1、,赤壁赋 苏轼,听朗诵，注意字音,苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。,苏轼,苏洵、苏辙,韩愈 柳宗元欧阳修 苏洵苏辙 王安石 曾巩,唐宋八大家 （文）,辛弃疾,苏辛（词）,黄庭坚 米芾 蔡襄,苏黄米蔡 （书法）,三苏,黄庭坚,苏黄（诗）,苏轼书法,写作背景: 宋神宗时期，元丰二年八月，苏轼因 “乌台诗案”，被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。在狱中一百多天，受审十余次，惨遭折磨。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使（民间自卫队副队长）。,乌台诗案,“乌台诗案
2、”是一场有名的文字狱。御史中丞李定、何正臣等人摘取苏轼诗词中的语句，以诽谤新政的罪名逮捕了苏轼。苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这一案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。一场牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗的大案震惊朝野。 （注：乌台，指的是御史台。）,宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。当地有一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，它也被称为赤壁。但不是赤壁大战中的赤壁。 苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，江城的一切风物，都给苏轼带来莫大的慰藉。他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又
3、来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古和前赤壁赋后赤壁赋。,前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。,苏东坡因政治迫害被贬黄州。从政治生涯看，黄州是他的谪居之所，是生命的低谷；而从文学创作看，黄州又是他的“洞天福地”，是他生命的巅峰。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。,整
4、体感知文章写了什么内容？2. 作者的感情是如何变化的？3. 全文以什么为线索？,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。,乐悲乐,月初出东方既白,时间线索：叙事线索：,夜游听曲主问客答主辩客喜,乐在何处,一、良辰：七月既望,二、美景:月出前后1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然,豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,景：皓月当空，清风徐徐，碧水万顷，月光朦胧，景象澄沏，如梦境一般。,情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。,本段展示了一个友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏
5、月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州，苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了 。,他听任自然，洒脱不羁，乐观旷达的情怀。,二、第二段作者的感情从乐到悲，这种悲来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 ，作者悲的是什么？,一悲：作者触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。,歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方。,二悲：美人意象。最早出自屈原离骚：香草美人。1、高洁的品质；2、圣明的君主；3、美好的理想。在文本中，“美人”指的是作者的政治理想。望着滚滚东去的江水，作者想起自己建功立业的抱负也付之东流，
6、感慨万千。 是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,歌词中的美人指什么?歌词表达主人怎样的情怀？,明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇,作者是怎样描写萧声之悲的？,明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。,本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？,现实中的“水月”柔和之美欣赏风月（实）历史中的“水月
7、”苍凉之意凭吊古人（虚）哲理中的“水月”人生须臾体悟人生（虚）,先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情； 再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷； 最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。,苏轼生平,一度下狱，三度被贬。命运多舛，生活坎坷。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有像陶潜那样“归隐田园”。为什么？,作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和,儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思
8、想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。,面对灾难性命运，苏轼持什么样的人生态度？,以坦然的心境欣赏“江上之清风”，“山间之明月”，到大自然中寻求精神寄托。,积极进取，直面人生听任天命，随遇而安,穷则独善其身达则兼济天下,达 观,了解文体：赋,赋题出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。是介于诗歌和散文之间的一种文体。 写法上讲究铺陈，讲究文采、押韵和句式的对称。 内容上讲究体物写志。 从赋的演变来看，大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。 赋一般采用宾主对答的方式。,赤壁赋,赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。其特点：1、语句上以四
9、、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；2、语音上要求声律谐协；3、文辞上讲究藻饰和用典； 4、内容上侧重于写景，借景抒情。 赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋等。,1、第一自然段主要运用了那些表达方式？ 分别在文中找出。,记叙和描写,2、记叙了什么内容？,时间、地点、人物、事件,3、描写了哪些景物？哪些句子写实景，哪些句 子写虚景？景物描写营
10、造了什么样的意境？,清风、水波、月亮、白露、水光、小船、江面,清爽、静谧、朦胧、似真亦幻、澄明、开阔,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,在这时,动词词尾，不译,逆流而上,按照,附和,使起舞,使哭泣,寡妇,1、第二段的感情基调发生了什么变化？,由乐转悲,2、悲从何来？,（1）想起与“美人”天各一方。,（2）为客人的箫声。,3、“美人”是指什么？,（1）内心思慕的人,（2）君主,（3）理想,4、用了哪些修辞描写客人的箫声？箫声有何特点
11、？,悲凉、幽怨、婉转悠长、动听,通感、比喻、夸张、想象,苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？,神情严肃的样子,整理衣襟，端正地坐着,向南,向西,通“缭”,向东,使破,的地方,被,斟酒,名词作动词，攻下,名词作动词，东下,本来,正当,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终
12、。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”,意动，以为侣，以为友,名词作动词，打鱼，砍柴,通“嘱”,的,伴随,心怀,1、第三段的感情基调是怎样的？,哀,2、客人的箫声为何而哀伤？,（1）为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤,（2）为天地阔远、自身渺小而哀伤,（3）为人生短暂、理想难得而哀伤,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？,用在句中，代词，那,流走,月圆月缺,最终,如果,加强否定语气，连都不,通“已”，停止,句首发语词,且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，
13、与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,再说,如果,即使,没有禁止,这,享受,修饰,重新,杂乱不堪的样子,垫着,形容词作动词，泛白,宝藏,1、第四段的感情基调是怎样的？,转哀为喜,2、苏子从哪些方面阐发观点来劝慰客人？,（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈缺，来说明人生无常，生老病死，总在变化；而人类世代相承，繁衍生息，又是永恒。,（2）物各有主，所以人不能有非分之想，僭越之心。,（3）吾与子共同享用大自然的无尽宝藏。,3、你认为当时真的有一场
14、主客问答吗？ 他们分别表现了什么样的人生态度？ 你从中得到了什么样的启示？,主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主作为积极者的苏轼 乐观：因缘自适，随遇而安2、客作为消极者的苏轼 悲观：生命渺小，人生苦短,4、文章的结构是怎样的？（根据情感的变化划分段落）,乐悲乐,泛舟游赤壁把酒诵歌诗,闻箫声悲凉叹人生苦短,妙语解惆怅主客尽欢颜,（第1段）,抒情,说理,写景,（第2、3段）,（第4段）,“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃
15、郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。”,余秋雨苏东坡突围,黄州惠州儋州。,自题金山画像,苏轼,问余平生功业，,身如不系之舟。,心似已灰之木，,湖北黄冈赤壁图,苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。,赤壁赋,苏轼,“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。” 林语堂苏东坡传序,
