江苏省盐城市大丰区七年级语文上册 第四单元 第15课《诫子书》课件+教案（打包4套） 新人教版.zip

1《诫子书》第一课时教案设计课文分析：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒废险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关警句以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书,不仅可以丰富学生的积累,在提高学生文言水平的同时,还可以结合《诫子书》的深刻内容,对学生进行治学、做人和修养方面的教育,升华他们的灵魂和良知,启迪他们的思维。七年 级学生接触文言文的时间不长，对文言文的文体知识、写作特点、论证推理要有初步了解。应联系学生实际考虑，不宜往深处、难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标。本篇课文短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。教学中可联系现实实际谈体会，赏析品味并积累警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野，激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德、素养和情趣。教学目标知识和技能： 1.积累文言实词。2.熟读成诵。3.培养文言语感。过程与方法：反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。情感态度与价值观：感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德,做有抱负、有智慧、有胆识的人。教学重难点：积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。本课为 2 课时。第一课时教学目标：1.积累文言实词。2.熟读成诵。23.培养文言语感。4．赏析精彩妙点，积累名言警句。教学过程：导入:设计意图: 介绍诸葛亮的生平,了解诸葛亮的品质,进而引出课题,让学生心中有数。“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登” “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间” “汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都” ，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》 ，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。一、预习检查：设计意图：了解学生课前掌握字词情况,为疏通文意,了解课文大意扫清文字和阅读障碍。1.给下列加点字注音。淡泊(dàn bó) 淫慢(yí n) 励精(jīng) 险躁(zào)年与时驰(chí) 遂(suì) 穷庐(lú)2.正确划分下列句子的朗读节奏。(1)静/以修身,俭/以养德。 (2)非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。(3)非学/无以/广才,非志/无以/成学。二、朗读课文，疏通文意。设计意图 通过层层推进,指导学生运用多种方法疏通文意,教会学生翻译课文的方法。1.学生大声朗读课文。2.学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)、迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,及时给予指导。3.质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的,教师给予点拨。注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。4.师强调重点词。(1)广才: 3(2)成学: (3)励精: (4)年与时驰: (5)意与日去: (6)遂成枯落: 〔答案〕 (1)使……广博 (2)成就 (3)振奋 (4)年华 (5)意志 (6)最终5.生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着破房子,那时后悔又怎么来得及呢!)三、总结交流。(1)四人一组互相翻译课文 ，交流指正。(2)熟读背诵。四、课堂小结这节课我们初步了解了诸葛亮的《诫子书》的内容。学习了一些文言词汇和文言语法；记住了“静以修身，俭以养德” “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等名句；初步体会了诸葛亮的高洁品质。4《诫子书》第一课时作业与板书一、熟读背诵课文二、积累与运用1.解释下列句中加点的词。(1)夫君子之行 (2)俭以养德 (3)非宁静无以致远 (4)淫慢则不能励精 (5)险躁则不能治性 (6)多不接世 2.翻译下列句子。(1)夫学须静也,才须学也。(2)非学无以广才,非志无以成学。(3)年与时驰,意与日去。3.下列朗读停顿不正确的一项是 ( )A.夫/君子之行B.静/以修身,俭/以养德C.学/须静也,才/须学也D.年与/时驰,意/与日去4.用课文原句填空。(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是: , 。 (2)《诫子书》全文的中心论点是: , 。 (3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是: 。 1《诫子书》第二课时教案设计教学目标：1．掌握关键词句，理解文章内容。2．体会作者情感，把握文章主旨。3．赏析精彩妙点，积累名言警句。4．聆听先哲教导，汲取精神养料。教学过程：一、导入：设计意图：检查上节课所学文言实词的掌握情况，及背诵情况。1、解释加点的字2、句子停顿3 解释加点词语4、指名背诵二、走近诸葛亮介绍诸葛亮高洁品质，让学生对《诫子书》有初步印象诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯” ，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》 ，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年 54 岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物” ，留给子孙的财产只有桑800 株，薄田 15 公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙， “善政嘉事” ， “美声溢誉” ，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。 三、研读文本设计意图： 通过问题引领,指导学生逐步深入理解文本,了解文中的论证结构和“志、学、才”之间的关系。本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。1.诸葛亮在这段话中,哪句话劝勉儿子要珍惜时光,把握现在?你由此想到了哪些诗句?这一问题由学生自由发言。2〔明确〕(1)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (2)百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。2.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?这一问题在于引导学生理清本文的层次关系,采取小组讨论的方式进行。在此基础上,教师进行点拨,帮助学生弄清本文的逻辑层次。〔明确〕 诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学),所以,三者中,志是成才的前提和基础。那么如何培养志向呢?必须“宁静”,即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志,非宁静无以致远)。如此说来,一个人要想成长为对社会有用的人才,就必须修养自己的品德,那如何修养品德呢?(夫君子之行,静以修身,俭以养德)看来,“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。3.“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ”这几句话的核心是一个“静”字。 “俭以养德”与“静”有何关系?这一问题由学生自由发言。〔明确〕 看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。四、背诵积累学生背诵课文。提醒学生:注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。根据理解，背诵文中句子1、诸葛亮在信中对儿子的殷殷教诲是 。2、在《诫子书》中，诸葛亮用 一句论述了学习，成才，立志三者之间的关系。3、文中劝勉人珍惜时光，为社会多做贡献的句子是 ！4、文中有两句常被人用作“志当存高远”座右铭的句子是 。五、探究文章的结构 3提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为 A、论点句：静以修身，俭以养德；B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正） 。C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反） 。D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！六、名句赏析（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。 “淡泊” 、 “宁静” ，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为” 。 “淡泊” 、 “宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远” ，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-------更加有所为。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下” 。这就是老子《道德经》中所倡导的， “无为”的结果是“无不为” 。 “淡泊明志，宁静致远” ，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。 （二）非学无以广才，非志无以成学 非学无以广才 无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年） ，学习与志向总是最重要的。 古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静” 、“志” ，不能“淫慢” 、 “险躁” ，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 非志无以成学“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ”（北宋•苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为4的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐” 。 “志不强者智不达。 ”（战国•墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。 ”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。 “身可危也，而志不可夺也。 ”（《礼记•儒行》 ）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。 “夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 ”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。 “人无志，非人也。 ”（三国•嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。这些含义，学生只要有初步理解就行。五、拓展迁移设计意图： 指导学生搜集并理解警句,其实也是学生接受自觉思想教育的一个过程。学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。只要学生言之有理即可。示例:1.时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)2.一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12 岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已” 。六、课堂小结：这个环节我采取让学生谈收获的形式来进行。学生可以从写作特点上,也可以从思想内容上来谈。1.学习精辟严密的论证。2.从总结作者写这封家书的用意中感受诸葛亮的高洁的人格魅力。5作业与板书1.背诵全文,积累警句。2.整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。3．同步练习二、课内语段阅读夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!5.解释下列加点词语。(1)广大: (2)成学: (3)励精: (4)年与时驰: (5)意与日去: (6)遂成枯落: 6.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?7.作者写这封信的用意是什么?8.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。9.为本文再补充一个事实论据。10.本文表明中心论点的句子是什么?三、课外类文阅读【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”(《周公诫子》)6【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(《诫子书》)11.说说下列加点字在文中的意思。(1)博闻强记,守之以浅者 (2)非学无以广才 (3)悲守穷庐 (4)又相天子 12.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是: ;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是: 。 13.将下列句子译为现代汉语。(1)夫此六者,皆谦德也。(2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【答案与解析】1.(1)品德高尚的人 (2)用、凭借、依靠 (3)实现远大目标 (4)放纵懈怠 (5)修养性情 (6)接触社会,有“用世”的意思 2.(1)学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。 (2)不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。(3)年华随着光阴逝去,意志随着岁月消磨。 3.D4.(1)非淡泊无以明志 非宁静无以致远 (2)静以修身 俭以养德 (3)险躁则不能治性 5.(1)使……广博 (2)成就 (3)振奋 (4)年华 (5)意志(6)最终 6.作者就学习和做人两个方面进行了论述。 无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字 修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。 7.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。 8.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 9.示例:薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。 乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成。也是“躁”的最好的例证。 10.静以修身,俭以养德。 11. (1)见闻广博,记忆力强 (2)扩展 (3)屋子 (4)辅佐 12.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身 13.(1)这六点都是谦虚谨慎的美德。 (2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日7消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再后悔也来不及了。附【甲】文译文:周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发。吃一顿饭,要多次停下来,以接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”板书设计提出论点