1、 一、夯基 训练 1.下列 词语 中,加 点字 的注 音全部 正确 的一 项是( ) A. 肄 业(y ) 聘 请(p n ) 弥 补(m ) 相 勖 (x ) B. 会 晤 (w ) 訾 詈 (l ) 切 磋 ( cu ) 裨 益(p ) C. 乖 戾( gu i) 造 诣 (y ) 敷 衍 ( y n) 商 榷 (qu ) D. 潦 草(lio) 塞 责(s ) 数 载 (zi) 潜 修(qin) 解析 A 项, 聘 应读 p n ;B 项, 裨 应读 b ;D 项, 载 应读 z i 。 答案 C 2.下列 词语 中,字 形全 部正 确的一 项是( ) A.怡误 规行 矩步 根 基 深固
2、 以诚 相待 B.详悉 道德 沦丧 无 动 于衷 旁稽 博采 C.提携 细肢 末节 光 阴 虚渡 力矫 颓俗 D.卓绝 大相 背弛 精 旨 奥义 殷勤 款待 解析 A 项,怡 贻;C 项, 肢 枝, 渡 度;D 项, 弛 驰。 答案 B 3.依次 填入 下列 句子 横线 处的词 语, 最恰 当的 一项 是 ( ) (1) 以此审 视我 市上 述立 法 意向, 法律 有没 有必 要插 手 家长接 送孩 子这 件事, 以 及 这件事 是不 是法律 能够 管好 的, 确实 值 得 。 (2) 国际奥 委会 副主 席带 领 的 14 人评 估小 组将 在考 察 期间与 每个 城市 申办 代表 团的负
3、责人 进 行 , 考察 场馆 建设 情 况。 (3) 他介绍 说, 以前 该公 司对 工业设 计不 够重 视, 如今 成 立了工 业设 计中 心, 这项 工 作走 上 ,开 始发 挥它 的 功效。 (4) 会议会 议, 会而 议之, 是集 思广益 、群 策群 力的 工作 方式。 因为 工作 需要 而开 会,本 来无 可 , 但是 如果 演变 成 为了开 会而 开会, 则 是一 种 形式主 义。 A.商榷 会面 正规 指摘 B.商榷 会晤 正轨 指摘 C.商量 会晤 正轨 指责 D.商量 会面 正规 指责 解析 商榷 , 商讨,多 用于书 面语。 商量 , 交 换意 见, 多 用于口 语。 会晤
4、 ,会面,会见, 多 用于 郑 重场合,能 带宾 语。 会面 , 见面, 彼此 对面 相见, 多用 于 一般见 面, 不能 带宾 语。 正轨 ,正 常的 发展道 路。 正规 ,符 合正 式规定 的或 一般 公认 的标 准, 形 容词 。 指摘 , 挑出错 误,加 以批 评, 强调 摘 。 指责 ,指摘,责备,强调 责 。 答案 B 4.下列 各句 中,加 点成 语使 用不恰 当的 一项 是( ) A. 以 单纯 应试 为目 的、 临 阵磨枪 式 的体 育锻 炼, 不 是 改善学 生体 质的 终南 捷径 。 所以 说, 体 育进高 考 只是 对学 生锻 炼 起到了 一定 的促 进作 用。 B.
5、如 果把 孩子 仅仅 当成 自 家的产 物, 而不 是社 会的 未 来,那 么即 便深 知 血 色校 车 终将 索命, 也会仍 然 无 动于 衷 。 但这 样的国 家不 会走 得更 远。 C. 中 国有 五千 年的 文化 底 蕴,但 即使 文化 资源 像海 洋 般丰富 与深 厚, 如果 束之 高 阁 而不 加以 开 掘、提 升和 利用,就 会失 去 它的实 用价 值。 D. 美 国研 制出 装置 光学 传 感器的 智能 子弹,这 种子 弹 装置的 电磁 驱动 器以 调整 翼片的 方式 使 子弹飞 向目 标物 。这 样一 旦锁定 目标, 目 标物 就 无 地 自容 了。 解析 D 项, 无 地自
6、 容 , 形容 十分羞 惭。 不合 语境 。 答案 D 5.下列 各句 中,没 有语 病的 一句是( ) A. 上 百万 次点 击, 见证着 百 姓参与 的热 情。 教育 、医 疗、住 房、 就业 见诸 于报端 的重 头 报道无 不回 应着 百姓 的关 切,努 力寻 找着 问题 的答 案 。 B. 高 投入 换来 高回 报,在 进 入铁路 建筑 行 业 5 家 特大 型国有 企业 中, 中国 铁建 承 担了高 速铁 路 72.9% 的 设计 任务 和 45% 的 施工任 务, 这是 与我 们的 技 术进步 密不 可分 相关 的。 C. 春 节前, 老 字号 商品 销 售出现 井喷 现象, 十八
7、 街 的麻 花卖 火了, 狗不 理 的 包子卖 空 了, 耳 朵眼 的炸 糕卖 疯了: 传统食 品销 售异 常火 爆。 D. 我 们生 活在 和平 的当 代 中国, 不仅 电子 通讯 可以 将 我们时 刻联 系在 一起, 而 且 没有战 乱将 我 们分隔 千里,我 们怎 能体 会 到 家 书抵 万金 所蕴 藏的 强烈情 感? 解析 A 项,语 意重 复,将 于 删除 。 B 项, 句式 杂糅, 将 是 和 相关 的 删除。D 项, 语序不 当, 不 仅 而且 后 的内 容应 互换 。 答案 C 6.把下 列句 子组 成语 意连 贯的语 段, 排序 最恰 当的 一 组是( ) 更要 用人 生的
8、尺度 因为 所受 教育 的不 同, 人 生的面 貌也 会不 同 在一 定意 义上,人 是教 育 的产物 衡量 一种 教育 的优 劣, 不 但要用 社会 的尺 度, 看它 能 否为社 会培 养有 用的 人 看它 是拓 展了 还是 缩减 了受教 育者 的人 生可 能性 当然,这 里说 的教 育是 广 义的, 不限 于学 校教 育 A. B. C. D. 解析 解 答本 题首 先从 大的 方面给 这六 个句 子划 分一 下 句群 关系: 一组,讲 的是什 么是 教育; 一组, 说的 是如 何衡量 教育 。按 照逻 辑关 系,再 进一 步细 分即 可。 答案 A 二、延伸 阅读 阅读下 面的 文字,完
9、 成第 710 题。 为学与 做人 梁启超 问诸 君为 什么 进学 校, 众 人会答 为求 学问 。 再问 为 什么求 学问,各 人答 案就 会 不同, 或者 竟自答 不出 了。 诸君 啊! 我 请替你 们答 一句 吧: 为 学 做人。 人类 心理 有知 、 情 、 意 三 部分 。 这 三部 分圆 满发 达 的状态,我 们先 哲称 之为 三 达德 智、 仁、 勇。 为什 么叫 达德 ? 因为 这三 事是 人类 普通 道德标 准, 总要 三者 具备, 才 能成一 个人 。 三件的 完成 状态 如何? 孔 子曰: 知者 不惑, 仁者 不忧, 勇 者不惧 。 所 以教 育应 分为 知育 、 情 育
10、、 意育三 方面 。都 应以 这三 件为究 竟。 怎么 样才 能不 惑? 最 要 紧 的是养 成我 们的 判断 力。 第一, 须有 相当 常识, 进一 步,对于 自 己要做 的事 须有 专门 知识, 再进一 步, 还要 有遇 事能 断 的智慧 。 假如 一个 人连 常 识都没 有, 听见打雷, 说是 雷公 发威, 看见 月 蚀,说 是蛤 蟆贪 嘴,那么,一 定闹到 什么 事都 没有 主意, 碰着一 点疑 难 问题, 就靠 求神 问卜 看相 去 解决, 真所 谓 大 惑不 解 , 成 了最可 怜的 人了 。 学校 里小 学所教,就是 要人有 了许 多基 本的 常识, 免得凡 事都 暗中 摸索 。
11、 但 仅有点 常识 还不 够, 我们 做 人, 总 要各 有一 件专门 职业 。这 就是 专门 学识。 但专 靠这 常识 和学 识还不 够, 还须 养成 总体 智 慧,才 能得 有根 本判断 力。 以上 所说 常识 和总体 智慧, 都 是智 育要 件, 目的是 教人 做到 知 者不 惑 。 怎么 样才 能不 忧? 为 什 么 仁者会 不忧? 想 明白 这个 道 理,先 要知 中国 先哲 人生 观 怎样。 仁 之 一字, 儒家 人生 观的 全体大 都包 含在 里头 。 大凡 忧之所 从来,不 外两 端, 一 曰 忧成败,二曰 忧得失 。 我们 得着 仁 的 人生观,就 不会 忧成 败。 为 什么
12、呢? 因 为我 们知 道宇 宙 和人生 是永 远 不会圆 满的,正 为在 这永 远 不圆满 的宇 宙中, 才 永远 容 得我们 创造 进化 。 我们 所 做的事, 不 过在 宇宙进 化几 万万 里的 长途 中,往 前挪 一寸, 两寸, 哪里 配说成 功呢? 然 则不 做怎 么 样呢? 不做则 一寸两 寸都 不挪,那 可真 真 失败了 。 仁者 看透 这一 理, 信得过 只有 不做 事才 算失 败,肯 做事 便不 会失败 。故 易 经 说君 子以自 强不 息。 再者, 我 们 得着 仁 的 人生 观, 便 不会 忧得失 。为 什 么? 因 为认 定这 东西 是我 的, 才有得 失之 可言 。连
13、人格 都不是 单独 存在, 不 能明 确 划分, 然则 哪 里有东 西可 为我 们所 得? 既 无所得,当 然无 所失 。我 只 是为学 问而 学问,为 劳动 而 劳动, 并不 是 拿学问 劳动 等做 手段 来达 某种目 的 可 以为 我们 所得的 。你 想有 这种 人生 观的, 还有 何得 失可忧? 怎么 样 才 能不 惧? 有 了 不 惑不忧 功夫, 惧 当然 会减 少 许多了 。但 这属 于意 志方 面的事 。 一个人 若是 意志 力薄 弱, 便 有丰富 知识, 临 时也 会用 不 着, 便 有优 美的 情操, 临时 也 会变了 卦 。 然 则意志 怎么 才会 坚强 呢? 头 一件须 要
14、心 地光 明 。 孟 子 说浩然 正气,至 大至 刚。 人 人要保 持勇 气, 须要从 一切 行为 可以 公开 做起, 这是 第一 。第 二要 不 为劣等 欲望 之所 牵制 。一 被物质 上无 聊 的嗜欲 东拉 西扯,那 么百 炼 钢也会 变为 绕指 柔了 。 总 之,一 个人 意志 由刚 强变 柔 弱易, 由柔 弱返 刚强难 。自 己做 不起 自己 的主, 还有 何事 可做? 只有奋斗, 才 可得 自由 。意 志磨 炼 到家, 自然 是 看自己 应做 之事,一 点也 不 迟疑, 扛起 来便 做, 虽 千万 人吾往 矣 。 这 样才 算顶 天 立地做 一世 人, 绝不会 有左 支右 绌的 丑态
15、 。这便 是意 育目 的, 教人 做 到 勇 者不 惧 。 诸君 啊! 你 现在 怀疑 吗? 沉闷吗? 悲 哀痛 苦吗? 觉 得 外面压 迫你 不能 抵抗 吗? 我 告诉你,便 是你因 不知 才会 惑; 你 悲哀 痛苦, 便是 你因 不仁 才会 忧; 你觉得 你不 能抵 抗外 界压 迫,便 是你 因 不勇才 有惧 。这 便是 你的 知、情 、意 未经 过修 养磨 炼,所 以你 还未 成个 人。 我 盼望你 有痛 切 的自觉 啊! 有 了自 觉,自 然会 自动。 诸君 啊, 醒醒 罢! 你成 不成 人,就 看这 几年 哩! 1922 年 12 月 ( 选自 阅读 名篇 中外 演讲辞 卷,有删 节
16、) 7.作者 认为 为学 与做 人应 是什么 关系? 成 一个 人 的 标准是 什么? 解析 从第 段的 开头 处就 可以整 合出 答案 。 参考答 案 因 果关 系。 智、 仁、勇 三者 兼备, 能 做到 知 者不惑, 仁 者不 忧,勇 者不 惧 。 8.作者 认为 怎么 样才 能不 惑 ? 仁 者不 忧 的原 因又 是什么? 试 分点 概括 。 解析 第 一问 从第 段 中可 以得出 答案, 关 键是 要点 要 全, 语 言要 简练。 第二 问从 第 段 中整 合 答案, 注意 有效 信息 的提 取 。 参考答 案(1) 须有 相当 常 识, 做事 须有 专门 知识, 养成遇 事能 断的
17、总体 智慧, 有根 本判 断力 。(2) 儒家 仁 的 人 生观认 为宇 宙和 人生 永远 不会圆 满, 因此 不做 事才 算 失败, 肯做 事便 不会失 败。 由此 我们 就不 会忧成 败。 儒家 仁 的 人生观 认为 无一 物为 我们 拥有, 既无 所得, 当然无 所失 。因 此我 们便 不会忧 得失 。 9.本文 主体 部分 的论 述和 论证有 何特 点? 这 样 写有 何 作用? 解析 注 意从 全文 出发,概 括 整合答 案, 是总 分的 关系, 注 意每一 段开 头的 问句 的作 用。 参考答 案 引 用孔 子的 话作 为中心 论点, 先 总述, 后并 列 展开论 述, 层次 清楚
18、; 每 一层 又都以 问句 起头, 不仅 条理 分明, 而且 促 人思考 。 10.最 后两 段运 用了 哪些 修 辞手法? 试 分析 其表 达作 用 。 解析 运 用了 设问 、 排 比、 呼告等 修辞 手法,注 意结 合 文本进 行分 析, 结合 文章 的 中心和 表达 效 果来组 织答 案。 参考答 案 设 问、 排比 、呼 告等。 连续 的设 问铿 锵犀 利,促 人思 考,三个 便 是你因 的 句式形 成排 比, 回答 斩钉 截 铁,不 仅有 真知 灼见, 而且 充 满激情,气 势极 强盛 。 诸君啊 的 呼告, 令人警 醒。 三、语言 运用 11.右 图是 鲁迅 先生 为北 大 设计
19、的 校徽 。请 仔细 观察, 分析其 寓意 。 ( 导学 号50580021) 解析 解 答图 文转 换题 要注 意以下 几点: 象形, 就 是它 像什么; 象征, 就 是它 的象 征义是 什么; 拆分 组合,就 是通 过拆 分 组合, 衍生 多种 理解 。 参考答 案(1) 北 为 两背 向 之人, 大 为 一负 重者 形象, 既可理 解为 人上 有人,学 无 止境, 又可 理 解为北 大学 子要 担负 国家 兴亡之 重任 。(2) 北 为 跨 海之桥, 大 为行 走人 形, 既 可理解 为做 学 问过得 桥 方可 登堂 入室, 又可理 解为 入北 大如 同万 人同挤 独木 桥, 过得 桥来
20、, 皆 为人中 龙凤 。 (3) 北 为 围墙 且设 大门, 大 为 人形, 既可 理解 为入 得 此门, 学海 无涯, 天高 地阔, 又可理 解为 出 得此门 难上 加难 喻北 大学风 之严 。 12.把 下面 这个 长句 改成 几 个较短 的句 子, 可以 改变 语 序, 增 删词 语,但 不得 改变 原 意。 教育问 题专 家熊 丙奇 对近 日多地 正在 酝酿 的不 触动 现行的 教学 、 招 生、 考 试一 体化的格 局只进 行考 试科 目、 分值 、 题 型调 整的 新一轮 高考 改革在 消除 应试 弊端 、 促 进母语 教学 方 面 所能发 挥的 作用 并不 看好 。 解析 长 句变 短句,首 先要 抓 住句子 的主 干, 明确 句子 的 中心意 思, 然后 抽出 附加 成 分,将 它们 变 成排列 的分 句(短句) 。 参考答 案 近 日多 地正 在酝 酿新一 轮高 考改 革, 这些 改 革并不 触动 现行 的教 学、 招生、 考试 一 体化的 格局,只 是进 行考 试 科目、 分值 、题 型的 调整, 教育问 题专 家熊 丙奇 对这 样的改 革在 消 除应试 弊端 、促 进母 语教 学方面 所能 发挥 的作 用并 不看好 。
