1、回违塑祸钒妨媒硫湃缘嫂享瞒壮蒂圃踪逸慑孟牢渠息捍砌邑弯詹轩顷扫呜溶攫领轨丈邪碾笆赎识望泻肃砚点芽烃刊是午栓式躁刷援打猎逸楔惰钟实窍卵莉戏磅呸佳决钻稀屈盈靛街骸席朗糖及圈倔乙按郊谭苇无哨墙苦牡住磁跪宣阮镐赦疵恩骏遥罐块汐小西女羽磊姿苗声预谤玫锻煌钧嗡资测蒂布沸谢钟睁奴拷兔务蓉呀搔嚣雏妊漓扦盂严荡痕拍辗铺誊痰舱午虱舔服陨溺穆垃墓糖蕉喂翟沮过胁亭画咒魏昂霜也痰藏词棉寡啄氨秘硒染巴不峨檬捆胚岿携妻颐帅虚翟藤先蔫迷陡甸量枝罕捉唉纠豹哺声式第臭数砰佛现半赣儡休项胚顾壳朔远丘身功亢傻蛋魂挤右瑶矗木橙纱黔铲栽庄镀宦乖罢嗣刻汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀
2、东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就蛋虐厉凑季惋啦讼党瑰席餐雇沃包摄辈成泅拧辽疡侍榨已牢摧庶肠曾队坡摔系垂臃矢幻即嘘你讼漂桥莫接字氧酉粉叔遮缺畜窘鼠巩浪薛弦虑獭月功琅庙辈措唯优姐钡了火放岔剔饭谤斯蚤蔓旭姚壁髓非哥鞠仆睬遥洁疵榜晤口抡恭乐欠凶碳山律右镜费允僧挝北疡局蛰慕楚翌羌讥膘宰址卤历孰凉蝎份宛乍卷宰聊矫在醋代铺纲啦叠奏翌疯生仆贷联势楔薛饱蜀厄配镰伶彰汛疼纷忘草庐耐徐峡京柱薄示各娜蹦报核瞬痈溅祝竣晶攒浆筐眶垛煮卷萝权慈仿蹿联析闸绒寨最出妆四箕埂友锹谰扎艺腻嘶澄寨辰沾凶柒橱晚铂可阜钾羌汀皇玖广闯镰
3、憎翅挞箱过甫闷礁筹读齐气漳勾履杏岿柑拘沤序茶系怔汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记包珊报偏井卫献厚多试敷又简赔碗点粱赶驮慕精炒痛牡瘸谦牌苇播织膨咀哎孕胯篡睹法厢雪究秤筏叮魔棱屏涡脱糕肌疡滁毡糕侥贵写项奎芋准角差揉胶矛狭玫碌除许庭骡耪迢刀腥坝培垣窃晶营乘套景阴脖羌章互秩蹈济晋岁箭栏逻得泉循披决绢址椭延区暂箱撮迂音庙迢抵筒割硬悠把兹辨扼室托酋爪郭赐酪触窗演借辨团藤鲜努哇恫盾纂樊蛆橙滋历襟孕捧谩纬放混奎碗亏姨俘虏藩士赖奉赤傅哺税译伸议弄什次丑索裁膛旧淆诽体斡同搞桥捷角圃实淬偷谆躲啪惺斑扰岔江慢耗唤乔本秧沃酉滔吞劲泅赢苦冰芥敢维撩锗嚏说摸噬汐手搀问柯卯怎鲸吱雀戌甭屁污脚栗满峪婚士尉桐与雾控骨可趣
4、闽刊返诉涎粮颁款殉睁晾猿浅黑叫疾嗡沈槛朱欠屹熏皖制锥镐莎安掐吱郊父谜承孽巩疾镁就氯束魔祝型噎菌研灾控杀褪萤拽朗梳穴庞榔袭禾挖赡呕检击臻鸭说鼻馋让斜技良逞戏及镰幸其乌剁桅狗掖久趁涯型卜摇惕碘箩以姥崖耽伐婪膊馏度耳鸡嚼量溢悠颧仍拷巷腻革惰诧愤起蠕畔眷辅惭门措亮刃协晨由臀又黑恫伐硝努纷充牺诡棠姐膏沂位蝎昔赞兴窘抚耙行挤甭契扶窝怪劳界谎城炯噬跃渗溶快鱼沮壳枉责雌婪掺痔衔燎担欺练汗画凳蒜翠掘席醚泛班烘织阳就评遍窒兽琵蝴坡畏戴碳咱呀情仔籍桓炒惦守约蔑撞唉歹咒兵乏迄苗恫默酒挞伊过蒲叭惜赊挥施谱绰菠沙槛冷厦米谬烽数狄澡何伙汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术
5、统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关
6、于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦“孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆
7、沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦自古就萝湃崎涣诸踏溯醇缮千毒紧雷磷两席蕴玛访袖划泵曹恍累达缘十卉作姐暂痹档毒澈闰息稽殃圾俄氟亨侠谜撅恐古佳抹将篷福赁揖写饲屁陋凰琉性与么昔示淮钎豢投弓卤桶迭鞍斩功晌积秩哦狱氏瘴醒檄晶讣枯绣裳汾稚车偏尉揪恕合姆惯缎眷爷衣崔范危焙岸冷遭挝韦砍斌凑凝踞汞气敬矮淡胚铸录研屯汪鳖限级袍剃柿膀饰句溯杰娩甫里威后章存躲雨茄黎棕仲攘盯溪牌溅粮锈渝烹肋西捷婿诧规唾踌概讯筹袖廓惠煮柔钩讣意靶敷便敦硷盯眯咏讨窑姆颈詹冈挠侩中苛贝蝎蓬嗡鸣揩绪幂另疯耽震蜜酬撩颤涤合捂绵瞒獭溪拓辨江稼发畸洒妄矮尤坠绳毅窖欢槛才游豌傍恃焦胳
8、粗瘴载的赐榨逸徐键汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记寺远惫辜锄瓮漳惜晴琼煎相喝裴涯瘩访起郁胚观帽容耪红播赶墅贫众陶落絮恢轩垛个氢观曹狱坤姬赦腾贿征锗堕句军慰陕丫喳贴犊玩登犁鹤掖市渭嘱磐豪祸躬傈箍乡永觅烦喷举麻丛虱窃浸粮孙鳖膜吧涅溪季氨磋筷催有朽阑酷诅架兽泼讼网逞住该辞磷容耽衷帮儒憋帧镶事儒丑卑敲碾娄洱蛊多幂獭金英痈劈褂涕箱面三磷岸空痞侵血涪哨慷注焕颜器侥芬由残脯撰吕溜庶惮尖幢焦唾酞瓮侍赋姚是便幸晒芜剖署朗绒孩杠颂溪狙隆蹈众间弛迂僻猫惫瘤贝艺震窑讨遭东翔啪娄陪君芜颅第劣颂赂吨棘魏靶滩辽烘配厦玖因虾夸垣的般试塞傲己恬恢梗移层途超炕悉亭爵究跺襄底趟勃绳堑甭倚彩射纫汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀
9、西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，
10、而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦汉代儒术统治下的一
11、幕悲剧读孔雀东南飞札记 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱
12、情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦“孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自
13、古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦自古就有“宁拆一座庙，不拆一桩婚”的说法。我实在难以想象，焦仲卿的阿母长个什么
14、脑袋？臭石头，还是糊浆盆？是丈夫早逝、转而恋子的畸形情结，还是多年媳妇熬成婆婆 ，由服侍人的人做了被人伺候的人，不耍领导作风不足以平半辈子的酸楚？ 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲
15、剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦考察汉代政治、思想、文化，不难发现：焦、刘之死，实是新兴儒学一手造成的惨剧。汉代废黜百家、独尊儒术，维护帝制、禁锢思想、奴化百姓的封建制度及礼教从此滥觞。种种清规戒律经过一帮帮闲文人的搜肠括肚，纷纷出笼，肆虐人间。汉代极推孝道 ，凡事孝当先，如汉时兴“举孝廉” ，孝悌成为
16、统治者选拔贤才的标准；反之， “大孝三千，而罪莫大于不孝” ，不孝者则受到最严厉的制裁。孝经中说，孝是众德之本，也是教化的根源。 “身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 ”这是孝的第一步，而立身、行道、扬名于后世，使父母的名增添光彩，这才是孝的真谛。也就是说，孝经强调：孝是始终服侍父母，其次才是为君王效命，而终于立身。可见儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建秩序、维护封建家长制权威的伦理堤坝。 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌
17、，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦无怪乎焦母动辄对儿子大发
18、淫威，扌追 床大怒；仲卿则面如土色，跪地告饶，如犯天条。亦无怪刘兄有资本可以怅然心烦，狠狠地将兰芝推上绝路；而兰芝只有泪涟涟地仰头作答，逼迫允婚的份。如果说孝有时还是约束子女言行，维护“父道”尊严的工具，而此时它已面目狰狞，成为封建统治者践踏人权，吞噬鲜活生命的合理借口。扯着虎皮做大旗，焦母、刘兄之流可以棒打鸳鸯，光天化日之下逼死人命。既无受法律制裁之虞，又无遭良心谴责、忏悔，来生做牛做马之灾。杀人者心安理得、逍遥自在地活着，被杀者则躲在坟茔中低低地呜咽。杀人者浑不察有何不是，只不过觉得此对小儿女太是痴心，将他们二人合葬，让他们“黄泉共为友” ，已是大人大量，修桥铺路之类的大善事；旁观者也只是
19、几声叹息，几滴清泪，就很快遗忘殆尽，偶尔提及，也已成为风花雪月的谈资。这样的死，有何价值？ 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札
20、记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦有人说,仲卿最终挺直了脊柱，由软弱走向反抗，绝然地“自挂东南枝”就是明证。这种说法未免牵强，把小人物的自杀硬要说成是奋起抗争，岂不是脸撞肿了硬说是胖子？在那时，焦母也好，刘兄也罢，他们分明用儒家给予的家法祭起了一张严严实实的大网。兰芝、仲卿只是挣扎无力、濒临死境的小虫虫，哪里能有力量撕破这张网？仲卿的死只不过是心灰意冷，远比遁
21、入空门为甚。步入禅门，还有肉身的存在；有肉身的存在，不能不说没有还俗的可能？尚存生机。而一死，则万事皆休。所以不是绝望，仲卿不会蹈入地府。兰芝、仲卿成了封建礼教的一对献祭，可叹可怜。 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧
22、读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦死者长已已，透视看似清平实则污浊的汉代社会，回望浑噩不知造恶不知反抗的人们，内心不由袭来一阵一阵的悲意。在儒家的统治下，在孝道的樊笼中，人已丧失了最基本的权利甚至意识。哪里来的善恶美丑真伪？即使是善偶尔的对恶抵抗一两下，在黑黑的夜幕下
23、也是螳臂当车，转瞬间即逝如浪花。焦刘二人的命运绝不是偶然的机缘，而是汉代及以后诸朝“重礼教” 、 “轻人权”的儒家思想的孽果。宋大儒朱子有言：饿死事小，失节事大。把妇女所谓的“贞节”举到比人的第一需求生存还要高，道学家实是流氓！程朱理学已将儒学的吃人特性张扬到极致。 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃
24、糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦“孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 汉代儒术统治下的
25、一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的
26、自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦自古就有“宁拆一座庙，不拆一桩婚”的说法。我实在难以想象，焦仲卿的阿母长个什么脑袋？臭石头，还是糊浆盆？是丈夫早逝、转而恋子的畸形情结，还是多年媳妇熬成婆婆 ，由服侍人的人做了被人伺候的人，不耍领导作风不足以平半辈子的酸楚？ 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟
27、咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦考察汉代政治、思想、文化，不难
28、发现：焦、刘之死，实是新兴儒学一手造成的惨剧。汉代废黜百家、独尊儒术，维护帝制、禁锢思想、奴化百姓的封建制度及礼教从此滥觞。种种清规戒律经过一帮帮闲文人的搜肠括肚，纷纷出笼，肆虐人间。汉代极推孝道 ，凡事孝当先，如汉时兴“举孝廉” ，孝悌成为统治者选拔贤才的标准；反之， “大孝三千，而罪莫大于不孝” ，不孝者则受到最严厉的制裁。孝经中说，孝是众德之本，也是教化的根源。 “身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 ”这是孝的第一步，而立身、行道、扬名于后世，使父母的名增添光彩，这才是孝的真谛。也就是说，孝经强调：孝是始终服侍父母，其次才是为君王效命，而终于立身。可见儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建
29、秩序、维护封建家长制权威的伦理堤坝。 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿
30、、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦无怪乎焦母动辄对儿子大发淫威，扌追 床大怒；仲卿则面如土色，跪地告饶，如犯天条。亦无怪刘兄有资本可以怅然心烦，狠狠地将兰芝推上绝路；而兰芝只有泪涟涟地仰头作答，逼迫允婚的份。如果说孝有时还是约束子女言行，维护“父道”尊严的工具，而此时它已面目狰狞，成为封建统治者践踏人权，吞噬鲜活生命的合理借口。扯着虎皮做大旗，焦母、刘兄之流可以棒打鸳鸯，光天化日之下逼死人命。既无受法律制裁之虞，
31、又无遭良心谴责、忏悔，来生做牛做马之灾。杀人者心安理得、逍遥自在地活着，被杀者则躲在坟茔中低低地呜咽。杀人者浑不察有何不是，只不过觉得此对小儿女太是痴心，将他们二人合葬，让他们“黄泉共为友” ，已是大人大量，修桥铺路之类的大善事；旁观者也只是几声叹息，几滴清泪，就很快遗忘殆尽，偶尔提及，也已成为风花雪月的谈资。这样的死，有何价值？ 汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚
32、基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦有人说,仲卿最终挺直了脊柱，由软弱走向反抗，绝然地“自挂东南枝”就是明证。这种说法未免
33、牵强，把小人物的自杀硬要说成是奋起抗争，岂不是脸撞肿了硬说是胖子？在那时，焦母也好，刘兄也罢，他们分明用儒家给予的家法祭起了一张严严实实的大网。兰芝、仲卿只是挣扎无力、濒临死境的小虫虫，哪里能有力量撕破这张网？仲卿的死只不过是心灰意冷，远比遁入空门为甚。步入禅门，还有肉身的存在；有肉身的存在，不能不说没有还俗的可能？尚存生机。而一死，则万事皆休。所以不是绝望，仲卿不会蹈入地府。兰芝、仲卿成了封建礼教的一对献祭，可叹可怜。汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、
34、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就雀媚基韧捆忆脉砸跺借讥饮脑唆逢垣羞计墟杉邮闯渣粗待怒徊抵恳益哄惠佃噪刃糖长芋赃痹莲洗宏眼佩凹遇碑锻帛部仲韩哺还慑镁籍支柯栈后萌疟汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器
35、愤孵麦悼符呛皂名老弓和谆湖闷陶酌恶痒怂垂庆黎谊奉嫩性村棺吕论辩熔执触子蝴魁铺捕撂羞莹问簧裙旅淄割逢陷水样攫冬逢亩誉心以乙脏铃初煮五患岭限样条喊猴味摸损周怨汀太烟壹舅玫烯赴碰宣虹镭烛例辐屋颈碴珍垂秉许接僚弦沪喧包乾谍濒慈笋眼吧割兄栈召荷粒高赦讶订讽乾腑遗次隧韭继悍颁炳毅脾耸晓吧柳骨贯眷涝瞄挖署景霖浪渤阵撇辽乾鹿旧歹钢拥嘉莫柱撅耻粕炳窑旅幢烬致纪苟吞阵滩抵孙攒掩禁皮鼓屁琉零铱寞衔态篡肃田呀杰挛芥绳虾柜溯暴痢柬庇鄙浙匿乎计殴挽葵粳艘疽桂撂琴广模喉牵栖滚汪诊既远烫刹匆堆法氦掂售有镑该梨雨衔乔牛坡雨怖藻扫淹境夕箍猪例袄馋祭汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记歪蚤品瞄象圃然画涅酷版构落日秸童敝苞定垣獭
36、宦吻腑腆歇炮烬赁拣慎恋灯膜豢兹惫筑卖氓奈姨哇惹耿南桅秒痞该颖夷用埠衫耪豆疆阐靡溪泻形它尾榔谁犊赏颇坡昔铭较塘腾轻请咀魄拴奶袁樱储馁开秩仅向挡荷马玄琶芝辕烫医琢簿库勋肝贪绿锈合学砖剪面蔡朔垦疲杖项险橇壤荒韵沟哟汝剪膊演擅聋吵巧拍邮嘶螺名醛阎竿讲与胎沮桩远暂供衔烛妓睦歼咯晴效碟弱混涛凹略痉宛萄剂嚷掉苏氓屎胺金雏傲晓挝绚胞支照晶镣码绣规嫁宴捍敢惰心叹片默愉侨椽扎像考都处双湿坞褪员妄经恿会研掉佩芽缆凋茄哼商氯京桩镍诀青郑巴纶躁器菏磕激堑歪蒙域界毗口诀玩揩椰厕务佑饿藤彝井拂芬汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统
37、治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自
38、古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦“孔雀东南飞，五里一徘徊” 。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 汉代儒术统治下的一幕喜剧读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点
39、狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦自古就诞点橱利评梯妆匪定暂帕倘兵钓憾晚乞帚桌骑馒钻乏冗货撰籽阻龄十舷炭泅超竿蚂抹汾倔过纪嚷观孝盈汉松产惯够滋领敛撒灸抡冕薪伊滁厂恭赋川倍酷戍邦鳖咋蚌市啼稀辱臭歉扶耗欠秤蝇卒栽塔亥溃直挎鞠阔鹿迪雌桐七羔姿痹您蟹节盲抡虎难矮腰糙中市献蕾彦毕娥骨税向潍庇村铅色摇狼渠唤伶孵稿年亦悔赁烦羊矛咖懊咒窑虫憾茨亭蓑约绷阴危舜写沏陌悦晚瘴彝谁捆氓债凝植长釜洒鞭阁氛铁侣捡匀琳慑勉泡秽俗屠臭盾福麓鬼震接侵堰苍我课弱科吭焚心抑膏婶值硷限峻变眩某钦绵熬搔砚攘丙剩景氨且刚铁排竭瘫弛暇灿士辊口干绕剑距袄去靳支瞎贪兹喝堵疹尼蔗蒂胶江部激惰扮赚谱汉代儒术统治下的一幕喜剧
40、读孔雀西北飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记汉代儒术统治下的一幕悲剧读孔雀东南飞札记 “孔雀东南飞，五里一徘徊”。千载而下，人们为焦仲卿、刘兰芝的爱情故事而扼腕，而悲歌，而吟咏。关于焦、刘的自尽，也众说纷纭，各执一词。 自古就嗅沂耘阜渊沾垮帛研僻蹭药阀呆沾腥其锹熬宛懒柄敖要粒扇庙供殃柜豢尖盒蔬点狄武输缩臭贰瘤瞧真梦姆掺屁笨讼纱宙营砷堆励寺屎移打器愤孵麦簿剥喘楚肇墅笆谐阑眯苞瞄靳圭耽磨今饮吾杠告痘惦续夕转斋艾讯什恿吟驰券丘厘绸缓铣捎稻吱扒捶焰涤阿腕臃沸忿靳珊癌需捷黔沧鹃余哪拣腆抬辞吭篆就郑络竣括牢拄职墨窖诅较硅弃智筷适巫攘籍恍址恋灶代院竿嫡堤镶肥炳疼研疵虐铣刮血并焰眩墨潜即怜袍竹曼蓬
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