1、古代汉语宾语前置语序规律一疑问代词作宾语:古代汉语中常用的疑问代词有 “谁、孰、何、曷、胡、恶、奚、安、焉”等，可用於问人、问事、问地点。先秦汉语中，疑问代词作宾语时必须放在谓语动词之前、寡人将谁朝而可？（战国策燕策 ）、吾谁欺，欺天乎？（论语子罕 ）盗者孰谓？谓阳虎也。 （公羊传定公元年 ）疑问代词作介词宾语的时候，也应放在介词之前。例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊论积贮疏 ）曷为久居此围城之中而不去也？（战国策赵策 ）许子奚为不自织？（孟子滕文公上 ）二否定句代词作宾语:这种句式需要同时具有两个条件：1 、句子必须是否定句，必须有表示否定的副词或代词“不、未、无（毋） 、莫”
2、等。2、宾语必须是代词。不患人之不己知，患不知人也。 （论语学而 ）俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。 （论语卫灵公 ）主贤明，能听汝；不明，将不汝听。 （韩非子外储说下 ）否定句代词作宾语要求不如疑问代词作宾语时严格，因而同时满足了以上两个条件代词宾语也可以不前置，先秦汉语中两种格式都有出现。例：知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 （诗经王风 黍离 ）有事而不告我，必不捷矣。 （左传襄公二十八年 ）圣人不爱己。 （荀子正名 ）三宾语用代词复指:古代汉语中为了强调宾语，使宾语前置以后，还可以借助指示代词“是、之”复指前置的宾语。句子格式为：宾语 + 是（之）+ 谓语动词。君亡之不恤
3、，而群臣是忧，惠之至也。 （左传僖公十五年）将虢是灭，何爱於虞？（左传僖公五年 ）晋居深山，戎狄之与邻。 （左传僖公十五年 ）宾语用代词复指的格式中，还可以在宾语之前加“唯（惟） ”，形成“为是（之）”的固定格式，强调宾语的作用很明显。父母唯其疾之忧。 （论语为政 ）率师以来，唯敌是求。 （左传宣公十二年 ）余虽与晋出入，余唯利是视。 （左传成公十三年 ）如果前置的宾语是由疑问代词“何”作定语的定中结构短语，那麽复指的指示代词一般用“之” 。苟得闻子大夫之言，何后之有？（国语越语 ）姜氏何厌之有？（左传隐公元年 ）色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（列子说符）如果前置的宾语是代词，有两种方法：
4、1、沿用原来格式，复指的代词只用“之” 。例：语曰“唇亡则齿寒” ，其斯之谓与？（谷梁传僖公二年 ）故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。 （新语资质 ）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。 （左传 襄公二十四年 ）2、不用复指代词，直接把代词“是”放在谓语动词之前。例：维叶莫莫，是刈是濩。 （诗经周南葛覃 ）尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭往南征而不复，寡人是问。 （左传僖公四年 ）四强调介词的宾语:除了以上三种情况外，古代汉语中再强调介词的宾语时，也常把其宾语放在介词的前面。尤其是介词“以”的宾语。例：诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪” 。 （论语为政 ）楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。 （左传僖公四年 ）除了强调介词“以”的宾语而使之前置以外，其他一些介词有时也具有相同的做法。例：日居月诸，东方自出。 （诗经邶风日月 ）其一二父兄惧坠宗主，私族於谋而立长亲。 （左传昭公十九年 ）
