1、劝 学,检查预习,检查预习,文本初读,同桌互读。思考：荀子说“学不可以已”，第一段举了那么多例子和学习有什么关系吗？,君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,背诵君 。青, ；冰, 。木 ，輮 ，其 。虽 ，不 ，輮 。故 ，金 ，君 ，则 。,学习是为了让自己活得更明白但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 郭小川学习的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 赫尔曼黑塞,文本初读
2、,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。,齐读第二段思考：达到“知明而行无过”的境界，是君子本身就具备的境界呢，还是有什么方法可循？,文本研读,没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。每一个人都能够寻找“另一只手”而获得自己的提高和改变。,小结：,也许你正在为学习的近期目标，比如考大学、找工作等等而非常努力，倍感辛苦，但是当抬起头来仰望一下天空，问问自己，当这些目标都实现之后，人应该往哪里走
3、？荀子告诉我们那就是强大自己的内心，提高人格的修养和充实自我的生命，这将是人生路途中的一种愉悦之旅。只有这样，我们的灵魂能够得到净化和满足。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,文本研读,作用：使得所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。,原则：用生活中常见的事物来说明深刻的道理。,论证方法,当我们从经典中获得教益的时候，有
4、没有注意到它们表达思想的方法？还有那朴素的文风，抽象的道理竟然在娓娓的阐述中表达得那么生动、清晰！ 获得教养的途径专题寄言,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,如果让你选一句话作为人生格言来送给朋友，你会选择哪一句，为什么？,1、下列句中加点的词语解释正确的一项是（ ）A輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) B假舟楫(借助、利用) 声
5、非加疾(快) C绝江河(渡) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)D金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 2、从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（ ）A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也，而绝江河C蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D月明星稀，乌鹊南飞3、下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（ ）A君子博学而日参省乎己B故不积跬步，无以至千里C非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D蚯无爪牙之利，筋骨之强,4、下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）A君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 B假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 C知明而行无过矣
6、积善成德，而神明自得，圣心备焉D积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉5、下面对文意的理解不正确的一项是（ ）A课文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D课文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。6、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 （2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,小结,学会一些本领固然重要，能够弥补自身的不足也固然让人快乐。但是人生更难得的是“知明而行无过矣”的自律和通达。 山顶有美丽风景，我们只有通过攀登才能到达，而攀登的辛苦甚至痛苦衬托得风景更加美丽，这就是学习的苦与乐。美好的目标激励我们前行，积极的态度和正确的方法帮助我们到达。当目标实现时，回首奋斗的过程，曾经的痛苦都已经成为我们人生的财富，这样的通达怎么不让我们快乐！所以你们也愿意吗？在学习中苦并快乐着！,
