1、扎赉特旗蒙古文学发展概述扎旗文联 白龙一、解放前的扎赉特蒙古文学扎赉特部在元末明初已经有使用汉语、维拉特语的记载。例如，1389 年明朝占领了木华黎后裔纳哈出的领地后曾设立了兀良哈三卫指挥使司，在台州（今塔斯城）创建了学校，招纳培育了蒙古贵族子女们的记载。特别是在清初，有确切记载阿敏达日罕家中聘家庭教师，教习贵族子弟。但是与建平、北票相比较之下，由于在接触汉族文化时间较晚，所以未能出现像尹湛纳希一样拥有丰富知识、巨大成就的文学大家。从文学发展规律来看，因扎赉特部人口少，游牧文化根深蒂固，所以纯文学发展较晚。但清末时期的敖包祭词、民歌、那达慕赞颂等民间文学有着良好的基础并且大有发展态势。清朝时期
2、（1780 年 5 月 21 日）举行的博格达乌拉黑冒里哈达敖包首届大型祭祀仪式上，当时的旗札萨克贝勒玛什巴图王爷即兴演唱的五段颂歌，由旗衙门的笔址齐（秘书）福荣嘎记录下来后，取名为乌力吉朝格图乌拉颂歌。清末（1810 年）扎赉特籍沙门达太吉进京告状途中，为了鼓励同行的太吉建立信心，即兴演唱的歌曲被流传为沙门达台吉的歌。歌词：“他 乡民众、背砖弯腰、受苦流汗、任他去干、我努图克民众、不愿受苦、安居乐业、我们不建庙”。1929 年 6 月 7 日，在巴特玛拉布坦王爷的努力之下，创建了巴彦哈喇学校。在多布丹旺楚克的举荐之下，特格喜巴雅尔不仅担任校长，还进行了教学。特和喜巴雅尔教师不仅精通蒙古语、满
3、语、汉语而且创作了祖先的嘱托校歌，教学生们唱“民国十八年仲夏初一、我们联系在一起开学” 他所培养的学生中不乏有著名字典家孟和、内蒙古教育出版社第一任社长哈日巴拉、最先翻译毛泽东文选之一的赛音巴雅尔中央民族大学教授乌兰杰编撰的扎赉特民歌中很多歌词都具有很高的学术研究价值。也反映了扎赉特旗早期民间艺人很高的创作水平。尤其是七十多首长调民歌是扎赉特文化的丰碑。在解放之前，扎赉特还有一位著名作家那就是布日古德老师。布日古德，蒙古族，1914 年 10 月 24 日今吉林省镇赉县的莫莫格乡地主家出生。他在齐齐哈尔市蒙旗师范学校学习期间就开始文学创作。后来在长春新京政法大学学习。布日古德老师精通蒙古语、汉
4、语、日语，毕业后在伪满国家政部工作。他在长春学习期间与工作在青旗的编辑，蒙文翻译部的贺兴格等人有密切的联系。据拉木扎布 老人回忆，布日古德老师当时不仅在青旗期刊上发表过作品，而且还帮忙参与编写、校对的工作。康德九年一月满洲国株式会社蒙文编译馆用蒙文编写发行了新编春节对联薄本。 （如今这本书一本在内蒙古档案馆，另一本在青乌恩老师家收藏。 ）这薄本是著名文学家贺兴格老师给作的序。序中写道：“临 近 过年人 们都在 门窗上贴对联，表达的是一种欢愉的心情。细想想是人们用优美的语言或是写颂词、或是写劝诫、或是写风景、抑或是写友人，让人一看便会心动。随着时代的革新，对联的内容也随之变化。而我们蒙古族地区，
5、已经失去其深刻的含义，把对联当做一种吉利，把熟知的事物写了再写，然而表现当下的事物越来越少了。每看到此况心里甚不是滋味。 康德八年后蒙古族人民的生活有所好转。 创立蒙语编译社不久收到扎赉特布日古德同志搜集编写的100 副对联觉得特别珍贵。其中大部分对联的内涵新颖，很好的体现了对联本身的目的意义，并且提倡宏扬的是一种美的展现。特此复印发行。希望大家以此为榜样，达到各地的对联可以被民众当做吉利，这样可能会改善革新民众的习惯风俗。这样一来不仅仅只是欢快地过新年而已了”。科尔沁布日古德这本书封面上有学生写的兴安盟扎赉特旗音德尔艾里乌勒木吉一年级的学生 37 号 棹 这样写来看，当时可能大量印刷，当做学
6、生读本。布日古德老师在伪满国民生部编审室当过六年编辑，还担任中小学生蒙文编辑，在兴安盟各蒙族学校普遍实行。建国以后，布日古德老师蒙古教育工会工作期间，编写教参、刊物，还编印教师助手等十几本书。现在这些书在他儿子家珍藏着。据说，布日古德老师在青旗刊物上也发表过一些作品。他毕生搜集编写的大量历史文化方面的资料被编入到兴安盟扎赉特旗政协所出版的书籍。扎赉特旗解放前的文学主要以诗歌为主方面撰写的就这些。因知识能力及时间关系未能进行详细的审查批阅，所以难免会漏掉某些作者、作品。二、扎赉特旗 60、70、80 年代蒙古文学新中国成立以来，社会主义事业稳步发展，遂之人们的思想意识也在悄然转变。与此同时，内蒙
7、古蒙文创作，走上了繁荣发展之路。从总体上看，新中国少数民族文学是在传统诗歌的基础上逐步向散文、小说等文学样式全面发展。扎赉特旗蒙古文学创作活动显现出与之同样的特点。民间艺人通过蒙语诗歌，好来宝等口头文学的形式，歌颂新社会和美好生活，涌现出一大批蒙古文学作者与作品。20 世纪 50 年代，扎赉特旗一些蒙文作者的作品经常地见诸于报刊杂志。如：金海创作的好来宝林业模范图门、 神山水库先后发表于内蒙古花的原野期刊，受到蒙文诗歌爱好者的好评。1955 年第五期内蒙古文学刊登作曲家美丽其格创作的诗歌给毛主席敬酒发表后，带动了扎赉特旗蒙文新诗的创作活动。继后， 花的原野等期刊先后发表了扎赉特旗蒙文作者的一些
8、新诗，如：额都鲁的好活动好传说（花的原野1957 年第四期）；田仓的劳动小伙伴（花的原野1957 年第九期）；额都鲁的抒情诗我的故乡扎赉特（花的原野1959 年第二期），等等。进入 20 世纪 60 年代，扎赉特旗蒙文创作活动更加活跃。1960 年第一期内蒙古教育杂志发表巴巴雅斯楞撰写的评论共产主义教育课程浅谈一文。继 1960 年第九期花的原野刊登巴红光的长篇小说母亲的爱之后，胖嘎的长篇小说绰尔河畔又在花的原野（1996 年第五期）刊登。他二人的长篇小说，对扎赉特旗蒙文创作活动影响深远。回眸 20 世纪 60 年代，扎赉特旗曾涌现出拉木扎布、朝克达莱、刘金锁等一批蒙古大学作者。在这些人当中，
9、丹巴仁钦、色哈日其嘎等生长在扎赉特旗并从五十年代开始走上文学创作征程，逐步成长为蜚声内蒙古文坛的作家。丹巴仁钦 1935 年出生在扎赉特旗，1999 年因病逝世。生前曾担任中国少数民族文学研究会委员，内蒙古作家协会理事，呼伦贝尔杂志社总编辑。他从 1956 年开始发表百余首（篇）诗歌、散文，后来潜心于长篇小说的创作。其代表作有散文猫儿眼的缘，诗歌金兴安、 复活等专辑（集子）。色哈日其嘎 1941 年出生于扎赉特旗。他从 1957 年开始文学创作，出版了印记、 呼伦贝尔的传说、 蒸蒸日上的鄂温克苏木三十年、 记者训练、 色哈日其嘎少儿文学选集、 我的记者生涯、 通讯写作等书籍，还编译了毛主席关怀
10、年轻一代、 愚公移山等蒙文作品出版。他从 1961 年参加工作以来，先后任呼伦贝尔电视台副台长、呼伦贝尔人民广播电台台长、呼伦贝尔日报社总编辑、呼伦贝尔盟记者协会主席等职。他还是中国少数民族作家协会委员、中国文艺研究院特别研究院、中国文化促进协会委员、内蒙古科学普及协会委员、内蒙古作家协会理事。代表作有报告文学草原骄子、 呵，我的民族兄弟等。从八十年代开始扎赉特旗文学进入了最正规的阶段，出现了两位文学巨匠策杰尔嘎拉和苏尤格两位大师。策杰尔嘎拉，蒙古文学知名评论家策杰尔嘎拉教授（原名刘成）1942 年 8 月 16 日出生在兴安盟扎赉特旗胡日乐村的一户农民家里。1961 年考入内蒙古大学中文系蒙
11、古语方文学专业班。自 1979 年始，在内蒙古大学工作，前后提任党委宣传部副部长、教务处处长、蒙古学学院常务副院长等职务。策杰尔嘎拉现任内蒙古自治区文联名誉副主席、作家协会名誉副主席、文艺评论协会名誉主席、中国文学协会常务副理事长和总秘书长、中国江格尔研究协会副理事长、内蒙古文学研究协会副理事长等社会职务。同时还是中国作家协会会员，国际蒙古学研究联络员。探索的足迹策杰尔嘎拉自 50 年代后期开始写诗，70 年代初开始定评论和散文。他创作的心中的红太阳、 博格达山等评歌、散文曾纺入中学生课本。自 1972 年将第一部评论京剧草原小姐妹发表在内蒙古大学学报（汉文版）开始至今已用蒙汉两种文字发表了
12、100 余篇论文。在关于新时期蒙古文民族理论探索（1990）、 民族风俗（1990）等有关民族理论和民俗方面的书籍中，由他主编或翻译的书籍有近 20 部。策杰尔嘎拉的繁荣的蒙古文新诗三十年第三篇论文曾获内蒙古自治区第一届（1984 年）、第二届（1987 年）、第三届（1990 年）索龙嘎文学创作奖， 简论新世纪蒙古文学等作品分另获内蒙古自治区社会科学第二、三、四、五、六届优秀作品奖。1994 年，评论集文艺金秋获第四届全国少数民族文学创作奖，论文关于长篇小说创作获北方文艺理论二等奖。他主纺的内蒙古文学五十年、 走进花的原野（汉）文获内蒙古自治区“五个一工程” 奖。在中国蒙古族当代文学史（特赛
13、音巴雅尔）、 蒙古文学评论史论（巴格日勒图）、 科尔泌文学史(呼日勒莎、巴苏和、宝音套格图)等文学史册中都专章专节介绍了策杰尔嘎拉并多次引用了他的评论论述。他的伟记被定入世界中国文艺名人录、中国作家传略、 蒙古学学者传略、 内蒙古大辞典等十多种辞典。理论的丰收策杰尔嘎拉自 1972 年发表第一篇评论以来一直为评论事业奉献着自己的力量。他的评论可以划分为如下三个阶段：70年代的初期阶段、80 年代的丰收阶段、世纪之交的深化和完善阶段。初期的优秀评论都被收集到 1981 出版的论文集文艺新春。他的这一评论集是当代蒙古族评论家用蒙文出版的第一部个人评论集。该评论集共收集了 13 篇作品。作品中探析了
14、纳赛音朝克图、巴布林贝赫、齐木德道尔吉等三位老一辈诗人，哈丹碧扎拉森、纳赛西亚拉图、巴敖斯尔、帕图嘎尔、莫阿斯尔、纳 阿拉坦沙、道 亚仁匹勒等中年一代诗人，敖力玛苏荣、齐莫日根、勒敖斯尔等年轻一代诗人，斯布赫朝鲁、莫哈斯苏德等牧民诗人的诗歌特点，从面提出了一部分成熟诗人的风格，体现了自己的特色。评论中分别针对诗歌、散文、小说以及儿童文学都有效为评细的分析和论述。总的来说，策杰尔嘎拉这此评论的价值在于从宏观的角度探索蒙古文学各领域的发展善及其艺术规律。在诗的意境、等的蕴涵、 诗的构思中，论述了蒙古诗歌的意境、蕴涵、构思的特征，这是一种探索蒙古诗歌细节的尝试。80 年代的丰收阶段策杰尔嘎拉的评论研
15、究从 80 年代开始关注到蒙古文学更多的领域。80 年代到 90 年代中期是他评论研究的丰收阶段。该时期策杰尔嘎拉用蒙汉两种文字在区内外杂志上发表了近百篇论文。 “其中 新时期的蒙古族文学取得了可喜的收获（1983）,鲁迅及其作品在蒙古族人民中间（1981）等论文在全国范围内取得了广泛的影响。发表了论民族文化心理（1988）, 简论科尔泌文学（1989）,关于蒙古文学研究的零散观点（1991）、 蒙古诗歌新发展态势（1985）、 现实主义当代蒙古长篇小说的主流（1991）、 关于长篇小说创作的断想（1993）,民族文学范畴（1993）等被蒙古文学研究者赞叹的众多文章。 ”这 一时期，策 杰尔嘎
16、拉出版了具有广泛影响的评论集文艺金秋（1991）、 策杰尔嘎拉评论集（1986年，与贺宝音巴图合选）、 文艺批评（1993）、 儿童文学评论（1989）等。文艺金秋是策杰尔嘎拉的代表作品。该评论集曾获得国家奖，也确立了他蒙古族知名评论家的地位。该评论集收入了 30 篇论文。 繁盛的新世纪蒙古文学、 新世纪蒙古文学的主要特征中，综述蒙古族当代文学的发展，论述了作品作家的发展趋向；简论科尔沁文学等文章中探析了科尔沁作家作品的物色蒙古诗歌光辉篇章等文章中论述了蒙古族老、中、青三代诗人及其作品不同时期的不同表现；新世纪蒙古小说创作则详细总结了蒙古小说特点，同时指出了其中的不足。另外，对散文、儿童文学、
17、蒙古族当代文学评论、文学史等在论文集中也有论述。 “论文集将重点放在诗歌、小说、散文、儿童文学、评论、文学综述等方面，而且也提出了自己对方式与政治的关系、文学的民族性、时代性、继承与创新等基础理论问题的看法。 ”这一时期还有提交全国乃至国际学术会议的论文，以及有关论述党的文艺方针的文章。综上所述，这一时期策杰尔嘎拉的评论明显体现出多层次、多视角的特点、而且也获得了丰收。世纪之交的深化和完善阶段从 90 年代中期至今，策杰尔嘎闰的评论走向了更加成熟的阶段。在这一时期策杰尔嘎拉担任内蒙古自治区文联副主席，负责全区文艺批评工作，又担任内蒙古作家协会评论委主任、文艺评论协会主席等职务，由于社会工作的特
18、征，他这一时期的评论呈现出如下三个倾向：总结全区文艺评论工作及评论研究的态势的宏观研究作品的增多。例如：迎接新世纪，营造我区文艺评论的新面貌（草原，2001 年增刊）；加强方式批评工作、增进文艺创作的繁荣（内蒙古文艺报，2006 年）等。将汉、达翰尔、鄂伦春、鄂温克等民族的文学纳入了研究范围。例如：新世纪五年内蒙古文艺评论回顾、 关于三个少数民族的文学等。用汉文创作的评论增多。现代影视、 民族文学、 民族作家、 草原等区内外汉文报刊杂志上发表了许多文章。用汉文出版的蒙古族文学五十年（1999）是这一时期的代表作。其中蒙古族文学五十年这一文章中，将我国蒙古族文学五十年划分为“文革 ”前 17 年
19、、 “文革”10 年和新时期三个时期，全面介绍了每个时期的代表作家、代表作品，从三个方面总结出蒙古族议定一十年的历程。俯瞰当代蒙古族小说（汉文）被选入当代文学研究，向全国读者全面系统地介绍了蒙古族当代小说的发展。中国蒙古族当代小说作家队伍（发表于内蒙古族民族师范学院学报）中，将我国爬高古族当代小说家按照发表作品的时间分为五十年代的中年作家队伍、七八十年代的青年作家队伍，然后对他们的作品做出公平的论价，全面系统地评价了各时期的代表作家和作品。值得一提的是自从踏入新世纪以来，策杰尔嘎拉的评论更趋完善，前后发表了我国蒙古族文学繁荣的新景观（2004）、科尔沁文学新发展（2002）、 建设蒙古族文艺评
20、论的队伍（2004）、世界化市场化环境中的新世纪蒙古短篇小说（2007）、蒙古族现当代文学研究概况（2006）、 塑造蒙古王公形象的新超越（2006）等作品，在区内外产生了广泛影响。苏尤格（原名全福），蒙古族，内蒙古兴安盟扎赉特旗人。1946 年 11 月 27 日出生，1969 年毕业于内蒙古大学蒙语系。在乌鲁木齐部队服役 10 年，历任外语教师、参谋、分队长等职务。他从 1970 年代开始，从事蒙古族现当代文学教学和研究工作，为内蒙古大学的发展作出了突出贡献。他曾任内蒙古大学蒙语系系主任、蒙古学学院副院长、蒙古文学研究所所长等职务。现为内蒙古大学蒙语系教授、硕士生导师、博士生导师、学术带头
21、人。兼任全国蒙古文学学会常务理事、国家教育部教学指导委员会委员、国际蒙古学学会会员、中国诗歌学会会员、中国作协会员、内蒙古作协会员、中央民族大学客座教授、内蒙古师范大学兼职教授、青海民族学院客座教授、赤峰学院客座教授、内蒙古大学学报编委（蒙汉文）、内蒙古师范大学学报编委、内蒙古民族大学学报编委、 花蕾杂志编委等社会职务。30 多年来，他为本科生、硕士生和博士生讲授蒙古族现当代文学史、 蒙古诗歌创作与评论、 翻译理论与实践、 蒙古诗歌学、 蒙古现当代文学研究、 蒙古族现当代诗歌研究、文化人类学、 文化与文本、 蒙古族现当代文学思潮、 文学人类学、 文艺美学、 西方文论、 研究、 蒙古族诗歌美学、
22、 中国现代文学思潮、 文学文化学、 20 世纪文学批评等课程。他从 1964 年开始发表诗歌、文学评论、论文和翻译作品，至今为止，已出版 26 部诗集、评论集、专著、译著、编著和教材。它们分别为：断线风筝、 蒙古族当代诗选、蒙古族当代叙事诗选、 蒙古族当代抒情诗选、 诠释、苏叶、哈达奇刚评论集、 爱的项链、 乞颜魂、 阴山魂、蒙古族文学史（现当代二部，1995）、 开天辟地、 女娲补天、大禹治水、 文韵论、 蒙古神话形象、 蒙古文诗歌集成、蒙古文散文集成、 蒙古文小说集成、 蒙古诗歌学、 蒙古象征学（上下二部）、 蒙古诗歌理论研究、 力格登研究（1、2）、蒙古族现代文学史（上、下，2008）等
23、。此外，公开发表的论文共有 100 余篇。19961997 年间曾两次出访蒙古国并出席了第七届国际蒙古学协会学术讨论会，2000 年 67 月赴新疆师范大学讲学。他所主持建设的蒙古族现当代文学史课程于 2005、2006年曾被评为内蒙古大学和自治区精品课程，2007 年被评为国家级精品课程。他曾多次获得诸如宝钢优秀教师奖、内蒙古自治区“有突出 贡献的中青年 专家” 、享受 “政府特殊津贴专家” 、“名师 ”等奖励和光荣称号。由于他的不断努力和刻苦钻研，在教学科研上取得了可喜的成绩。他的满都海斯琴之歌获内蒙古自治区 19571980年文学创作评奖三等奖；索伦高娃获第一届全国少数民族题材剧本创作“
24、团结奖 ”；诗的希望获 内蒙古自治区第二届文学创作“索龙嘎” 二等 奖；新时期蒙文 诗歌的发展获首届中国少数民族文学学会优秀研究成果奖；苏叶、哈达奇刚评论集获内蒙古自治区第四届社会科学优秀成果二等奖；“安代” 的文化意 识 溯源获内蒙古自治区第五届社会科学 优秀成果二等奖；蒙古族语言文学重点学科建设获内蒙古自治区优秀教学成果一等奖，又获国家级优秀教学成果二等奖；乞颜魂获第七届华北区优秀图书三等奖；蒙古族文学史获全国大中专（中师）院校少数民族文字优秀教材一等奖；内蒙古大学国家文科基地蒙古语言文学专业本科点建设获内蒙古自治区优秀教学成果一等奖，又获国家级优秀教学成果二等奖；蒙古诗歌学（国家社科项目
25、成果）获内蒙古自治区第七届社科优秀成果二等奖。本成果和蒙古族现代文学史已被国内十几所同类学科学作本科生和硕士生教材，国外有蒙古国国立大学亦作本科生和硕士生教材使用。19941999 年在任期间，积极执行校党委方针政策，带领系、院广大师生争得了国家级本科教学科研“基地” ，并顺利通过了“211 工程 ”立项。本科 “基地”被评为 “优秀基地”。他的传略和成就被载入共和国骄子等十几种典籍中。除了上述两位大师以外还有莫傲日格勒，百顺等作者也发挥出了自己的光芒。莫傲日格勒（原名孟根财），1946 年出生于扎赉特旗图牧吉苏木乌雅嘎查。他从 70 年代末开始创作文学作品，在花的原野内蒙古日报鸿嘎鲁赫丽齐德
26、哲里木文艺希拉木伦呼伦贝尔阿拉腾兴安等盟内外文学杂志上共发表了三百多部诗歌、散文、小说。较有名的有呼和浩特的呼和（诗歌花的原野.1983）扎赉特四大景观（散文内蒙古日报.1979）老乡哥哥（短篇小说阿拉腾兴安）等很多作品，扎赉特旗文学爱好者都称他为“扎赉特旗文学的领头雁” 。百顺（19482007），出生于扎赉特旗巴达尔胡苏木乌兰涛海嘎查。从 1968 年在兰州军区服役 20 余年。在鸿嘎鲁蒙语文内蒙古日报戈壁新歌（甘肃省）阿拉腾兴安兴安日报等区内外报刊杂志上发表过一百多篇短篇小说、散文、诗歌、戏剧、报告文学、好来宝。他的诗歌小红领巾的精神被选用在小学教科书中。朴素幽默，具有地方生活味道是他创
27、造的风格。遗憾的是他未能出版自己的长篇小说绰尔河之怒就永别了可爱的故乡，永别了心爱的文学。三、90 年代和新世纪扎赉特旗蒙古文学整个九十年代是扎赉特蒙文文学的承前启后的关键年代。那任朝克图、白金良、阿赛音朝克图、双金宝、阿拉坦嘎日哈、庆格勒图、斯琴高娃、哈斯胡、宝希贵、敖塔米尔等中青年队伍使扎赉特文学得到空前的发展。阿赛音朝克图，1969 年出生在扎赉特旗巴达尔胡苏木乌兰涛海嘎查。1988 年毕业于海拉尔师专蒙古语言文学系。1989年至 1992 年在内蒙古民族师范学院蒙文系本科函授学习。历任扎赉特旗教育系统股长、校长、副局长和兴安盟教育局民教科长，现任兴安盟人大工委人事代表工作处副处长职务。
28、2004 年 8 月加入内蒙古作家协会。2006 年 7 月当选为兴安盟作家协会副主席。90 年代在花的原野鸿嘎鲁希拉木伦哲里木文艺呼伦贝尔阿拉腾兴安等盟内外刊物杂志上发表了心中的三句话动人的蒙古歌等一百多首诗歌。2004 年 8 月出版首部诗集丰收的季节，由内蒙古人民出版社出版发行。那仁朝克图，1961 年 11 月 15 日出生于扎赉特旗巴彦乌兰苏木一个人民教师家庭。1981 年毕业于海拉尔师范蒙文专业班。只想当一名优秀的人民教师和业余作家的他，从 1982 年开始进行蒙汉业余文学创作，到目前为止，在花的原野、 鸿嘎鲁、 花蕾、 内蒙古日报、 哲里木文艺、新疆巴彦高勒、呼伦贝尔文艺、 阿拉
29、腾兴安、 故乡情（汉文版）、 创造财富人们（汉文版）、 兴安日报（蒙汉文版）等区内外名家报刊上发表了 300 余篇诗歌、散文、小说、报告文学等作品。1999年 5 月应邀参加了内蒙古自治区第二届青年作家创造会，并加入了中国作家协会内蒙古分会，同年被选为兴安盟作家协会理事。1998 年他的自传被载入中华人物大典，并获“中华英才”荣誉 证书。 1999 年 12 月他的散文巍巍的伊力础岱山在内蒙古文联、作家协会主办的庆祝中华人民共和国成立 50 周年第二届美的韵律征文大赛中获第二名。2001 年，他撰写的先进事迹报告谱写新世纪教育辉煌篇章被盟文联编辑出版在大型报告文学集先锋颂中。除此之外， 他要明
30、天来等 10 多篇诗歌、散文、报告文学、小说分别获区、盟的表彰奖励。1999 年 9 月内蒙古少年儿童出版社出版发行了那仁朝克图编写的中小学写作指南（教学参考书）一书，填补了扎赉特旗教育教学没有系统性正式出版物的空白。2008年内蒙古文化出版社出版发行了他的文学集音德尔之月一书。2009 年内蒙古人民出版社出版发行了他的散文集神情草原巴彦乌兰一书。2007 年 8 月份，那仁朝克图同志被内蒙古自治区党委、内蒙古人民政府授予全区民族团结进步模范个人称号，应邀参加了自治区成立 60 周年大庆庆典活动，并有幸受到了原国家副主席曾庆红同志的亲切接见。现任扎赉特旗教育局基础教育股股长职务，为兴安盟作家协
31、会理事，中国乌兰浩特“蒙元文化” 研究会理事等诸多社会兼职。双金宝，1955 年出生在扎赉特旗阿本格勒苏木。在鸿嘎鲁赫丽齐德希拉木伦呼伦贝尔阿拉腾兴安等杂志上发表了我是、 家美丽的蒙古故乡等诗歌和醉汉的好来宝等散文共 50 多部作品。白金良，1963 年出生于扎赉特旗巴彦乌兰苏木，1985 年毕业于内蒙古民族大学蒙古语言文学系，现在扎赉特旗旅游局工作。在民族团结等杂志上发表了绿色草原上的清澈歌韵等具有影响力的散文。他有一本报告文学集彩虹。斯琴高娃，女，出生在扎赉特旗阿拉达尔图苏木，现任阿拉腾兴安副总编。发表过爱的季节（散文诗花的原野1995年第 10 期）、 梦中的花（散文鸿嘎鲁1996.10
32、）、 蔚蓝的故乡（散文呼伦贝尔1998.2）静静的无名河（短篇小说阿拉腾兴安1992.2）等二十多部作品。哈斯毕日，原名白玉方， 1963 年生于扎赉特旗巴达尔胡苏木，从 80 年代开始发表文章，到现在发表了霞查干湖畔故乡的路梦系巴尔虎等二百多首诗歌和歌词。现在新巴尔虎东旗法院工作，为呼伦贝尔市作家协会会员。宝希贵、敖 塔米尔 、哈斯胡、庆格勒图的诗歌散文也进入成熟时期，在他们的作品中可以看得出继承前代的创作风格的同时逐渐形成自己的风格。走进新世纪以后扎赉特旗蒙古族文学进入了全新的阶段。增无论在作者人数、作品数量上，还是在作品质量上完全进入了空前的阶段。阿赛音朝克图的丰收的季节那任朝克图的音德
33、尔之月、宝希贵的第五个季节秋韵查干鲁思的毕业的秋风达林泰、查干鲁思诗歌选等诗歌集完全填补了在兴安盟工作的扎赉特人没有文学作品集（蒙文）的空白，特别值得庆贺的是 87 岁高龄的拉木扎布老人于 2008 年6 月创作出版了扎赉特旗第一部蒙古文长篇小说绰尔河畔。此书于 2009 年获内蒙古自治区“五个一工程奖” 。遗憾的是白顺老人的长篇小说绰尔河之怒未能出版之前老人已过世。在兴安盟内外工作、学习的扎赉特旗籍作者人数也增多了很多。下面主要介绍一下比较突出的几位年青作者。宝希贵，原名葛树林，1970 年出生于扎赉特旗国营种畜场，1992 年毕业于内蒙古大学蒙古语言文学系，毕业后到兴安盟广播电台工作，20
34、09 年在内蒙古大学研究生毕业，现在就读博士生。他的诗歌集第五季节和秋韵中包括了自己的大多数诗歌，发表过诗镜论三摩地诗德（一、二）哈斯宝文艺鉴赏论（一、二、三）格萨尔与晁腾戏剧冲突的审美价值等二十篇论文和评论。亚 特木日金（原名铁君），1976 年出生于扎赉特旗巴达尔胡苏木。1999 年毕业于内蒙古民族师范学院蒙古语言文学系，2002 年开始在内蒙古社会科学院文学研究所工作。 现在在内蒙古大学就读博士生。中国蒙古文学研究会、内蒙古文学研究会理事。到现在共发表三十多篇科研论文和文学评论， 与别人合作出版了优秀作品欣赏、 草原文明之内心世界的研究、等三部书， 翻译出版了世界名著小王子，发表了怀念是
35、月亮（散文）故乡（诗歌）等十多篇文学作品。查干鲁思，原名白龙，著有散文集毕业的秋风诗歌集达林泰、查干鲁思诗歌选论文集查干鲁思论文集。1997 年毕业于内蒙古师范大学蒙古语言文学系，当年到音德尔二中工作，2009 年 12 月调到旗宣传部工作，为内蒙古作家协会会员，中国少数民族文学研究会成员。元成， 笔名阿如罕。1983 年出生于扎赉特旗宝力根花苏木。2005 年毕业于内蒙古大学蒙古语言文学系，2008 年研究生毕业以后到内蒙古师范大学中国少数民族作家研究中心工作。发表过梦中依恋的故乡我的小世界501丁香树下等十多篇散文和我的大学高原风心扉的黑夜等二十多首诗。 此外有文学理论教科书中存在的问题等
36、 诸多论文和文学评论。哈乌兰巴托（原名聚宝山），1977 年出生于扎赉特旗胡尔勒苏木。2001 年毕业于内蒙古民族大学蒙古学学院，2004 年毕业于西北民族大学蒙语系获硕士学位。现在内蒙古民族大学蒙古学学院任教。所发表的文学作品有回忆父亲（散文， 内蒙古青年）我的故乡（诗歌巴彦髙楞）腾格里母亲保佑我（散文巴彦髙楞）我的大学（散文巴彦髙楞）等十多篇。学术论文和文学评论有试论乡土文学的概念范畴与产生根源博照日格图生张的文化环境与小说创作等二十于篇。特胡日查，1971 年出生在扎赉特旗巴彦乌兰苏木。现在呼伦贝尔工作，自 1986 年发表过很多诗歌，散文，短篇小说，有九零年或东山最罗曼蒂克变老三十岁等
37、有名的诗歌。哈斯胡，男，蒙古族，1963 年 8 月生于扎莱特旗巴达尔湖。1985 年毕业于兴安盟师范学校。1990 年毕业于内蒙古大学（自考）。1985 年在乌兰浩特市蒙古族小学任教。1990 年调入兴安盟广播电台，工作至今。现任兴安人民广播电台工会主席、蒙语新闻部主任，内蒙古蒙元文化研究会理事。爱好文学创作和蒙文书法。文学作品曾发表于区盟级刊物，蒙文书法作品多次参加各级展览并获奖。主要文学作品有：散文记忆中的母爱、 神山奶奶和童年、 拾荒者；小说擒 的故事；报告文学幸福之路、 鼎锅石。 刘成（敖 塔米尔）1968 年出生在扎赉特旗巴达尔胡苏木，1991 年毕业于中央民族大学蒙古语言文学专业
38、，毕业后被分配到兴安盟对外经济贸易处，从事翻译工作。2002 年到日本国东京外国语大学进修两年，学蒙古民间文学专业。从日本回国后到兴安日报社蒙文编辑部工作到现在。他从小爱好蒙语文学创作，自高中时侯在兴安日报发表处女作母亲后在区内外刊物和报纸上已经发表诗歌，散文，报告文学多篇。代表作有思念家乡（散文）， 美好回忆（散文）， 草原历史（诗歌）， 心中的宝格达山（散文）等。他的第一个散文集美好回忆即将出版！其木格（许仁其木格），女，1962 年 9 月出生在阿拉达尔图苏木，现任扎赉特旗妇联副主席职务。自 1978 年参加工作以来，一直没放弃用自己的民族文字写作，曾写过诗歌、散文和小说三百多篇，近几年
39、，又用蒙汉两种文字写作，已成自治区作家协会会员。2008 年用蒙文创作的中篇小说其其格塔拉草原的儿女们参加自治区中篇小说比赛得优秀奖。2006、2007 年用汉文创作的诗歌月光、风雨和雪和短篇小说流云分别得兴安盟文联评比的诗歌和小说二等奖和三等奖。她的作品有丰富的生活气息和朴素的感情色彩，她以自己独有的品味和风格得到广大读者的信赖。辉腾宝力格,音德尔二中蒙语文老师，他的长诗九九八十一个蒙古受到过专家们的高度评价， 人生逆流大年夜的雪未了的命运等二十多部短篇小说已发表在盟内外杂志上。散文独木桥获得兴安日报建国 60 周年征文比赛一等奖。斯琴图，音德尔二中蒙语文老师，他的舒情诗具有丰富的情感和深刻
40、的思想性，自发表处女作春的感触以来共发表了神山之祭马蹬上的悔恨等二十余篇诗歌散文。他在阿拉腾兴安文学杂志上发表的蒙古族民歌“天上风” 的来龙去脉一文被转摘到花的原野（2010.2）杂志。勒希贵，原名赵树林，巴彦乌兰中学校长，发表的有马生活之绿色夏日蒙古青年等三十余首诗歌， 我的爱的世界父亲的骏马心中铭刻的丰碑等十来篇散文和报告文学，月圆之夜忏悔等几部小说。李田喜，音德尔六中老师，发表过未来秋思月光夜等二十余篇散文和诺日特格的逻辑等十来部小说。 孛儿只斤苏叶原名包郭梅，音德尔六中老师，是扎赉特旗女性作者的代表之一。她的自由诗都受到广大读者的欢迎，并在各种比赛中获得过不同的荣誉。伊巴雅尔、金双泉、陈双龙、铁山、佟宝山、哈申等十多名文学爱好者也发表过很多优秀作品。由于时间和条件的限制，有很多作家及其作品没能收录。望广大作家及读者予以谅解。扎赉特文学源远流长，扎赉特作家曾经创作了许多不朽的作品。现在众多的扎赉特作家植根于这片沃土，辛勤耕耘，潜心创作。我们有理由相信：扎赉特文学创作的辉煌明天正在向我们走来。
