：3843 分；三类卷：3237 分；四类卷：2631 分；五类卷：25 分一下。
