1、,汉代文学及汉代诗歌,一、了解汉代文学的发展概况以及汉代文学的代表人物。 二、掌握汉代乐府民歌的内容和特点。 三、了解古诗十九首的内容及其在诗歌发展史上的特殊地位,学习要点：,一、汉代文学概说,1、汉代文学发展的政治历史环境董仲舒: “罢黜百家，独尊儒术”.重视文化的调节教化的功能。,2、汉代文学作品,汉赋：贾谊吊屈原赋，枚乘七发，司马相如：子虚赋、上林赋、长门赋，东方朔 答客难。王褒洞箫赋，扬雄蜀都赋，张衡归田赋等 历史散文：司马迁史记，班固汉书，赵晔吴越春秋等。 诗歌：汉乐府，古诗十九首,二、汉代乐府民歌,1、 “乐府” 概念：乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。其主要任务是
2、采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。后代将乐府所唱的诗歌，直接称作“乐府”，于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。,第一，汉乐府民歌具有浓厚的生活气息，具体而深入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦, “感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神。,2 汉代乐府民歌的特征,十五从军征十五从军征， 八十始得归。 道逢乡里人： “家中有阿谁？” “遥看是君家，” 松柏冢累累。 兔从狗窦入， 雉从梁上飞；,中庭生旅谷， 井上生旅葵。 舂谷持作饭， 采葵持作羹。 羹饭一时熟， 不知贻阿谁。 出门东向望， 泪落沾我衣。,第二，汉乐府民歌奠定了中国古
3、代叙事诗的基础。现存的汉乐府民歌，约有三分之一为叙事性的作品。如陌上桑、孔雀东南飞。,第三，汉乐府民歌使用了新的诗型：杂言体和五言体。其整个趋势，则是整齐的五言体越来越占优势。,有所思有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠瑇瑁等，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！,上邪上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无棱， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！,薤 露 薤上露， 何易晞！ 露晞明朝更复落， 人死一去何时归！,长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何日复西归？少壮不
4、努力，老大徒伤悲！,三、古诗十九首,1、概说 古诗十九首之名，最早见于南朝梁昭明太子萧统所编的文选。古诗十九首产生年代大致在东汉中后期中国古代诗歌，在先秦两汉是以民歌为主，到魏晋以后则以诗人的个人创作为主，古诗十九首恰好是两者之间的过渡。,对于生命短促、人生无常的感伤，乃是古诗十九首的中心主题。从这个主题出发，以悲哀的基调，“古诗”展开了闺怨、友情、相思、怀乡、游宦、行役、劝慰、愿望等各种内容。 刘勰文心雕龙曾说“古诗”是“五言之冠冕”。钟嵘诗品更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺术成就。,2、行行重行行 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。,（1）题材：游子思妇（2）层次：,叙别,远别,久别,疑虑,宽慰,（3）艺术特色：叠辞：行行重行行 浓厚的抒情气氛实写与虚写相结合实写：相去日已远，思君令人老。虚写：胡马依北风，越鸟巢南枝。,
