心态之一.doc

1、1心态之一：乐观的心态快乐是一种积极的处世态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达、愉悦的心态去看周边的世界，乐观心态的人往往将人生的感受与人生存状态区别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受。乐观的心态渴望人生的愉悦，追求人生的快乐，是人的天性，每个人都希望自己的的人生是快乐的，充满欢声笑语的。人类种类各异的不快乐，一部分是根源于外在社会环境，一部分根源于内在的个人心理。快乐是一种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达、愉悦的心态去看周边的世界。乐观心态的人往往将人生的感受与人的生存状态区别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受，即使人的境遇由于外来因素而有所改变，人们无法通过自身的努力

2、去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳状态。渴望人生的愉悦，追求人生的快乐，是人的天性，每个人都希望自己的人生是快乐的，充满欢声笑语的。可是在现实生活中并不如真空状态简单纯一，不如意的事情是难免的。英国思想家伯特兰.罗素认为，人类种类各异的不快乐，一部分是根源于外在社会环境，一部分根源于内在的个人心理。面对现实的经济状况，以及面生存的竞争，怎样才能使自己的心理调整到快乐状态，使乐观成为不可或缺的维他命，来滋养自己的生命。成大事者要以仁达宽恕的胸怀来承纳。孔子日：“仁者爱人。 ”只有博爱的人才会懂得善待自己，善待他人。的确生命就像回声一样，你播

3、种了什么就收获什么，你给予了什么就得到了什么。有一次，苏格拉底跟妻子吵架后，刚走出屋子，他的妻子就把一桶水浇在他头上，弄得他全身尽湿，苏格拉底于是自我解嘲地说：“雷声过后，雨便来了！”一个乐观的人，当他面临苦难和不幸时，决不自怨自悲，而以一种幽默的态度、豁达、宽恕的胸怀来承纳。乐观的心态是痛苦时的解脱，是反抗的微笑，笑是一种心情，时时有好心情是一种境界。 “一个人若能将个人的生命与人类的生命激流深刻地交融在一起，便能欢畅地享受人生至高无上的快乐。成大事者要拥有乐观的心态，首先目光就要盯在积极的那一方面。一个装了半杯酒的酒杯，你是盯着那香淳的下半杯，还是盯着那空空的上半杯？从篱笆望出去，你是看到

4、了黄色的泥土还是满天的星星？以不同的心态去看待身边的事物，就会收到不同的效果。有这样的一则小故事，说的是有家做鞋子的公司，派了两位推销员到非洲去做市场调查，看看当地的居民有没有这方面的需求。不久，这两推销员到都将报告呈给总公司。其中一个说：“不行啊，这里根本就没有市场，因为这里的人根本不穿鞋子。 ”而另一位则说：“太棒了，这里的市场大得很，因为居民多半还没有鞋子穿，只要我们能够刺激他们想要的需求，那么发展的潜力真是无可限量啊！”同样一个事实，但有完全不同的见解，这实际上讲的都是心理学上有一种“漏掉的瓦片效应” ，一栋房子顶上铺满了密密麻麻的瓦片，但有的人在看房顶时，不是看铺得很好很整齐的瓦片而

5、是专看那一块铺漏了的瓦片。自然这种凡事专挑自己的缺点，总是爱自己为难自己的人是不会快乐的。宾夕法尼亚大学的心理学家马丁.E.P.塞利格曼与同事彼德.舒尔曼在一项重要研究中调查了大都市人寿保险公司的推销员，发现乐观主义者能多销 20%，公司受到了触动，便雇用了 100 名虽未通过标准化企业测试但态度乐观一项得分很高的人。这些本来可能根本不会被雇用的人售出的保险额高出推销员的平均额 10%。特殊的解释方式能够带走令我们不快的烦恼。美国有一位心理学家指出：烦恼是一阵情绪的痉挛，精神一旦牢牢地缠住了某事就不会轻易放弃它。不良的心境有一种顽固的力量，往往不易摆脱，当一个人心境不佳时不要过分独自地冥思苦想

6、，最好将自己的心绪倾诉出2来，或是转移到其他的事情上去，心理学上称此为“心境转移” 。乐观主义者成功的秘诀就在于他的特殊的“解释方式” 。当推销失败之后，悲观主义者倾向于自责。他说：“我不善于做这种事，我总是失败。 ”乐观主义者则寻找客观原因，他责怪天气、抱怨电话线路、或者怪罪对方。他认为，是那个客户当时情绪不好。当一切顺利时，乐观主义者把一切功劳都归于自己，而悲观主义者只把成功视为侥幸。克雷格.安德森让一组学生给陌生人打电话，请他们为红十字会献血。当他们的第一、二个电话未能得到对方的同意时。悲观者说：“我干这事不行。 ”乐观主义者则对自己说：“我需要试试另一种方法。 ”在多数成大事者身上，乐

7、观主义和悲观主义兼而有之，但总更倾向于其中之一。这是一种所谓“早在母亲膝下”就开始形成的思维模式，美国一位学者卡罗尔。得罪韦克博士对小学低年级儿童做了一些工作。她帮助那些屡屡出错的困难学生改变他们对失败原因的解释，从“我是很笨”变成“我学习还不够努力” ，他们的学习成绩果然随之提高了。乐观的人总是能从平凡的事物中发现美，威廉.华兹毕斯曾有一首诗道出了这份独特心境：“我曾孤独地徘徊/像一缕云 /独自飘荡在峡谷小山之间/忽然一片花丛映人眼帘一大片金黄色的水仙我凝视着凝视着但从未去想这景象给我带来了什么财富我的心从此充满了喜悦随那黄水仙起舞翩跹。 ”生活中不乏欢乐，欢乐还要你去用心地体会。伯特兰.罗

8、素认为：“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运摆布的可能性便越小。 ”为了充实生活、协调身心，即使做些极为平常的小事，也是一种寄托和满足。杜甫以“细推物理洒行乐，何为浮名绊此身”两句诗为准则。仔细推敲世界上万物的道理，做一些快乐的事情，做一些自己喜欢做的高兴、有益的事，不必为了一些空名而放弃了自己喜欢做的事。快乐是一种生活态度问题，真正的幸福来自内心。它不能以财富、权力、荣誉和征服来衡量。选择乐观的生活态度成大事者要选择乐观的生活态度，因为生活充满了选择，选择是量力而行的睿智和远见，学会了选择就学会了审时度势、扬长避短，把握时机，而豆明智地选择乐观的生活态度，那么快乐一定会围绕在

9、你的身边。成大事者要选择乐观的生活态度，因为生活充满了选择，选择是量力而行的睿智和远见，学会了选择就会了审时度势、挑衅性，把握时机，而且明智地选择乐观的生活态度，那么快乐一定会围绕在你的身边。杰瑞是个不同寻常的人。他的心情总是很好，而且对事物总是有乐观的看法。当有人问他近况如何时，他会答：“我快乐无比。 ”他是个饭店经理，却是个独特的经理。因为他换过几个饭店，而这几个饭店的侍应生都跟着他跳槽。他天生就是个鼓舞者。如果哪个雇员心情不好，杰瑞就会告诉他怎样乐观地去看待事物。这样的生活态度实在让人好奇，终于有一天一个名叫杰克逊的人对杰瑞说，这很难办到！一个人不可能总是乐观地对待生活。 “你是怎样做到

10、的？”杰克逊问道。杰瑞答道：“每天早上我一醒来就对自己说，杰瑞，你今天有两种选择，你可以选择心情愉快，也可以选择心情不好。我选择心情愉快。 ”“每次有坏事发生时，我可以选择成为一个受害者，也可以选择从中学些东西。我选择从中学习。 ”“每次有人跑到我面前诉苦或抱怨，我可以选择接受他们的抱怨，也可以选择指出事情的正面。我选择后者。 ”“是！对！可是没有那么容易吧。 ”杰克逊立刻反问。 “就是这么容易， ”杰瑞答道， “人生有时就是一种选择。当你把无聊的东西都剔除后，每一种处境就是面临一种选择。你选择如何去面对各种处境。你选择别人的态度如何影响你的情绪。你选择心情舒畅还是糟糕透3顶。归根结底，你自己

11、选择如何面对生活。 ”杰瑞一番肺腑之盲使杰克逊深受影响。没过多久，杰克逊就离开了饭店业去开创自己的事业，两人之间也就失去了联系，但杰克逊却经常会想到他。几年后，杰克逊听说杰瑞出事了；有一天早上，他忘记了关上后门，被三个持枪的强盗拦住了。强盗因为紧张而受了惊吓，对他开了枪。幸运的是，杰瑞被发现较早，被送进了急诊室。经过 18 个小的抢救和几个星期的精心照料，杰瑞出院了，可是仍有小部分弹片留在他的体内。事情发生 6 个月后，杰克逊见到了杰瑞。他问杰瑞氨况如何，他答道：“我快乐无比。想不想看看我的伤疤？”杰克逊起身去看了看他的伤疤，又问他当强盗来时，他想了些什么？“第一件是在我脑海中浮现的事是，我应

12、该关后门。 ”杰瑞答道， “当我躺在地上时，我对自己说有两个选择：一是死，一是活。我选择了活。 ”“你不害怕吗？你有没有失去知觉？杰克逊问道。杰瑞继续说；“医护人员都很好。他们不断告诉我，我会好的，但当他们把我推进急诊室后，我看到他们脸上的表情，从他们的眼中，我读到了他是个死人。我知道我需要采取一些行动了。 ”“你采取了什么行动？”杰克逊赶紧问。“有个身强力壮的护士大声问我问题，她问我有没有对什么东西过敏。我马上答，有的。这时，所有的医生、护士都停下来等着我说下去。我深深地吸了一口气，然后大声吼道子弹！在一片大笑中，我又说道：我选择活下来，请把我当活人来医，而不是死人。 ”杰瑞活了下来，一方面

13、要感谢医术高明的医生，另一方面得感谢他那惊人的生活态度。每天都乐趣无穷成大事者要追求快乐，不要追求痛苦。成大事者要对快乐的美德表示敬意，成大事者要认为自己是有权享受快乐的人。成大事者要知道快乐是你给自己的一种馈赠不仅在圣诞节期间才给。而是每年的 365天中的每天都能给予。车水马龙论长或短，成大事者要使你的时光充满愉快的欢笑。再向成大事者提一个建议：不要为你的享乐而设定先决定条件。不要说；“等我赚到一万症状元，我才可以好好享乐。 ”不要说：“等我上了那架飞往巴黎罗马、维也纳的飞机，我就高兴了。 ”不要说：“等找到了 65 岁退休时，我就能躺在安乐椅上享受日光浴”享乐不应该有“假如”等等限定条件。

14、每天的一个基本目标是：你觉得你有权自娱，不论你是一位百万富翁或是一个一文不值的流浪汉。一个自我意象脆弱的百万富翁可能会对自己说：“如果有人把我的所有的积蓄夺去，那就没有人会理我了。 ”一个自我意象坚强的人可以对自己说：“如果债主非得逼我和他捉迷藏不可，那我就借这机会好好活动活动。 ”不要欺骗你自己。只要你真想去享受生活的乐趣，你就会发现生活的乐趣，只有你能与你的好运相处最后还得不厌其烦地重复一句，只有你能与你的好运相处。因为成大事者知道，不能与快乐相处的人实在太多了。这些人获得一次大的成就后，不但不能轻松愉快，却变得更加焦虑起来。在他们的心中，每一个人每每一件事都紧盯着他们疾病、诉讼、意外、税

15、务乃至亲戚等等。这些人根本不肯放松心情除非再一次尝到了他们一直期待的滋味失败。4成大事者要追求快乐，不要追求痛苦。成大事者要对快乐的美德表示敬意，成大事者要认为自己是有权享受快乐的人。成大事者可以在下述小事中找到乐趣；美味可口的食物，热情真诚的友情况，温暖宜人的阳光，鼓励的微笑。通晓人情世帮的莎士比亚集在奥赛罗剧中写道：“欢悦和行动，使时光短暂。 ”不论长或短，你要使你的时光充满愉快的欢笑。欢愉不是人生的一部分，说这句话的人非常可笑，因为他这样无知。但你要宽恕他们，因为他们不如你明智通达，而你知道快乐是真实的。成大事者知道快乐是你给自己的一种馈赠不仅在圣诞节期间才给。而是每年的 365 天中的

16、每一天都能给予。夜莺，一只垂垂老矣但仍以她那美妙的歌喉歌唱出甜蜜与爱的夜莺。把不幸当作快乐的起点。所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐。不论发生了什么不幸，我们都要学会感恩和知足，只有这样，我们的生活才会真正快乐起来。约瑟夫.艾迪逊指出：“真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现：只要我们有耐心，就能看到柳暗花明。 ”那处的圣诞前夜是个星期天，因此，往常周日晚在教堂聚会的年轻人打算好好庆祝一下。早礼拜以后，有个妇女恳求罗伯特.J.迈克米伦晚上开车带她的两个十来岁的女儿去教堂。那个妇女离异了，丈夫移居别处。她不喜欢晚上开车尤其是那天晚上还可能雪雨交加。迈克米伦于是答应了。当晚他们开车去

17、教堂，两个女孩子坐在迈克米伦的身旁。车开上一个高坡，迈克米伦看到前面不远的产交桥那里许多车撞在一起。因为路而结冰，非常滑，车轮无法刹住，猛地撞到一辆小车的后部。迈克米伦身边的一个女孩尖叫了一声。“噢，多娜！”迈克米伦回过头去看那个坐在窗边的女孩子怎么样了。当时车内学没有时兴装安全带。所以她的脸部撞到了挡风玻璃上，落回座位时，锋利的玻璃碎片在她左颊留下两道深深的伤口，血如泉涌，可怕极了。所幸这辆车里有急救包，于是用纱布止住多娜的流血。前来调查的交警说事故难以避免，不是迈克米伦的责任。可迈克米伦仍然内疚不安一个如花似玉的少女脸一将要带着疤痕过一辈子，而且这可能还是因为自己的缘故。多娜很快被送到医院

18、急诊室里，医生开始为她缝合脸上的伤口。过了好久，迈克米伦担心会出什么事，就问护士，手术怎么现在还没有结束。护士说，当班的医生恰好是个整形的外科大夫，他缝合细密，很费时间。这们伤痕就会很细微。迈克米伦害怕去探望住院的多娜，担心她会怒气冲冲地责骂自己。因为是圣诞节，医生们把病人送回家，不些可做可不做的手术也给手术也给推迟了。所以多娜病房所在的楼层里并没有多少病人。迈克米伦问一位护士多娜的情况怎样。护士微笑着说，多娜恢复得挺好，实际上，她就像一束亮丽的阳光。多娜看起来很高兴，对医治、护理方面问这问那。护士向迈克米伦透露说，病人不多，她们有自己支配的时间，经常找借口到多娜的病房里和她聊天。迈克米伦对多

19、娜说，发生的一切让自己心中非常不安和歉疚。她打住迈克米伦的道歉，说可以用化妆晶遮住疤痕。接着她开始兴高采烈地描述护士们的工作和她们的想法。护士们围在床头，微笑着。多娜看起来很愉快。她是第一次住院，周围的一切引起了她的极大兴趣。后来，多娜在学校里成了大家瞩目的中心，她一遍遍地讲述事故的经过和她在医院的经历。5多娜的母亲和姐姐并没有因此而责怪迈克米伦，反倒感谢他那晚对姐妹俩的照顾。至于多娜，她并没有毁容，而且化妆晶确实差不多弥盖了她的疤痕。这让迈克米伦感到好受些，但他仍难以抑制心中的刺痛这么美丽可爱的少女，脸上却有疤痕。一年后，迈克米伦移居另一个城市，从此和多娜一家失去了联系。15 年以后，那个教

20、堂邀请迈克米伦去做一系列的礼拜活动。临结束的那晚，他忽然看到多娜的母亲站在人群中等着和他告别。迈克米伦蓦地战栗起来，想起车祸、鲜血和伤疤。多娜的母亲笑容可掬地站到迈克米伦面前。当她问他知不知道多娜现在怎么样了时，她几乎开怀大笑起来。“不，我不知道多娜怎么样了。 ”“那你记不记得多娜住院时对护士的工作极感兴趣？”“是的，印象很深刻。 ”多娜的母亲接着说：“嗯，多娜打算做一名护士。她接受培训，并以优异成绩毕业，在一家医院找了份不错的工作，结识了一位年轻的医生并相爱结婚。婚姻很美满，现在己有了两个漂亮可爱的孩子了。多娜告诉我，不要忘了向您提起那次车祸是她一生中最大的幸事！”“成名”是“成功”的最快捷

21、方式成名可带来多方面的成功，包括金钱、特权、荣誉、地位、影响力、人际关系等，而且只要行之有道，任何人都可以快速成名。成大事者认为在当今社会， “成名”已经是“成功”的最快捷方式。名声在外的人，会有更多抛头露面的机会，传媒更愿意采访、报道他，商家更愿意邀请他做广告，他也会因此而更加出名。“现代成名学”创始人博斯丁一手创办的“名声训练法” ，自上个世纪 90 年代以来在欧美各国风行一时，许多国际舞台上赫赫有名的大人物，都是援用这套方法而成名的。如美国政坛上声望极高、被公认为历史上最擅长“表演”的总统里根，还有躲过几次世纪性丑闻、却仍然安坐其位的克林顿等，都是最具代表性的成功案例。“成名学”的核心论

22、点是：在信息化时代， “名人”是“商品” ， “名声”可以带来巨大的商业利益，而且可按照“名声工厂”的标准化模式制造出来，并经由媒体褒贬炒作，在旦夕间起落。所谓的“名声制造业”源自好莱坞，是指以经纪公司为核心，以公关运作、形象设计、教育训练、广告宣传等为手段的一种新型产业。如今这项产业已深入社会的各个领域，正深深地影响着我们的思维方式与生活方式。现代名人的名声宛若一具“印钞机” ，瞬间就能带来万倍身价。香港演员成龙刚出道时，当临时演员、替身、武行的价码，一天不过几十元港币；几年后渐渐计为主角，一部戏的片酬不过一万多港币；而今他红遍国际影坛，片酬已涨至亿元港币以上。莱温斯基在与克林顿的绯闻案之前

23、，默默无闻，绯闻案之后，声名大噪，一小时的采访费就高达几万美元。这当中身价的差异，奥妙就在于“名声” 。因此，你必须熟悉整个名声产业的运作流程，各行业间环环相扣的互动关系，尤其须熟悉媒体的发稿程序、新闻取舍标准、谁有权力安排你上镜头接受采访等。借助媒体炒作的机会，你才有可能建立知名度，进一步吸引赞助者，运用更专业的名声训练法及更多的资源，将你推向更大的名声市场，建立更大的知名度。这时你就会发现，只要出了名，办什么事情都会简单得多。因此，个人的品牌和知名度是你走向成功的通行证。6笑着输赢得失一个能够笑看输赢得失的人，他们深信自然和自己的潜能足以实现任何梦想，真正有效的成功者只在自己的成功中追求卓

24、越，而不把成功建立在别人的失败上。有个可以快乐起来的方法，那就是改变我们思考的重心试着去想美好的东西。不是抱怨你的薪水，而是感激你拥有一份工作；不是期望你能去夏威夷度假，而是想到你家附近亦有乐趣。如何培养富足之心，笑看输赢得失呢？1、赞美孤独富足之心是宁静的。个性并不害怕孤独，反而赞美它。孤独是个性最美好的一部分，原本就不存在能忍受的问题。笑看输赢的人总是能够给自己留出时间，享受独处的欢乐。回首往事、展望前程，想像出类拔萃的美好生活。内心贫乏的人。生性急躁，喜欢喧嚣和热闹，一刻也离不开从他人眼中找寻自己赖以生存的保障，独处将倍感寂寞，但自身环境却又窄得令人窒息。笑看输赢的人，独自承受个性滋润、

25、修身养性。他享受宁静和孤寂，在反省中看见自身的不足。他把自己准备得很充分，再投入步调紧凑的生活下去。2、帮助他人而不求回报笑看输赢的人愿意任意地帮助他人，不求名不求利回报。他知道内心里献出东西，依旧会从内心里产生出来。他就像自己的一家能源工厂，生产力很高，永远能提供满足。3、放弃“多多益善”的想法只要你拥有“多多益善”的想法，认为物质生活“越多越好” ，你就永远不会满足。每当我们得到了什么，或达到了某一目标，我们大部分人就会立即再继续下一件事。这压制了我们对生活和我们许多幸福的欣赏。学会满足并不是说你不能、不会或不该想得到比你的财产更多的东西，只是说你的幸福不要依赖于它。你可通过更着眼于现在，

26、而不是太注重你想得到的东西来学会安享现在的一切。你可以建起一种新的欣赏你已享有的幸福的思维，以新的眼光看待你的生活，就像是第一次看到它。当你建起这一新的意识，你将会发现，当新的财产或成就进入你的生活，你的欣赏程度将被提高。而生活将会变得更加快乐。懂得感激每一次喜悦所有快乐的人都心怀感激，不知感激的人不会快乐。而你期望越多，感激心就越少。感激之心会增加我们的愉悦，也会使我们将来不至于不快乐。成大事者人是需要享受生命的。无论你多忙，你总有时间选择两件事：快乐还是不快乐。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已选择了让自己快乐还是不快乐。历史学家维尔.杜兰特希望在知识中寻找快乐，却只找到纷

27、乱忧虑；他在写作中寻找快乐，却只找到身心疲惫。有一天他看见一个女人坐在车里等人，怀中拖着一个熟睡的婴儿。一个男人从火车上走下来，走到那对母子身边，温柔地亲吻女人和她怀中的婴儿，小心翼翼地不敢惊醒他。这一家人然后开车走了，留下杜兰特深思地望着他们离去的方向。他猛然惊觉，原来日常生活的一点一滴都蕴藏着快乐。成大事者一生中不见得不机会可以赢得大奖，如诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。从理论上来说，每个自由地区邮生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上我们大多数都会失去这个机会。不过成大事者都有机会得到生活的小奖。每一个人都有机会得到一个拥抱，一个亲吻，或者只是一个就在大门口的停车位！生

28、活中到处都有小小的喜悦，也许只是一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日。更大一点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们7感激一生的了。这许许多多点点滴滴都值得我们细细口味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲，更可眷恋。如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂，也无须嗟叹。尽情去享受生命的小奖吧！昨日的英雄只是今日的尘土，生合的大奖只是雪泥鸿爪，瞬间消逝，但是那些小小的喜悦却是日常生活中俯视即是，无虞匮乏的。人生的大喜毕竟少有，可是只要你睁大眼睛与心灵，到处都可以发现，那些小小的喜悦。以写达到经济自由的 9 个步骤一书而成名并致富的奥曼自己买得起劳力士手

29、表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感，甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。奥曼说：“我已经比我的梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐！我真的不知道什么东西才能带来快乐。 ”像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读凄普拉格的快乐是严肃的题目这本书，她会感悟出，感恩之心是快乐的秘诀。普拉格的书中引述了一个观点，就是人之所以不快乐，就是因为人本身出了问题，把有问题的部分修理好了。根据他的看法，不知感恩是簸造成我们不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里，他提醒做父母

30、的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为：“如果我们给孩子太多，让他们期望越来越大，就等于把他们快乐的能力给剥夺了。 ”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢” 。知足也是快乐的重要条件。心理学家多易居说，佛家早就看出，人类不快乐的最大原因是欲望得不到满足、期望不得实现；而美国文化培养出来的普拉格则详细区分“欲望”与“期望” ，他说虽然也许有碍快乐，却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分；期望则是另一回事，例如，我们期望健康，但得付出代价。普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天

31、。事实上，这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样，生理上的健康情形并没有改变，如今你却快乐得不得了，为什么？因为今天你并没有期望自己会很健康。因此，他说我们能够也应该“欲望”健康，但不应该“期望”健康！就好像我们不应期望人生当中许多事：求职口试顺利、投资策略成功，甚至所爱的人长命百岁。他说，如果我们分不清“欲望”和“期望” ，我们便会感到“失望” 。期望不得实现，不但会替我们带来痛苦，也会破坏我们的感激心。而感激心情是快乐的必要条件。所有快乐的人都心怀感激，不知感激的人不会快乐，而你期望越多，感激心就越少。在期望获得满足的一刹那，我们必须想到那绝不是必然的事，既然如此，成大事者才有一切衣食器具与避

32、风寒的屋宇，天下各种动物、植物、矿物的生存，提供我们维持生命和赏心悦目的资源。因此，成大事者要学会心怀感激，只有这样成大事者的生活才会真正快乐起来。从生活的点滴中寻求美感成大事者很容易忽略周围的细微事物，其实生活环境中的这些细枝未节往往隐藏着许多美好的真意。只要成大事者肯打开心灵的眼睛，用平和的心态去观察思考，成大事者就会发现这一切。而这三切也必然使成大事者的生命充满了感动的快乐。有一个恶行重大的囚犯，一人关在独居房中，整天看不到其他人，也无法和任何人说话，三餐都是由墙上的小洞送进来的。有一天，一只小蚂蚁爬进他的牢房。他看着蚂蚁四处爬动，因为穷极无聊，就把它放在手掌上把玩，喂它一两粒米饭，晚上

33、则把它关在自己的茶杯里。8这时，他突然发现自己活了这么多年，从来不懂得欣赏蚂蚁的可爱，不觉怅然若失。生活中原本有许多美妙的东西，只是我们的心灵太匆忙，太浮躁了。没有好好地去品味，去把握它。现在，如果让你静下心来，回顾一下年轻的单纯，你会怎样思考人生呢？一位叫雷诺兹的英文老师给每位同学发了一张纸条，纸条上列出了由其他同学写的各种想法和陈述。然后，他要求班里的每个人都要以其中某一句话为依据写一篇作文，17 岁的女孩对很多事情都非常疑惑不解。所以她选择的那句话是：“我不明白为什么事物都是现在这个样子？”交上作文之后，她非常担心作业过不了关。因为她根本没有回答“我不明白为什么事物都是现在这个样子”这个

34、问题，她也找不到答案。第二天，雷诺兹先生让她到讲台上把自己的作文念给全班同学听。教室里非常安静。“妈咪、爹爹，为什么事物都是现在这个样子？”妈咪，为什么玫瑰是红色的呢？妈咪，为什么草是青的，天是蓝的？为什么蜘蛛织网还造房子？爹爹，为什么我不能在你的工具箱里玩耍？为什么我必须苗条得骨瘦如柴？老师，为什么我一定要读书？母亲，为什么我不能抹上口红参加舞会？小女孩提出了一边串朴实幼稚却又发人深省的问题。是啊，为什么玫瑰是红色的呢？你给自己时间考虑过这样的问题吗？你的生命是否在这样的问题轮回中不知不觉地滑过而你却在一些所谓的人生大事上纠缠不清？同样作为年轻人，我相信，溟溟的生命当中，一定有许多我们未曾发

35、现的奇迹，它们应该说藏在生活的细枝未节里，一如冷冬里的阳光，因天气的寒冷而被我们忽略了它的暖意。很多事物都暗含美感，都会给你带来赏心悦目的欢欣和喜悦，只是需要我们用心地感知，用情去体味，想一想：此刻的我们，能快快乐乐地活着该感谢的有谁？让我们一起来想。天存在，才有我们，地存在，才有我们；亲人存在，才有我们：十几年的人文教育，才有我们。还有呢？上天给我们的不止这些。天地覆载是得感恩的，不然，紫外线、地震、海啸、龙卷风一来，我们都无法拥有此刻的安宁自在。日月，照临我们是得感恩的，不然，太阳爆炸、月星撞地球，只要一点点儿失序，人类就灭亡了。山河大地孕育许多资源给我们，更该感恩了，想想没有水，没有食物

36、，我们还能活吗？父母养育之恩更该感恩，没有父母，那有今日的我们？可以一次生病，就早早夭折了。老师、朋友的存在也该感恩，没有他们一路陪着我们，我们早就被途中的挫折打败了。想想，原来我们得感恩的有这么多，抱怨的心是不是就减少了？当生活中充满感恩，就不会有抱怨。抱怨的心是无法成就任何事的，惟有感恩才行。这个世界会不美了，就是因为感恩减少了。不知感恩就不会付出，没有付出，就无法懂得有付出才会杰出的简单道理。英国精神病理学家乘恩说：“我们关心的远比我们知道的少，我们知道的远比我们所受的少，我们所爱的比我们所能爱的少，就这一点来看，我们表现的远比真正的我们少。 ”当我们吝于付出，无法感恩，心中就会没有爱，

37、没有爱我们就无法学习，无法付诸行动，无法把握当下。天哪！这真是恶性循环！我们常抱怨生活不美丽，原来不美丽的生活是自9找的，只要懂得对生命感恩，就会自然生出美丽的生活。爱是行为和生活的润滑剂。一份爱心，会有许多的希望和生机。为什么舜的后母对他不好，他仍能孝顺？因为他能感恩，他感恩后母对家庭的付出，对父亲的照顾。这样他就不会抱怨，这样他就能对后母生出就敬爱，不论后母怎样无理的对待。从现在起，我们开始来感恩吧！感谢阳光、感谢雨水、感谢星星、月亮、日光灯、巷口的那只流浪狗、叫醒我们的闹钟让我们对万事万物充满感恩。在工作中寻找乐趣如果你想干一番事业，也应当把时间和金钱，最少地用在生活上，在工作中寻找乐趣

38、，你的生活会更丰富多彩。如果你想于一番事业，也应当把时间和金钱，最少地用在生活上，在工作中寻找乐趣，你的生活会更丰富多彩。亨利.卡文迪许是英国著名的物理学家和化学家。他去世 60 年后，人们为了怀念这位杰出的学者，在卡文迪许学习过的剑桥大学，以 3 万英镑资金，建造了世界著名的实验室。卡文迪许生前也曾有过一段贫困的日子，但是，他很快就交上了好运。在一个严冬的下午，突然一辆豪华马车停在了卡文迪许的家门口，从车上跳下来一个衣着人时的使者。他自称是伦敦银行派来的，特地送来一张存款单据1000 万英镑。这么大的数字，真使卡文迪许目瞪口呆了。经了解，这笔巨额财产是卡文迪许一个姑母给他的，这使卡文迪许一夜

39、之间成了英国有学问人中最富有的。但是，卡文迪许不爱金钱，只爱实验。他有这么多钱，除了给自己建立一个设备一流的实验室外，其他都原封不动地存人了银行。自己则一头钻进实验室，整天跟仪器和药品打起了交道，乐此不疲。卡文迪许虽有大笔存款，是英格兰银行的最大客户。但他不理衣着，全心致力于科学研究，无暇顾及生活琐事。他的衣服大多是旧式的，扣子掉了也不管，有时褶皱遍身。一次，他到皇家学会去，顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了破大衣，以致被学会的职员认为是个流浪汉，说什么也不肯让他进去，待他通报了姓名，学会的职员才连连道歉，请他进去。平时，他吃的也很简单，就是偶尔请科学家吃饭，一般也只是一条羊腿。仆人笑着提

40、醒他，一只羊腿不够五个人吃，他才改口说：“那就准备两只吧！”当人们问他那样有钱，为什么又那么“寒酸”时，他自信而无愧地说：“我认为科学家的时间应当最少地用在生活上，而应当最多地用在科学上。 ”口味生活的真谛艺术来源于生活，不能细致入微地观察生活，体验生活。也就不能口味生活的真谛，更不能把生活上升到艺术的高度。有一位北欧男子给一个英国国会议员的太太写一封信，问她是否有意找一个既懂得管家又懂得园艺的男仆。国会议员的太太正想找个管家，于是，男子顺利地来到国会议员家中工作。他每日都很努力地将家事安排得井井有条，让议员太太感到满意。尤其是当议员在家时，他更是跟在议员的身边，伺候得十分周到。有一回议员的助

41、理生病了，男子鼓足勇气向议员要求到办公室帮忙，因为他也做过文书工作，议员见他 副热心的样子就答应了。于是男子就兼任议员助理一个星期，一直到原来的助理身体康复来上班为止。这个男子在议员家中工作了半年后，因为家中有事辞别议员一家回到了故乡，议员和太太都非常舍不得他，但是也不能强留。有一天，国会议员夫妇接到电影协会的邀请，去参加一个外语片的首映典礼。夫妇俩怎么10看怎么觉得银幕上饰演一位英国国会议员的演员非常眼熟，像是在哪儿见过。“天哪！他不是”议员和太太忽然想起来而吃了一惊。这位演员的演技、导演的功力均属上乘，电影播映完毕之后，只见男主角女主角携手上台，男主角站到麦克风前面，很激动地说；“这部电影

42、能够成功，我要感谢在座的议员夫妇，如果没有他们的协助，我不可能将议员这个角色诠释得这么好。 ”议员夫妇应男主角之邀，开心地站起来接受大家的掌声。成功取决于人生态度成功取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志教力。特别是专注于一精神，更有助于一个人的成功。1936 年荣获诺贝尔生理学及医学奖的美国著名医师及药理学家勒韦是一个非常专注于目标的人。勒韦 1873 年出生于德国法兰克福一个犹太人家庭，从小喜欢艺术，绘画和音乐都有一定的水平。但他的父母是犹太人，对犹太人深受各种歧视和迫害心有余悸，不断敦促儿子不要学习和从事那些涉及意识形态的

43、行业，要他专攻一门科学技术。他的父母认为，学好数理化，可以走遍天下都不怕。在父母的都育下，勒韦进入大学学习时，放弃了自己原来的爱好和专长，进入施特拉斯堡大学医学院学习。勒韦是一位勤奋志坚的学生，他不怕从头学起，他相信专一，必定会成功。他带着这一心态，很快进入了角色，他专心致志于医学课程的学习。心态是行动的推进器，他在医学院攻读时，被导师的学识和专心钻研精神所吸引。这位导师叫宁，是著名的内科医生。勒韦在这位教授的指导下，学业进展很快。并深深体会到医学也大有施展才华的天地。勒韦从医学院毕业后，他先后在欧洲及美国一些大学从事医学专业研究，在药理学方面取得较大进展。由于他在学术上的成就，奥地利的格拉茨

44、大学于 1921 年聘请他为药理教授，专门从事教学和研究。在那里他开始了神经学的研究，通过对青蛙迷走神经的试验，第一次证明了某些神经合成的化学物质。勒韦对化学物质称为乙醚胆碱。1929 年他又从动物组织分离出该物质。勒韦对化学传递的研究成果是一个前人未有的突破，对药理及医学上作出了重大贡献，因此，1936 年他与戴尔获得了诺贝尔生理学及医学奖。勒韦是犹太人，尽管他是杰出的教授和医学家，但也如其他犹太人一样，在德国遭受了纳粹的迫害，当局把他逮捕，并没收了他的全部财产，被取消了德国籍。后来，他逃脱了纳粹的监禁，辗转到了美国，并加入了美国籍，受聘于纽约大学医学院，开始了对糖尿病、肾上腺素的专门研究。

45、勒韦对每一项新的科研，都能专注于一，不久，他这几个项目都获得新的突破，特别是设计出检测胰脏疾病的勒韦氏检验法，对人类医学又作出了重大贡献。调整渴望完美的心态心理学研究证明，试图达到完荚境界的人与他们可能获得成功的机会，恰恰成反比。追求完美给人带来莫大的焦虑、沮丧和压抑。事情刚开始，他们在担心着失败，生怕干得不够漂亮而辗转不安，这就妨碍了他们全力以赴去取得成功。不能容忍美丽的事物有所缺撼，是人的一种普遍的心态。对许多人来说，追求尽善尽美是理所当然的。他们从未想过，正是这种似乎无关紧要的态度，给他们的生活带来了巨大的压力。如果进一步分析，有些渴望完美的人是出于一种自我保护的需要。根据格式塔心理学，

46、安全感是人的最基本需要之一。假如一个人缺乏自信，生活上屡遭挫折，那么他的安全感就受到了伤害。这种伤害需要通过其他途径来加以补偿。无需仔细观察就可以发现，生活中每干一件事就想把它做得完完美美的人，并不是一个强11者。恰恰相反，这些追求完美者企望毫无瑕疵的结局，只把自己保护起来，免受他人的指责和讥讽。心理学研究证明，试图达到完美境界的人与他们可能获得成功的机会，恰恰成反比。追求完美给人带来莫大的焦虑、沮丧和压抑。事情刚开始，他们在担心着失败，生怕干得不够漂亮而辗转不安，这就妨碍了他们全力以赴去取得成功。而一旦遭到失败，他们就会异常灰心，想尽快从失败的境遇中逃避开去。他们没有从失败中获取任何教训，而

47、只是设法让自己避免尴尬的场所面。具有这种性格的人，在日常生活中通常带有以下 6 个特点：（1）神经非常紧张，以至于连一般的工作都不能胜任。 （2）不愿冒险，生怕任何微小的瑕疵损害了自己的形象。 （3）不能尝试任何新的东西。 （4）对自己诸多苛求，毫无生活乐趣。 （5）总是发现有些事未臻塞满，于是精神总是得不到放松，无法休息。 （6）对别人也吹毛求疵，人际关系无法协调，得不到别人的合作与帮助。很显然，背负着如此沉重的精神包袱，不用说在事业上谋求成功，而且在自尊心、家庭问题、人际关系等方面，也不可能取得满意的效果。他们抱着一种不正确和有合逻辑的态度对待生活和工作，他们永远无法让自己感到满足，每天都

48、是焦灼不安的。只求完美，害怕失败，只能使我们处于瘫痪的境地。如何从追求尽善尽美的诱惑中摆脱出来？专家的建议是：1、 对自己的潜能有个正确的估计既不要估得太高，更不必过于自卑。有一分热发一分光。你如果事事要求完美，这种心理术身就成为你做事的障碍。不要在自己的短处上去与人竞争，而是要在自己长处上培养起自尊、自豪和工作的兴趣。2、重新认识“失败”和“瑕疵”一次乃至多次的失败并不能说明一个人价值的大小。仔细想一下，如果从不经历失败，我们能真正认识生活的真谛吗？我们也许一无所知，沾沾自喜于愚蠢的无知中。因为成功仅仅只能坚定期望的信念，而失败则给了我们独一无二的宝贵经验。人只有经受住失败的悲哀才能达到成功

49、的巅峰，亡羊补牢，犹为未晚。更不必要为了一件事未做到尽善尽美的程度而自怨自艾。没有“瑕疵”的事物是不存在的，盲目地追求一个虚幻的境界只能是劳而无功。我们不妨问一问：“我们真的能做到尽善尽美吗？”既然不行，我们就应该尽快放弃这种想法。3、请你为自己确定一个短期的目标寻找一件自己完全有能力做好的事，然后去把它做好。这样你的心情就会轻松自然，办事也会较有信心，感到自己更有创造力和更有成效。实际上，你不追求出类拔萃，而只是希望表现良好时，你会出乎意料地取得最佳的成绩。目标雪合际的好处不仅于此，它还为你提供了一个新的起点，能使你循序渐进地摘取事业上的桂冠。同时你的生活也会因此而丰富起来，变得富有色彩，充满人情味，并不像你原来所想的那样暗淡。生得快乐而活得潇洒人生本是一种快乐，雅人有雅兴，俗人有俗趣，无论在朝为官或在一野为民，都自有其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，求暖求饱而已，当然也求荚。成大事者的一生总是充满一波三折、七灾八难，琐事、烦事、难事甩不开、扔不掉。即使是时时小心、处处设防，说不定什么时候还会遇上倒霉事，让人怎么快活得了？但是总得活着吧，无论是劲头十足还是虚有其声，总是往前奔。不然就对不起父母生养的血肉之躯了。于是，想法儿去活，想法儿活得滋润、潇洒，像个人样儿。快乐是一种独到的体验，只要乐趣真实常在，无论雅俗