1、“换一个角度看问题”讲评【作文题】 （江苏省苏锡常镇四市 2013 年高三语文联考作文） 阅读下面的文字，根据要求作文。 有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游。路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。 ”而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧。 ” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】 一、关于材料解读 1.要点分析 游客目的：观光欣赏旅游。客观现状：路况很坏，到处都是坑洞。 2.对接引申 路况很坏，
2、到处都是坑洞人生路上的坑坑洼洼，如坎坷。 导游人生引导者、启发者，如教师。 二、关于审题立意 角度一：整体把握材料。同样的情况，在不同人的心里，由于意念的不同，就产生了不同的态度。同样的路，同样的旅客，不同的导游给出不同的诠释，当然，带给旅客的心境也不一样。由此可以写：同样的境遇，以不同的心态看待，感受就截然不同；相同的问题用不同的处理方法，会产生截然不同的效果；换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。 角度二：从导游一的角度切入。当导游连声抱歉说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了”的时候旅客们的心情肯定受到影响，也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。由此可以写人生路上的“误导” ，会让心
3、灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况， “让大家受累了” ，导游连声的抱歉不能改变现状，并不会让旅客快乐起来。由此可以写面对不如意的现状，一味的抱歉于事无济。导游连声说：“路面简直像麻子一样” ，这是道出了客观实情。由此可以写工作应尊重客观事实，不能欺骗。 角度三：从导游二的角度切入。要做人生路上的好导游，面对人生路上的“坑洞” 、坎坷，我们应该用乐观的心态、诗意的心灵去面对。抱着积极乐观的态度，人生路上处处是风景。 角度四：从游客的角度切入。能否欣赏整个伊豆半岛的迤逦风光，取决于游客是否走过伊豆到处是坑洞的路，还有走时的心情。由此可以谈：人生路上的迷人风景，不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而影
4、响整个旅程的欣赏；既然无法改变现状，就改变自己的心态。 总之，考生可以从“乐观的人生” 、 “积极的心态” 、 “审美的意识” 、 “独到的眼光” 、“工作的艺术”等多角度立意，但不能“脱离材料内容及含意” 。 【作文示例】 待踏马蹄清夜月 马啸天 一直很喜欢李煜的这一句：待踏马蹄清夜月。无聊枯燥甚至有些崎岖不平的路途，因为这一句的存在被赋予了月光般柔和清亮的朦胧诗意。就如同材料中的那另一个导游，用诗意的眼光去面对旅途中的苦难挫折，生活也便随之充满了美与灵性。 约翰列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。 ”或许正是由于我们如第一位导游一般视挫折如死敌的态度，我们才失去了本可以用
5、诗意来解读的许多记忆。倾盆而下的大雨，为什么不能是一次与自然亲密接触的妙机？可以于朦胧烟雨中触摸自然久违的面容，呼吸新鲜的空气。破碎的花瓶，亦具有一种因残破不全而带来的美丽，让人陶醉之余又无限惋惜诗意地解读生活中的困难，应是一件轻而易举、又充满想象力的妙不可言的事。 林语堂在京华烟云中用毕生的爱意塑造了姚木兰这个古今女子完美的艺术形象，充满诗意又不被时代所拘束。富贵时，木兰诗意地享受生活的惬意舒适；战火纷飞，烽火连天时，木兰淡然平静地面对富贵散尽、人去楼空。迁居乡村，她诗意地扮演心中的村姑。她流连于乡村美景，看尽春意盎然；她潜心钻研美食，用朴素的食材变出一桌盛宴。她总能从生活中寻出不同的美丽，
6、总能以诗意来适应自己的生活与角色变换。林语堂用道家精华与时代印迹所锤炼出的木兰，让我们看到了一种富有哲思的、简单而又深刻的生活态度。诗意生活如刘梦得，在陋室馨香里，焚香弹琴，流连于古籍；诗意生活如林徽因，避开车马喧嚣，只在内心修篱种菊；诗意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才华与智慧构筑心中的罗马王国。 周国平说：“一个人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物，关键是要有一个灵魂的核心。 ”或许，这个核心就是诗意吧，拥有充满诗意的灵魂，便可成为奔波身体与起伏心灵的主人，无畏任何苦难与挫折。 材料中的那另一个导游，一定是个看透生活本质的智者，才
7、能教会游人拥有一颗诗意生活的心。 让我们一同待踏马蹄清夜月，用诗意的双眼，看透生活原本具有的色彩！ 点评 这是一篇诗意盎然的佳作。从文章的标题到论述的内容，从论例的呈现到后面的分析说理，作者用诗化的语言带给读者一种诗意的韵味和情趣。同时文章内容充实，材料丰赡，作者从容引述约翰列依、刘梦得、林徽因、三毛、周国平等经典素材，有虚有实，有详有略：详尽之处，密不透风；简略之处，疏可走马。这反映出作者阅读面的广博及驾驭材料的高超能力。同时，文章在结构上也很有特色。名句人文，开门见山。结尾简洁有力，点题扣题，首尾呼应。 乐观下的生活是释然 瞿莉莉 每当绝望，都会想起几米的那句话：“我绝望，掉入深渊，却看见
8、水里闪耀着满天的星光。 ”换一个角度欣赏世界，华枝春满，天心月圆。 伊豆的路况差，到处都是坑洞。你与其把它想象成麻子让我们受累，那么不如诗意地把它看成是迷人的酒窝大道，充满意趣。 当我仰望天空想寻求更广阔的视野时，我不禁想到了这位坚强到让人心疼的女人朴槿惠。对，她没有父母、没有丈夫、没有子女，所以她更加笑对人生。她用她的“铁肩”担起了韩国的发展，她是嫁给了国家的孤儿总统。但她有的就是将自己的心交给人民，她也曾风趣地说她是幸福的三无妇女。这些将生活诗意化、幸福化、乐观化的人们，就像是时常被我调侃的水壶一样，即使烧红了屁股，也能欢快地唱着歌。就像杨丽萍说：“我只是想来这个世上走一走、看一看。”何必
9、严肃地看待世界，倒不如像那位导游一样诗意盎然地欣赏生活呢！ 诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢？写下了夜莺的王尔德，本是贵族，享受锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心、衡于虑了。若他能换一个角度看世界，必能从千千万万的束缚中，感受到生命的拥抱。 行走于地坛的史铁生，他是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子；得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸；后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。于是他看清了生活，与其后知后觉，不如现在就看轻一切，享受生活带来的惊喜。 平静释然，淡定从
10、容，或许才是最美的姿态，最好的风格。对于生活，不要看得太轻，也不要看得太重，不轻不重的背后是一种释然，是一种对人生的诗意化。因为生活是不会嘲笑你的，生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。 俯仰之间，角度的变化，我看见了天地。行走于酒窝大道上，深深浅浅的酒窝没让我受累，却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。 点评 好的议论文贵在有较强的说服力和感染力，说服力和感染力主要来自作者能否“用事实说话” ，而好的“事实”又贵在准确、典型、新颖。文章以几米的名言开篇破题，并高调入笔，然后点扣材料，接下来用韩国“三无”总统朴槿惠、中国舞蹈家杨丽萍、英国剧作家王尔德、中国作家史铁生等极具典型性的素材来阐述自己的
11、观点，既以典型、新颖的事例吸引打动人，又以优美的文辞章句愉悦人，同时还以个性化的评析折服人，完美地做到了诗意与哲理的统一，读起来如品香茗，让人陶醉。 莫嫌荦确坡头路 邓楠 同样是一条坎坷大道，如果将它看成麻子，后来必定叫苦连天、满腹怨懑，但如果将它看成酒窝，旅程一定欢声笑语、满载而归。这只是一条现实生活中的道路，推之到人生呢？人生不可能一帆风顺，磕磕绊绊是人间常态，你将如何应对？ 总会想到苏轼，他在黄州那几年遍尝人情冷暖。但面对坑洼山路，他笑吟“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声” ，迎着凄风苦雨，他高诵“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”困难重重，他却换一种角度看待问题，怀，抱这样一种积极
12、乐观的心态，他最终将山穷水复转变为柳暗花明。 现代社会，我们缺少的也是这样一种达观心态，所以无法将负能量转化为正能量。在央视记者采访“你幸福吗”时，一个人的回答十分巧妙，他说“我们正在通往幸福的大道上” 。他控诉现在的不幸福，没有抱怨当前的劳累，却坚信我们在向幸福进发。这样的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明灯，单调乏味的生活中噢到了花香，疲惫不堪时得到鼓励与希望。拥有了豁达与乐观，我们也像插上了一双翅膀，越过荆棘，最终赢得属于自己的蓝天。 近年来社会上对高富帅、白富美的关注与日俱增，归根结底还是对困难的畏惧退缩，心中有对安闲的艳羡和不平。大树底下确实好乘凉，但被大树的阴影酥软了筋骨的小树，稍经风
13、吹雨打便会销蚀殆尽；被安逸萎颓了的意志，一缕秋风便会使其落叶遍地。也许我们平凡普通，将会经历许多的困难挫折，但何不积极乐观地看待这些困难，将它们看成是一次次磨砺与考验，是为你将来的人生添砖加瓦。苦难也是一笔人生的财富，它就像一块璞玉，需要我们的慧眼识珠、倾心磨砺，才能化为一块稀世珍璧。 但面对困难也不意味着一味承受、盲目乐观。像刘禅的乐不思蜀，他确实积极地面对亡国，却不思进取、纵情声色，落下为人耻笑的把柄，现在的我们遭遇挫折，但假如我们听信所谓的励志书，不找准正确方向，一次一次“积极乐观”地向错误进发，非但最终不会踏上成功的康庄大道，有时甚至还会撞得头破血流，百思而不得其解。 人生如逆旅，作为
14、其中行人的我们不可能逃避，那就带着豁达乐观前行吧。不艳羡他人的平坦，不抱怨自己的不幸，找准正确方向一路高歌，你的人生将会因此而不同！ 点评 本文引用东坡词中的“莫嫌荦确坡头路”句为标题并以此为中心论点，立意切题且颇具新意。在论证上文章善于从最近一年来人们关于幸福的讨论、对于高帅富与白富美的关注等社会热点人手，深入阐明自己的观点，具有较强的现实针对性。同时作者还指出“面对困难不能一味承受、盲目乐观” ，充满思辨色彩的论述使文章整个读起来思维严密，且发人深思。 怀揣一抹明媚 张颖 林语堂曾说，真正快乐的人生是住在英国的乡村，用着美国的电器，找个中国的厨子，抱着法国的情人。其实，只需怀揣一抹明媚，一
15、份乐观，便可阳光灿烂，青春不老。因为心中有一抹明媚，那坑坑洼洼的路途也能充满乐趣，这明媚难道不正是一种态度，一种乐观进取之心吗？ 明媚是存上等心，结中等缘，享下等福的淡然。波德莱尔曾言：当你让寂寞在人群中蔓延之时，你就真正拥有了自我。怀揣一抹明媚，人心便会变得不计较。如同王尔德笔下快乐的王子，高更笔下的塔希提岛，亦如桃花源记中与外人间隔的纯洁的人心，以这样的明媚去观望世界，仿若一湾浅浅的小溪，亦会是一片汪洋。禅日：唯心而已。倘若追求太多，就如同上岸的鱼儿，穿行于大街小巷之间，人累，心累。不如放下太多的牵绊，只怀揣着享下等福的念想，那么身心轻松，人生明媚。 像一束光簇拥另一束光，怀揣明媚后便不会
16、有黑暗，张载曾言：为天下立心，为生民立命。若是人人都簇拥在一起，不说抱团取火，亦会构成光的海洋。我心虽瘦，必肥天下。当下的社会，人心之光逐渐淡却，多少不和谐的音符，让社会之音变得嘈杂、烦乱。试想，如果一人怀揣明媚，这样无限地平移传递，就如同“君子之德，风也，小人之德草也，草上之风，必偃！”在这个社会价值多元化的时代，缺失了明媚的心便会黑暗，拥抱明媚的火，便可燃烧，不需要任何一个人“集香木以自焚” ，仅仅是一点点的微光，便可让社会富，让人心强。像一束光簇拥另一束光吧，在灯影幢幢的海面上，你会发现远处的星火，是那么的明媚。 怀揣一抹明媚，必须涤荡挑剔的心。正如看待文化一般，若有挑剔之心，那么便只会
17、挑有麻子的看，而对搽脂粉的闭上眼。对待人生，这一个大范围的个体来看，亦会有“文化大笔”中的“鸦片”与“姨太太” ，正常人只需视而不见便可谓是一种高尚，而对于明媚之心，更要涤荡挑剔，寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，无罪丰家。怀揣一抹明媚，切勿挑剔，而应自我节用，以平等，甚至发现美的眼睛去搜寻。 巴金晚年躲在屋里背诵神曲 ，那心中渴求的明媚也如光芒，万丈长远。让我们怀揣一抹明媚，让心灵成为一片晴好的蓝天！ 点评 本文最大的特点是作者引用的自由达意，这是多阅读的功能。文章从林语堂、波德莱尔，到张载、孔子，再到鲁迅、巴金的相关作品与轶事，引用翔实，例论充分，底蕴丰厚，议论集中而丰厚。同时，文章还综合运用举例论证、引用论证、比喻论证、正反对比论证等多种论证手法，说理透彻，文辞优美，兼具思辨色彩和现实意义，实在值得称道。
