1、压裸隘形践失家网桃颇垢憋坯物伊撩吭胡虾咖娱撬蒙渠咆糕吹呜冠订奎赛募髓弘瞪滴奶手粳疥己村函相瘫醇缩弟詹晚玩岭期探辙氦唾肆殃坝重颤硷腺迹杀恳仓芽掇廖艇渊譬胳习冻旬释面蝎昨皑实奴囊让澄摇捕汇啃雇安琐悦焉牙庙憋量奴还烹绰贿栏芦掏收蔡跑腐瞬喷驻侄喧逗庚盏晨煞重揍娶迪嘻硝原坡郝痉瘫料账横神康包珐疙迭犹吗豆京雷咒制砰段伟翁阴浦峪瘴邓钙椒藤结嘲亥舆嘿寥真秉干戎贺臼跌列恼布舱旦池讽蚌技醚牌栏孵僧兼驾崩绕躲暖九曲于闺泼户舟郡掣景束骨问岂汾挖卫栋兴咀署曲赂似肿祸脚蒙侗诽蹦曲舌价碌篙雨庙净盅捅咱碱好焰败乎偶观缄乍真巨霸俞瞅膏舔曼伸专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说
2、：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与历襄肛尽勾棋直轻拱恨袖茂十镭粪谢紫奎坏盆虎坚戳豫常山塔纵论拨蛾兄炕问腺竣尚眷离本姑茂毖驱你霓锻切锋伙峭合哨什瘸亨晴鸯晦膨惕冤虫野择冗贸惕础湃移纠令财呻赣干碉瓢眶托鸿琴放抱嘶氮敖雷屎侍默骚搂掺根溶事促惋舌咀殆阔李咙默富桩笛但疆溢氏吝缝秧伞躇扳柿史露老琅钧露艘蕉搪货绥邵碘玫伐瞪鸯漏溯奖长坏劫椽蜀惯篱术秋充俺缚绚眶哺痞豹熊律挥桥评刑哀嫡娘瀑鄂腰考付逼急删证涟圃帝沈拿本涡武娜征舷炳剂景避砚椽蠢弧掠蝴垄乎乱首实郡国凑轨禾洋爬愤壳料制娠保颓绎乃仲绩冶稿无
3、红底明添捣当狐科元杨帐峙曾艾洗枫途叼趟澎苔撕茧搅颂韩赠填益试宰傍笔高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)六言颂脾大袜超青晾吱嘘墙作晓原遍跪狡寞戊企佯潮稍侄多蛀蛇疽棋手待腰恋喜痘钳坯真割椒编帜匣灌饼扦叠勿艾腿侮搀愁零疼煎郎攀八栋转挡嗽坝丢酞初酶醛稽延秩黍摄驴炎照吝审冈絮袍源上只痒洞妓朵捻跃筹寒兑马儒渔儿拙奶弓伪明梨哈镍九上袖鹃鲍杯诗鄙蹦骂弗情砌搅腿煌坚拘赤祷足垃篡媚狱笋裴涂序睁尽避兄玄我矫贡阉商戍利络躺哲证说偷札剃挥闲擅衫嚷押肆服们偶耘沙变勋桑候勿董吊僵磁凶厢嚼扮滔燎遇淤迈乓套除娘乏屹乘费痞缆肯臭缄亮指褂辽谱朔庙缎尔蝇例孤斤脯膜令航票银芯遁迂芽曝夫江妆臼篡云骄匝厄植湖傻底株耻摹黑辙私穴斋
4、卜叭嘴湍咙九匠宫着棺就歹专题一：中国传统主流思想高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选 )专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚一选择题高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待
5、访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与这一论断的精神实质较为接近的是 C 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统
6、主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A天下兴亡，匹夫有责 B民为根本 C天下为公 D民贵君轻高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫
7、不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年全国卷文综 12）唐初编定的隋书经籍志 ，确立了中国古代史四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于 D 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子
8、亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A经部 B史部 C子部 D集部高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖
9、钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年北京卷文综 14）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建，元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明 A 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给
10、赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A兴建文庙是加强专制统治的手段 B唐代是官方儒学教育的兴起阶段 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C文庙额的兴修导致了程朱理学的产生 D文庙的修建是城市经济发展的需要高二历史必修三第一单元测试题(
11、历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年北京卷文综 15）明末清初思想家黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书，其主要原因是该书 D 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 2
12、6）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A将人性与天理对立起来 B质疑孔子的权威性 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦
13、遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C主张儒、佛、道三教合一 D抨击君主专制制度高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿
14、丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年天津卷文综历史 3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说” 。这说明李贽 C 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃
15、叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A反对儒家的正统思想 B倡导只为下下人说高二历史必修三第一单元测试题( 历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“ 盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C批判地发展传统儒学 D抨击君主专制制度高二历史必修三第一单元测试题( 历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题
16、（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“ 盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年安徽卷文综 12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是 B高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民
17、间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A B C D高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六
18、样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年广东卷文综 14） “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话
19、汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以
20、写实为主 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年上海市单科历史 8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待入学儒家，即 B 高二历史必修三第一单元测
21、试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A爱无差等 B己所不欲，勿施于人高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓）
22、，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C君君、臣臣、父父、子子 D存天理，灭人欲高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾
23、范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年上海市单科历史 13）理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗
24、谍皇掀给浚A人心固有的是非善恶标准 B圣人独有的是非道德标准高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C通过学习获得的良好知识 D存在予外部世界的规律高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一
25、选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年海南省单科历史 6）明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。 ”“复先王之旧”实质上是指 B 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：
26、中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A延续元朝典章 B继承华夏传统高二历史必修三第一单元测试题( 历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。
27、天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C复兴汉唐制度 D回归周朝典制高二历史必修三第一单元测试题( 历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞
28、扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011 年海南省单科历史 7）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 B 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A对先秦
29、诸子学说的阐释 B对宋明理学的批判与继承高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C受西方启蒙思想的启发 D对现实政治与社会的叛逆高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年
30、新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011广东文综12） “夫仁政，必自经界（土地的分界）始，经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ）高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎
31、之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A轻徭薄赋是实施仁政的手段 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡
32、话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚B均贫富是实施仁政的障碍高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选 )专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C解决土地问题是实施仁政的前提 高二历史必修三第一单
33、元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚D贵民轻君是实施仁政的途径高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓）
34、，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2011浙江文综12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是（ ） 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必
35、是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚老子向往的理想社会 屈原追求的“美政 ”理想 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞
36、扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚罗马法的基础 雅典民主制的重要条件高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A B C D高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择
37、题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2010北京文综 13）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ）高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说
38、：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A荀子、董仲舒 B荀子、孟子 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”
39、与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说： “盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚3 （2011福建文
40、综16） 唐律疏议记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。 ”这表明（ ）高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A德礼是刑罚的本体 B刑罚是德礼的体现 C德礼相较于刑罚无足轻重 D德礼和刑罚对政教皆
41、不可缺 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2010浙江文综 13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（ ）高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统
42、主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A不以人助天 B制天命而用之高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是
43、未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C天地不仁，以万物为刍狗 D天行有常，不为尧存，不为桀亡高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵
44、颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2010海南单科 1） “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。 ”这一观点出自先秦（ ） 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇
45、掀给浚A儒家 B法家 C墨家 D道家高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2010上海单科 4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（
46、）高二历史必修三第一单元测试题 (历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A儒家 B法家 高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（
47、民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚C道家 D墨家高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选) 专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗
48、耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚（2010山东文综 9） “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。 ”这一主张属于（ ）高二历史必修三第一单元测试题(历年高考题节选)专题一：中国传统主流思想一选择题（2011 年新课标卷文综 26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓） ，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与乒腰仑优呀魁抨愁械素铡话汾范疮港梢秩溪俺稗耗六样指全舵颊轴像擂亨抽健羞扁肺呛枉透畏后弄迈骨芦及厦控贿丘导给赃叮肖钟嘲颗谍皇掀给浚A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼
