1、 猴子理论家有一只猴子理论家,特长是逻辑推理,他最大的成就是发现了一个真理:不管是用亚里士多德的逻辑还是用黑格尔的辩证法来推理,猎人的心都是黑色的,不管他们摆出什么样的姿态,其目的都是要剥夺猴子的自由。这个真理使原本愚昧的猴界如醍醐灌顶,猴子理论家遂成猴群的精神导师。 猎人当然不认输,处心积虑地和猴子斗智,最后想出来的办法是:把一瓶美酒放在猴子理论家每天都要经过的地方。猴子理论家一眼就看出来了:这瓶酒是危险的,多少猴兄猴弟为此上了当,都成为酒的牺牲品。但是,酒实在是太香了,猴子理论家忍不住频频回头。虽然他知道,从理论上来说,美酒是感官诱惑,自己对此应该深恶痛绝,但他还是回头了。这时他想起了诗人
2、歌德曾说过: 理论是灰色的,而生命之树常青。理论如果不与实践结合,就将失去生命。酒和酒气本质不同的是:酒是液态的,酒气是气态的,酒气可以自由地飞到你的鼻子里;而酒,如果你不开瓶子,不拿杯子,是不会飞到你嘴巴里的。作为一个猴界的思想精英,为什么要惧怕缥缈的气体呢?既来之,则安之,闻一闻,又如何?他就轻轻闻了那瓶酒一下,那距离,那分寸,恰到好处。他的发现是:天并没有塌下来。他大受鼓舞,勇气倍增,迈开大步,围着酒转了转，口中念念有词，凡事都要具体分析。于是他大大方方的围着酒又转了一圈，深深地吸了一口气，享受着酒香和理论的成就感和自豪感。他的逻辑是雄辩的：酒的危险在于喝，喝的危险在于醉，醉的危险在于被
3、猎人抓去，抓去的危险在于失去自由。但是，我光闻不喝，看你猎人如何！他笑了，尽情地闻着，口水不知不觉流了出来。酒既然可以闻，就可以喝。酒气是分子结构，进了鼻子，进了肠胃，一样地是进入了体内的器官。他果断地拿起酒瓶拧开抿了一口，并没有感到天旋地转，相反，思维越发清晰，感想也多了起来：要知道酒的好与坏，就得尝一尝，酒可以醉人，但并不是每一口都醉人。实践证明，第一口不但不能醉人，相反可以提神，这样他又喝了第二口、第三口。他咂着舌头，觉得满口余香，通体清爽。发烫的耳朵分明是在默默地向他诉说：“ 喝，没有危 险” 接着他又喝了第四口、第五口，直到瓶底朝天。他幸福地笑了，迎面朝天。猎人从远远的草丛中慢慢地走来，手中拿着铁链，脚下是“ 咯吱咯吱” 的声音，他低 头看看，又看看，那是一地 逻辑碎片。（摘自领导文萃）
