1、文明与文化,陈 炎,研习第一部分,划出关键句，并思考：第一部分主要告诉我们什么？ 何谓文明？何谓文化？ 文明和文化是什么关系？,文明和文化是什么关系？ 文化是表（形式多样性，例：服装样式），文明是里（内容统一的价值标准，例：衣料）。,学案链接：,1、“人类文明有着统一的价值标准 ” 请问这“统一的价值标准 ”是什么？ 只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中，人类才能最大限度满足自身的基本需求、实现自身的全面发展。 2、哪些因素导致了人类文化表现出不同的特征、风格和样式 ？ 不同民族、不同时代、不同地域,研习第二部分,概括每段的主要内容： 1、文化没有高低之分，却有强弱之别。（“强势文化”、“
2、弱势文化”）（区分标准） 2、。“强势文化”对“弱势文化”的影响与渗透的利弊。 3、强弱文化的交流往往是双向的。(利弊) 4、以日本为例，说明凡是具有文明价值的文化产品，无论东方西方，都可以兼收并蓄，为我所用。,学案链接：,1、作者对云南纳西族人保存至今的东巴文字有何评价？这种评价与文明文化有什么关系？ 我们固然不能说云南纳西族人保存至今的东巴文字没有价值，但这种古老的象形文字系统在当今的信息时代却难以发挥更大的影响。 东巴文字是一种特有的民族文化样式，但在今天的信息时代，与其他流行文字相比已经没有利用力，失去相应的文明价值， 这种评价很中肯的阐述深刻道理：文明的内在价值通过文化的外在形式得以
3、实现，文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。(文化和文明的相互作用关系),学案链接：,3、请分析“强势文化”对“弱势文化”的影响与渗透的利弊。 好：使“弱势文化不得不改变其固有的状态，提高“文明”含量 坏：使得不同民族和地区之间的文化差别越来越小，“文化“日渐趋同 4、文化之间的影响和渗透通常又是双向的，请分析这种“双向渗透”的利弊。 利：丰富文化形态，提高文明质量 弊：不能突出文化特色,学案链接：,5、作者以日本为例主要想论述什么观点？ 这种你中有我，我中有你的双向交流，对东西方都有好处。（或凡是具有文明价值的文化产品，无论东方西方，都可以兼收并蓄，为我所用。）,研读课文第三部分,1、不
4、同“文化”交流和渗透困难的原因是什么？我们对文化的要素与功能、文化的结构与建构之间复杂关系还缺乏深入的研究和理解、文化功能主义者将文化要素满足人的需要分为几种？基本需要和次生需要（要素不同，功能不同）,、人们在文化的传播和移植过程中会出现一些错误，其中最常见的是什么？为什么会出现这一错误？轻率的加以否定和生搬硬套。不同的人类群体生存的自然环境和社会条件不同，因而满足其文明需求的文化方式也不尽相同。而某些人尚未弄清一种文化现象的文明功能就武断的作出评价。,10月21日，意大利佛罗伦萨市政厅赠送给浙江省宁波市的一座按原作1:1比例复制的大卫青铜雕像落户宁波大剧院广场。新华社发(叶维龙摄),同一商品
5、，昨天还贴迎春标签，今天又披上爱的外衣 情人节商战 生搬硬套缺内涵 年年岁岁礼相似 愁煞苦心送礼人,4、功能主义和结构主义之间有没有必然的矛盾和冲突？为什么？ 没有必然的矛盾和冲突；两者只是侧重的要点不同。,5、佛教、基督教、伊斯兰教这三种不同教派它们有着怎样相同的文化功能？ 它们都有着满足人们终极关怀的文化功能,、文化系统间的交流和渗透要注意哪些问题？ 满足自身文明需求的文化方式不尽相同,不要轻率地加以否定或生搬硬套。() 不能用一种文化结构的标准衡量另一种文化结构的价值，将一种文化结构中的要素生搬硬套的移植到另一种文化结构中去。() 要保持民族文化系统的自恰性和稳定性的同时进行必要的文化变
6、革。(),整体阅读，回答问题,对不同文化系统间的交流，鲁迅提出了“拿来主义”的主张，作者的观点是什么？ 鲁迅“拿来主义”：运用脑髓、放出眼光、自己拿来。就是要学会辨别，不要盲目送出去，要主动去选择性吸收外来文化，不要等待别人抛给你。 陈炎：（一）文化与文明是表里关系，文明是内核，文化是表现形式；（二）不同文化之间的交流渗透是普遍的，必要的；（三）要在保持民族文化稳定性的同时广采博纳，兼收并蓄，自觉地，成功地进行文化系统间的交流与渗透。,整体阅读，回答问题,初读“文明”与“文化”，在文中划出各段的关键句，并分析三部分之间的逻辑关系。 第一部分：阐明文明与文化的内涵及其关系。 第二部分：文明有大小，文化有强弱，且相互影响与渗透。 第三部分：怎样成功地实现文化交流。结构是层进式的，后面的论述以前面的分析为基础。,
